스크랩 김일성 김정일을 만나고 와서 불행해진 사람들

[이종영]

김일성 김정일을 만나고 와서 불행해진 사람들
   
​金九(피살), 金奎植(납북), 李厚洛(숙청), 張世東(투옥), 朴哲彦(투옥), 金宇中(파산. 투옥),
鄭夢憲(자살), 林東源(투옥), 朴智元(투옥), 盧武鉉(자살),鄭東泳(낙선), 金大中(對北송금 사건

탄로됨),
鄭周永, 徐東權, 朴槿惠(탄핵), 文鮮明. 황석영, 윤이상, 차우세스쿠(피살),무가베(쿠데타로 실각)
  
위의 명단은 김일성, 김정일과 의미 있는 만남을 가졌던 사람들이다.
김일성과 김정일을 만나고 돌아온 뒤의 운명이 나빠진 경우가 많다.

피살 2명, 납북 1명, 자살 2명, 투옥 4명, 숙청 파산 낙선 탄핵 각 1명. 
이런 운명의 變轉(변전)은 우연일까?

惡運(악운)의 비율이 너무 높은 데는 이유가 있지 않을까?

이런 추정을 하게 만든다.
  
1. 김일성, 김정일은 惡黨(악당)이다. 종교적으론 惡靈(악령)이다.

   둘이서 죽인 人命이 약 700만 명이니 惡魔級(악마급)이다.
   이런 인간을 이용하여 자신의 목표를 달성하겠다는 계산을 갖고 그를 만나는 순간

   惡靈의 영향권 안에 들어가 속고 이용만 당한다.

2. 그를 만나러 평양에 간다는 것 자체가 그의 무대에 올라가든지 그가 판 함정에 빠지는 셈이다.
   惡黨이 조종하기 좋은 상황으로 걸어 들어가면 이용당한다.

   김구, 김규식, 김대중이 그런 경우이다. 

3. 김일성, 김정일을 만난 사람들은 대체로 두 가지 감정을 갖는다.

   두려움- 한국으로 돌아와서 그를 비판하지 못하게 한다.
   친근감- 일단 만나 인간적으로 대화한 독재자를 비판하는 것은 의리상 맞지 않다는 생각에

    빠진다. 이런 자세가 국민들에겐 이상하게 보인다.
    김정일과 김일성만 만나고 돌아오면 사람이 달라진다는 評(평)이 생긴다. 

4. 李厚洛, 朴哲彦의 경우처럼 對北 밀사役을 국내에서 정치적으로 활용하려 들면

    질투하는 사람들이 생겨 견제를 받는다. 

5. 이념무장이 부족한 민주국가의 정치인이 전체주의 독재자를 만나서 담판하면 불리해진다.

    이는 월급장이 사장이 재벌의 오너를 만날 때 눌리는 기분이 드는 것과 비슷하다.

    임기가 있는 민주국가의 정치인이 쓸 수 있는 카드는 제한적인데,

    임기가 없는 독재자는 무궁무진하다. 원천적으로 불리한 게임이다.
  
1938년 뮨헨 회담에서 惡黨 히틀러에게 속아 넘어가 체코를 나치 독일에 넘겨주는 결정을

하였던 獨, 英, 伊, 佛의 지도자 4명은 6년 이내에 모조리 자살, 피살, 急死(실각), 몰락하였다. 
히틀러는 자살, 이탈리아의 무솔리니는 피살, 영국 수상 챔버레인은 2차 대전 발발 후 밀려난 뒤

急死,

달라디에(프랑스 수상)는 프랑스 항복 후 투옥되었다.

악마급 독재자는 타협의 대상이 아니라 제거 대상일 뿐이다.
박근혜 후보가 어머니를 죽인 김정일을 만나고 온 후부터 헌법적 가치를 버리고

좌경 포퓰리즘 노선을 선택하더니 드디어 '위대한 아버지'까지 비판한다.
악마와 거래한 인간들의 運命을 생각해본다. 

 

 -趙甲濟   

[나도국민]

아주 오래전 아버지 문제로 국방부 범죄수사대를 민원인 신분으로 들락거리던 때 였다.
온통 세상의 절망은 내가 짊어진듯 싶은 절망기였다.
아무렇게 흩쳐진 책더미 틈에 [사형수 오휘용의 이야기]라는 책자가 눈길을 끌었다.
수사관에게 손바닥만한 책자를 얻어 부산으로 내려가는 기차속에서 빠져들어 읽었다.
그 책을 통해 [세상이 이런거구나!] 하는 생각과 [왜 이래야 하는가?]라는 비애가 엄습했었다.
범죄, 수사, 고문, 재판, 사형수 등 생각지도 못했든 단어들을 연상했었다.
그 책이 바로 조갑제 기자의 [사형수 오휘용의 이야기] 조갑제 기자는 지금도 잊혀지지 않는 이름이었다.

[나도국민]

그런데 지금은 다르다.
조갑제 기자의 글은 도를 지나친 보수논객이라는 선입감으로 외면부터 하게 된다.
우리 유자녀들이 왜 조갑제 기자 논리에 매몰되는지 이해가 되질 않는다.
세상이 부여한 [조갑제 대기자] [보수논객 지만원]의 명분을 나는 왜 외면하고 싶은 건지 알수가 없다.
우리 유자녀들이 열렬하는 보수의 실체를 나는 실감하지 못한다.
왜일까?
이종영 형제님 내가 왜 이럴까요?