돌 예배 후 돌잡이는 점술 쫓는 미신문화

[서재생]

  “돌 예배 후 돌잡이”는 점술(占術) 쫓는 미신문화 있다. 작년에 아이 돌잔치 준비할 때 아내에게 그런 얘기를 했던 기억이 납니다. 돌잡이는 미신 아니냐? 믿는 사람이 뭔가 아이의 미래를 점치는 듯이 하는 행위를 첫 번째 생일 돌에 한다는 것이 약간 꺼림직 해서 얘기 했지만 재미로 하는 건데 어떻겠냐고 했습니다. 누가 그걸 믿느냐고 그리고 저도 그렇겠지 하고 돌잔치와 돌잡이를 했습니다. 돌잡이가 성경적인가요? 그 의미를 알고 싶습니다.

1, 돌잔치의 의미

한 생명이 태어나 무탈하게 성장한 것을 축하(祝賀)하고 아울러 그 미래를 축원(祝願)하는 돌잔치로서. 전통적으로 돌상은 모가 없는 원반을 썼으며 붉은 상이나 붉은 보를 깐 상 위에 오색(五色)의 꽃장식과 떡으로 오방색의 기운(氣運)을 넣어 아기의 미래(未來)를 축원했습니다.

돌은 출생(出生) 후 처음 맞는 생일(生日)이므로 그 의의가 매우 클 수밖에 없습니다. 의학적(醫學的) 지식이 거의 없다시피 하던 시대에 아이가 돌을 맞이할 수 있다는 것은 이제 한 고비를 무사히 넘기는 계기가 되므로 큰 의미를 두고 있습니다.

 한국인에게는 일생을 통하여 큰상을 3번 받는 것은 보통입니다. 즉, 첫돌 때와 혼례(婚禮)와 회갑(回甲)때입니다. 그러므로 돌잔치는 빈부를 막론하고 어느 가정마다 다 큰 돌상을 차려 주고 있습니다.

2, 돌잔치상의 여러 가지 의미

돌이 된 아기를 축하하기 위하여 차리는 돌상에는 떡과 과일과 돌잡이를 할 물건들이 주가 되는데, 각기 상징적(象徵的)인 의미를 가지고 있습니다. 돌상의 떡 가운데 수수경단(붉은 색이 벽사(辟邪)의 상징의 색임으로 이 떡을 해주면 귀신(鬼神)의 출입을 막고 퇴치하면 (병을 막음)은 꼭 돌상에 있어야 합니다.

또한 돌상에는 백설기가 있어야 하는데 아기의 신성함과 정갈함을 축원(祝願)하는 동시에 장수(長壽)를 상징합니다. 돌 날 뿐만 아니라 삼칠일 백일에도 반듯이 있어야 하는데 백설기는 백색무구의 떡으로 출생(出生)의 신성과 무병장수(無病長壽)를 주는 의미가 있습니다.

또한 돌상에는 무지개떡은 오색(五色)찬란한 인생을 상징한다고 하고, 인절미와 찰떡은 찰 기운(氣運)이 있는 떡이므로 끈기 있고 마음이 단단 하라는 뜻과 송편은 속이 빈 것과 속을 넣은 것의 두 종류를 만드는데 속을 넣어 만든 것은 속이 차라는 것이며, 속이 빈 것은 생각이 넓이라는 뜻이 있습니다. 돌에 입는 돌 복(옷)은 화려하게 만들어서 입히는데, 돌장이의 성별(性別)에 따라 다르게 만들어 입혔습니다.

아들의 경우에는 색동(色動)또는 분홍이나 연두색 저고리, 회색 또는 가지색 바지, 분홍색 두루마기에 다홍 띠, 남색 조끼, 검은색 복건, 수놓은 누비버선, 수주머니 등을 달았습니다.딸의 경우는 노란색 단속곳에 다홍색 치마, 색동저고리, 남색 배자, 수놓은 누비버선, 갖가지 노리개, 금박 조바위, 오복(五福)주머니 등을 달았습니다. 남아나 여아를 막론하고 돌 주머니를 채워 주고 돌띠를 길게 해서 한 바퀴 돌려 매어 주었습니다.

주머니에는 수(壽)·복(福) 등의 수를 놓고 색실로 끈을 하였습니다. 끈에는 장식물(裝飾物)로 은도끼, 은자물통 등을 달아 사귀(邪鬼)의 접근을 막는 의미가 있습니다. 그러나 이러한 풍습(風習)은 도시화에 밀려 현대는 전통적(傳統的)인 돌잔치가 아니라 소비 지향적(指向的)인 돌잔치로 변모(變貌)하여지고 있습니다.

3,돌잔치의 유래

역사 속에서 돌잔치 기록을 찾아보면,『국조보감(國朝寶鑑)』에 《정조(正祖) 15년 6월조에 원자(元子)의 돌날 온갖 장난감을 담은 소반을 집복헌(集福軒)에 차려놓고 대신(大臣)과 경재(卿栽)에게 들어와 보도록 명하였습니다. 여러 신하들이 다 축하의 말을 하고, 신하들로부터 서리, 하예(下隸), 군졸, 거리의 백성들에게까지 떡을 내렸고, 특별히 조관(朝官)과 사서인(士庶人)으로서 유배 이하에 해당되는 죄를 지은 사람의 죄명을 씻어주었다.》라는 궁중에서의 돌잔치 기록이 있습니다.

또한『정조실록(正祖實錄)』에도 기록되어 있고,『합벽사류(合壁事類)』『동경몽화록(東京夢華錄)』『애일노총초(愛日盧叢抄)』『사원(辭源)』에 수반(邈盤), 시수(試邈), 고주(孤周), 시주(試周) 등의 말이 나오는데 모두 돌을 뜻한 말로 그 풍속이 오래된 것임을 알 수 있습니다. 이수광의『지봉유설(芝峰類說)』인사부(人事部) 생산편(生産篇)에도 중국의『안씨가훈(顔氏家訓)』을 인용하여 한국의 돌잔치 풍습이 오래 전부터 있었다고 기록되어 있습니다. 이것은 또한 경축행사로서 왕실(王室)에서부터 서민(庶民)에 이르기까지 널리 행하여진 것으로 기록 하고 있습니다.

4, 돌잡이의 여러 가지 의미

가. 전통적(傳統的)인 돌잡이의 의미는 다음과 같습니다.

돌상 앞에 무명 피륙 한 필을 접어서 깔아 놓거나 포대기를 접어서 깔고 그 위에 아이를 앉혀 놓고 아버지가 돌잡이가 되어 아이로 하여금 쌀, 붓, 책, 활, 돈 등을 골라잡게 하여 그 아이의 장래를 미리 점(占)쳐보는 것이 돌잡이입니다.

1)활이나, 화살을 잡으면 -남자아이의 돌상에 올라가는데 용감하고 무술에 능하기를 기원하는 뜻으로 화살은 6개로 “동, 서, 남, 북 천.지”를 의미한 것으로 현대에서는 미래 군인이 된다는 의미로 생각하는 점술입니다.

2)국수나, 실을 잡으면 - 건강하게 오래 오래 살다는 수명장수를 의미하는 점술입니다.

3)대추를 잡으면 - 자손번창이 있다는 의미로 미래 아이를 바라보는 점술입니다.

4)책이나, 붓을 잡으면 - 문장가가 된다는 의미로 미래 아이를 바라보는 점술입니다.

5)쌀을 잡으면 -만석꾼이 되라는 의미도 있고, 먹을 복이 많아 유복한 부자가 된다는 미래 의 점술입니다.

6)자나, 바늘을 잡으면 - 여자아이의 돌상에 올라가는데 손재주가 능함을 의미로 보는 점술입니다.

7)칼을 잡으면 - 여자아이의 돌잡이 상에 올라가는데 음식솜씨가 있다는 의미로 보는 점술입니다.

나. 현대(現代)에 새로 생긴 돌잡이의 의미는 다음과 같습니다.

현대의 부모들은 돌잡이 용품에서도 톡톡 튀는 아이디어로 다양화, 차별화 시키고 있습니다. 박찬호처럼 야구를 잘하라는 의미로 야구공, 빌게이츠 같은 유명한 프로그래머가 되기를 바라는 마우스나 사진기, 골프공 등 아기가 커서 되었으면 하고 바라는 직업에서 연상되는 소품을 올려놓기도 합니다.

1),마이크 - 연예인, 가수, 기자, 동시 통역사, 아나운서 등으로 진출하는 의미하는 점술입니다.

2),골프공 - 골프 선수가 된다는 의미하는 점술입니다.

3).야구공 - 야구 선수가 된다는 의미하는 점술입니다.

4),실 - 의사로서 수술 후 실로 꿰멘다는 의미하는 점술입니다.

5),수표 - 돈과 같은 의미인데 과감하게 백만원 수표로 준비(스케일이 큰엄마. 아빠)합니다.

6),자동차 키-주로 외제차 키는 성공해서 좋은 차를 탄다는 의미하는 점술입니다.

7),판사 봉- 판사, 재판관이 된다는 의미하는 점술입니다.

8),청진기 - 의사가 된다는 의미하는 점술입니다.

9),장난감 권총 - 군인이 된다는 의미하는 점술입니다.

10),영어사전 - 영어를 잘 하게 된다는 의미하는 점술입니다.

11),지도 - 지리학자가 된다는 의미하는 점술입니다.

12),달러 등 외국 돈 - 외국에 가서 살게 된다는 의미하는 점술입니다.

지금까지 돌상에 있는 돌잡이의 여러 의미를 설명했습니다. 지금도 성도들이 한국의 고유 미풍양속(美風良俗)이란 미명하에 아무의식 없이 많은 기독교인들이 돌잡이를 행하고 있는 것이 사실입니다. 기고자가 집회를 인도하면서 “한국교회 안에 무속신앙(巫俗信仰) 극복하자”란 주제로 말씀을 증거 하면서 본 주제를 언급 했습니다. 그러나 교회로부터 “한국 전통적인 고유문화이므로 이런 언급을 피했으면 합니다.”하는 조언을 받은 적이 있습니다.

5, 돌잡이에 대한 기독교적 이해

목회자로서 첫 돌잔치 예배를 인도하면서 참여 할 때가 적지 않게 있습니다. 새 생명을 하나님께로부터 선물로 받아 태어난 지 1년을 맞이하면서 아이 부모뿐만 아니라 그 형제 친척들, 성도들까지 함께 모여 하나님께 먼저 감사예배를 드립니다.

그리고 식사가 어느 정도 마칠 쯤 되면 어김없이 사회자가 나와서 첫 돌 축하 이벤트인 소위 “돌잡이”순서를 진행합니다. 예배를 인도한 목사로서 좀 언짢은 마음이 듭니다. 돌잡이란 첫 돌을 맞이한 아기의 장래를 점(占)치는 행사인데, 시주(試周) 시아(試兒)라고도 하며 돌잔치에서 가장 흥미 있는 행사로서 참석한 모든 분들이 큰 관심을 가지는 것이 사실이라고 한국인(韓國人)이면 생각하고 있습니다.

그러나 돌잡이는 이 아이가 어느 것을 골라잡느냐에 따라 장차 어떤 사람이 될 것인가를 미리 점(占)치는 행사가 곧 돌잡이라는 사실을 있지 말아야 합니다. 즉, 미신적인 신앙행위입니다.

문제는 성도들이 돌잡이를 점(占)치는 것이라고 생각하지 않고 남들이 재미있게 하니까? 그냥 재미로 한번 이벤트 회사의 권유로 예약한대로 한다는 것입니다. 그러나 아무리 재미로 돌잡이를 한다고 할지라도 하나님께 감사예배를 드려놓고, 또 돌잡이를 하는 것은 하나님께서 기뻐하는 행위(行爲)는 아니라고 생각 합니다. 이것은 믿지 않는 사람들과 차이가 거의 없다고 보아야 합니다.

송구영신(送舊迎新)예배 때 말씀 뽑아서 한 해의 부적(符籍)처럼 생각하는 성도들이 있어 몇 년 전부터 잘못을 지적 하면서 성경말씀 뽑기를 하지 않는 교회들이 많아지고 있습니다. 돌잡이도 이제는 안하는 운동이 일어났으면 합니다.

그래서 돌잡이 대신에 한번 이렇게 해 보았으면 좋겠다는 생각이 들어 제안을 해봅니다. 돌잔치 장소예약하면서 “돌잡이” 행사를 예약하지 안했으면 합니다. 그리고 자녀가 앞으로 꼭 이런 인물이 되었으면 하는 진심어린 기도(작정, 금식)로 준비를 하고 돌잔치 예배를 드렸으면 합니다.

“자식은 여호와의 주신 기업이요 태의 열매는 그의 상급이로다.(시127;3)”라고 성경은 말씀하고 있습니다. 1년 동안 아이를 건강하게 자라게 해주신 하나님께 예배를 드리고, 아이의 미래를 점(占)치는 돌잡이는 하지 않는 것이 아이를 위한 것입니다. 아이의 생사화복은 하나님께 있다는 것을 믿어야 합니다.

서재생목사(서울대현교회)

[알레데이아]

네, 정말 잘 설명하시고 이해 할수 있도록 정리 해주시니 감사 드립니다. 목회자및 성도들이 꼭 읽고 실행 하기를 기도 드립니다. 살롬,,

[나는 누굴까]

감사합니다.

[쉐마쉐]

정말 옳으신 말씀이시네요.. 감사합니다.^^
그러고 보니 결혼식의 폐백도 다시 한번 생각해 봐야 할 것 같네요

[오상학]

귀한 자료 감사합니다. 장례의식에도 수많은 미신 행위들이 있는데 체계적으로 정리 된것을 없을 까요?

[유니하트]

그런걸 생각해본적이 없었는데....감사합니다.

[오디도]

아멘, 아멘!

[천사뉨]

우리가조금만 사단의존재에 민감해지면우리생활에서.얼마든지대적할수있어요 결론은.말씀에무감각과.영적인귀가열리지않아서죠..가슴아픈건.목사님조차도 그런의식을알고도,같이즐기는거죠..직분자로서눈으로보고있느게.맘아프지요..목회자님한테건방지게 나설수도없구요..

[minsol]

아! 예전 부터 생각해 왔던 것있니다. 돌예배 드리고 나서 돌잡이는 아닌데 하는 생각이 많았습니다... 앞으로 이런 미신적 문화는 안하는게 옳습니다.

[Ehrtnsdl]

작년에 제가 이 카페에 돌잔치의 문제를 어떻게 해야 하나 고민하며 글을 올린적이 있었습니다. 방법과 대책이 있었으면 했는데요~ 우선 목사님들께서 적극적으로 돌잔치에 너무 많은 돈을 들이지 않도록 했으면 교인들에게 지도 해 주셨으면 좋겠습니다. 그 많은 경비를 보통(500만원~800만원)이 들어가는 것으로 알고 있습니다. 또한 그리스도인이 그리스도인 답지 못하게 구별됨도 없이, 이런 과소비의 문화를 교인들도 서슴없이 행하고 있고, 세상사람들과 똑같이 돌잔치하기 위해 빌려야 할 뷔페도 만만치 않습니다.

[Ehrtnsdl]

그럼에도 불구하고 돌잔치의 장소를 빌리기 위해서는 요즘에는 아이가 태어나기도 전에 임신한 것이 확인이 되면, 미리 돌잔치 장소를 예약을 해 두어야 하는 상황이라고 하더군요... 많은 사람들이 자신이 축의금이나 조의금을 투자했다고 생각하고 그것을 되돌려 받으려는 의도... 역시 무시하지 못할 것입니다. 교회안에서 이러한 문제들이 정말 너무나 심각한 상태입니다. 돌잔치에 축하금을 가지고 가는 것... 또 받으려고 하는 부모... 그 천사같이 예쁜 눈망울을 가진 자식을 두고 장사하는 것 같습니다.

[Ehrtnsdl]

그리스도인들이라 하면서... 왜들 이래야 하는지... 경조사를 통해 언제까지 한국의 그리스도인들이 돈장사를 해야 하는지... 물론 모두 다 그렇다는 것은 아닙니다. 더 심한 경우는 돌잔치 문제뿐만 아니라 경조사를 통해 자신은 어떤 사람에게 얼마를 했는데 그 사람은 몇푼 안했다면서 뒤에서 욕하는 사람도 있고... 이런 문제들은 같은 성도간에 해결하는 것보다 교회의 지도자분들께서 철저하게 교육시키셔야 하는 것 아닌가 합니다. 다른 사람들 말은 안들어도 목사님들 말씀은 그래도 잘 듣지 않을까요...

[Ehrtnsdl]

전 서재생목사님의 이 글을 널리 알리고 싶습니다. 그리스도인들이 먼저 변해야죠... 과소비 할 곳이 없어서 아이들을 볼모로...그것도 모자라서 돌잡이까지... 죄에다가 죄악을 더하는 것이지요... 그것도 자신들이 끔찍히도 아끼고 소중히 여기는 아이를 통해서 말입니다. 아무리 말하기 힘들어도 교인들을 가르쳐야죠... 정말 가르쳐야 할 것 이라고 생각합니다... 이런 부분에서 가르치지 않는다면 목사님들께서도 알면서도... 그냥 두고 보기에 양심에 찔리면서도... 함께 참석해서 씁쓸하고... 매번 돌잔치마다 경험하시면서도 제대로 가르치지 않는다면 그 죄는 배우지 못하고 행한 부모에게 보다 목사님들에게 더 있는 것 아니겠습니까?.

[Ehrtnsdl]

정말로 자신의 성도들을 아끼고 사랑한다면... 정말로 자신의 아이를 사랑한다면 지금은 사회가 그것을 받아들이지 못한다고 하더라도 그리스도인이기 때문에 악함으로 부터 벗어나려고 애를 써야 하지 않을까요... 그리스도인이기 때문에 잘못된 전통과 인식들을 향해 역주행하는 것 같지만 그것이 옳은 일이라면 누구보다 먼저 행동으로 보여줘야 하지 않을까요?... 변하지 않고 오히려 더 죄악으로 몰고가는 돌잔치... 우리가 먼저 고쳤으면 좋겠습니다. 오늘 서재생 목사님의 글에 정말 감사드리며 좋은 대책이 있으면 교회안에서부터 시작했으면 좋겠습니다..

[해와달]

귀한 자료 수고하는 손길에 감사드립니다.

[작은 홀씨]

귀한지적 감사합니다 ^&^ 담아가겠습니다

[나두조아]

귀한 말씀 감사합니다. 성도들의 미신적 행위가 아무런 부끄러움 없이 죄책감없이 가정이나 교회에서도 횡행하고 있습니다. 회개하고 바르게 살도록 해야 겠습니다. 살롬~~~

[나사로야]

김시

[love is]

은혜의 자료 감사합니다.

[에스더54]

감사합니다

[장미화]

자료 감사합니다.