계시록 변론 증거 1. 1장(1). 총론, 반드시 속히 될 일. 배도자, 다시 에언자.(계1:1)

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계시록 변론 증거 1. 1장(1). 총론, 반드시 속히 될 일. 배도자, 다시 에언자.(계1:1)

& 계시록 서론

하나님은 언제나 시대를 따라 당신의 사랑하는 종들로 탈선된 신앙 노선에 서지 않고 완전한 진리 체계를 바로 알고 증거하는 것을 원하는 동시에 시대적인 역사를 내리시는 것입니다. 이 계시록은 세계만방에 교회가 선 다음에 전 세계 인류가 무서운 환란과 재앙으로 전멸 당하게 될 때에 하나님의 종으로 택한 백성을 하나라도 환란에 떨어지지 않고 다 구원코자 한 목적의 글이니 심판기에 읽고, 듣고, 지켜야 할 말씀입니다.(예표; 노아 때의 홍수 심판, 소돔과 고모라)

이제 계시록의 요소는 다음과 같습니다.

1) 일곱 교회 편지는 주님의 교회를 심판할 때에 심판 받을 행위와 심판을 받지 않고 남은 교회가 될 신앙노선을 가르친 것입니다. 재림의 주를 영접할 촛대교회의 신앙노선과 이기는 자가 받을 에덴동산의 축복과 생명과와 왕권의 축복, 촛대교회가 나오는 비밀이 있습니다.

2) 일곱 인의 비밀은 시대를 확실히 분별하여 때를 알고 각성하라는 뜻으로 보여준 것입니다.

3) 일곱 나팔, 이것은 종말의 환란이 어떻게 온다는 것을 가르친 동시에 환란에서 어떻게 구원한다는 것을 가르친 것입니다. 또한 환란이 오는 순서를 가르쳤습니다.(3대화)

4) 일곱 대접 재앙은 예언의 말씀을 지키지 않은 사람들(환란에 빠져 짐승의 표를 받은 자)이 어떠한 화를 받는다는 것을 보여준 심판인 것입니다.

다시 말하면 전 세계 인류가 어떻게 되어서 전멸을 당한다는 것을 분명히 보여준 것입니다. 세밀히 말하면 마지막 재앙이 올 때에 예언의 말씀을 지키는 자만이 살아서 새 시대를 본다는 것입니다.

* 요한의 뜻; 여호와께서 사랑하시는 자. 하나님께서 이름을 주신 세례 요한(눅1:13)과 주님의 사랑하시는 제자 사도 요한이 하나님과 주님의 사랑을 받아 초림의 주를 영접하게 하는 사명(사40:3)과 재림의 주를 영접하게 하는 귀한 사명을(요21:22) 받았습니다. 특히 말세 사명자인 변화성도는 하나님과 주님의 사랑으로 사명을 감당한 재림의 주를 맞이하기 위한 계시록의 묵시를 받은 사도 요한의 사명의 계대자로서 사도 요한처럼 주님의 동생(요19:26)이 되는 영광으로 아들의 명분을 얻어 왕권을 기업으로 상속받는 사랑받는 종으로 보아너게(막3:17, 우뢰의 아들; 뢰자)의 사명이름으로 심판의 권세를 받는 십사만 사천 명의 변화 성도의 승리자 반열을 뜻합니다.(롬8:29 맏 아들)

이시대의 사명자는 한 구원자(사19:20. 보호자), 중재자(사59:16), 슥4:10 . 다림줄을 쥔 종(슥4:10, 암7:7~8), 지팡이 같은 갈대(계11:1), 인을 삼을 종(학2:23), 순의 종(슥3:8, 슥6:12), 가지 된 종(사11:2~3, 요15:1~8), 감람나무 두 가지(슥4:12), 철장 권세(계12:5, 계2:25~28), 남자(사66:7, 계12:5), 두루마리에 기록된 자(시40:7), 다시 예언자(계10:11), 증인 권세(계11:3), 성령과 신부(계22:17)의 종입니다. 또한 하나님께서 모세에게 약속한 선지자(신18:15, 18)로서 세례 요한 때에도 기다리던(요1:21) 선지자입니다.(계11:10. 두 선지자, 렘1:5,10. 만국 위에 세운 열방의 선지자). 다시 예언자입니다.(계10:11). 먹줄, 척량줄, 다림줄의 쥔 시대적인 마지막 사명자입니다.(슥1:16, 슥2:1~4, 슥4:10, 암7:7~8)

@ 네 하나님 여호와께서 너의 중 네 형제 중에서 나와 같은 선지자 하나를 너를 위하여 일으키시리니 너희는 그를 들을지니라.

(신18:15)

@ 내가 그들의 형제 중에 너와 같은 선지자 하나를 그들을 위하여 일으키고 내 말을 그 입에 두리니 내가 그에게 명하는 것을 그가 무리에게 다 고하리라.(신18:18)

@ 보라 여호와의 크고 두려운 날이 이르기 전에 내가 선지 엘리야를 너희에게 보내리니(말4:5)

@ 저가 내게 말하기를 네가 많은 백성과 나라와 방언과 임금에게 다시 예언하여야 하리라 하더라.(계10:11)

@ 이것이 애굽 땅에서 만군의 여호와를 위하여 표적과 증거가 되리니 이는 그들이 그 압박하는 자의 연고로 여호와께 부르짖겠고 여호와께서는 한 구원자, 보호자를 보내사 그들을 건지실 것임이라.(사19:20)

@ 사람이 없음을 보시며 중재자 없음을 이상히 여기셨으므로 자기 팔로 스스로 구원을 베푸시며 자기의 의를 스스로 의지하사

(사59:16)

@ 나 만군의 여호와가 말하노라 스알디엘의 아들 내 종 스룹바벨아 나 여호와가 말하노라 그 날에 내가 너를 취하고 너로 인을 삼으리니 이는 내가 너를 택하였음이니라. 만군의 여호와의 말이니라.(학2:23)

@ 작은 일의 날이라고 멸시하는 자가 누구냐 이 일곱은 온 세상에 두루 행하는 여호와의 눈이라 다림줄이 스룹바벨의 손에 있음을 보고 기뻐하리라.(슥4:10)

@ 또 내게 보이신 것이 이러하니라. 다림줄을 띄우고 쌓은 담 곁에 주께서 손에 다림줄을 잡고 서셨더니 내게 이르시되 아모스야 네가 무엇을 보느냐 내가 대답하되 다림줄이니이다. 주께서 가라사대 내가 다림줄을 내 백성 이스라엘 가운데 베풀고 다시는 용서치 아니하리니(암7:7~8)

@ 이기는 자와 끝까지 내 일을 지키는 그에게 만국을 다스리는 권세를 주리니 그가 철장을 가지고 저희를 다스려 질그릇 깨뜨리는 것과 같이 하리라 나도 내 아버지께 받은 것이 그러하니라. 내가 또 그에게 새벽 별을 주리라.(계2:26~28)

@ 여자가 아들을 낳으니 이는 장차 철장으로 만국을 다스릴 남자라 그 아이를 하나님 앞과 그 보좌 앞으로 올려가더라.(계12:5)

* 대지; 주님의 재림과 심판으로 적마의 삼 세력을 멸하고 그리스도의 나라를 이루어 천지창조의 목적을 달성하는 데는 재림의 주를 영접할 십사만 사천 명의 변화성도를 일으키는 사명과 다시 예언의 촛대교회의 사명을 감당할 사명 자를 세우시고 권리행사의 철장권세로 세상을 심판하고 남은 종, 남은 백성으로 지상 평화왕국을 이룰 진리를 체계적으로 조직화시켜서 성경 상의 세계 통일의 교훈을 알려 모든 예언의 성취로 하나님의 뜻을 이루게 합니다.

* 계시록; 하나님은 완전한 약속이 계신 동시에 완전한 역사가 있고 완전한 승리가 있고 완전한 안식을 이루는 것이니 예수 그리스도가 도성 인신하여 십자가에 죽으신 것은 완전하고 영원한 속죄를 이루시어 그 피로 말미암아 세계인류를 구원하여 하나님께로 인도하여 구원을 완성하신 것입니다.(십자가의 도, 고전1:18, 천국 복음, 마24:14) ; 영원 천국

이것은 은혜로서 죄를 사하여 주고 은혜로서 구원하는 동시에 성령으로 역사하신 것입니다. 감춘 것을 드러내는 계시록은 끝을 맺는 역사로서 주 재림 시에 있을 심판의 환란과 재앙에서 양떼를 살리고 살아서 주님을 맞이할 종들과 새 시대에 들어갈 백성들에게 읽고 듣고 지켜야 할 예언적인 완전계시를 사도 요한에게 천사를 통하여 주신 것입니다.(야곱의 도. 사2:3, 미4:2. 영원한 복음 계14:6)) ; 지상 천년평화왕국

@ 계시록을 주신목적

1.재림의 주를 영접할 신앙 준비

계시록을 모르면 재림의 주를 영접할 영계에 이르지 못합니다.(마17장 변화산상에서 엎드러짐. 계1:17 사도요한도 죽은 자 같이 됨) 원죄와 자범죄를 해결하고(사1:18~20) 예언서 및 계시록을 무장하고 지켜 신앙준비(등불 및 기름준비: 마25:4), 세마포 준비(계6:11, 계19:8)를 갖춰야 됩니다. 재림의 주를 영접합니다.(사59:20, 히9:28)

2. 다시 예언의 사명자가 준비 되어야 함(계10:11) : 촛대교회의 사자

말씀무장을 하고 쓴 시련을 겪어 인정을 받아 척량을 할 수 있는 인의 권세(학2:23)을 받아 다림줄의 척량을 할 수 있는 시대적인 사명자가 준비 되어야 척량하여 촛대교회가 이루어지고 사명자를 일으켜 십사만 사천의 백마 탄 군대를 이루어 질 수가 있고 재림의 주님이 공중 재림 하실 수 있습니다.

3. 하나님의 비밀을 알게 되어(계10:7) 말씀 증거로 용의 마귀를 이기게 됨(계12:11) 완전 영감, 완전 변론으로 마귀 참소권이 소멸.

성경의 알 수 없는 비밀을 알게 되어(계2:28. 새벽 별) 예언서와 계시록을 밝혀 예언의 말씀을 밝힐 수가 있고 새 힘을 받아 변론권세를 갖춰 읽고 듣고 지키는 자의 복을 받아야(계1:3) 원죄를 해결 받아(사4:4, 1:18) 일곱 영을 받고(욜2:29 남종과 여종에게) 인 맞은 단체를 이룰 수 있게 됩니다. 사도 바울은 그리스도의 비밀(엡3:1~4)을 알게 했습니다.

4. 끝을 맺는 역사. 촛대 교회의 역사로 변론 권세(사3:13)로 다시 예언하고(계10:11) 증인 권세, 심판 권세로 세상을 심판하고 에덴동산을 회복하여 성도의 나라(단2:44, 7:22), 그리스도의 나라(계11:15)를 이루는 일입니다. 지상 천년평화왕국을 이루어 천지 창조의 목적을 달성하게 되는 일입니다.

* 요절; 계10:7. 일곱째 천사가 소리 내는 날 그 나팔을 불게 될 때에 하나님의 비밀이 그 종선지자들에게 전하신 복음과 같이 이루리라.

* 강해) 세상을 심판하여 그리스도의 나라가 이루어지는 것은 하나님께서 선지자들에게 말씀하신 모든 예언서의 예언의 비밀이 성취되는 것입니다. 다시 예언의 사명(계10:11)을 통하여 심판의 다림줄의 전하고 심판하는 말세 복음의 비밀이며, 죽지 않고 새 시대 가고 죽음과 상관없이 재림의 주를 영접하는 아름다운 소식의 진리입니다.(사40:9, 사61:1~2), 나1:15).

이사야부터 말라기 17권과 계시록입니다. 그리스도의 비밀은(엡3:1~4) 십자가의 비밀, 천국 복음입니다.

# 계시록 시대

두 놋 산과 사대 병마 시대: 20세기 자본주의와 공산주의 양대 세력이 대립 될 때 사대 병마인 백마의 복음주의, 붉은 말의 공산주의, 검은 말의 자본주의, 청황색 말의 협상주의 사상과 세력이 대립될 때.(계6장. 슥1장, 슥6장)

세상 끝 날의 징조 예언 성취: 20세기; 마24:3~8. 난리와 난리, 민족이 민족을, 나라가 나라를~ 1차 대전(1914~1918), 2차 대전(1939~1945), 6.25 동란 및 재침(1950, 2024년?), 베트남 패망 공산화(1955~1975), 이스라엘 건국(1948.5.14.), 대한민국 건국(1948. 8.15.) 무화과나무 저주(마21:39); 이스라엘 사명 할 없음,  마21:42~43 열매 맺는 백성으로 사명 옮김, 마24:32~34. 무화과나무 비유; 이스라엘과 대한민국 건국, 이 세대 안에 이루어짐; 2018년~2028년 안에 공중 강림이 이루어짐.

때와 시기; 지금은 전 삼년 반 진입 직전이며, 21세기 초의 새로운 사명자의 다시 예언의 촛대교회 역사와 살리는 구원의 역사는 전 삼년 반 37개월 동안 인치는 역사로 십사만 사천 명의 변화성도 조직, 5개월 황충의 난 기간에 이스라엘의 회개(롬11:25, 슥12:10~14)와 전 세계 택한 자의 회개의 역사와 재앙으로 땅을 치는 자유로운 권세로(계11:3~6) 공산당 택한 백성 구원의 역사로 예비처로 인도. 후 삼년 반 환란 재앙의 시기, 짐승의 표 받은 자 심판의 시기 후 삼년 반 30일의 대접 재앙과 45일의 아마겟돈 전쟁.

4대 강국 및 5대 강국 등장

1948.10.24. 유엔안전보장 이사회(겔9:1~2, 살육하는 기계 5인과 먹 그릇을 찬 서기관), 네 뿔(슥1:18~21), 네 천사(계7:1)

5. 바벨론 포로 70년을 우리나라에 적용해 볼 경우 1953.7.27. 휴전 협정일로 볼 수 있으니 금년 2023.7.27.일로 차게 되니 북한의 지하 교인의 해방이 가깝다고 볼 수 있습니다.

@ 예수께서 감람산 위에 앉으셨을 때에 제자들이 종용히 와서 가로되 우리에게 이르소서. 어느 때에 이런 일이 있겠사오며 또 주의 임하심과 세상 끝에는 무슨 징조가 있사오리이까? 예수께서 대답하여 가라사대 너희가 사람의 미혹을 받지 않도록 주의하라. 많은 사람이 내 이름으로 와서 이르되 나는 그리스도라 하여 많은 사람을 미혹케 하리라. 난리와 난리 소문을 듣겠으나 너희는 삼가 두려워 말라 이런 일이 있어야 하되 끝은 아직 아니니라. 민족이 민족을, 나라가 나라를 대적하여 일어나겠고 처처에 기근과 지진이 있으리니 이 모든 것이 재난의 시작이니라.(마24:3~8)

@ 또 우리에게 더 확실한 예언이 있어 어두운데 비취는 등불과 같으니 날이 새어 샛별이 너희 마음에 떠오르기까지 너희가 이것을 주의하는 것이 가하니라.(벧후1:19)

@ 그 때에 내가 등불로 예루살렘에 두루 찾아 무릇 찌끼 같이 가라앉아서 심중에 스스로 이르기를 여호와께서는 복도 내리지 아니하시며 화도 내리지 아니하시리라 하는 자를 벌하리니(습1:12)

@ 저가 내게 말하기를 네가 많은 백성과 나라와 방언과 임금에게 다시 예언하여야 하리라 하더라.(계10:11)

 계1:1. # 반드시 속히 될 일 #

* 계1:1절. 예수 그리스도의 계시라 이는 하나님이 그에게 주사 반드시 속히 될 일을 그 종들에게 보이시려고 그 천사를 그 종 요한에게 보내어 지시하신 것이라.

* 강해) 계시는 인간이 알 수 없고 그 비밀을 알려 주어야만 알 수 있는 것입니다. 마귀 편에서 살후2:3 불법의 아들이 나타나 배도하는 일인데 계9:1에 하늘에서 땅에 떨어진 별 하나인 스탈린의 타락으로 1917년10월17일 일어난 볼세비키 혁명이고 하나님 편에서는 때가 되면 속히 나타날 계10:11절의 변론권세의 다시 예언의 대표로서 변화성도 인격을 갖춘 종으로 증인 권세를 받은 촛대교회의 사자입니다. 그런데 종말의 역사는 진리의 심판의 다림줄의 변론으로 척량하여 십사만 사천 명의 변화성도를 일으켜 심판하는 일이 반드시 속히 될 일이라는 것입니다.

계시록 전체 내용이 반드시 속히 될 일이겠지만 중요한 일을 살펴보면 

① 허락받은 마귀 세력이 나와야 합니다.(계6:4); 공산당

시대적인 징조로서 먼저 배도하는 있다고 사도 바울은 알려 주었습니다. 불법의 사람 곧 멸망의 아들이 나타나기 전에는 주의 강림이 없다는 것입니다(살후2:3). 신학생인 스탈린 등장하여 1917년 10월 혁명으로 이 세상에 북방 공산당(붉은 말)이 등장하는 것이 계시록 시대입니다(계9:1 땅에 떨어진 별). 슥1장, 슥6장과 계6장에 두 놋산, 4대 병마가 등장하여 활동하는 때입니다. 마24:14에서는 천국 복음이 모든 민족에게 증거되는 때입니다. 계5:9절에서는 사람들을 피로 사서 하나님께 드린 후라는 것입니다.

@ 누가 아무렇게 하여도 너희가 미혹하지 말라 먼저 배도하는 일이 있고 저 불법의 사람 곧 멸망의 아들이 나타나기 전에는 이르지 아니하리니 저는 대적하는 자라 범사에 일컫는 하나님이나 숭배함을 받는 자 위에 뛰어나 자존하여 하나님 성전에 앉아 자기를 보여 하나님이라 하느니라.(살후2:3~4)

② 다시 예언의 대표적인 종이 나와야 합니다.

계시록은 종말관의 진리를 변론할 수 있는 지식을 열어 주는 책으로 모든 선지의 숨은 비밀의 예언을 혼선 없이 바로 증거 할 수 있도록 주신 것입니다. 계시록을 바로 증거 하기 위해서는 계10:11~11:3에서 꿀같이 먹는 일과 시련의 역사를 통하여 다시 예언의 사명자가 대표적인 종으로 나와야 하는 것입니다. 다림줄의 진리를 잡고 척량을 하고, 인의 권세, 증인 권세, 변론 권세 받은 종이 완전한 촛대교회를 이루어야 합니다.

삼대 통일(진리 통일, 교회 통일, 권세 통일)의 역사를 통하여 성도의 나라(단7:22), 그리스도의 나라(계11:15)를 이룬다는 것입니다.(사48:10 고난의 풀무) 진리의 심판의 다림줄의 변론으로 구원하고(십사만 사천 명; 계7:3~4, 능히 셀 수 없는 큰 무리; 계7:9) 심판하여 새 시대 천년 왕국건설을 합니다.

@ 보라 내가 너를 연단하였으나 은처럼 하지 아니하고 너를 고난의 풀무에서 택하였노라.(사48:10)

*. 속히 될 일을 보여준 천사의 지시(계1:1-3)

하나님께서 모든 선지를 통하여 빠짐없이(사34:16) 예언의 말씀을 기록하시었고 또 다시 천사를 보내어 인간 종말에 될 일을 지시하신 목적은 다음과 같습니다.

첫째 : 계시록을 보여준 것은 모든 선지서에 기록된 말씀을 변론 증거 할 수 있는 책을 주기 위한 목적입니다. 예를 든다면 기계를 만드는데 있어서는 빠짐없이 모든 기계를 어떻게 맞춰서 어떻게 돌려야 된다는 것을 기록한 책이 있고, 그 책을 과학적으로 분명히 공부한 자가 그 기계를 맞추어 돌릴 수 있는 것과 같습니다. 이와 같이 빠짐없이 변론한 말씀을 종말의 성도로서 그 변론의 비밀을 바로 증거 할 수 있는 지식을 가지려면 천사를 보내어 지시한 계시록을 알아야 합니다. 계시록은 종말관의 진리를 올바른 변론할 수 있는 지식을 열어 주는 책입니다. 이 책이 없다면 사도들이 선지서에 의하여 사복음과 사도행전과 편지서를 증거 한 것 외에 종말의 성도로서 도저히 진리를 증거 할 수가 없습니다. 사도들이 선지서의 예언이 응해진 것을 증거한 외에 모든 선지 예언에 숨은 비밀을 다 증거 해야 할 재앙기에 조금도 혼선이 없이 여호와의 책을 증거 할 수 있는 정도로 계시록을 보여준 것입니다.

둘째 : 종말의 변화성도로서 완전한 무장을 갖추는데 있어서는 계시록을 꿀같이 먹고 쓴 시련을 통과한 자가 모든 선지의 예언을 다시 예언할 수 있는 영계에 들어가게 됩니다(계10:7-11). 사도 요한이 계시를 보고 기록한 것은 종말에 대표적인 사람이 다시 예언하게 되는 영계는 어떠하다는 것을 계시로 보여준 것이니 계시록을 꿀 같이 먹은 자가 아니고는 최고 영계에 도달할 수가 없는 것입니다.

셋째 : 구약과 신약에 대하여 잘 분석을 해야 합니다. 신약은 여호와의 말씀이 이루어지는 시대의 사명자로서 없어서는 안 될 책입니다. 모든 선지 예언이 초림의 주를 예언했지만 사복음과 편지서가 없다면 세계만방에 십자가 부활에 대한 진리를 전할 수가 없었을 것입니다. 왜냐하면 여호와의 책에 기록한 말씀만 가지고는 은혜 시대의 종으로서 가르칠 진리가 완전히 있지 않고 주님이 탄생할 일, 십자가에 죽으실 일, 부활 승천할 일, 강림할 일을 예언으로 간단히 말한 것뿐이기 때문입니다. 주님이 오셔서 그 예언대로 역사하기 위하여 친히 가르치고 행하신 일이 사복음인 동시에 편지서는 예언대로 이루어지는 역사를 체험한 자들이 변론적으로 이미 깨달은 일이나 체험한 일을 비롯하여 은혜 시대의 성도로서 가져야 될 신앙 지식을 바로 변론한 것입니다. 그러므로 이것을 읽으므로 성도로서 가져야 될 신앙 지식을 바로 변론한 것입니다.

그러므로 이것을 읽으므로 누구든지 그들이 가졌던 신앙을 가지게 되고 그들이 받은 은혜를 같이 받게 되고 그들이 받은 인격을 같이 받게 되고 그들이 전하던 그 말씀을 같이 전하게 되는 것입니다. 이것을 신약 시대의 진리 운동이라는 것입니다. 그러나 요한 계시록은 하나님께서 전 세계 인류에게 재앙을 나릴 때에 하나님의 종과 자녀들이 그 재앙을 받지 않고 남은 자가 되어서 새 시대에 들어가게 되는 일을 말했습니다.

사람이 미혹 받지 않도록 하기 위하여 가르치고 환난과 재앙이 온다 해도 하나님은 어떻게 역사하시겠다는 것을 말씀한 것이 선지서이며 어떠한 방법으로 세상을 심판하고 새로운 시대를 이룬다는 것을 말씀한 것인데 이것을 사람이 스스로 깨달아 전할 수가 없으므로 계시록을 천사를 통하여 보여준 것입니다.

하나님의 심판의 변론을 증거 할 종들로서 조금도 혼선이 되지 않기 위하여 계시를 보여준 것이니 계시록이 없이는 재앙의 날에 남은 종이 여호와의 말씀을 바로 증거 할 수가 없는 것입니다. 그러므로 사복음과 편지서는 은혜 시대의 종들이 이루어지는 일을 바로 증거하기 위하여 기록한 책이요, 계시록은 마지막 재앙의 날에 이루어질 일을 그 날에 성도들이 바로 증거하기 위하여 기록한 책입니다.

그러므로 이러한 계시록을 바로 증거하는 종이 되려면 어떠한 자가 되어야 한다는 것을 알아야 합니다.

1. 진리의 대표적인 종이 있어야 되는데 있어서는 그 종을 통하여 진리의 척량을 받게 된다는 것을 알아야 합니다.(계11:1). 새 힘 받아 변론권세를 받은 종입니다.(사40:31, 사41:1), 다시 예언자의 대표(계10:11), 성령과 신부가 하신 말씀(계22:17)의 종입니다.

2. 재앙으로 땅을 치는 권세를 받아야 합니다.(계11:3,6). 자유로운 권세, 증인 권세의 역사입니다.(계12:11 피와 말씀 증거로 이김; 완전 영감 완전 변론으로 마귀 참소권이 소멸), 말씀 권세, 철장 권세.

3. 완전한 촛대교회를 이루어야 합니다.(계11:4). 완전 변론의 역사로 미혹 받지 아니할 삼대 무장(말씀 무장, 사랑 무장, 인격 무장)으로 인의 권세를 받아 삼대 통일(진리 통일, 교회 통일, 권세 통일)을 이룰 교회입니다. 완전 변론(사1:18~20. 사3:13, 미6:1~2)

4. 받을 대상은 1:1절에 종들이라 하였고 욜2:29절에 늦은 비 성령은 남종과 여종이라 하였고, 계7:3절에 하나님의 종들이라 인 맞은 십사만 사천 명이라 하였고, 계14:1절에 아버지의 이름에 이마에 있다 하였습니다.

* 계시록을 받을 대상자

1). 반드시 속히 될 일은 그 종들에게(계1:1) 성도가 아님

2). 남종과 여종(욜2:29)

3). 하나님의 종들(계7:3)

4). 이마에 아버지의 이름이 있는 자들(계14:1)

* 그러므로 은혜 시대의 종으로서 진리로 완전 하나가 되는 일, 권세를 받아 하나가 되는 일, 척량의 역사로 촛대교회를 이루어서 하나가 되는 일, 이 세 가지가 있으므로 환난과 재앙의 날에 남은 종, 남은 백성, 남은 교회를 이루게 되는 것입니다. 그러므로 완전히 성도의 나라를 이루는데 있어서는 재림의 주를 맞이하게 됨으로 증거하던 종은 들림을 받고 지상 통치를 위하여 주님과 성도들이 세상에 올 때는 말세 증인의 예언대로 순종치 않는 자는 전멸을 당하게 되므로 세상은 그리스도 통치의 지상 천년 평화왕국이 이루어지는 것입니다.

 * 궁금한 시기는 남북 환란 통일은 2024년~2025년, 전 삼년 반은 2024년~2028년쯤, 휴거 및 3차 대전은 2028년쯤, 후 삼년 반은 2028년~2031년쯤, 왕국부서 조직 후 대관식 및 출정식의 천국의 혼인 잔치(계6:2, 19:9), 아마겟돈 전쟁은 2031년쯤, 만왕의 왕과 분봉 왕 취임식의 지상 혼인 잔치(계20:4), 천년왕국은 2034년쯤 예상됩니다.

@ 이는 그 때에 큰 환난이 있겠음이라 창세로부터 지금까지 이런 환난이 없었고 후에도 없으리라.(마24:21)

@ 그 때에 네 민족을 호위하는 대군 미가엘이 일어날 것이요 또 환난이 있으리니 이는 개국 이래로 그 때까지 없던 환난일 것이며 그 때에 네 백성 중 무릇 책에 기록된 모든 자가 구원을 얻을 것이라.(단12:1)

@ 곧 어둡고 캄캄한 날이요 빽빽한 구름이 끼인 날이라 새벽 빛이 산 꼭대기에 덮인 것과 같으니 이는 많고 강한 백성이 이르렀음이라 이같은 것이 자고 이래로 없었고 이후 세세에 없으리로다.

(욜2:2)

@ 내가 북편 군대를 너희에게서 멀리 떠나게 하여 메마르고 적막한 땅으로 쫓아내리니 그 전군은 동해로, 그 후군은 서해로 들어갈 것이라 상한 냄새가 일어나고 악취가 오르리니 이는 큰 일을 행하였음이니라 하시리라.(욜2:20)

@ 그에게 이르기를 너는 삼가며 종용하라 아람 왕 르신과 르말리야의 아들이 심히 노할지라도 연기나는 두 부지깽이 그루터기에 불과하니 두려워 말며 낙심치 말라.(사7:4)

@ 흘러 유다에 들어와서 창일하고 목에까지 미치리라 임마누엘이여 그의 펴는 날개가 네 땅에 편만하리라 하셨느니라.(사8:8)

@ 내가 나의 두 증인에게 권세를 주리니 저희가 굵은 베옷을 입고 일천 이백 육십 일을 예언하리라.(계11:3) 전 삼년 반

@ 나팔 가진 여섯째 천사에게 말하기를 큰 강 유브라데에 결박한 네 천사를 놓아 주라 하매 15.  네 천사가 놓였으니 그들은 그 년 월 일 시에 이르러 사람 삼분의 일을 죽이기로 예비한 자들이더라.(계9:14~15) 3차 대전

@ 그 여자가 광야로 도망하매 거기서 일천이백육십일 동안 저를 양육하기 위하여 하나님의 예비하신 곳이 있더라.(계12:6) 후 삼년 반

@ 또 짐승이 큰 말과 참람된 말하는 입을 받고 또 마흔 두달 일할 권세를 받으니라.(13:5) 후 삼년 반

@ 세 영이 히브리 음으로 아마겟돈이라 하는 곳으로 왕들을 모으더라. (계16:16)

@ 또 내가 하늘이 열린 것을 보니 보라 백마와 탄 자가 있으니 그 이름은 충신과 진실이라 그가 공의로 심판하며 싸우더라. 12. 그 눈이 불꽃 같고 그 머리에 많은 면류관이 있고 또 이름 쓴 것이 하나가 있으니 자기 밖에 아는 자가 없고 13. 또 그가 피 뿌린 옷을 입었는데 그 이름은 하나님의 말씀이라 칭하더라. 14. 하늘에 있는 군대들이 희고 깨끗한 세마포를 입고 백마를 타고 그를 따르더라. 15. 그의 입에서 이한 검이 나오니 그것으로 만국을 치겠고 친히 저희를 철장으로 다스리며 또 친히 하나님 곧 전능하신 이의 맹렬한 진노의 포도주 틀을 밟겠고 16. 그 옷과 그 다리에 이름 쓴 것이 있으니 만왕의 왕이요 만주의 주라 하였더라. 17.  또 내가 보니 한 천사가 해에 서서 공중에 나는 모든 새를 향하여 큰 음성으로 외쳐 가로되 와서 하나님의 큰 잔치에 모여 18.  왕들의 고기와 장군들의 고기와 장사들의 고기와 말들과 그 탄 자들의 고기와 자유한 자들이나 종들이나 무론대소하고 모든 자의 고기를 먹으라 하더라. 19.  또 내가 보매 그 짐승과 땅의 임금들과 그 군대들이 모여 그 말 탄자와 그의 군대로 더불어 전쟁을 일으키다가 20.  짐승이 잡히고 그 앞에서 이적을 행하던 거짓 선지자도 함께 잡혔으니 이는 짐승의 표를 받고 그의 우상에게 경배하던 자들을 이적으로 미혹하던 자라 이 둘이 산채로 유황불 붙는 못에 던지우고 21.  그 나머지는 말 탄 자의 입으로 나오는 검에 죽으매 모든 새가 그 고기로 배불리우더라.(계19:11~21) 아마겟돈 전쟁

@ 내가 이에 보니 흰 말이 있는데 그 탄 자가 활을 가졌고 면류관을 받고 나가서 이기고 또 이기려고 하더라.(계6:2)

@ 천사가 내게 말하기를 기록하라 어린 양의 혼인 잔치에 청함을 입은 자들이 복이 있도다 하고 또 내게 말하되 이것은 하나님의 참되신 말씀이라 하기로(계19:9)

@ 또 내가 보좌들을 보니 거기 앉은 자들이 있어 심판하는 권세를 받았더라 또 내가 보니 예수의 증거와 하나님의 말씀을 인하여 목 베임을 받은 자의 영혼들과 또 짐승과 그의 우상에게 경배 하지도 아니하고 이마와 손에 그의 표를 받지도 아니한 자들이 살아서 그리스도로 더불어 천년동안 왕 노릇하니(계20:4)