요셉: 더 큰 이야기 속의 그의 역할 존 맥아더 2024년 11월 22일 금요일

[tabitha]

요셉: 더 큰 이야기 속의 그의 역할
존 맥아더 지음 2024년 11월 22일 금요일

현재 COVID-19 팬데믹으로 인해 발생한 두려움과 불확실성으로 인해, 우리는 존 맥아더의 이 시리즈가 6년 전에 처음 게재되었을 때보다 지금이 더 시의적이라고 생각합니다. 다음 블로그 게시물은 원래 2014년 5월 29일에 게시되었습니다. —편집자 주.

요셉이 바로의 오른팔로 갑작스럽고 충격적으로 승진한 것은 그의 공로도 보상도 아니었습니다. 그의 형제들의 배신, 노예 생활의 굴욕, 투옥의 부당함은 모두 기념비적인 구출 작전을 준비하기 위해 하나님이 정하신 경험이었습니다.

풍성한 축복

이집트에 7년 동안 풍년이 들 때, 요셉은 이집트 전역의 모든 도시에서 곡물을 모아 보관하는 일을 바쁘게 진행했습니다. 그의 노력은 너무나 성공적이어서 전체 공급량을 정확하게 세는 것이 불가능해졌습니다.

또한 이 시기에 요셉은 결혼하여 가족을 형성하기 시작했습니다. 요셉은 두 아들의 이름으로 하나님의 선하심을 선포했습니다. 그는 맏아들의 이름을 므나쎄로 지었는데, 이는 잊는다는 뜻입니다. 요셉은 그 이름이 "하나님께서 나로 내 모든 고난과 아버지의 온 집안을 잊게 하셨다"는 뜻이라고 설명했습니다(창세기 41:51). 그는 둘째 아들의 이름을 에브라임으로 지었는데, 이는 번성한다는 뜻입니다. 그는 다시 "하나님께서 나를 내 수고한 땅에서 번성하게 하셨다"고 설명했습니다(창세기 41:52).

중심에 계신 하나님

요셉이 견뎌낸 모든 일에도 불구하고 하나님은 여전히 그의 생각의 중심에 계셨습니다. 주님은 그가 과거의 고통을 뒤로 하고 많은 시련을 견뎌낸 바로 그 자리에서 축복을 누리게 하셨습니다. 이집트는 큰 기근을 겪을 뻔했지만, 요셉은 큰 풍요를 누리고 있었습니다.

수확의 좋은 해가 끝나고 기근이 시작되었을 때, 요셉의 부지런한 준비가 보상을 받았습니다. 이집트인들은 대량 기아에서 벗어날 수 있었을 뿐만 아니라, 주변 지역에서 기근에 시달리는 수많은 사람들이 식량을 사기 위해 애굽으로 왔습니다(창세기 41:57). 요셉의 형제들도 포함되었습니다. 형제를 노예로 판 지 20년 후, 야곱의 열 명의 아들들은  요셉이 오래 전에 강제로 가야 했던 것과 같은 애굽으로의 여정을 떠났습니다.

하나님께서는 요셉이 많은 것을 견뎌내도록 허락하셨고, 그의 노력을 통해 야곱의 가족이 기근에서 구출되어 큰 나라로 성장할 수 있는 곳으로 인도될 수 있었습니다. 그것은 모두 주님께서 3대 전에 아브라함과 하신 약속을 성취하는 일의 일부였습니다(창세기 15:13-14 참조). 아이러니하게도, 하나님의 섭리로 요셉의 형제들은 죽음을 피하기 위해 애굽으로 왔고, 20년 전에 죽이려 했던 바로 그 사람에게 구출되었습니다.

요셉은 그 아이러니를 놓치지 않았습니다. 그는 그들의 이전 행동에서 주님의 섭리의 손길을 볼 수 있었습니다. 그는 하나님께서 그의 가족을 보존하고 애굽으로 데려오기 위해 그를 사용하고 계시다는 것을 이해했습니다. 모든 것이 주님의 뜻대로 되었습니다. 요셉이 형들을 위로하며 이런 말을 하면서 그의 생각을 뒷받침한 하나님 중심의 신학을 들어보세요.

나는 당신들의 동생 요셉입니다. 당신들이 애굽으로 팔아버린 사람입니다. 당신들이 나를 이곳에 팔았다고 해서 당신들 스스로에게 근심하거나 분노하지 마십시오. 하나님께서 생명을 보존하기 위해 나를 당신들보다 먼저 보내셨습니다. 이 땅에는 근 이년 동안 기근이 들었고, 쟁기질이나 추수가 없는 오년이 남았습니다. 하나님께서 땅에 남은 자들을 보존하고 큰 구원으로 당신들을 살리기 위해 나를 당신들보다 먼저 보내셨습니다. 그러므로 나를 이곳으로 보낸 것은 당신들이 아니라 하나님이시며, 그는 나를 바로의 아버지로 삼으시고 그의 온 집안의 주인이 되게 하시고 애굽 온 땅의 통치자가 되게 하셨습니다. (창세기 45:4-8)

요셉은 세 번이나 하나님의 손길이 이 모든 일의 배후에 있다고 강조했습니다. 요셉은 형제들의 죄를 변명하지 않았습니다. 그는 주님께서 죄 많은 사람들의 사악한 선택조차도 그분의 주권적 목적을 성취하는 데 사용하신다는 사실을 강조했습니다. 하나님께서 요셉을 애굽으로 보내셨기 때문에 야곱과 그의 온 가족은 이스라엘이라는 싹트는 나라를 멸망시킬 수 있는 기근에서 구원받았습니다.

애굽으로의 이주

야곱은 사랑하는 아들 요셉이 아직 살아 있다는 소식을 들었을 때 처음에는 믿지 않았습니다(창세기 45:26). 그는 이미 130세였지만, 오랫동안 잃어버렸던 아들을 보기 위해 이집트로 여행을 떠날 준비를 했습니다. 그가 여행을 하는 동안 하나님께서 환상으로 그에게 나타나셔서 이 모든 것이 아브라함과의 언약을 성취하려는 그분의 계획의 일부라는 사실을 반복해서 말씀하셨습니다. 주님께서는 야곱에게 "나는 네 조상의 하나님이니 애굽으로 내려가는 것을 두려워하지 말라 내가 거기서 너를 큰 나라로 만들 것이다"라고 말씀하셨습니다(창세기 46:3; 참조 창세기 12:1-3).

바로는 요셉의 아버지와 형제들을 기쁘게 맞아들여 애굽에서 가장 좋은 땅, 즉 고센이라는 지역을 그들에게 주겠다고 제안했습니다. 그들은 그곳에서 가족을 이루고 가축을 키우며 번창할 수 있었습니다. 야곱은 이집트에서 17년을 더 살았고 147세의 나이로 죽었습니다. 그 후 450년 동안 이스라엘은 70명의 가족에서 거의 200만 명의 국가로 성장했습니다. 이는 약속의 땅을 차지할 만큼 큰 규모였습니다. 돌이켜보면, 우리는 요셉이 보지 못했던 것을 알 수 있습니다. 즉, 주님께서 그를 통해 이스라엘의 역사를 형성할 사건을 일으키셨고, 결국 그분의 아들의 희생으로 절정에 달했습니다.

여전히 하나님은 주권자이십니다

요셉의 상황과 구속 역사에서 그의 위치는 그에게만 독특했지만, 그의 관점은 모든 신자가 본받아야 할 것입니다. 창세기 37~50장의 사건을 감독하신 하나님은 여전히 우주의 보좌에 앉아 계십니다. 그분은 요셉의 삶의 상황을 주권적으로 다루셨고, 우리의 상황도 주권적으로 다루십니다. 우리는 주변에서 무슨 일이 일어나고 있는지 항상 이해하지 못할 수도 있지만, 요셉처럼 주님께서 통제하고 계실 뿐만 아니라 그 통제를 사용하여 그분의 계획을 추진하신다는 사실에 확신을 가질 수 있습니다.

성경 전체에서 하나님의 주권이라는 주제는 신자들에게 위로가 되는 것으로 반복해서 제시됩니다. 우리는 하늘에 계신 우리 아버지께서 모든 것을 다스리시기 때문에 아무것도 염려할 필요가 없습니다. 그분은 전지전능하시고, 어디에든 임재 하시며, 모든 것을 그분의 영광과 우리의 유익을 위해 함께 이루시겠다고 약속하셨습니다(로마서 8:28). 우리는 두려워할 것이 없습니다. 왜냐하면 하나님께서 우리 편이시라면 누가 우리를 대적할 수 있겠습니까(로마서 8:31)? 아무도 그분의 뜻에 반대할 수 없고, 아무것도 그분의 계획을 좌절시킬 수 없습니다(이사야 14:27).

이 구절들과 다른 많은 구절들이 보여주듯이, 성경은 모든 것에 대한 하나님의 주권적 통제를 묘사하는 데 있어 명확합니다. 요셉의 모범은 "우리 하나님은 하늘에 계시며, 원하시는 대로 행하신다"(시편 115:3)는 것을 상기시켜 줍니다. 즉, 우리는 그분을 신뢰하고 그분이 보좌에 계신다는 현실에 온전히 안주할 수 있다는 것을 의미합니다. 그런 관점을 받아들인다고 해서 우리의 시련이 사라지는 것은 아니지만, 시련 속에서 기쁨과 평화를 찾을 수 있게 해줄 것입니다(야고보서 1:2-4). 따라서 다른 사람들이 우리를 상처입히거나 삶이 어렵고 불공평해 보일 때에도 우리는 요셉처럼 "당신들은 나를 해하려 하였으나 하나님은 그것을 선으로 바꾸셨나이다" (창세기 50:20)라고 승리감에 차서 선언할 수 있습니다.