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<pre><FONT size=3 color=blue face=홀림체><b><ul>
우리말 무상계
모름지기 무상계는
열반으로 들게하는 요긴하온 문이되고
고통바다 벗어나는 자비로운 배이므로
부처님도 이계로써 열반으로 드시었고
일체중생 이계로써 고통바다 벗어나네
영가시여 이제모든 육근육진 벗어놓고
신령스런 맑은심식 확연하게 드러내서
이와같이 부처님의 무상정계 받게되니
이와같은 다행하고 기쁜일이 또있으리
영가시여 겁의불길 순식간에 타오르면
한량없이 크고넓은 대천세계 부숴지고
수미산도 무너지고 큰바다도 모두말라
자취조차 남김없이 없어진단 하옵는데
어찌하여 영가님의 연약한몸 태어나서
나고늙고 병들어서 죽어가는 그동안에
근심하고 슬퍼하며 고통스런 온갖번뇌
어찌능히 가벼웁게 벗어날수 있으리오
영가시어 머리카락 손톱발톱 살과가죽
힘줄과뼈 뇌와골수 모양갖춘 모든것들
흙속으로 돌아가고 콧물눈물 피와고름
대변소변 모든정기 물속으로 돌아가며
따뜻하던 기운들은 불속으로 돌아가고
움직이던 힘바탕은 바람되어 돌아가고
이와같이 사대각각 흩어져서 돌아가니
오늘그대 영가몸은 어느곳에 있겠는가
영가시여 흙과물과 불과바람 화합하여
사대로써 이루어진 그대몸의 참모습은
이와같이 본래부터 거짓되고 허망하니
어느하나 애착가져 아까울것 없느니라
그대들이 시작없는 옛적부터 오늘까지
무명으로 인연하여 행위또한 있어왔고
그행위를 인연하여 심식또한 자라나고
그심식이 바탕되어 명색들을 갖추었고
명색으로 인연하여 여섯감관 발달하고
여섯감관 인연하여 온갖촉감 느껴지고
온갖촉감 인연하여 감수성이 길러지고
감수성을 인연하여 애착함이 생겨나고
애착함을 인연하여 성취동기 갖게되고
성취동기 인연하여 일체만유 있게되고
일체만유 인연따라 생노병사 돌고돌며
근심슬픔 온갖고통 다시또한 겪느니라
그러므로 그대들이 무명부터 멸하오면
행위또한 멸해지고 그행위를 인연했던
심식또한 멸해지고 그심식을 바탕했던
명색또한 멸해지고 그명색을 인연했던
여섯감관 멸해지고 여섯감관 인연했던
온갖촉감 멸해지고 온갖촉감 인연했던
감수성이 멸해지고 감수성을 인연했던
애착함이 멸해지고 애착함을 인연했던
성취동기 멸해지고 성취동기 인연했던
일체만유 멸해지니 돌고돌던 생로병사
함께모두 멸해져서 근심슬픔 온갖고통
다시또한 남김없이 한순간에 사라지네
모든법은 시작없는 본래부터 지금까지
어느때나 제스스로 적멸상을 드러내니
불자들이 이도리를 이미알고 행하오면
틀림없이 오는생에 부처님이 되시리라
이세상의 모든것은 끊임없이 변화하니
일어나고 사라짐이 이법속에 있는지라
생겨나고 멸해짐이 모두다해 없어지면
그때서야 적멸속의 즐거움을 누리리라
부처님께 귀의하는 계를지녀 행하옵고
가르침에 의지하는 계를지녀 행하오며
대중들과 함께하는 계를지녀 행하옵고
이와같은 삼귀의계 받아지녀 행합니다
과거세의 보승여래 부처님을 비롯하여
응당하게 세상존경 공양받을 성인들과
모든것을 두루바로 다아시는 성인들과
지와행을 원만하게 구족하신 성인들과
처음중간 끝도모두 항상좋은 성인들과
일체세간 모든일을 다아시는 성인들과
하늘위와 하늘아래 가장높은 성인들과
중생들과 잘다스려 구제하는 대장부와
하늘이나 인간세를 가르치는 스승들과
이세상의 일체모든 존경받는 스승들과
여래로써 갖추어야 모든공덕 갖추옵신
부처님께 한마음을 기우려서 귀의하리
영가시여 이몸뚱이 갑갑하게 둘러싸던
다섯가지 빌린껍질 시원하게 벗어놓고
이슬같이 맑디맑은 신령스런 마음자리
영과식을 오롯하고 확연하게 드러내서
부처님의 청정하온 무상정계 받았으니
어찌아니 기쁘리요 어찌아니 기쁘리요
천당이나 극락정토 마음대로 가서나니
어찌아니 통쾌하리 어찌아니 통쾌하리
서쪽에서 건너오신 달마조사 깊은뜻이
분명하고 확연하여 당당하게 드러나서
스스로가 그마음을 깨끗하게 정화하니
본래부터 청정하온 진여자성 고향이라
신령하고 묘한본체 맑디맑고 자유로워
머무는곳 따로없이 어디든지 오고가며
높은산과 깊은물과 온누리의 모든것이
참된빛을 발하여서 참모습을 드러내네
우리말 법성게
법의성품 원융하여 두모양이 본래없고
모든법이 동함없어 본래부터 고요해라
이름모양 모두없어 온갖것이 끊겼으니
깨달아야 알수있고 달리알수 없는경계
참된성품 심히깊고 지극히도 미묘하여
자성만을 지키잖고 인연따라 이루오니
하나중에 일체있고 일체중에 하나있어
하나또한 곧일체요 일체또한 곧하나라
하나티끌 그가운데 시방세계 머금었고
하나하나 티끌속도 다시또한 그러해라
한이없이 아 득 한 무량겁이 일념이요
한생각의 짧은시간 한이없는 겁이어라
구 세 도 십 세 도 함께서로 하나되어
얽혀잡난 한듯하나 따로따로 이루었네
처음발심 하던때가 깨달음을 이룬때요
생사열반 두경계가 서로같은 바탕일세
이와사가 아득하여 분별할길 없는것이
열분부처 보현보살 큰사람의 경계니라
해인삼매 그속에다 온갖것을 갈무리고
불가사의 공덕장엄 마음대로 들어내니
감로비로 허공가득 일체중생 이익주네
중생들의 그릇따라 온갖이익 얻게되니
수행자여 돌아가세 진리에의 고향으로
망상들을 쉬지않곤 얻을것이 바이없네
인연없는 방편지어 마음대로 잡아쓰니
고향집에 돌아가서 그릇따라 양식얻어
다라니의 무진법문 끝이없는 보배로서
온법계를 장엄하여 극락보전 이루우고
다함없는 참된법의 중도상에 편히않아
영겁토록 동함없는 그이름이 부처라네
영가 천도문 1.
영가시여
저희들이 지극정성 염불하고 독송하니
사바인연 마치시고 저승가실 영가시여
염불공덕 인연으로 삼독심을 여의옵고
무명업장 소멸하여 생사고해 벗어나소
염불하는 공덕으로 반야지혜 드러내서
영가위한 묘한법문 모두통달 하옵시고
해탈열반 성취하사 아미타불 계옵시는
극락정토 왕생하고 모두성불 하옵소서
인연따라 모인것은 인연따라 흩어지니
오는것도 인연이요 돌아감도 인연인걸
나서부터 맺은인연 인연다해 떠나가니
그무엇에 애착하고 그무엇을 슬퍼하랴
모든것은 무상하여 생한자는 필멸이라
태어났다 죽는것은 모든생명 이치여라
살아생전 집착하던 사대육신 무엇인고
한순간에 숨거두니 주인떠난 목석일세
일가친척 많이있고 부귀영화 누렸어도
저승길엔 누구하나 함께가지 아니하네
임금으로 태어나서 온천하를 호령해도
결국에는 죽는것을 영가님은 모르는가
사대육신 이와같이 허망하고 헛되어서
결국에는 사라지니 그무엇에 애착하리
이육신에 집착말고 참된도를 깨달으면
온갖고통 벗어나서 부처님을 친견하리
몸뚱이를 가진자는 그림자가 따르듯이
한세상을 살다보면 죄가없다 말못하리
살아생전 모든죄업 탐진치로 말미암아
신구의로 지었으니 모두참회 하옵소서
사바일생 다마치는 임종시에 영가님이
지은죄업 남김없이 부처님께 참회하고
한순간도 쉬지않고 부처님을 생각하면
가고오는 곳곳마다 그대로가 극락이리
가시는길 천리만리 극락정토 어디인가
번뇌망상 없어진곳 그자리가 극락이니
삼독심을 버리고서 부처님께 귀의하면
무명업장 벗어나서 극락세계 왕생하리
죄의실체 본래없어 마음따라 생기나니
마음씀이 없어질때 죄업또한 사라지네
죄란생각 없어지고 마음또한 텅비워서
무념처에 도달하면 참회했다 말하리라
한마음이 청정하면 온세계가 청정하니
모든업장 참회하고 모든번뇌 소멸하고
모든집착 벗어나서 청정으로 돌아가면
영가님이 가시는길 광명으로 가득하리
미웠던일 용서하고 탐욕심을 버려야만
청정하신 마음으로 불국정토 가시리라
삿된마음 멀리하고 미혹함을 벗어나서
반야지혜 이루시면 왕생극락 하오리다
태어났다 죽는것은 중생계의 흐름이라
이곳에서 가시면은 저세상에 태어나니
오는듯이 가시옵고 가는듯이 오신다면
이육신의 마지막을 걱정할것 없다하리
본마음은 고요하여 옛과지금 없다하니
태어남은 무엇이고 돌아감은 무엇인가
나고죽는 생사윤회 허공속의 아지랑이
원수거나 친한이나 죄와복도 꿈이로다
부처님이 관밖으로 양쪽발을 내미셨고
달마대사 총령으로 짚신한짝 메고갔네
이와같은 높은도리 영가님이 깨달으면
이미생사 넘었거늘 그무엇을 슬퍼하랴
뜬구름이 모였다가 흩어짐이 인연이듯
중생들의 생과사도 인연따라 나타나니
좋은인연 간직하고 나쁜인연 버리시면
이다음에 태어날때 좋은세상 만나리라
돌고도는 생사윤회 업식대로 따라가니
오고감을 슬퍼말고 환희로서 발심하여
무심업장 밝히시고 무거운짐 모두벗고
삼악도를 뛰어넘어 극락세계 가오리다
이세상에 처음올때 영가님은 누구셨고
사바일생 마치시고 가시는이 누구신가
이세상에 오실때는 어디에서 오셨으며
가시는곳 어디인줄 영가님은 아시는가
물이얼어 얼음되고 얼음녹아 물이되듯
이세상의 삶과죽음 물과얼음 같사오니
육친으로 맺은정을 가벼웁게 거두시고
청정해진 업식으로 극락왕생 하옵소서
겹겹쌓인 푸른산은 부처님의 도량이요
맑은하늘 흰구름은 부처님의 발자취며
뭇생명의 노래소리 부처님의 설법이고
대자연의 장엄함은 부처님의 마음이네
불심으로 바라보면 온세상이 불국토요
범부들의 마음에는 불국토가 사바로다
애착하던 사바일생 하루밤의 꿈같으니
나다너다 모든분별 본래부터 공이어라
맺고얽힌 모든감정 가시는길 짐되오니
염불하는 인연으로 남김없이 놓으소서
빈손으로 오셨다가 빈손으로 가시거늘
그무엇에 얽매여서 극락왕생 못하시나
저희들이 일심으로 독송하는 진언따라
맺은원결 모두풀고 지옥세계 무너지며
지극하온 정성으로 삼계고해 벗어나서
아미타불 극락세계 상품상생 하옵소서
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구 자유 게시판
Re:우리말 무상계(우담 바라님 글 건드려 죄송합니다)
등나무
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04.03.25 09:46
댓글 4
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첫댓글 등나무님 읽기 좋게 글 만들어 주신 노고에 감사드립니다 .좋은날 되세요.()()()
감사합니다........ 복 많이 받으셔요 ^^*.........
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감사합니다. 어떻게 하면 이렇게 정리가 되는지 아르켜 주세요 처음이라 잘모릅니다.고맙습니다. 저도 읽고 답답했는데 감사^^*...