국어복원(최종수정)

[드디어]

[2005.04.24일] 국가직(중앙인사위) 9급 국어 문제복원

1. 다음 문장에서 밑줄 친 단어의 한자를 바르게 표기한 것은? ④

① 서울에서 천안까지 전철이 개통(改通)되었다.

② 요즘 중국과 일본에서 우리 역사(歷事) 교과서를 뫠곡하고 있다

③ 지난번 방화(防火) 사건의 용의자가 경찰에 붙잡혔다.

④ 주어의 어떤 움직임이나 작용을 나타내는 단어의 부류를 동사(動詞)라고 한다.

[해설] ④ 움직일 동, 말씀 사

          ① 개통 開通(열 개, 통할 통) ② 歷史 지낼 력, 역사 사 ③ 放火 놓을 방, 불 화

2.  <보기>의 관점에서 볼 때, 가장 긍정적으로 볼 수 있는 대상은? ②

근대 산업 문명은 사람들의 정신을 병들게 하고, 끊임없이 이기심을 자극하며, 금전과 물건의 노예로 타락시킬 뿐만 아니라 내면적인 평화와 명상의 생활을 불가능하게 만든다.

그로 인하여 유럽의 노동 계급과 빈민에게 사회는 지옥이 되고, 비서구 지역의 수많은 민중은 제국주의의 침탈에 밑에서 허덕이게 되었다. 여기에서 간디는 모든 인도 사람들이 매일 한두 시간만이라도 물레질을 할 것은 권유하였다. 물레질의 가치는 경제적 필요 이상의 것이라고 생각한 것이다.                                                                                                김종철, <간디의 물레>

① 일에 쫓겨 살아가고 있지만, 생계에 불편함을 겪지 않은 사람

② 내면의 여유를 잃지 않으면서, 자신의 일에서 보람을 찾는 사람

③ 단순하고 반복적인 일을 하므로 정신적인 노동을 하지 않아도 되는 사람

④ 사회의 발전을 위하여, 자신의 몸을 아끼지 않고 혼신의 노력을 다하는 사람

[해설] ② - ‘내면적인 평화와 명상의 생활’이라고 했다.

3. 다음 중 모두 맞는 표준어는? ④

① 강냉이, 아지랑이, 셋째, 깡총깡총

② 상추, 멋쟁이. 아니꼬와, 오순도순

③ 무, 네째, 했습니다. 아둥바둥

④ 반가워요, 같습니다, 설거지, 쌔근쌔근

[해설] ④ - ① 깡충깡충, ② 아니꼬워, ③ 넷째, 아등바등 

4. 다음 상황을 비판할 때 사용하기에 가장 알맞은 사자성어는? ①

학문에 진리 탐구 이외의 다른 목적이 섣불리 개재될 때, 그 학문은 자유를 잃고 왜곡(歪曲)될 염려조차 있다. 학문을 악용하기 때문에 오히려 좋지 못한 일을 하는 경우가 얼마나 많은가? 진리 이외의 것을 목적으로 할 때, 그 학문은 한때의 신기루와도 같아, 우선은 찬연함을 자랑할 수 있을지 모르나, 과연 학문이라고 할 수 있을까부터가 문제다.

① 曲學阿世

② 九折羊腸

③ 鶴首苦待

④ 多岐亡羊

  [해설] ① 곡학아세 - 학문을 구부려(아첨의 수단으로 사용) 세상에 아첨(왜곡)하는 것.

            ② 구절양장 - 아홉 번 꺾인 양의 창자란 것으로, 꼬불꼬불한 산길을 말합니다.

            ③ 학수고대 - 간절히 기다리는 모습을 말합니다.

            ④ 다기망양 - 학문의 진리를 찾기 힘든 경우를 말합니다.

5. 다음 시에 대한 설명으로 옳지 않은 것은? ④

넓은 벌 동쪽 끝으로

옛이야기 지즐대는 실개천이 휘돌아 나가고,

얼룩백이 황소가

해설피 금빛 게으른 울음을 우는 곳,

- 그 곳이 참하 꿈엔들 잊힐리야.

질화로에 재가 식으면

뷔인 밭에 밤바란 소리 말을 달리고,

엷은 조름에 겨운 늙으신 아버지가

짚벼개를 돌아 돋아 고이시는 곳,

- 그 곳이 참하 꿈엔들 잊힐리야.

흙에서 자란 내 마음

파아란 하늘 빛이 그립어

함부로 쏜 화살을 찾으려

풀섶 이승에 함추름 휘적시든 곳,

- 그 곳이 참하 꿈엔들 잊힐리야.

전설(傳說) 바다에 춤추는 밤물결 같은

검은 귀밑머리 날리는 어린 누이와

아무러치도 않고 예쁠 것도 없는

사철 발벗은 안해가

따가운 햇살을 등에 지고 이삭 줍던 곳,

- 그 곳이 참하 꿈엔들 잊힐리야.

하늘에는 성근 별

알 수도 없는 모래성으로 발을 옮기고,

서리 까마귀 우지짖고 지나가는 초라한 지붕,

흐릿한 불빛에 돌아앉어 도란도란거리는 곳,

- 그 곳이 참하 꿈엔들 잊힐리야.

① 소박하면서도 고단한 고향 사람들의 삶을 엿볼 수 있다.

② 토속적인 심상에 의해 고향의 모습들을 병렬로 전개하고 있다.

③ 후렴구의 반복으로 나열된 정경들을 유기적으로 결합 시키고 있다.

④ 감각적인 단어를 사용하여 어린시절의 회상을 격정적으로 읊고 있다.

[해설] ④ 우리가 익히 들었던 ‘이동원’과 ‘박인수’의 노래 ‘향수’만이 격정적일 뿐 시 ‘향수’가 격정적이라는 것은 선입견에 불과하다. ‘향수’는 포근한 정서가 배있는 고향을 그리워한 비교적 담담한 시이다.  

6. 다음 글의 내용상 밑줄 친 곳에 들어갈 알맞은 말은? ②

  한국 전통 춤이 가진 특성의 하나를 단적으로 일러주는 것으로서 “손 하나만 들어도 춤이 된다.”는 말이 있다 겉으로는 동작이 거의 없는 듯하면서도 그 속에 잠겨 흐르는 미묘한 움직임이 있다. 이를 흔히 (           )라고 한다. 그것은 수많은 움직임을 하나의 움직임으로 집중하여 완결시킨 경지이다. 가장 간소한 형태로써 가장 많은 의미를 담아내고, 가장 소극적인 것으로써 가장 적극적인 것을 전개하는 그것은 불필요한 것이나 잡다한 에피소드를 없애 나가서 드디어 사상(事象)의 본질만을 드러내는 춤이다.                                                           - 채희완 '사상의 본질을 드러내는 춤'

① 思無邪

② 靜中動

③ 歸去來

④ 不世出

[해설] ② 정중동 : 고요함 속에 움직임이 있다. ① 사무사 : 생각하는 것에 사악한 것이 없다는 말인데, 공자-시경의 시를 일컬음 ‘時三百一言而蔽之日思無邪’ ③ 귀거래 : 벼슬을 그만두고 고향으로 돌아감. [중국 진(晉)나라도 연명(陶淵明)의 ‘귀거래사’에 나오는 말임. ④ 불세출 : 좀처럼 세상에 나타나지 않을 만한 것, 아주 뛰어나다는 의미

7. 한자성어에 대응될 수 있는 우리말 관용어가 잘못 짝지어진 것은? ②

① 糊口之策 : 내가 회사를 그만두면 당장 입에 풀칠하기도 어려워진다.

② 拔本塞源 : 지금 두 집안 갈등의 뿌리를 캐어 내려가 보면 조선 시대의 당쟁에까지 이른다.

③ 主客顚倒 : 구두 고치는 데 만원이 들지만 재고품 구두 한 켤레가 일이만원이니, 배보다 배꼽 큰 셈이지요?

④ 袖手傍觀 : 이곳 분위기는 지금 우리도 더 이상 가만히 앉아 있어서는 안 된다는 쪽으로 돌아가고 있습니다. 

[해설] ② - 근본을 뽑고 근원을 막아버린다.  

8. ‘틈새 공략을 통한 중소기업의 불황 극복’이라는 주제로 강연을 하려고 할 때, 다음 중 그 내용이 주제와 가장 동떨어진 것은?

전문 기관의 발표에 의하면 경기 침체로 중소기업 연체율이 계속 상승할 것이라고 합니다.

㉠ 국제 유가 상승이 악재로 작용하면서 기업의 원가 상승을 불러일으키고 있습니다. 불황의 골이 깊어지면서 틈새를 공략, 기업 경쟁력을 강화하기 위해 몸부림치는 업체들이 많아졌습니다.

㉡ 기술 집약형 중소기업인 XXX는 고급화 전문화를 지향하기 위해 지난 9월부터 세계 최초로 DVD 프론트 로딩 메커니즘 개발 사업에 박차를 가하면서 기업의 면모를 쇄신하고 있습니다.

㉢ 또 향토 기업인 XXX는 웰빙 문화의 시대적 흐름을 재빨리 파악, 기발한 아이템과 초저가 전략으로 맞서고 있습니다.

㉣ 이들을 통해 볼 때 막대한 투자가 필요한 예고된 기술 발전 대신 숨겨져 있던 1인치의 틈새를 공략해 시장을 선도하고 있는 작지만 강한 기업이 불황을 이기는 지름길임을 보여준다.

① ㉠             ② ㉡           ③ ㉢               ④ ㉣

[해설] ② ‘틈새시장 공략’이라는 주제에서 벗어났다.

9. 다음 지문과 같은 삶의 방식을 노래한 것은? ①

그리고 또, 사실 이즈음의 신록에는, 우리의 마음에 참다운 기쁨과 위안을 주는 이상한 힘이 있는 듯하다. 신록을 대하고 있으면, 신록은 먼저 나의 눈을 씻고, 나의 머리를 씻고, 나의 가슴을 씻고, 다음에 나의 마음의 구석구석을 하나하나 씻어낸다. 그리고 나의 마음의 모든 티끌 - 나의 모든 욕망과 굴욕과 고통과 곤란 - 이 하나하나 사라지는 다음 순간, 별과 바람과 하늘과 풀이 그의 기쁨과 노래를 가지고 나의 빈 머리에, 가슴에, 마음에 고이고이 들어앉는다.

말하자면, 나의 흉증에도 신록이요, 나의 안전에도 신록이다. 주객일체, 물심일여라 할까, 현요하다 할까, 무념무상, 무장무애, 이러한 때 나는 모든 것을 잊고, 모든 것을 가진 듯이 행복스럽고, 또 이러한 때 나에게는 아무런 감각의 혼란도 없고, 심정의 고갈도 없고, 다만 무한한 풍부의 유열과 평화가 있을 따름이다.

그리고 또, 이러한 때에 비로소 나는 모든 오욕과 모든 우울에서 완전히 자유로울 수 있고, 나의 마음의 상극과 갈등을 극복하고 고양하여, 조화 있고 질서 있는 세계에까지 높인 듯한 느낌을 가질 수 있다.                                                                                                   - 이양하, ‘신록예찬’

① 두류산 양단수를 예듣고 이제 보니 / 도하뜬 맑은 물에 산영조차 잠겼어라. 아히야 무릉이 어디뫼요 나는 옌가 하노라. - 조식 ‘청구영언, 해동가요’

② 고인(古人)도 날 못 보고 나도 고인 봇 뵈 / 고인을 못 봐도 녀던 길 알페 잇네. 녀던 길 알페 잇거든 아니 녀고 엇졀고. - 이황 ‘도산십이곡’

③ 간 밤의 우던 여흘 슬피 우러 지내여다 / 이제야 생각하니 님이 우러 보내도다. 져 물이 거스러 흐르고져 나도 우러 녜리라. - 원호

④ 대쵸 볼 불근 골에 밤은 어이 드르며, / 벼 뷘 그르헤 게 어이 리는고. 술 닉쟈 쳬쟝수 도라가니 아니 먹고 어이리. - 황희(黃喜) ‘한정가’ 

[해설] ① 자연과의 물아일체, 자연합일, 주객일체, 물심일여 등 자연 예찬적인 정서와 태도를 찾는다.

          ④는 자연예찬의 태도라기보다는 화자의 한가로운 풍류가 주된 정서라 보아야 맞다.

10. 밑줄친 부분의 쓰임이 옳은 것은 무엇인가? ③

① 오늘 내로 산을 너머 먼길을 떠나야 한다.

② 그 이야기를 듣자 웬지 불길한 예감이 들었다.

③ 원고에 가끔 오자가 눈에 띈다.

④ 비가 옴으로써 외출하지 않았다.

[해설] ③ 띄우다 = 띄(우)다 > 띈다 (눈에 보이다)

11. 아래 글에서 설명한 내용의 예로 옳지 않은 것은? ①

우리말은 여러 가지 변천을 겪어 왔다. 그 변천 유형에는 음운 변화와 유추, 차용이 있다. 먼저 음운 변화 중에서 대표적인 것으로는 동화(同化)를 들 수 있다. 동화란 어떤 음의 영향으로 다른 음이 그와 닮아지는 음운의 변화를 말한다. 동화에는 앞의 음의 영향으로 뒤의 음이 변하는 순행(順行) 동화와 그 반대인 역행(逆行) 동화가 있다. 자연적 음운 과정의 대부분은 동화이지만 축약이나 생략, 첨가, 이화(異化) 등도 자주 일어난다. 이 중에서 이화는 동화와 반대로 한 음운을 다른 소리로 바꾸어 표현하는 음운의 변화이다. 이화에는 자음이 바뀌는 자음 이화와 모음이 바뀌는 모음 이화가 있다.

① ‘어미 > 에미(母)’는 ‘어’와 ‘미’의 모음이 비슷하여 ‘어’의 모음을 바꾼 것이므로 모음 이화에 속한다.

② 근대 국어의 ‘잡히다 > 잽히다’에서 ‘잡’의 ‘ㅏ’가 ‘ㅐ’로 바뀐 것은 ‘히’의 ‘ㅣ’ 때문이므로 역행 동화이다.

③ 옛날에는 ‘거붑(龜)’으로 사용되던 것이 오늘날 ‘거북’으로 변화된 것은 자음 이화의 대표적인 경우이다.

④ ‘믈 > 물(水)’에서 모음 ‘ㅡ’가 ‘ㅜ’로 바뀐 것은 ‘입술소리’인 ‘ㅁ’ 아래에서 일어난 것이므로 순행 동화이다.

[해설] ① 어미>에미- 이모음 역행동화, ② 잡히다>잽히다: 뒤에 있는 ‘이’모음의 영향으로 앞에 있는 ‘아’가 ‘애’로 변한 경우라서 이모음 역행동화입니다. ③ 이화현상이란 비슷하거나 같은 자음이 다른 것으로 변화한 경우를 말하는데, ‘거붑’의 ‘붑’에서 초성과 종성에 똑같이 'ㅂ'이 있으므로 종성이 'ㄱ'으로 변화한 경우입니다. ④ 믈>물: 초성 ㅁ이 중성 ‘으’ 모음과 만나서 ‘우’모음으로 변화한 경우이므로 순서대로 동화현상이 일어난 순행동화입니다.  

12. 다음 중 외래어를 한국어로 고친 것 중 틀린 것은? ①

① 우리나라도 인터넷에 대한 마스터플랜을 짜야 한다. - 세부 계획

② 이 제품은 정상제품인 것처럼 가짜 라벨이 붙어 있었다. - 상표

③ 이것이 사회지도층에서 기대하는 진정한 노블리스 오블리주가 아닐까. - 상류층의 도덕적 의무 

④ 사건의 실마리를 풀기 위해 화재 시뮬레이션을 실시한다. - 모의실험

[해설] ① 기본 계획, 기본 설계  

13. 다음 중 가장 자연스럽고 어법에 맞는 문장은? ①  

① 이 농업 경영 방법은 생태계를 파괴시키지 않으면서 농작물을 재배하는 것이다.

② 허스팅스에서 시작하여 커즌에 이르기까지 인도에서 영국 식민교육정책을 주도하였던 사람들은 영국의 인도통치의 영구화를 결코 믿었다는 점이다.

③ 사람에게는 암세포가 하루에 2~3개 생긴다. 이렇게 생긴 암세포가 2만개가 모이면 암이 된다고 하는데 이것을 극복하는 방법은 매일 웃는 것이라고 의사들은 말한다.

④ 19세기 말 김홍집 내각의 주도로 정치 사회 경제 등 제반 분야에 걸쳐서 대대적인 개혁 운동이 전개 되었다. 이 때 일본은 명성황후를 시해하는 국제적 범죄를 자행하였다. 이로 인해 백성들의 반일 의식은 사건을 기만적으로 처리한 김홍집 내각에 대한 불신은 깊어져 갔다.

[해설] ① - ② 결코~하지 않았다. ③ ‘암’과 ‘암세포’에 대한 지시어가 명확하지 않다. 그래서 ‘이것’에 대한 지시가 불명확해졌다. ~‘암세포 발생을 억제하는’방법은  ④ 반일 의식이 팽배하였다거나 김홍집 내각에 대한 불신이 깊어졌다는 주체가 모호하다. ~‘일반 백성들의 반일 의식이 거세지고 김홍집 내각에 대한 정치권의 불신이 깊어졌다’는 식이 옳다.  

14. 다음은 여성학에 관한 글이다. 밑줄 친 구절의 고쳐 쓰기가 적절하지 못한 구절은? ④

  여성학이란 여성문제의 현상과 원인 및 구조에 대한 이론적 해명과 해결전망을 모색하고자 하는 학문이다. ㉠ 여성학은 여성이 도덕적 경험과 삶을 평등하게 누릴 수 있도록 취급하고 그 의미를 ㉡표명할 수 있는 윤리적 체계를 모색한다. 여성학은 현대사회에서 성에 따른 차별이 존재한다는 것을 ㉢전제로 하기 때문에 여성과 관련된 사회적 모순과 갈등을 중요시 한다. 또 여성학은 불평등한 사회를 ㉣변화시키려는 관점을 견지하기 위해 여성의 관점에서 사회를 분석하고 동시에 문제 해결을 위해 실천하는 학문으로서의 성격을 갖는다.

① ㉠의 자리에 - 다시 말해서

② ㉡표명할 수 있는 - 해명할 수 있는

③ ㉢전제로 - 전제되어져야

④ ㉣변화시키려는 관점을 견지하기 - 바꾸기

[해설] ④   

15. 다음 글의 논지 전개 방식을 바르게 설명한 것은? ③

 법치주의는 법의 지배를 말한다. 권력자가 자기 마음대로 국민을 지배해서는 안되고, 국회에서 통과시킨 법률에 따라 권력을 행사해야 한다는 정치적 원칙이다. 절대 군주제나 독재체제에서는 왕이나 권력자의 말이 곧 법이었다. 설사 법이 있다 하더라도 통치자의 의사에 따라 아무 쓸모가 없는 물건으로 되는 경우가 많았다. 우리나라에서도 1970년대에는 대통령이 헌법 기능을 중지시킬 수조차 있었다. 대통령은 헌법을 초월하는 최고 기관이었던 것이다. 이것은 법 대신 사람이 지배하는 것이므로 법치주의라 부를 수 없다. 법치주의 국가에서는 어떤 경우든지 오직 법에 의해서만 국민을 통치할 수 있다.

① 말의 원래 의미를 분명히 밝혀내어 규정하는 방법으로 글을 펼치고 있다.

② 상반된 내용을 제시한 뒤에 하나를 반박하고 다른 하나를 옹호하고 있다.

③ 어떤 진술을 뒷받침하기 위해 반대되는 사실을 예로 들어 설명하고 있다.

④ 글의 중심 내용을 강조하기 위해 딴 사람의 글이나 말을 빌려 쓰고 있다.

[해설] ③  

16. 다음 중 밑줄 친 낱말의 뜻풀이로 옳지 않은 것은? ④

① 그 사람들도 선걸음으로 그리 내달았다 - 이미 내디뎌 걷고 있는 그대로의 걸음

② 그 일을 하고 나니 삭신이 쑤셨다 - 몸의 근육과 뼈마디

③ 그것은 겨울 동안 갈무리를 했던 토란이다 - 물건 따위를 잘 정리하거나 간수함

④ 구석에 앉은 소년은 오금이 저리는지 자세를 바꾸었다 - 발의 뒤쪽

[해설] ④ 무릎의 구부러지는 안쪽

17. 예시문에 가장 부합하는 진술은? ④

여행을 뜻하는 서구어의 옛 뜻에 고역이란 뜻이 들어 있다는 사실이 시사하듯이 여행은 금리생활자들의 관광처럼 속 편한 것만은 아니다. 그럼에도 불구하고 고생스러운 여행이 보편적인 심성에 호소하는 것은 일상의 권태로부터의 탈출과 해방의 이미지를 대동하고 있기 때문일 것이다. 술 익는 강마을의 저녁노을은 ‘고약한 생존의 치욕에 대한 변명’ 이기도 하지만 한편으로는 그 치욕으로부터의 자발적 잠정적 탈출의 계기가 되기도 한다. 그리고 그것은 결코 가볍고 소소한 일이 아니다. 직업적 나그네와는 달리 보통 사람들은 일상생활에 참여하고 잔류하면서 해방의 순간을 간접 경험하는 것이다. 인간의 난경은 술 익는 강마을의 저녁노을을 생존의 치욕을 견디게 할 수 있는 매혹으로 만들어 주기도 하는 것이다.

① 여행은 고생으로부터의 해방이다.

② 금리생활자들이 여행을 하는 것은 고약한 생존의 치욕에 대한 변명을 위해서이다.

③ 윗글에서 ‘보편적인 심성’이하는 말은 문맥으로 보아 여행은 고생스럽다는 생각을 가리키는 것이다.

④ 사람들은 여행에서 일시적인 해방을 맛본다.

[해설] ④ - 여행을 ‘일상의 권태로부터의 탈출과 해방의 이미지’, ‘생존의 치욕을 견디게 할 수 있는 매혹(해방)’과 ‘자발적 잠정적 탈출’이라고 했다.  

18. 다음 중 가장 자연스럽고 어법에 맞는 문장은? ①

① 몇 년 사이에 세상이 바뀌어 농사를 짓는 사람들은 조그마한 노력만 기울여도 빚 걱정 없이 행복한 나날을 보낼 수 있었다.

② 단풍이 물든 산에 접어들자 계곡을 흘러내리는 맑은 물이 나의 온 몸으로 스며들어 내 마음속을 깨끗하게 정화하고 싶었다.

③ 분명한 것은 아직도 우리 사회에 존재하는 친일파들이 과거에 저지른 잘못을 뉘우친다면 장래에 훌륭한 국민으로 거듭날 것은 확실하다.

④ 넓은 잔디밭에서 축하 잔치가 있었다. 배우들은 다음 공연을 위해 여행을 떠났고, 얼마 뒤에 귀빈들이 본관 안으로 자리를 옮기면서 시작되었다.

[해설] ① - ② 주술 관계 틀림. ‘맑은 물이 나의 온 몸으로 스며들어 내 마음 속을 정화하는 듯했다’가 되어야 합니다. 잉여적 표현인 ‘깨끗하게 정화된’ 삭제할 것 ③ 주술 관계가 초점입니다. ‘분명한 것은(것 주어절) 아직도 우리 사회에 존재하는 친일파들이 과거에 저지른 잘못을 뉘우친다면 장래에 훌륭한 국민으로 거듭날 것이 확실하다는 것이다.’라고 해야 합니다. 그리고 중의적 문장이기도 합니다. ‘아직도 우리 사회에 존재하는’이 수식하는 말이 ‘친일파’인지 ‘친일파들이 과거에 저지른 잘못’인지도 명확하지 않습니다. ④ 마지막 문장에 주어가 생략돼 ‘무엇’이 시작되었는지가 불분명 . ‘얼마 뒤에 귀빈들이 본관 안으로 자리를 옮기면서 다음 행사(?)가 시작되었다.’고 해야 합니다.

19. 언어예절에 맞는 것은? ③

① 이제부터 장관님 말씀이 계시겠습니다.

② 저희 아버님께서는 저희 어머님께 항상 존댓말을 하십니다.

③ 저희 회사에서 이번에 새로 개발한 제품입니다.

④ 저희 나라는 미국, 일본에 비해 노동생산성이 낮습니다.

[해설] ③ - ① 있으시겠습니다. ② 아버지 ④ 우리나라 

20. 다음 설명 중 옳지 않은 것은? ②

① 표준어 규정에 의거하여 ‘넓다’는 [널따], ‘밟다’는 [밥:따], ‘밟고’는 [밥:꼬], ‘값을’은 [갑쓸]로 발음한다.

② 외래어 표기법에 의거하여 ‘cake’는 ‘케잌’, ‘bote’는 ‘보우트’, ‘juice’, ‘alcohol’은 ‘알콜’로 쓴다.

③ 한글 맞춤법에 따르면 ‘ㄱ’의 이름은 ‘기역’, ‘ㄷ’의 이름은 ‘디귿’, ‘ㅅ’의 이름은 ‘시옷’, ‘ㅌ’의 이름은 ‘티읕’이다.

④ 국어의 로마자 표기법 규정에 의거하여 ‘광희문’은 ‘Gwanghuimun’, ‘호법’은 ‘Hobeop’, ‘종로’는 ‘Jongno’, ‘독도’는 ‘Dokdo’로 적는다.

[해설] ② 케이크, 보트, 주스, 알코올

[아~~~~~~~~]

국어는 80점이 나오기 힘들듯하군..떱..아~~~~~~~~

[☜☞♬]

좋은 게시물이네요. 스크랩 해갈게요~^^

[mary]

국어 네개 틀렸따.....

[bebolong]

감사합니다...

[명이님]

하나 틀렸네요 -_-;; 국어 하난 잘봤넹.. 다행..