'내일 지구가 멸망하더라도 난 오늘 한 그루의 사과나무를 심겠다' - 스피노자

[석수]

“Even if I knew that tomorrow the world would go to pieces, I would still plant my apple tree today.”

또는 조금 더 문학적으로 옮기면:
“If I knew that the world were to end tomorrow, I would nevertheless plant my little apple tree today.”


“Christians as Masters of forgery”
주작(위조,변조)의 선수, 기독교인들

“Christians as Masters of forgery”


“Christians as Experts in forgery” (전문가·중립적)

“Christians as Champions of forgery” (비꼼·풍자)

“Christians as Masters of fabrication” (위조뿐 아니라 날조까지 포함)


👉 “변조의 선수들, 기독교인들”
또는
👉 “변조에 능한 자들, 기독교인들”

직설·비판적 표현

“Masters of tampering, Christians”
“Christians, masters of manipulation and alteration”

학술·중립적 표현(권장)

“The manipulation and alteration of texts within Christian tradition”
“Textual tampering in Christian history”
“Alteration and redaction practices in Christianity”

뉘앙스 차이 설명

tampering: 변조·조작(부정적 뉘앙스 강함)
alteration: 변경·수정(중립)
redaction: 편집·삭제(학술적)
manipulation: 조작(의도성 강조)

위 루터의 사과나무 명언 기념석도 조작된 기념석이고 2023년 새 기념패로 가려져 있음


2차대전 후 스피노자의 명언을 루터교의 지침으로 채택하여 루터의 말인 것처럼 인용하였고 이후 2000년에 세워진 위 기념비에 새겨진 독일어 문구는 다음과 같습니다:

“Und wenn ich wüsste, daß morgen die Welt unterginge, so würde ich doch heute mein Apfelbäumchen pflanzen.”
— Martin Luther

영어 번역:

“Even if I knew that tomorrow the world would go to pieces, I would still plant my apple tree today.”

또는 조금 더 문학적으로 옮기면:
“If I knew that the world were to end tomorrow, I would nevertheless plant my little apple tree today.”


이 기념석으로 인해 스피노자의 말이 루터의 말인 것처럼 널리 오해되게 되었다

그러나 현재는 루터의 말이 아니라는 해명 안내판이 2023년 새로 제작되어 이것으로 가려져 있다

2차대전 후 스피노자의 '사과나무' 명언을 루터교의 실천지침으로 채택하여 인용한 기념비

"Even if I knew that tomorrow the world would end, I would plant an apple tree today."
내일 세상이 끝난다는 것을 알더라도 나는 오늘 사과나무 한 그루를 심을 것이다

이는 희망과 이성적 태도를 상징하지만,

조작의 선수인 기독교는 이 명언 또한 마르틴 루터의 말인 것처럼 2차대전 당시 아이제나흐 집앞에 기념비를 세워 스피노자의 말을 훔치고 있다.


간혹 일기장의 기록이라고 헛소리를 하지만 그런 일기장은 없고, 근거가 전혀 없다


루터의 사과나무?

"내일 세상이 산산조각 날 것을 안다 해도 나는 사과나무를 심겠다" 라는 말은 루터의 가장 유명한 명언 중 하나이지만, 사실 이 말은 종교개혁가 본인이 한 말이 아니라 스피노자가 한 말입니다.

루터에게 귀속되는 이 말에 대한 최초의 기록은 제2차 세계 대전으로 거슬러 올라갑니다. 1944년 10월 5일, 헤센 주 목사 카를 로츠(1890~1946)는 쿠르헤센-발데크 고백교회 대표들에게 보낸 회람 서한에서 다음과 같이 썼습니다 . "우리 교인들의 어려운 상황 속에서 제 편지가 여러분을 낙담시키지 않기를 바랍니다. 우리는 루터의 말씀, '세상이 내일 끝난다 해도 우리는 오늘 사과나무를 심을 것이다'를 반드시 마음에 새겨야 합니다." 로츠 목사는 당시 이미 '루터교 격언'으로 알려져 있던 이 사과나무 인용구를 인용하여 고백 교회 교인들을 격려 하고 어려운 시기에 용기를 북돋아 주었습니다. 고백교회는 1934년에 설립된 개신교 내의 반대 운동으로, 주로 나치 독일 기독교인들 에 맞서 싸우기 위한 것이었습니다 .

1950년 5월부터 사과나무에 관한 이 인용구는 빠르게 널리 알려지게 되었습니다. 언론인 틸로 코흐(1920~2006)는 새로 설립된 복음주의 아카데미 로쿰의 회의에 대한 라디오 보도 서두에 이 인용구를 사용했습니다. 코흐는 이 말을 하노버 주교 한스 릴리에(1899~1977)에게서 들었다고 명시적으로 언급했습니다. 일주일 후, 릴리에 주교와 구스타프 하이네만 연방 내무부 장관(1899~1976)은 청년 수호자/복음주의 학생 성경 모임의 오순절 회의에서 강연 말미에 이 인용구를 사용했습니다. 두 사람 모두 서독과 동독 간의 긴장 고조와 악화되는 세계 정세, 그리고 그 직후 한국 전쟁으로 이어진 상황과 관련하여 사과나무 인용구를 사용했습니다.

이후 이 인용구는 반복적으로 인용되었고 항상 루터의 말로 여겨졌습니다. 그리하여 2000년부터 2022년까지 루터 하우스 옆 사과나무 앞에 설치된 명판에도 이 인용구가 새겨졌습니다. 현재 그 자리에는 아이제나흐 루터 하우스에서 직접 작성하여 설치한, 이 잘못된 루터 인용구의 배경을 설명하는 글이 세워져 있습니다.




대표적인 마틴 루터 관련 문구

보름스 의회 연설: "내가 여기 서 있습니다. 결코 피할 수 없습니다. 주여 저를 도우소서. 아멘." (Here I stand; I can do no other. God help me. Amen.)


묘비명 (마지막 유언): "우리는 거지다. 이것은 사실이다." (We are beggars. That is true.)


아이제나흐 집 앞 조작 문구: "내일 지구가 멸망한다 할지라도, 나는 오늘 한그루의 사과나무를 심겠다."
(If I knew that tomorrow the world would go to pieces, I would still plant my apple tree today.)


"내일 지구가 멸망하더라도 오늘 한 그루 사과나무를 심겠다"는 격언

"내일 세상이 멸망함을 알지라도 나는 오늘 사과나무를 심겠다"는 격언은 스피노자 아닌 마르틴 루터의 말로 일부 알려져 있지만, 사실 루터가 직접 한 말이라는 역사적 증거가 없습니다. 이 문구는 제2차 세계대전 중인 1944년, 독일의 한 목사가 혼란스러운 시기에 사람들을 격려하기 위해 루터의 이름을 빌려 사용하면서 유명해진 것으로 알려져 있습니다.





유래 논란

스피노자 명언: 17세기 범신론 철학자 스피노자의 말로 널리 알려져 있음.

마르틴 루터의 글로 위조: 2자 대전후 어려운 시기에 마음을 다잡거나, 꾸준한 노력을 강조하는 취지에서 스피노자의 말을 가져다 쓴 것으로 추정.

2023년 마틴 루터의 말이 아니었던 것으로 확인되어 현재는 새 안내판으로 가려져 있음

활용

어려운 시기에 마음을 다잡거나, 꾸준한 노력을 강조하는 문구로 자주 인용됨.


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'내일 지구의 종말이 온다 할지라도, 나는 오늘 한그루의 사과나무를 심겠다, 마르틴 루터' - 루