영은의 부탁. ^^

[금당작명소]

양력 생일:(the solar calendar) 1970년 09월 14일
음력 생일:(the lunar calendar) 1970년 08월 14일 평달

時 日 月 年 坤
甲 丁 乙 庚
辰 酉 酉 戌

丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲
丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申
72 62 52 42 32 22 12 2

직업은 간호사..
경진대운은 어떨까요??

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時 日 月 年 坤
甲 丁 乙 庚
辰 酉 酉 戌

丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲
丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申
72 62 52 42 32 22 12 2

에!~~~~또 ^^ 밑에 어느분 계서 대운따라 종하는 이론이 누구의 것이냐고 물어 보셨으니 고서왈" 종이 부종 부종 이종이란 말씀을 남기신 분이 계시니 그 분의 이론이라고 먼저

밝혀 드리며...철현이 줄창 줄줄창 본 요!~~~ 속에 분명히 있습디다.^^

이제 본론으로 돌아와서 간단히 가볍게 우짜고 저짜고 혀기로 현겨.^^ 월지 일지 유금에 년지 술토는 두말할 것도 없이 신유술의 방합의 반합 유술합금 의심하는 분은 아니 계

시리라 본겨. 다음 시지 진토 요!~~ 진토는 쪼매 우짜고 저짜고 혀 보고 가야 할 것 같구먼요. 왠가? 술토는 가을 토로 가볍게 금으로 합하여 가나 진토는 봄 토로 더 나아가

금과 목으로 극과 극의 토로 금으로 가는가 아니가는가 요!~~~것이 문제며 더 나아가 진토와 술토는 진술충이 되니 술토가 신유술의 반합 금국을 가려고 하는 것을 진토가 진술

충 함으로 술토가 합이 되려나 말려나?? ^^ 글탐 진토가 유금과 유진합을 하려고 하는데 술토가 진술충 하여 합이 된가 아니 된가 문제인데 진토와 술토는 년지와 시지로 멀리

떨어져 있어 충이 잘 안될 것 같구먼요. 글고 유금이 하나도 아니고 둘이서 따로 따로 유진합 유술합하여 일단 둘은 합이 된다 욜!~~쿠롬 보고 다만 진토는 술토와 같이 가을토

로 금으로 합한 것이 아니며 봄 토라 필요에 의하여 합을 하기는 하지만 본질은 버리지 않으려 할 것 같구먼요. 더 나아가 시간 갑목이 혼내끼고 있구먼요. 진토는 목방에 있

는 토로 자존심을 지키라 혀는구먼요. 그러니 진토는 갑목의 눈치도 봐야 하니 더더욱 마음을 다 줄 수 없을 것 같구먼요. 이제 천간을 또 봐야 겠구먼요. 일단 합은 아니라 하

드래도 일지 월지 자오묘유 왕 최고 왕이란 유금 둘에 통근한 경금이 투출 혔구먼요. 글고 경술에 월 을유는 천덕지합 혀서 을목도 금으로 화하고 술토는 이제 두말 할 나위

도 없이 완전 년월 금이 넷이 된것이나 다름이 없구먼요. 문제는 이제 시간에 남아 있는 갑목 요!~~것이 문제이구먼요. 일간 정화는 년지 술중 장간에 통근하고 시지 진토에

통근하였다고 하나 갑목이 없다면 당연히 종 우짜고 저짜고 맞지 않남요. 아니라 현감요. 갑목 대신 경금이라도 아닌감요? 이제 종인가 종이 아닌가 알아 봐야 겠구먼요. 이

런 사주는 가란 단어 하나 붙어야 할 것 같구먼요. 갑목 대신 경금이나 무토가 있었다면 당연히 종이 되기에...종격이면 갑목이 팔자에 병이 되고 종격이 아니면 갑목이 희신이

되는구먼요, 왠가? 팔자에 금이 왕창 왕하니 금을 제하는 화가 용신 목이 화를 생하니 희신에 해당하는구먼요. 이제 대운 본겨. 대운을 보니 신약으로 살아가라 혀는구먼요. 글

먼 정격으로 재다 신약명이 되는구먼요. 참참참!! ~~ 질문이 경진대운 우짜고 저짜고 였지?? 경진 대운이라 현감요? 앞에서 팔자 구성이 가지고 있는 문제를 섬세히 살펴 봤구

먼요. 대운이 토금이 우짜고 하면 종 가종 우짜고 저짜고 혔지 않는감요. 경진대운 진토는 인묘진 동방 목운의 접목으로 목토이구먼요. 그런데 갑진대운이라면 이는 분명 목토

라 혀는데 의견 달 분이 안계실것이구먼요. 글먼 병진이면 병화의 불씨를 지피는 아궁이 역할을 할 것 같구먼요. 무진이면 진토가 목이라 현감요. 이는 무진으로 토의 뿌리가 되

고 장간에 응애!~~~목의 씨앗을 품고 있다고 혀야 하지 않는감요. 경금이 천간에 자리하고 있는 진토는 금을 생하는 토도 되고 목의 씨앗을 품고 있기도 하지 않겠남요. 술토

는 지장간에 신금이 있는데 진토는 을목이 있어 금을 생할 수 없다 현감요? 역의 근본에 의한 철현이 보기에는 욜!~~쿠롬 알고 있는데 수는 목을 생하고 목은 화를 생하고 화

는 토를 생하고 토는 금을 생하고 금은 수를 맞는가 몰것다. 다만 봄톤가 가을 톤가 우짜고 저짜고 따진다면 장간에 우짜고 저짜고 하지만 역의 기본에서 먼저 본다면 대 우

주론으로 보면 오행이 먼저며 더 내려 가면 봄인가 여름인가 가을인가 겨울인가 따지는 것이 아닌감요? 경진대운은 목운이나 진토는 금을 생하는 토의 작용으로 봐야 한다는

것은 천간에 무엇이 온가 따라 이야기 혔구먼요. 이렇게 된 입장으로 경진의 경금이 종의 병으로 작용하든 갑목을 갑경극 하여 제하여 주니 아!~~~팔자상에 갑경극하면 을경

합이 풀어 진다 현감요? 팔자상에 을경합 하고 있을 때 갑목이 갑경극 하여 을경합이 안되는 것은 아니고 경진대운에서 온 경금이 갑경극하니 을경합이 안된감요. 갑목과 경금

이 너무 멀리 있어 갑경극 되질 않지 않는감요. 글고 대운에서 온 경금이 갑목을 갑경극한 것이 아닌감요. 을경합에 경금이 하나 더 와서 을경 투합하여 을경합 파격이 된다 한

감요. 을경 투합하려 하는데 갑목이 갑경극 하니 을경 투합은 아니 될 것 같지 않는감요. 갑목은 희생하면서 을경 투합을 못하게 혀 준 예쁜 갑목이구먼요.^^ 진토는 갑목이 갑

경극 당한 이마당에 유진합금 혀도 무방하고 아니한다 혀도 진토는 토가 아닌감요. 앞에서 우짜고 저짜고 혔듯이 갑목 대신 무토가 있어도 종재요 경금이 있어도 종이라 혔구

먼요. 경진대운 종재 합니다. 경진대운이 끝나면 고통이 많으리라 보는구먼요. 왠가" 기복 없이 무난히 살아 온 사람은 고통 잘 참으나 갑자기 벼락 부자 되어 10년 잘 살다 망

하면 그 고통은 천배만배 하지 않는감요. 특히 다음대운 월을 천극 지충 하니 고난이 무척 힘들 것이라 보여 지는구먼요. 요!~~~~~~~기 까지가 철현의 의견이구먼요.^^


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