2024년 11월 4일 - 아버지의 기도 (믿음편 29) / 원리원본 (006) / 文鮮明先生말씀選集 (3-7-5)

[대태양/김현수]

믿음편 - 29. 복귀섭리의 책임을 다하는 자녀 되게 하소서

아버지!
저희는 아버지의 아들이면 좋은 줄만 알았지 
거기에 해당하는 만큼 십자가가 지워진다는 사실은 
잊어버리며 살아 왔습니다.
  
아버지! 
하오나 
이제 저희가 세상 사람들과 다르다는 것이 
이래서 다른 것이요, 

아버님의 사랑을 받을 수 있는 것도 
이러한 내용이 있기 때문이며, 

역사를 짊어질 수 있는 것도 
이렇기 때문이라는 사실을 알았사옵니다.
  
오늘날 사탄세계를 바라볼 때, 
제2의 출발을 모색하기 위한 아버님의 사랑이 
역사과정과 더불어 지금 이때에 
깊이 동반하고 있다는 사실을 알게 되옵니다. 

이것을 감사할 줄 아는 
당신의 아들딸들이 되게 허락하여 주옵기를 
간절히 바라옵고 원하옵니다.
  
이제 저희들이 가야 할 
필연적인 노정을 앞에 놓고 가는 데 있어서 
개인적인 아벨의 길을 가야 되겠고, 

가정·종족·민족·국가·세계적인 
아벨의 노정을 가야 되겠사옵니다. 

저희들이 이 길을 다 갈 때까지는 
바쁘고 또 바쁘다는 것을 알게 하여 주시옵소서. 

먹을래야 먹을 시간이 없고, 
잘래야 잘 시간이 없을 만큼 바쁜 
저희들의 행로에 같이하여 주시옵소서. 
  
저희뿐만 아니라 가인세계까지 구해 가지고 
아버님 앞에 돌아가게 될 때, 

아버지께서는 비로소 저희를 보고 
안식할 수 있다는 사실을 알고 있사옵니다. 

이러한 책임을 다하는 저희들이 되고, 
아버지의 분함을 탕감하는 데 
부족함이 없게끔 노력하고 정성을 다 들이는 
저희들이 되게 허락하여 주시옵소서. 

저희의 모든 것에 
당신께서 친히 같이하여 주실 것을 부탁드리면서, 

참부모의 성호 받들어 아뢰었사옵니다. 아멘.
(1970.4. 5)

원리원본 (原理原本) - 6쪽

그러면 無形體의 第1存在(原理)로부터 自我와 第 3 存在 等을 살펴보면 根本 하나의 하나님으로부터 單數로부터 複數에로까지 共通的 路程은 無形世界로부터 有形世界로까지 有形으로부터 無形으로 한 回路의 通性을 알 수 있다. 그런고로 實體世界(有形世界)는 사람과 萬物의 展開를 말한다. 이 有形世界는 無形世界의 表示的인 影體로서 發展시키고자 하는 것이 卽 創造的 意義다.

簡單히 表示하면 神(하나님)=사람+萬物이라고 表示한다.

그렇다면 創造한 意義는 하나님 自體 하나이나 性에서는 兩性이었다. 이 하나의 自體인 自我(하나님)를 複數 體系로 벌려놓은 것이 創造的 根本 意義다. 實體世界+사람과 無形世界+하나님과는 相對로 되어 全部를 共通하게 하나님의 本意 軌道로서 無에서 有에로 完全히 주고받는 路程이 完全 對象 存在의 目的을 達成하는 바이다.



원리원본 (原理原本) - 6쪽

그러면 무형체의 제1존재(원리)로부터 자아와 제 3 존재 등을 살펴보면 근본 하나의 하나님으로부터 단수로부터 복수에로까지 공통적 노정은 무형 세계로부터 유형 세계로까지 유형으로부터 무형으로 한 회로의 통성을 알 수 있다. 그런고로 실체세계(유형세계)는 사람과 만물의 전개를 말한다. 이 유형세계는 무형세계의 표시적인 영체로서 발전시키고자 하는 것이 즉 창조적 의의다.

간단히 표시하면 신(하나님)=사람+만물이라고 표시한다. 

그렇다면 창조한 의의는 하나님 자체 하나이나 성에서는 양성이었다. 이 하나의 자체인 자아(하나님)를 복수 체계로 벌려놓은 것이 창조적 근본 의의다. 실체세계+사람과 무형세계+하나님과는 상대로 되어 전부를 공통하게 하나님의 본의 궤도로서 무에서 유에로 완전히 주고받는 노정이 완전 대상 존재의 목적을 달성하는 바이다. 

文鮮明先生말씀選集 3권

7) 그 나라와 그 의를 찾아 세우자
1957년 10월 13일(日), 전 본부교회.

5. 예수의 3대 시험 승리의 의의와 성도의 사명

그러면 이러한 사실은 무엇을 의미하는 것인가? 이 땅 위에 새로운 천지, 즉 천국을 건설할 수 있는 이념을 가진 예수님이었기 때문에, 그 뜻을 나타내는 실현과정에서 이와 같이 역사적인 불신의 모든 조건을 탕감하고 복귀한다는 상징적인 조건을 세우지 않으면 안 되었던 것입니다.   

그렇기 때문에 끝날을 맞이한 오늘날 여러분에게도 물질적인 조건을 중심한 투쟁이 벌어지게 된다는 것입니다. 그런데 오늘날 모든 인간이 그러한 물질적인 투쟁에서 승리하지 못하고 패배하게 된다면, 이 땅은 자연히 암흑의 세계로 변할 것입니다.  

그러므로 오늘날 여러분은 그러한 물질적인 투쟁을 밟고 올라서 예수님의 천국의 이념을 받들고 나서야 하겠으며, 나아가 전세계 기독교인과 힘을 합하여 하나님의 나라를 이 땅 위에 건설해야 되겠다는 것입니다.  

다시 말하면 예수님께 옛날 이스라엘의 전체적인 가치에 비유할 수 있는 유대교단과 하나되어 세계를 복귀해야 할 사명이 있었던 것과 마찬가지로, 오늘날의 전세계 기독교인들에게도 세계를 대표할 수 있는 민주주의 이념과, 또 그 민주주의 이념의 기본이 되고 있는 기독교의 이념을 중심삼고 하나로 단결하여 하나님의 나라를 이 땅 위에 건설해야 할 사명이 있다는 것을 알아야 되겠습니다.  

그리고 여러분은 옛날 예수님께서 사탄의 모든 시험을 물리치고 승리하신 것과 마찬가지로, 여러분도 그러한 과정을 거쳐야 된다는 것을 알아야 합니다. 그렇기 때문에 끝날이 되면 물질적인 투쟁의 과정을 넘어가야 되고, 그 다음에는 종교적인 투쟁의 과정을 넘어가야 되는 것입니다. 여기에서 분열과 모순 투쟁을 해결하고 이를 통할하는 종교가 출현한다는 것입니다. 이러한 시대를 상징한 것이 예수님이 치르신 시험이었던 것입니다.  

예수님께서 어떠한 역경의 자리, 죽음 자리에서도 변치 않는 자신의 모습을 나타내신 것과 마찬가지로 여러분도 예수님의 그러한 인격을 닮아야 하겠습니다. 또한 끝날에 처한 오늘날 크리스천들은 예수님의 세계적인 성전이념을 찾아 세워 드리기 위해서는 과거에 좋아했던 어떤 것에 집착해서는 안 되는 것입니다. 또 여러분은 역사적인 사명을 갖고 이 땅에 오셔서 걸으셨던 예수님의 그 생애노정에 부합되는 노정에 세워졌기 때문에, 여러분 앞에는 역사적인 싸움의 한 때가 놓여 있다는 것을 알아야 합니다.  

지금까지 세계적인 영광을 누려 왔던 사탄이 최후의 싸움에 패배함으로써 하나님의 아들딸 앞에 굴복하고 경배하는 때가 반드시 와야 된다는 것입니다.  

그렇기 때문에 그와 같이 사탄을 굴복시키고 하나님의 뜻만이 나타날 수 있는 한 날이 어서 속히 와야 되고, 또 그러한 일을 할 수 있는 하나의 사람이 나와야 된다는 것입니다. 그런데 만일 그러한 한 존재가 나타나지 않으면, 예수님께서 먼저 그 나라와 그 의를 구하라고 외치셨던 그 뜻이 이 땅 위에 이루어질래야 이루어질 수 없다는 것을 여러분은 명심하시기 바랍니다.  

그러면 여러분이 살아가고 있는 이때는 어떤 때입니까? 여러분은 지금 물질의 시험을 거쳐 하나님의 뜻을 이루어 드려야 하는 때에 살고 있습니다. 즉 물질이 인간뿐만 아니라, 이 지상의 어떠한 주의 주장을 넘어서고 있으며 나아가서는 하나님까지 굴복시키려 하는 때에 우리는 살고 있다는 것입니다. 그런데 이러한 때가 바로 끝날이라는 것을 여러분은 알아야 되겠습니다.