2024년 11월 5일 - 아버지의 기도 (믿음편 30) / 원리원본 (007) / 文鮮明先生말씀選集 (3-7-6)

[대태양/김현수]

믿음편 - 30. 원리와 일치하는 견고한 기반을 닦게 하소서

아버지! 
수천 년 동안 기독교 역사를 엮어 오신 아버님은 
내심의 변치 않는 공고한 기반으로 
역사를 대해 나오셨습니다. 

그 과정에 죄악된 요소의 복잡한 단계들은 
탕감의 대가를 치르며 축소시켜 나오신 것이 
아버지가 지금까지 섭리해 나오신 
역사적인 사연인 것을 
저희들은 잘 알고 있사옵니다.
  
역사를 축소시킨 하나의 기점에서 
‘이것이다’ 할 수 있는 기원을 마련하기 위하여 
수천 년 동안 선한 사람들을 희생시켜 나온 것이 
아버지의 뜻의 길인 것을 헤아리게 되옵니다. 

그 길에서 수많은 사람들이 피를 흘렸지만 
진정 아버지가 바라시는 자리에 서서 
피를 흘린 사람이 없다는 것을 저희들이 아옵니다. 
 
그것이 아버님의 한이었기 때문에, 
아버님께서는 
그 결정적인 기점을 해결짓기 위하여 
예수님을 보내셨사오나 
예수님마저 땅과 영계를 중심삼고 
그 기점을 찾지 못하는 슬픔을 갖고 죽어갔다는 것을 
저희들은 알고 있습니다. 
  
그리하여 
역사를 연장시켜 가며 섭리하신 
아버지의 노고의 역사는 
가중된 십자가의 비참한 길로 떨어져 나갔습니다. 

그래서 아버님은 다시 한 번 
역사적 끝날에 이것을 해결짓기 위하여 
통일가를 세우시어 
이런 엄청난 하나의 기점을 마련하신 줄 아옵니다. 

그런데 그 기점은 
무모한 자리에서는 절대 이루어지지 않는다는 것을 
저희들이 확실히 알아야 되겠습니다. 

공고한 어떠한 원칙을 따라 
변치 않는 내용을 갖추어야만 
이루어진다는 것을 알아야겠습니다.
  
이 시점에서 
아버님께서 저희들에게 
무엇을 요구하실 것인가를 생각하게 될 때, 

그것은 외적인 세력 기반을 넓히는 것이 아니라 
공고한 터전 위에서 원리화된 하나의 개인과 
하나의 가정과 
하나의 종족을 형성하는 것이라는 것을
생각하게 되옵니다. 

그 운동이 무엇보다도 귀하다는 사실을 
저희들은 알아야 되겠사옵니다.
  
이러한 것들을 생각하게 될 때에, 
지금까지 저희가 
원리와 일치하는 생활관을 
얼마나 중요시했느냐 하는 것을 
다시 한 번 반성해 보면 
아버지 앞에 불충한 자신임을 깨닫지 않을 수 없습니다. 
 
원리는 원리대로 두어두고 
생활은 생활대로 하고, 
자신은 자신대로 간다고 하는 입장에서 
지금까지 걸어 나온 것을 생각하게 될 때, 

나 자신을 위해 수고하신 아버지 앞에 
불충이었고 불효이었음을 
저희들 각자가 다시 한 번 자인하게 하여 주시옵소서.
  
원리와 자신의 생활이 일체 된 자리에서 
아버지와 일체 될 수 있는 주권을 갖지 못한 
과거의 슬픔을 용납하여 주시옵소서. 

또한 
이러한 현재에 처해 있는 저희 자신을 
폭파시켜 주시옵소서. 
 
그리하여 
아버님께서 하나의 기점상에 머무를 수 있음과 동시에, 

저희가 영원히 아버님을 대신하는 데 대해 
자신감을 가지는 원리적인 내용을 지닌 사람이 
되지 않으면 안 될 것을 
다시 한 번 깨닫게 하여 주옵기를 간절히 바라면서, 

모든 말씀 참부모의 이름으로 아뢰었사옵니다. 아멘 
(1970. 4. 26)

원리원본 (原理原本) - 7쪽

그러므로 創造라는 것은 하나님의 性品 二性 卽 男性 女性 卽 陽性 陰性의 自體를 無限小에서 無限大까지 벌려놓은 것이 이 天宙의 眞狀이다. 그런고로 무슨 事物體에서라도 이 性品은 어디서나 볼 수 있는 天理이니 그것은 根本의 뜻에서부터 始作됨의 事實을 證明하는 것이다.

그런고로 하나에서 始作하여 複數로 되었고 이 複數 存在는 다시금 完全한 本性인 完全 單數로 歸因하게 하여 單一 單數로부터 單位 複數로 繁殖 增大하게 함이 根本 하나님의 理想으로 되었다. 그 理想의 中心點의 사람을 中心하고 天宙創造를 하였음을 알게 될 때와 우리 사람과 하나님과의 關係가 큰 重大 問題다. 그래야만 우리 人生 問題는 根本解決 問題 等으로 決斷짓는 바이다.

하나님은 뿌리이고 사람은 줄기와 가지이고 萬物은 葉部이다. 그러므로 우리 사람은 하나님을 닮기 爲하여 마음으로 살고 萬物들은 사람을 돕기 爲하여 사람에게 取하게 되어 根本體 하나님의 根本을 돕기 爲하여 사람한테 取하게 될 때 하나의 聯關 作用은 反復되어 根本 完成을 돕는 것이 創造的 中心 意義다.


원리원본 (原理原本) - 7쪽

그러므로 창조라는 것은 하나님의 성품 이성 즉 남성 여성 즉 양성 음성의 자체를 무한소에서 무한대까지 벌려놓은 것이 이 천주의 진상이다. 그런고로 무슨 사물체에서라도 이 성품은 어디서나 볼 수 있는 천리이니 그것은 근본의 뜻에서부터 시작됨의 사실을 증명하는 것이다.

그런고로 하나에서 시작하여 복수로 되었고 이 복수 존재는 다시금 완전한 본성인 완전 단수로 귀인하게 하여 단일 단수로부터 단위 복수로 번식 증대하게 함이 근본 하나님의 이상으로 되었다. 그 이상의 중심점의 사람을 중심하고 천주창조를 하였음을 알게 될 때와 우리 사람과 하나님과의 관계가 큰 중대 문제다. 그래야만 우리 인생 문제는 근본 해결 문제 등으로 결단짓는 바이다.

하나님은 뿌리이고 사람은 줄기와 가지이고 만물은 엽부이다. 그러므로 우리 사람은 하나님을 닮기 위하여 마음으로 살고 만물들은 사람을 돕기 위하여 사람에게 취하게 되어 근본체 하나님의 근본을 돕기 위하여 사람한테 취하게 될 때 하나의 연관 작용은 반복되어 근본 완성을 돕는 것이 창조적 중심 의의다.

文鮮明先生말씀選集 3

7) 그 나라와 그 의를 찾아 세우자
1957년 10월 13일(日), 전 본부교회.

6. 그 나라 백성의 생활─그 나라와 그 의의 본질을 나타내는 생활

그러면 이 땅의 어느 누구나 이구동성으로 오늘날을 끝날이라고 말하고 있는 이때, 즉 역사적인 종결, 과학적인 종결, 윤리와 종교적인 종결을 예고하는 이러한 세계적인 종말시대에 처해 있는 여러분은 어떻게 해야 될 것인가?

예수님께서 외치시던 말씀, 즉 먼저 그 나라와 그 의를 구하라고 하신 말씀과 같이 자신의 모든 것을 생각하지 않고 이 땅 위에 오직 하나님의 나라와 하나님의 의를 세우기 위하여 불변의 충성을 다하는 사람이 되어야 하겠습니다. 그리하여 여러분이 자신을 만우주 앞에 자랑할 수 있어야 되겠고, 여러분은 하나님의 대신자의 사명을 완수하는 사람이 되어야 하겠습니다.  

즉 그 나라의 본질적인 이념의 내용을 여러분 자체의 생활에 적용하여, 그것이 여러분 생애의 실정적인 가치를 형성하고, 영원한 미래를 약속하는 소망의 그 한 날을 이루어 놓아야 되겠다는 것입니다. 그런데 만약 그러한 여러분이 되지 못한다면, 여러분은 하나님께서 아담 해와 타락 이후 4000년 동안 수고하신 후 예수님을 보내시어 역사하시게 한 뜻과, 예수님 이후 오늘날까지 예수와 성신을 합한 삼위신이 역사한 그 뜻과는 아무런 상관이 없게 된다는 것입니다.   

이러한 관점에서 여러분은 이제 무엇을 찾아내야 할 것인가? 여러분은 그 나라와 그 의를 세우지 못하게 하는, 즉 천주적인 이념을 세우지 못하게 하는 불의의 조건들을 찾아내야 되겠습니다. 그리하여 여러분이 일신의 생활에서 투쟁하여 승리하고 하나님의 아들인 예수님의 대신 존재가 되어야 하겠다는 것입니다.  

즉 여러분 자신이 그 나라에 처할 수 있는 사람, 그 나라의 의의 백성이 되고자 한다면, 먹을 것 입을 것을 가지고 싸우는 그런 어리석은 사람이 되어서는 아니 되겠습니다. 먹는 문제, 마시는 문제, 입는 문제를 넘어서 사는 사람이 되어야 하겠고, 오히려 그러한 것이 자기에게 조금이라도 부여되면, 그것을 헐벗고 굶주리는 사람에게 나눠 줄 수 있어야 하겠습니다.  

여러분! 하나님의 심정이 어떠한 줄 아십니까? 한 조각의 빵이 있다고하면 그 빵을 혼자 먹게 하지 않고 여러 사람에게 나눠 주고 싶은 마음을 갖게 하는 것이 하나님의 심정이라는 것입니다. 예수님은 이런 심정을 대신했는데 예수 그리스도 앞에 나타난 인간들은 그렇지 못했다는 것입니다.  

그러면 오늘날 가정에 불화가 생기는 원인, 싸움이 벌어지는 원인은 어디 있습니까? 그것은 가정이 자신만을 위해 존재한다고 생각하기 때문입니다. 먹을 것이 있다면 그것이 자기만 먹기 위해 있는 것으로 생각하기 때문에 싸움이 벌어지고 불화가 생겨나는 것입니다. 바로 이것이 죄의 화살이고 사탄이라는 것을 여러분은 명심해야 될 것입니다.   

그렇기 때문에 오늘날 여러분은 먹는 문제를 해결해야 되겠고, 입는 문제를 해결해야 되겠습니다. 자신만을 위하려는 마음, 즉 가정불화의 조건을 타파하여야 되겠고, 바로 그러한 역사적인 모순을 밝고 올라서야 되겠다는 것입니다. 이와 같이 여러분은 의식주(衣食住)의 모든 문제를 넘어서 하나님 앞에 참다운 승리자의 모습으로 나타나야 할 입장에 처해 있음을 잊어서는 아니 되겠습니다.  

그러면 당시 먼저 그 나라와 그 의를 구하라고 부르짖었던 예수님은 어떠한 입장에 계셨는가? 하나의 물건을 놓고도 그것을 대하는 하나님의 마음과 인간의 마음이 서로 차이가 있으면 안타깝고 서러운 것입니다. 그래서 예수님께서는 하나님의 마음과 자신의 마음이 하나된 상태에서 인간의 마음이 자신의 마음과 하나되기를 바라셨던 것입니다.  

그런데 인간들이 그분을 불신하고 반대함으로 말미암아 그들과 하나될 수 없었기 때문에 말할 수 없는 슬픔과 서러운 입장에 처해 있었다는 것을 여러분은 알아야 되겠습니다. 만일 여러분에게 먹을 것이 있다면 여러분은 무슨 생각을 하면서 먹어야 되느냐? 하나님의 본질과 그 나라의 본질을 그리워하면서 주고 싶은 사랑의 마음을 갖고 먹어야 하겠습니다.  

남을 위해 희생하고 봉사하겠다는 마음을 갖고 먹을 것을 대해야 되겠습니다. 이러한 마음을 갖고 사는 사람이 되어야 한꺼번에 많은 보화를 가지게 되었다 할지라도 여러분은 그것을 자기 임의대로 처리하지 않을 것입니다.  

그러므로 여러분은 주고자 하시는 아버지의 마음이 조그마한 빵 한 조각을 통해서도 나타나고 있다는 것을 느끼면서 먹는 사람이 되어야 하겠고, 또 이 땅 위에 이루어져야 할 하나님의 뜻과 어려운 환경에 처해 있는 많은 불쌍한 사람들을 염려하면서 먹는 사람이 되어야 하겠습니다. 이러한 사람이 되어야만, 그에게는 물질적인 곤고가 없게 되는 것입니다.