기초한문~ 6 서술어 + 목적어 / 7 서술어 + 보어

6. 서술어 + 목적어 (술목)* 목적어는 서술어 다음에 온다. 지금부터는 서술어를 ‘술어’라고도 부르자.* 그러나 강조하기 위해서, 또는 다른 이유로 목적어를 술어 앞에 두는 수도 있다. 그래서 문장의 제일 앞에 목적어가 나올 수도 있다.   6-1. 다음을 해석하시오.讀書 作文 聞一 知十   問道尊賢 立志 事親 見利 思義   開門治國   厚生 觀光 愛國   我讀書臣事君   힌트讀書 독서 : 책을 읽다. 作文 작문 : 글을 짓다. 聞一 문일 : 하나를 듣다. 知十 지십 : 열을 알다. 問道 문도 : 도를 묻다.尊賢 존현 : 현자를 존경하다.立志 입지 : 뜻을 세우다. 事親 사친 : 어버이를 섬기다. 見利 견리 : 이익을 보다. 思義 사의 : 의로움을 생각하다. 開門 개문 : 문을 열다.治國 치국 : 나라를 다스리다.厚生 후생 : 생활을 넉넉하게 하다. 觀光 관광 : 경치를 보다.愛國 애국 : 나라를 사랑하다.我讀書 아독서 : 나는 책을 읽는다.臣事君 신사군 : 신하는 임금을 섬긴다.     7. 서술어 + 보어* 서술어 다음에 보어가 오는 경우이다.* 한문에서 목적어와 보어를 구분하는 것이 너무 어려우니, 우리는 그것을 구분 안 해도 된다.   7-1. 다음을 해석하시오.登山 登校   入學歸家   有備 無患   有利 無知   有志無慾   蛇無足 多情多感 難兄難弟   힌트登山 : 산에 오르다.登校 : (학생이) 학교에 가다.入學 : 학교에 들어가다.歸家 : 집으로 돌아가다.有備 : 준비가 있다.無患 : 근심이 없다.有利 : 이로움이 있다.無知 : 아는 것이 없다.有志 : 뜻이 있다.無慾 : 욕심이 없다.蛇無足 사무족 : 뱀은 발이 없다.多情多感 다정다감 : 정이 많고 감정이 많다.難兄難弟 난형난제 : 형이라 하기 어렵고 아우라 하기 어렵다.     ◉ 다음을 해석하시오. (1~7 응용)大人在上 華陽夫人無子孝子善事父母 孝百行之本 (=孝百行之本也)   男兒須讀五車書 責善朋友之道吾日三省吾身 少年易老學難成 天高日月明 地厚草木生   힌트大人在上 : 대인은 위에(윗자리에) 있다.華陽婦人無子 : 화양부인은 아들이 없었다.孝子善事父母 : 효자는 부모를 잘 섬기다.孝는 百行之本이라 : 효도는 모든 행동의 근본이다. 男兒須讀五車書 : 남자는 모름지기 다섯 수레의 책을 읽어야 한다.責善은 朋友之道라 : 선을 권장하는 것은 벗의 도리이다. 吾日三省吾身 : 나는 날마다 세 가지로 내 자신을 반성한다. 少年易老學難成이라 : 소년은 늙기 쉽고 학문은 이루기 어렵다.天高日月明 : 하늘이 높으니 해와 달이 밝고,地厚草木生 : 땅이 두터우니 풀과 나무가 자라도다.