소학집주입교전문미완성

○小學諸家集註卷之一•建安何士信集成•海虞吳訥集解•姑蘇陳祚正誤•天台陳選增註•淳安程愈集說◆立敎第一內篇【集解】立建也敎者古昔聖人敎人之法也凡十三章•子思子曰天命之謂性率性之謂道修道之謂敎則天明遵聖法述此篇俾爲師者知所以敎而弟子知所以學其字也下子字後學宗師先儒之稱朱子曰命猶令也性卽理也天以陰陽五行化生萬物氣以成形而理亦賦焉猶命令也於是人物之生因各得其所賦之理以爲健順五常之德所謂性也率循也道猶路也人物各循其性之自然則其日用事物之間莫不各有當行之路是則所謂道也修品節之也性道雖同而氣稟或異故不能無過不及之差聖人因人物之所當行者而品節之以爲法於天下則謂之敎若禮樂刑政之屬是也【增註】則法也天明天之明命卽天命之性也遵循也聖法聖人之法卽修道之敎也俾使也此篇所述皆道之當然原於天而立於聖人者也師之所以敎弟子之所以學無有切於此者矣○列女傳曰古者婦人妊子寢不側坐不邊立不蹕【集解】列女傳漢劉向所編姙娠也側側其身也邊偏其身也蹕當作跛謂偏任一足也•不食邪味割不正不食席不正不坐【集解】邪味不正之味割切肉也席坐席也目不視邪色耳不聽淫聲夜則令瞽誦詩道正事【集說】陳氏曰邪色不正之色淫聲不正之聲道言也正事事之合禮者【集解】瞽無目樂師也詩二南之類正事如二典之類•如此則生子形容端正才過人矣【集解】此言姙娠之時當愼所感感於善則善感於惡則惡也李氏曰人之有生以天命之性言之純粹至善本無有異以氣質之性言之則不能無淸濁美惡之殊淸乃智而濁乃愚美乃賢而惡乃不肖姙娠之初感化之際一寢一坐一立一食一視一聽實淸濁美惡之機括智愚賢不肖之根柢也爲人親者其可忽慢而不敬畏哉2○內則曰凡生子擇於諸母與可者必求其寬裕慈惠溫良恭敬愼而寡言者使爲子師【集說】陳氏曰內則禮記篇名言閨門之內軌儀可則也諸母衆妾也可者謂雖非衆妾而可爲子師者寬裕慈惠溫良恭敬慎而寡言者婦德之純也故使之爲子師以敎子焉司馬溫公曰乳母不良非惟敗亂家法兼令所飼子類之********•子能食食敎以右手能言男唯女兪男鞶革女鞶絲1【集解】食飯也右手取其便男女同也唯應2之速兪應之緩鞶大帶也革皮也一說鞶3小囊盛帨巾者男用皮女用繒帛皆有剛4柔之義男女異也司馬溫公曰子能言稍5有知則敎以恭敬尊長有不識尊卑長幼6者則嚴訶禁之【集成】顔氏家訓曰敎婦初7來敎兒嬰孩故在謹其始此其理也若夫8子之初生也使之不知尊卑長幼之禮遂9至侮詈父母毆擊兄妹父母不知訶禁反10笑而獎之彼旣未辨好惡謂禮當然及其11旣長習已成性乃怒而禁之不可復制於12是父嫉其子子怨其父殘忍悖逆無所不13至此蓋父母無深識遠慮不能防微杜漸14愵於小慈養成其惡故也•六年敎之數與方名【集說】陳氏曰數謂一十百千萬方名東西南北也•七年男女不同席不共食【集說】陳氏曰不同席而坐不共器而食敎之有別也•八年出入門戶及卽席飮食必後長者始敎之讓1【集說】陳氏曰耦曰門奇曰戶卽就也後長2者謂在長者之後也讓謙遜也方氏謂出3入門戶則欲其行之讓也卽席則欲其坐4之讓也飮食則欲其食之讓也•九年敎之數日【集說】陳氏曰數日之朔望與六甲也•十年出就外傅居宿於外學書計衣不帛襦袴禮帥初朝夕學幼儀請肄簡諒1【集說】陳氏曰外傅敎學之師也書謂六書2計謂九數襦短衣袴下衣不以帛爲襦袴3爲其太溫也禮帥初謂行禮動作循習4初敎之方也幼儀幼事長之禮儀也肄習5也【集成】孔氏曰童子未能致文故姑敎之6以簡童子未能擇信故且使之守信陸氏7曰請習簡而易從諒而易知之事•十有三年學樂誦詩舞勺成童舞象學射御1【集說】吳氏曰樂八音之器也詩樂歌之章2也勺卽酌周頌酌詩也舞勺者歌酌爲節3而舞文舞也象周頌武詩也舞象者歌象4爲節而舞武舞也文舞不用兵器十三尙5幼故舞文舞也成童十五以上也則稍長6矣故舞武舞焉【集解】張子曰古者敎童子7先以舞者欲柔其體也心下則氣和氣和8則體柔古者敎冑子必以樂者欲其體和9也學者志則欲立體則欲和也•二十而冠始學禮加以衣裘帛舞大夏惇行孝悌博學不敎內而不出1【集解】冠加冠也始學禮以冠者成人兼習2五禮也裘皮復帛繒帛大夏禹樂樂之文3武兼備者也惇厚也博廣也不敎恐所學4未精不可以爲師而敎人也內而不出言5蘊蓄其德美於中而不自表見其能也•三十而有室始理男事博學無方孫友視志1【集解】陳氏曰室猶妻也男事受田給政役2也方猶常也遜友順交朋友也視志視其3志意所尙也【增註】博學無常惟善是師遜4友視志惟善是取•四十始仕方物出謀發慮道合則服從不可則去1【集說】朱子曰方猶對也物猶事也隨事謀2慮也【集解】方氏曰服謂服其事從謂從君3也•五十命爲大夫服官政七十政事1【集說】陳氏曰服猶任也上言仕者爲士以2事人治官府之小事也此言服官政者爲3大夫以長人與聞邦國之大事者也致事4謂致還其職事於君也•女子十年不出姆敎婉娩聽從執麻枲治絲繭織紝組紃學女事以共衣服觀於祭祀納酒漿籩豆菹醢禮相助奠1【集說】陳氏曰不出常處於閨門之內也姆2女師也婉謂言語娩謂容貌司馬溫公云柔3順貌此敎以女德也枲麻之有子者執麻4枲績事也治絲繭蠶事也紝繒帛之屬組5亦織也紃似絛古人以置諸冠服縫中者6此敎之學女事也納進也漿醋水竹曰籩7木曰豆淹菜曰菹肉醬曰醢奠薦也禮相8助奠謂以禮相長者而助其奠此敎以祭9祀之禮也【集解】司馬溫公曰女子六歲可10習女工之小者七歲誦孝經論語列女傳11之類略曉大意蓋古之賢女無不觀圖史12以自鑑戒如蠶桑績織裁縫飮食之類不13惟正是其織盖必敎之早習使知衣食所14來之艱難而不敢爲奢靡焉若夫纂繡華15巧之物則不必習也愚謂小學之道在於16早諭敎蓋非唯男子爲然而女子亦莫不17然也故自能言卽敎以應對之緩七年卽18敎以男女異席而早其別八年卽敎以出19入飮食之讓至于十歲則使不出閨門朝20夕聽受姆師之敎敎以女德敎以女工敎21以相助祭祀之禮凡所聞見無一不出于22正而柔順貞靜之德成矣迨夫旣笄而嫁23故能助相君子而宜其家人豊城朱氏所24謂孝不衰於舅姑敬不違於夫子慈不遺25於卑幼義不咈於夫之兄弟而家道成矣26世變日下習俗日靡閨門之內至或敎之27習俗樂攻歌曲以蕩其思治纂組事華靡28以壞其質養成驕恣妬悍之性以敗人之29家殄人之世者多矣嗚呼配匹之際生民30之始萬福之原爲人父母可不戒哉•十有五年而笄二十而嫁有故二十三年而嫁1【集說】眞氏曰笄簪也婦人不冠以簪固髻2而已故曰笄故謂父母之喪•聘則爲妻奔則爲妾1【集解】妻之爲言齊也以禮聘問而得與夫2敵禮也奔趨也妾之爲言接也得接見君3子而不得伉儷也○奔非失禮只是4分卑耳*** 3○곡례왈유자상시무광립필정방불경청【集解】예기편명언기절목지위곡야시여시동무금지사광기야상시지이불가기광자습어성야립필정방불경청자습어정야【증주】【집성】4○학기【集解】5○孟子【增註】【集解】6○순명【集說】•명기【集解】7○주례【集說】•일왈【集說】【集解】•이왈【集說】【集解】•三曰六藝禮樂射御書數【集解】예자견지어사자야에자범유오일왈2길예사방국지귀신지기목십유이이연3사사호천이실자사일월성진이주요사4사중사명풍사우사이혈제제사직오사5오악이리침제산림천택이핍고제사6방백물이율헌라향선왕이궤식향선왕7여부춘향이사하향이륜추향이상동향8이증야이왈흉례애방국지우기목유오9이상례애사망이황례애흉찰이조례애10화재이회레애위패이휼례애구란야삼11왈빈례친방국기목유팔춘견왈조하견12왈종추견왈관동견왈우시견왈회은견13왈동시빙왈문은조왈시야사왈군례동14방국기목유오대사지례용중야대균지15례휼중야대전지레간중야대역례임16중야대봉지례합중야오왈가례친만민17기목유육이음식지례친종족형제이혼18관지례친성남녀이빈사지례친고구붕 19友以燕饗之禮親四方賓客以脤膰之禮20친형제지국이가경즈례친이성지국야21악악범유육일왈운문황제지악언기덕여22운운지소출야이왈함지제요지악언기덕23무소불재야삼왈대소제순지악언기덕24능소요지도야사왈대하대우지악언기25덕능대중국야오왈대호성탕지악언능26이관치민기덕능사천하듣소야육왈대27무무왕지악언능벌주여해기덕능성무28공야사범유오일왈백시언시관후견기29주백야이왈참연언전발일시후삼시연30속이거야삼왈담주위우두고주저이거31담담담연야사왈양척양작양위신여군사32불감병립양군일척이퇴야오왈정의위33사시관후여정지용의야어범유오일왈34명화란화여란개령야화재무란재형마35동즉란명이화응야이왈수곡언어거36수수세지굴곡이불추야삼과군표위37군표원문지류언급구거주이입문약소38편즉거축격문조이불득입야사왈무교39구위어거재교도선전응어무절야오왈40축금재위역구금수사재당인군이사지41야서범유육일왈상형위일월지류상이42형체야이왈회의위인언위신지과위무43회인지의야삼왈전주위고로지류문의44상수재우전주야사왈처사위인재일상45위상인재일하위처득기의야오왈가46차위령장지류일자양용야육왈해성위47강하지류이수위형공가위성야수범유48구일왈방전이어전주계역이왈율포이49어교무변역삼왈상분이어귀천품세사50왈소광이어적멱방원오왈상공이어51공정적실육왈균륜이어원근로비칠왈52영흉이어은잡호견팔왈방정이어53착유정부구왈구고이어고심광원야【增註】례이제중악이도화사이관덕행어이정치구서이견심화수이진물변개지리송이일용불가결자야•이향팔형규만민일왈불효지형이왈불목지형삼왈불연지형사왈부제지형오왈불임지형육왈불휼지형칠왈조언지형팔왈란민지형1【增註】규위찰이정지조언조위요망지언2야란민협사도이혹민야【集成】가씨왈차3부제즉륙행지우상문언우재목연지상4전시어형제차변언제퇴재목연지하겸5시어사장씨왈제형지의종불위비자6이죄기장고륙행즉교형이우이제형즉7위지불제사소자불감릉장야8○왕제왈악정숭사술립사교순선왕시서례악이조사춘추교이례악동하교이시서1【集說】234567 9○弟子職【集說】•견선【增註】•지모【증주】•안색【集解】•조익【集解】10○孔子曰【集說】11○興於詩【增註】12○興於詩【增註】【集解】 •入於禮1【集解】朱子曰禮以恭敬辭遜爲本而有節2文度數之詳可以固人肌膚之會筋骸之3束故學者之中所以能卓然自立而不爲4事物之所搖奪者必於此而得之•成於樂1【集說】朱子曰樂有五聲十二律更唱迭和2以爲歌舞八音之節可以養人之性情而3蕩滌其邪穢消融其査滓故學者之終所4以至於義精仁熟而自和順於道德者必5於此而得之是學之成也又曰按內則十6歲學幼儀十三學樂誦詩二十而後學禮7則此三者非小學傳授之次乃大學終身8所得之難易先後淺深也12○樂記曰禮樂不可斯須去身1【集說】吳氏曰樂記禮記篇名斯須暫時也2去離也眞氏曰古之君子以禮樂爲治3身心之本故斯須不可去之13○子夏曰賢賢易色事父母能竭其力事君能致其身與朋友交言而有信雖曰未學吾必謂之學矣1【集說】朱子曰子夏孔子弟子姓卜名商賢2人之賢而易其好色之心好善有誠也致3猶委也委致其身謂不有其身也四者皆4人倫之大者而行之必盡其誠學求如是5而已故子夏言有能如是之人苟非生質6之美必其務學之至雖或以爲未嘗爲學7我必謂之已學也