사주에서 나의 십간 인간성 변화 보이느냐?

[무태안]

사주 학 왜 공부하여 어디에 활용하려 하십니까..

만가지 보아서 분석에 쓰고 사실 예측하며 결과는 어떠한가요?

그저 이러쿵 저러쿵 긴가 민가하다 지나가는 것입니까.

아니면 먹고 마시며 취미 일상활동 돈버는데 활용 하시나요.

인간구성 사이에서 어떻게 활용이 되십니까.

만가지 알려 말고 중대한 하나만이라도 자기 수양하며 살아요.

인터넷 검색 동냥에서 무엇을 얻으며, AI시대 문답으로 무엇을 얻어 활용하려 하시나요.

말이 나왔으니 AI문답은 잘 물어야 바라는 답 얻으며,

분명하게 묻지 않으면 그 답은 영리한 말 솜씨에 답은 긴가 민가로 됩니다.

유튜브 영상의 활용 진가는 아는자 만의 이야기와 같은 것에 비유합니다.

공부하고 익히지 못하면 저들 수완에 놀아나는 것과 마찬가지 아닐까 합니다만~

중독이란 하지 말것을 알면서도 반복하는 행위라는 점입니다.

사주팔자로 가장 중시해야 하는 본다는 간법은 십일간중 하나인 당신 일간 인성입니다.

타고난 인성으로 부터 현재까지 변한 바가 어떻습니까.

앞으로 사람 됨으로 살수 있습니까.

태중의 성장 과정 모르신다고요?

유아 육아 소아 성장과정은 어떻게 변했을까요?

세살버릇 여든간다는 말이 있습니다.

초중고등 교육에서는 인성이 잘 성장 되었습니까?

대학 사회 초년생일때는 어떤 도전에 임하였을까요?

학이 불혹 지천명 이순 까지 인성이 사회와 연관 되었나요? 무엇에 바쁘셨나요.

인성을 펼치는 가화만사성 잘 쓰이지 않는 시대에 살고 있습니다.

내탓이 아닌 남 탓만 하시지는 않는지요?

내 길이 아닌 남 길에 서 있어 노력 수고하는 것 아니겠지요?

인생칠십고래희라는 뜻에 자신 인성이 흐르고 있답니다.

고리타분한 옛말이 아니라 70이 되면 지난 일들 과거사로 즐겁게 생각하고 이목구비 가 어두워지는 것은,

기쁨 속에서 일생 과거사 버리라는 것으로 천수에 건강행복 동반 시키라는 뜻입니다.

왜 이 단어가 요구하는 범위 일지 생각 해보시지요.

백세 시대에 망구 때에 무엇 하시겠습니까.

살아봐야 안다지만 그래도 배워 익히면 낫지 않습니까.

성인인 자식 손주들이 왜 어린애로 보일까? 당신도 그랬습니다.

변하여 왔고 변하며 변하여 갑니다.

왜 불교 기독교 ~ 여러 종교 그리고 미신까지. 믿으며 의지하고 사십니까.

이 모두에는 첫째가 인성이 앞서 있음을 보십시요. 보이십니까.

성인군자는 아닐지라도 쪼그라진 소인배는 되지 말아야지요.

돈과 권력이 넘처서 그 영향으로 우리 사회가 구성 됩니다.

돈이란 놈은 괴이해서 끝없는 욕심을 갖게하며

없으면 인간취급을 받지 못하는 구석이 있습니다.

사람 사는데 죽으란 법 없습니다. 그렇습니까.

당신은 건강 행복 하십니까?잘 먹고 잘 싸며 약 봉다리는 몇입니까.

대한민국은 선진사회가 되었고 이는 경제라는 돈의 성장입니다.

선진국이란 가난으로 굶어 죽는자는 만들지 않습니다.

그렇다고 모두가 돈이 넘치는 부유는 아니랍니다.

당신은 건강하여 병원 약국에 돈 안 줍니까? 그러면 돈이 필요 없나요.

여기 이런 과정에는 사람됨 즉 인성이 있는데 

돈과 인성은 절대 비례하지 않으니 문제입니다.

수고하여 버는 돈과 노력하여 가꾸는 인성은 결과가 반대인데,

좋고 좋지 않게 변한다는 것입니다.

타고난 인성은 인생 과정에서 변하고 또 변하니 이 변화를 읽어내어 노력해야 유지 할 수 있습니다.

트가나 윤 속가들 같이 되어서야 인간 좋다 평 할 수없고,

그로인한 영향이 미처서 어지러운 사회라면 어찌 좋다 합니까.

자신을 늘 수련함은 건강하고 즐겁게 사는데 있으며 천수까지 좋은 인성을 유지 노력 하는 것입니다

사주학 사주팔자 운세는 내가 어디까지 오고 가며 지금 어느 위치로 어느 수준인지 알게 하고,

어떻게 나아갈 것인지 안내하는 지침서 입니다.

10천간 중 나는 그 하나에 속하고, 사주팔자 일간은 타고난 인성 기준입니다.

일간 외 7자는 인성의 다양성을 나타내 주는 장단점을 숨겼으며

변할수 있는 영향을 분석 할수 있습니다.

고정됨이 있으나 변화의 때와 장소는 운세에서 보고 개변하는 것입니다.

대운의 입운 부터 12운 흐름은 성장 쇠함이 보이며 미래를 준비하게 하고 

어떻게 실천 하는지는 세운에 있습니다.

만사 무슨 일이나 실천의 호악을 판단하고 실천의 여부를 갖게 하는 바는 인성입니다.

사람 사이의 인연 판단도 작동은 인성에서 나옵니다.

궁합도 인성에서 보아야 제대로 됩니다.

먹고 마시며 취미 직업 건강 모두도 인성의 구성으로 부터 나옵니다.

무엇이나 ~

이런 지침서가 어디에 있던가요?

명리사주학에는 가장 주요하고 한 사람의 가치인 인성의 문제를 볼 수 있고

만사를 해결 할 수 있는 능력을 갖게 합니다.

인성에 대해 배우고 익히셨다면 여타학을 비교하실 수 있습니다.

잉태 태교부터 일생 칠십 고래희 이후 천수 까지 수고와 노력하는 인성을 가지십시요.

저급 천한 사주학이 아니라 최고수준의 학문으로 인정되게 합시다.

그래서 자손 후손들이 좋게 사는 학문이 되게 해 주십시요.

[빛몸]

고맙습니다

[무태안]

일간 십간 오상구성과 십신성 아식재관인
월지 왕상휴수사
대운 입운 12운성흐름 소년 중년 노년