다양한 반응

[헤세드]

대하30:1

공주야! 말씀은 하나님의 인격이며 하나님의 의도이며 하나님 자신이다. 따라서

말씀을 이해할 때 중요한 것은 시대와 사람에 의해 제안 받는 문자 그 자체가

아니라 그 문자가 가리키는 바가 되어야 한다. 히스기야가 율법에 임하는 태도와

하나님의 반응은 무엇을 말해주는가?

Princess! The word is God's character, God's will, and God himself. Therefore,

what is important in understanding the word should be the letter itself, not t

he letter itself proposed by the times and people. What does Hezekiah's

attitude toward the law and God's reaction tell us?

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히스기야는 남 유다는 물론이고 북 이스라엘까지 유월절에 참여하도록 편지를 보낸다.

하지만 모두 모이기에는 시간이 촉박하고 성결한 제사장도 부족함을 알고 왕은

방백들과 예루살렘의 온 회중과 의논하여 유월절 준수를 한 달 연기하기로 한다.

히스기야는 절대 권력을 행사하여 명령만 하는 왕이 아니라 백성의 말에 귀를

기울이는 왕이었다.

Hezekiah sends a letter to North Israel as well as South Judah to participate in

the Passover. However, knowing that time is running out for all to gather, and

that there is not enough time for the faithful priests, the king will discuss with

the visitors and the whole assembly of Jerusalem to postpone the Passover

observance for a month. Hezekiah was not a king who exercised absolute power

and gave orders, but a king who listened to the people.
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앞서 번제 짐승들의 가죽을 벗기는 제사장의 일을 레위 인들로 하여금 돕게

하였듯이 이번에도 가장 중요한 유월절의 준수 날짜를 연기할 만큼 구약은 문자

주의를 추구하지 않고, 문자를 주신 의도를 따라서 지켰음을 보여준다.

율법의 자구보다 중요한 것은 왕과 백성사이의 소통이었다.

Just as the Levites helped the priests skin the animals of burnt offerings, the Old

Testament showed that they did not pursue literalism but followed the intent given

to them, to postpone the date of observance of the Passover, which is the most

important of all. What was more important than the embodiment of the law was

the communication between the king and the people.

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왕은 편지를 통하여 온 이스라엘과 유다에게 여호와께로 돌아오라고 촉구한다.

조상들이 여호와 하나님께 범죄 하여 여호와께서 멸망하도록 버려두신 증거는

지금도 볼 수 있다고 한다. 이제 온 이스라엘이 할 일은 목을 곧게 하지 말고

거룩하신 여호와께 돌아와 그분의 거룩한 전에 들어가 섬기는 것이다.

In his letter, the king urges all Israel and Judah to return to Jehovah.
It is said that there is still evidence that the fathers committed crimes against

the Lord and God and left him to perish. Now all Israel is to do is not to straighten

its neck, but to return to the Holy Jehovah and serve him before his holy temple.

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그러면 하나님도 돌아오시고 사로잡혀 간 자들도 이 땅으로 돌아오고 그들에게서

돌이켰던 하나님의 얼굴도 다시 그들을 향할 것이다. 자비로우시고 은혜로우신

여호와께 대한 앎과 믿음이 있었기에 가능한 호소였다. 에브라임과 므낫세와 스불론

사람들은 대부분 히스기야의 제안에 조롱과 비웃음으로 반응한다. 대제국 앗수르를

이기고 자기 백성을 돌아오게 하실 하나님이 계시다는 것을 믿을 수 없었다.

Then God will come back, and those who have been taken away will return to

this land, and the face of God who has turned away from them will be directed

at them again. It was a possible appeal because of the knowledge and faith in

the merciful and gracious Jehovah. Ephraim, Manasseh, and Zebulun people

mostly respond with mockery and mockery to Hezekiah's proposal. I couldn't

believe that there was a God who would defeat the great empire Assour and

bring his people back.

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하지만 아셀과 므낫세와 스불론 중에서 몇 사람은, 겸손하게 유월절을 지키러

예루살렘에 이른다. 하나님의 손이 유다 사람들을 감동 시키어 그들이 한마음으로

지키게 하셨다. 돌아오는 자에게는 돌아오는 그 걸음을 지켜주실 것이다. 코로나

시대는 우리가 주께로 돌아와야 하는 시대라는 소리에 조롱하고 비웃으려는가?

겸손한 마음으로 돌아오려는가?

But some of Asher, Manasseh, and Zebulun humbly went to Jerusalem to observe

the Passover. The hand of God moved the Jews so that they could keep them

together in one mind. He who returns will keep his steps. Are you mocking and

laughing at the sound of the Corona Era as an age when we should return to

the Lord? Will you come back with humility?

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왜 출애굽의 기억을 상기 시켰을까?

나는 난 이 일을 얼마 만큼 가치 있게 생각하는가?

돌아오라는 하나님의 초청을 누구에게 전할 것인가?

Why remind me of the Exodus?
How much do I value this job?
To whom will you pass on the invitation of God to return?

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유월절 행사 결정(1-5)

유월절에 초대(6-12)

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히스기야가 온 이스라엘과 유다에 보내고(1a)

또 에브라임과 므낫세에 편지를 보내어(1b)

예루살렘 여호와의 전에 와서 이스라엘 하나님 여호와를 위하여(1c)

유월절을 지키라 하니라(1d)

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왕이 방백들과 예루살렘 온 회중으로 더불어 의논하고(2a)

이월에 유월절을 지키려 하였으니(2b)

이는 성결케 한 제사장이 부족하고(3a)

백성도 예루살렘에 모이지 못한 고로(3b)

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그 정한 때에 지킬 수 없었음이라(3b)

왕과 온회중이(4a)

이 일을 선히 여기고(4b)

드디어 명을 발하여(5a)

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브엘세바에서 부터 단까지(5b)

온 이스라엘에 반포하여(5c)

일제히 예루살렘으로 와서 이스라엘 하나님 여호와의 유월절을 지키라 하니(5d)

이는 기록한 규례대로 오래 동안 지키지 못하였음이더라(5e)

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보발 군들이 왕과 방백들의 편지를 받아가지고(6a)

왕의 명을 좇아 온 이스라엘과 유다에 두루 다니며 전하니(6b)

일렀으되 이스라엘 자손들아(6c)

너희는 아브라함과 이삭과 이스라엘의 하나님 여호와께로 돌아오라(6d)

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그리하면 저가 너희 남은 자(6e)

곧 앗수르 왕의 손에서 벗어난 자에게로 돌아오시리(6f)

너희 열조와 너희 형제 같이 하지 말라(7a)

저희가 그 열조의 하나님 여호와께 범죄한고로(7b)

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여호와께서 멸망에 붙이신 것을 너희가 목도하는 바니라(7c)

그런즉 너희 열조 같이 목을 곧게 하지 말고(8a)

여호와께 귀순하여(8b)

영원히 거룩케 하신 전에 들어가서(8c)

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너희 하나님 여호와를 섬겨 그 진노가 너희에게서 떠나게 하라(8d)

너희가 만일 여호와께 돌아오면(9a)

너희 형제와 너희 자녀가 사로잡은 자에게서(9b)

자비를 입어 다시 이 땅으로 돌아오리라(9c)

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너희 하나님 여호와는 은혜로우시고 자비하신지라(9d)

너희가 그에게로 돌아오면(9e)

그 얼굴을 너희에게서 돌이키지 아니하시리라 하였더라(9f)

보발 군이(10a)

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에브라임과 므낫세 지방 각 성에 두루 다녀 스불론까지 이르렀으나(10b)

사람들이 저희를 조롱하며 비웃었더라(10c)

그러나 아셀과 므낫세와 스불론 중에서(11a)

몇 사람이 스스로 겸비하여 예루살렘에 이르렀고(11b)

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하나님이 또한 유다 사람들을 감동 시키사(12a)

저희로 왕과 방백들이(12b)

여호와의 말씀대로 전한 명령을 일심으로 준행하게 하셨더라(12c)

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한 달 연기한 유월절_Passover postponed for a month

하나님께로 돌아옴_Return to God

다양한 반응_varying reaction

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문밖에서 두드리시는 주의 음성을 듣고 반응하게 하옵소서.

전하지 않으면 반응할 수 없는 이치를 깨달아 오늘도 복음을 들고

나가는 발길이 아름답게 하시며 매순간 은혜롭고 자비로우신 하나님을

경험하는 하루가 되게 하옵소서. 예주의 20대가 도전적이며,

사색적이게 하시고 무엇보다 성경을 공부하는 시간이 되게 도와주옵소서.

에스더에게 새 힘을 주시고 제가 출 안성을 언제 해야 하는지 분별력과

지혜를 허락해 주옵소서.

Let him hear the voice of the LORD outside the door and respond.
I hope you will realize the reason why you can't react unless you tell me,

and I will make your way out with the gospel beautiful and make it a

day to experience a God who is gracious and merciful at every moment.

Please help Yeju's twenties to be challenging and contemplative, and

above all, study the Bible. Give Esther new strength and allow me the

sense and wisdom of when to make my appearance.

2020.12.10.thu. Clay