여전히 오직 한 길
존 맥아더 지음, 2024년 10월 21일 월요일
1960년대와 70년대의 예수 운동에서 "일방통행" 표지판(높이 든 검지손가락)은 인기 있는 아이콘이 되었습니다. "일방통행" 범퍼 스티커와 옷깃 핀이 도처에 있었고, "일방통행" 슬로건은 사실상 모든 복음주의의 식별 캐치프레이즈가 되었습니다.
당시의 복음주의는 매우 다양한 운동이었습니다. 어떤 면에서는 오늘날보다 더 절충적이었습니다. 그 시대의 청소년 문화에 없어서는 안 될 부분이었던 예수 사람들부터 현대의 모든 것을 경멸하는 직선적 근본주의자에 이르기까지 모든 것을 포함했습니다. 하지만 그들 모두는 적어도 한 가지 중요한 공통점을 가지고 있었습니다. 그들은 예수 그리스도가 천국으로 가는 유일한 길이라는 것을 알고 있었습니다. "일방통행"은 모든 복음주의자가 공유하는 흔들리지 않는 믿음처럼 보였습니다.
유일한 길을 회복하다
초기 교회는 그리스도의 배타성에 대한 이와 같은 완강한 주장을 보여주었습니다. 예수님께서는 "나는 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라"(요한복음 14:6)고 단호하게 말씀하셨습니다. 그분은 "나는 하나님께 이르는 유일한 길이니라"고 매우 분명하게 말씀하십니다.
그분은 요한복음 10:7-9 초반에 이와 같은 요점을 언급하셨습니다. "진실로 진실로 너희에게 이르노니 나는 양의 문이로다. 나보다 먼저 온 자는 다 도둑이요 강도라 양들은 듣지 아니하였느니라. 내가 문이로다 누구든지 나로 말미암아 들어가면 구원을 얻고 또는 들어가며 나오며 꼴을 얻으리라."
예수님께서는 하나님께 이르는 유일한 문, 곧 유일한 길입니다. 사도행전의 사건들이 전개될 무렵, 기독교는 실제로 "길"로 알려지게 되었습니다(사도행전 9:2; 22:4; 24:14, 22). 이는 전파된 메시지가 배타적인 메시지였기 때문입니다.F. F. 브루스는 이렇게 설명합니다.
그[예수]는 사실 사람들이 아버지께로 올 수 있는 유일한 길이십니다.다른 길은 없습니다.이것이 공격적으로 배타적으로 보인다면, 이 주장을 하는 분이 성육신하신 말씀, 곧 아버지의 계시자라는 것을 명심하십시오.만약 하나님께서 그의 말씀 외에는 인류와 소통할 길이 없다면... 인류는 그 말씀 외에는 하나님께 접근할 길이 없습니다.그 말씀은 육신이 되어 우리 가운데 거하시어 그러한 접근 길을 제공하셨습니다.[1]
바울은 이 본보기를 따라 십자가에 못 박힌 그리스도의 배타적인 메시지를 전파했습니다.그 메시지가 종교적인 유대인들에게는 걸림돌이고 철학적인 헬라인들에게는 어리석은 것이라는 것을 알고 있었습니다(고린도전서 1:23).베드로도 마찬가지로 이렇게 선포했습니다.“다른 사람에게는 구원이 없나니 하늘 아래 사람들 가운데 구원을 받을 만한 다른 이름이 주어지지 아니하였음이니라”(행 4:12). 그리스도가 없으면 복음이 없고, 복음이 없으면 구원이 없습니다.
우리는 사도적 담대함을 회복해야 합니다. 죄인들은 영리한 홍보나 세상적인 설득력으로 구원받지 못한다는 것을 기억해야 합니다. 본질적으로 배타적인 메시지인 복음은 구원에 이르는 하나님의 능력입니다.
하지만 겉보기에 복음주의의 가장 큰 두려움은 세상과의 불화입니다. 저는 교회 지도자들이 절실하게 관련성과 유행을 추구하는 데 몰두하면서 현대 세계가 어디로 가고 있는지, 왜 그런지를 실제로 보지 못했기 때문이라고 생각합니다.
그리스도의 배타성을 과소평가하는 많은 사람들이 그것이 "관련성"에 대한 장벽이라고 믿기 때문에 그렇게 하는 것은 아이러니합니다. 사실, 기독교는 하나님께 이르는 많은 가능한 길 중 하나일 뿐이라면 전혀 관련성이 없습니다. 복음의 관련성은 항상 절대적인 배타성이었습니다. 그리스도만이 죄를 속죄하셨고, 따라서 그리스도만이 그분만을 믿는 죄인들을 하나님과 화해시킬 수 있습니다.
이 블로그 시리즈, 그리스도의 배타성은 복음의 독특성을 상기시키는 것을 목적으로 합니다. 바로 그 좁은 것이 기독교를 다른 모든 세계관과 차별화합니다. 결국, 예수님의 가장 잘 알려진 설교의 요점은 멸망으로 가는 길은 넓고 잘 다니는 길이지만, 생명의 길은 너무 좁아서 찾는 사람이 적다는 것을 선언하는 것이었습니다(마태복음 7:13-14). 하나님의 대사로서 우리의 임무는 그 매우 좁은 길을 가리키는 것입니다. 그리스도 자신만이 하나님께 이르는 유일한 길이며, 그 사실을 모호하게 하는 것은 사실상 그리스도를 부인하고 복음 자체를 부인하는 것입니다.
우리는 세상적인 생각의 유행과 흐름에 몰두하는 경향에 저항해야 합니다. 우리는 기독교를 독특하게 만드는 것을 과소평가하지 않고 강조해야 합니다. 그리고 그것을 효과적으로 하기 위해서는 우리는 세속적인 사고가 교회에서 건전한 교리를 어떻게 위협하는지 더 잘 이해해야 합니다. 우리는 좁은 길과 넓은 길이 어디에서 갈라지는지 지적할 수 있어야 합니다.
지금은 세상과 친구가 될 때가 아닙니다. 다원주의와 포용주의를 요구하는 세속적인 외침에 항복할 때가 아닙니다. 그리스도만이 천국으로 가는 유일한 길이라는 확신을 회복하지 않는 한, 복음주의 운동은 점점 더 약해지고 무의미해질 뿐입니다.