<p class="cafe-editor-text">기온마츠리(祇園祝祭,gion matsuri festival)<br /><br /><br /><br />일본에도 축제가 매우 많다.<br />거의 날마다 있다고 할 정도이다.<br />마츠리의 나라라고도 할 만하다.<br /><br />축제의 시작은 대개 종교의례로 시작해<br />민속문화가 되었다가 페스티발로<br />변화해왔다.<br />그러다 다시 종교의 색을 덧입히기도 한다.<br />팔관회,연등놀이가 화전놀이가 되었다가<br />부처님오신날이 된 것과 비슷하다.<br />일본에서는 하나마츠리(꽃축제)가 되어있다.<br /><br />기온마츠리는 인도의 불교용어가<br />일본의 불교민속이 되었다가<br />마을 축제가 되었다가 다시<br />사하촌 축제로 변한 것으로 생각된다.<br /><br />기온(祇園)이라는 말은<br />인도어 Jetavana에서 비롯되었다.<br />제따와나의 중국어가 기원이고<br />일본어 발음이 기온이다.<br />제따태자(기타태자)의 숲이라는 뜻.<br /><br />어려운 이들 돕기 좋아한 <br />아나따삔디까가 부처님을 존경해<br />기타(제따)태자의 숲을 기증받아 절을 지어드리니<br />기원정사(제따와나,아나따삔디까아라마)다.<br />아나따삔디까는 별명,수닷따가 본명이다.<br /><br />기원정사를 지키는 신이 있었다.<br />이름은 우두천왕(牛頭天王),일본의 이야기다.<br />용왕의 셋째 딸과 혼인해 왕위를 계승한<br />우두천왕은 3척의 붉은 뿔을 달고<br />3척의 소머리를 가지고 있는<br />풍요국의 왕이며 신이다.<br />7남1녀를 두었다.<br /><br />수닷따와 제따처럼 부처님께 소중한 것을 바치면<br />좋은 일이 생기듯 질병이 돌고 환란을 겪을 때<br />사찰을 중심으로 하거나 사하촌을 중심으로<br />경전도 읽고 공양물을 바치고 작법을 하던 것이<br />기온마츠리의 시작이다.<br /><br />절에서 주최할 때는 불교의식이 주를 이루고<br />사하촌에서 주최할 때는 민속예술이 주를 이룬다.<br />둘 다 부처님과 스님들께 공양을 올리므로써<br />바라는 바 질병도 물리치고 동네가 평안해지기를<br />기원한다.<br />치유를 기원하는 것은 약사신앙이다.<br />1000명의 스님이 7일7야 <대반야경>을<br />독송하기도 하였다.<br /><br />대개 음력 6월에 하던 것을<br />메이지유신 뒤 양력으로 7월 초나 중에<br />진행한다.<br />교토(京都) 팔판신사(八坂神社) 등 <br />유명한 신사나 사찰을 중심으로 열린다. <br />이번에 나가노 선광사(젠꼬지)를<br />7월 8일(일) 참배했을 때 <br />사하촌에서 열리는 흥겹고 장엄한 축제를 관람하게되는 행운을 맛봤다.<br /><br />선광사 대중스님들께 산문 앞에서<br />갖가지 기예를 선보이는 장면은 압권이었다.<br />사하촌 여러 곳에서 다양한 그룹들이<br />다양한 복장과 사미센 등 악기와<br />아름다운 율려로 공양 올리면서 사방에서<br />행진하여 모두 산문 앞으로 모이는 장면도<br />흥겹고 화려했다.<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /></p>
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