49. 19 chapter(2). The society in the Lord advent, central altar (Is.19:11~

[leesaesoon]

The Isaiah defense evidence 49. 19 chapter(2). The society in the Lord advent, central altar (Is.19:11~25)

이사야 변론 증거 49. 19장(2). 주 강림 시의 사회, 중앙 제단(사19:11~25)

# it will fall the disaster Egypt, it engages riding cloud, second attack, drought disaster, politics leader stupidity, chosen will of the God, five castle town(in future destruction castle), central altar, one savior, reform, world unification, #

# 재앙 내릴 떵 애굽, 구름타고 임함, 재침, 한재, 정치 지도자가 어리석음, 하나님의 정하신 뜻, 다섯 성읍(장망성), 중앙 제단, 한 구원자, 개혁, 세계통일 #

This chapter predicts that it is realized since it has the advent of the Lord to gets to be the thing in which the big and strong country's people gets to hold the present as chapter 18 and which it gets to come at Zion mountain.

본장은 18장과 같이 강대한 나라 사람이 예물을 가지고 시온 산으로 오게 되는 일이 있게 되는 것은 주의 강림이 있음으로써 이루어진다는 것을 예언한 것입니다.

* important verse; 19 verse. In that day shall there be an altar to the LORD in the midst of the land of Egypt, and a pillar at the border thereof to the LORD.

* 요절; 19절. 그 날에 애굽 땅 중앙에는 여호와를 위하여 제단이 있겠고 그 변경에는 여호와를 위하여 기둥이 있을 것이요.

* the explanation) When becoming public work along age, it said to lay stress on one altar and became public work and the center of denomination was not and the world-centered altar was said.

* 강해) 시대를 따라 역사 하실 때 한 제단을 중심해서 역사하실 것을 말씀하셨는데 교파 중심이 아니고 세계중심의 제단을 말씀했습니다.

* Is.19:11. Surely the princes of Zoan are fools, the counsel of the wise counsellors of Pharaoh is become brutish: how say ye unto Pharaoh, I am the son of the wise, the son of ancient kings?

* 사19:11. 소안의 방백은 지극히 어리석었고 바로의 가장 지혜로운 모사의 모략은 우준하여졌으니 너희가 어떻게 바로에게 이르기를 나는 지혜로운 자들의 자손이라 나는 옛 왕들의 후예라 할 수 있으랴.

* the explanation) The politician making a boast of the human knowledge till this day gets to be all foolish. So now, it is the humans of which the leader power of the left government is foolish. Or the time which cannot unavoidable the wise statesman no matter what. For the doctor, the useless time comes the political scholar, the economist.

* 강해) 이날까지 인간 지혜를 자랑하던 정치인도 다 어리석게 됩니다. 그러니 좌파 정부의 지도자 세력이 어리석은 인간들입니다. 아무리 지혜로운 정치가도 어찌할 수 없는 때라는 것입니다. 박사도 정치학자도 경제학자도 소용없는 때가 오는 것입니다.

* Is19:12. Where are they? where are thy wise men? and let them tell you now, and let them know what the LORD of hosts hath purposed upon Egypt.

* 사19:12. 너의 지혜로운 자가 어디 있는냐 그들이 만군의 여호와께서 애굽에 대하여 정하신 뜻을 알 것이요 곧 네게 고할 것이니라.

* The explanation) But, the chosen will of the wise person the God will get to be well known and the secret of the time will get to be told.

Even in this time, the wise man gives notice to it distinguishes whether it is any other time and or not repent and come back.

The peoples which give of the clear word that it impose across the Lord second coming and listen to this word and take the ark of the candlestick church in this era come out.

* 강해) 그러나 지혜로운 자는 하나님의 정하신 뜻을 알고 시대의 비밀을 전해 주게 될 것입니다. 이때에 지혜로운 사람은 어느 때인가를 분별해서 회개하고 돌아오라는 것을 알립니다. 주 재림기라는 분명한 말씀을 전하고 이 말씀을 듣고 이 시대에 촛대교회의 방주를 타는 자들이 나옵니다.

* Is.19:13~15. The princes of Zoan are become fools, the princes of Noph are deceived; they have also seduced Egypt, even they that are the stay of the tribes thereof.

The LORD hath mingled a perverse spirit in the midst thereof: and they have caused Egypt to err in every work thereof, as a drunken man staggered in his vomit. Neither shall there be any work for Egypt, which the head or tail, branch or rush, may do.

* 사19:13~15. 소안의 방백들은 어리석었고 놉의 방백들은 미혹되었도다 그들은 애굽 지파들의 모퉁이 돌이어늘 애굽으로 그릇가게 하였도다. 여호와께서 그 가운데 사특한 마음을 섞으셨으므로 그들이 애굽으로 매사에 잘못가게 함이 취한 자가 토하면서 비틀거림 같게 하였으니 애굽에서 머리나 꼬리나 종려나무가지나 갈대나 아무 할 일이 없으리라. 

* The explanation) but, all men are foolish and It becomes like one done the step which taken to go with the way which will hit against the confusion and is wrong in all works and is unable to go well to every drunken person will twist, the leaders manage the expletive all.

As the man who this world all men are foolish gets and the confusion against is hit, the man taking the liquor staggers he doesn't live in the state of confusion at the consciousness.

It becomes the world in which evil's vicious mind is included and which the politics and religious leaders cannot unavoidable and which goes broke. The time without the leader or people or noble person or person humble or any work comes.

* 강해) 그러나 모든 사람은 어리석어 미혹을 받고 모든 일에 그릇된 길로 가되 매사에 잘 못 가는 것이 취한 자가 비틀 걸음 치는 것같이 되니 지도자들이 다 허사를 경영하는 것뿐입니다.

이 세상 모든 사람들이 어리석은 사람들인데 미혹을 받고 보니 술 취한 사람이 비틀거리듯이 혼미상태에서 제 정신에 사는 것이 아니라는 것입니다. 정치, 종교 지도자들이 마귀의 사특한 마음이 들어가서 어찌할 수 없는 망할 세상이 됩니다. 지도자나 백성이나 귀한 자나 천한 자나 아무 할 일이 없는 때가 온다는 것입니다.

* Is.19:16~17. In that day shall Egypt be like unto women: and it shall be afraid and fear because of the shaking of the hand of the LORD of hosts, which he shook over it.

And the land of Judah shall be a terror unto Egypt, every one that made mention thereof shall be afraid in himself, because of the counsel of the LORD of hosts, which he hath determined against it.

* 사19:16~17. 그날에 애굽인이 부녀와 같을 것이라 그들이 만군의 여호와의 흔드시는 손이 그 위에 흔들림을 인하여 떨며 두려워할 것이며 유다의 땅은 애굽의 두려움이 되리니 이는 만군의 여호와께서 애굽에 대하여 정하신 모략을 인함이라 그 소문을 듣는 자마다 떨리라.

* the explanation) Since this time is suffered and the God's public work arises, all men will get to be a lot afraid. At this time, the public work arises Judas land as much as the Egypt man shakes.

Palestine is not and the public work occurs through the servants that God loves and the public work which the people in the world shake trembling is bought. It could be said to be the land where there is the public work which makes shake in the God side the land and is Korea of, that is the country, whether it prophet nation the conclusion.

The God's man shows and the public work of the living God rises from this war disaster like at the Moses time. It is the public work of which the heaven military(angel) is mobilized.

* 강해) 이러한 때를 당하여 하나님의 역사가 일어나므로 모든 사람이 크게 두려워하게 될 것입니다. 이때는 애굽 사람이 떨 만큼 유다 땅에서 역사가 일어난다는 것인데 팔레스타인이 아니고 하나님께서 사랑하는 종들을 통하여 역사가 일어나는데 세상 사람들이 벌벌 떠는 역사라는 것입니다.

하나님 편에서 떨게 하는 역사가 있는 땅을 유대 땅이라 하였는데 종말의 선지 국가인 틀림없이 한국인 것입니다. 하나님의 사람이 나타나서 살아계신 하나님의 역사가 이번 환란 재앙에서 모세 때와 같이 일어나는 것입니다. 천군(천사)이 동원되는 역사입니다.

* Is.19:18. In that day shall five cities in the land of Egypt speak the language of Canaan, and swear to the LORD of hosts; one shall be called, The city of destruction.

* 사19:18. 그날에 애굽 땅 에 가나안 방언을 말하며 만군의 여호와를 가리켜 맹세하는 다섯 성읍이 있을 것이며 그 중 하나를 장망성이라 칭하리라.

* the explanation) Since making the oath in which the hostile power, in which all men are globally alien and powerful enemy the God is on that day, it will be the castle town to go broke. It is the country five large-scale this now and is the people which goes broke as Canaan goes broke and Israel is established to say Canaan dialect.

This five castle town is active as U.N. National Security Council permanent member of the UN Security Council with in 1948 as the U.S, england, France, Chins, Soviet Russia after the Second World War and the oath is the country that this middle one country is ruined by city of destruction (Soviet Russia) to make the oath in which It becomes the God's powerful enemy and It becomes this country and negotiation power and it goes broke on the last time together and as to the new age is constructed .

It is the Nah. three chapter extinction of the castle.

* 강해) 그날에 세계적으로 모든 사람들이 이방적인 세력과 하나님과 대적이 되는 맹세를 하게 되므로 망할 성읍이 되고 말 것입니다. 이제 세계적으로 큰 나라 다섯 인데 가나안 방언을 말한다는 것은 가나안이 망하고 이스라엘이 건국된 것처럼 망할 민족이라는 것입니다.

이 다섯 성읍이 1948년 미, 영, 불, 소, 중으로 2차 세계대전 후 유엔 안전보장회의 상임 이사국으로 활동하는데 맹세는 하나님의 대적이 되는 맹세를 하는 것은 그 중 한 나라가 장망성(소련)으로 망할 나라인데 그 나라와 협상세력이 되서 마지막 때에 함께 망하고 새 시대가 건설 된다는 것입니다. 나3장 멸망의 성입니다.

* The curious period is 2023~2024 year for the unification of the inter-Korean tribulation, about 2023~2027 year for the three and a half years before, about 2027 year for the rapture and World War III, about 2027-2030 year for the next three and a half years, about 2030 year for the War of Armageddon, about the millennium The kingdom is expected around 2033 year.

* 궁금한 시기는 남북환란 통일은 2023년~2024년, 전 삼년 반은 2023년 ~2027년쯤, 휴거 및 3차 대전은 2027년쯤, 후 삼년 반은 2027년~2030년쯤, 아마겟돈 전쟁은 2030년쯤, 천년왕국은 2033년쯤 예상됩니다.