오 아침의 아들 루시퍼야, 네가 어찌 하늘에서 떨어졌느냐? 민족들을 약하게 만든자야. 네가 어찌하여 끊어져 땅아래로 떨어졌느냐?
(이사야 14:12)
너 아침의 아들 계명성이여, 어찌 그리 하늘에서 떨어졌으며 너 열국을 엎은 자여 어찌 그리 땅에 찍혔는고
역사적으로 볼 때, 이사야서 14장은 성경에 기록된 루시퍼의 유일한 단서로서, 이곳이야말로 우리가 유일하게 '불법의 신비'에 대한 단서를 찾을 수 있는 곳이다. 그러나 변개된 성경들에서 "루시퍼"(Lucifer)라는 단어는 그를 고발하고 있는 문맥에서 제거되어 마치 그가 "지극히 높으신 분인 것처럼" 둔갑하였고, 그는 더 이상 성경에서 유래된 신분 확인이 가능한 인물이 아닌 신화적 인물이 되고 말았다.
히브리어 원문을 고찰해 보면, 루시퍼(Lucifer)라 는 단어 대신 "새벽별"(Morning Star, 한자로는 계명성)을 사용할 수 있다고 주장하는 것이 얼마나 어리석은 것인가를 누구나 쉽게 깨달을 수 있을 것이다. 이 구절의 히브리어는 "헬렐 벤 샤카르"로서 정확히 번역된다면 "새벽별"(Morning Star)이 아니고 "아침의 아들 루시퍼"이다. 그런데 NIV와 NASB 등의 변개된 성경들은 마치 이 구절이 히브리어 원문에 "샤카르 코카브 벤 샤카르" 즉 "아침의 아들 새벽별"(Morning Star, Son of Morning)이라고 쓰여 있는 것처럼 번역해 놓았다. 그러나 히브리어 원문 어디에도 "별"(코캅)이라는 단어는 나타나지 않는다.
사 실 "새벽별"과 루시퍼를 짝지어 맞추려는 의도는 고대 신화에서 유래된 것으로 '루시퍼'가 '새벽별'로 둔갑한 것은 '금성'에 대한 고대 신화에서 유래되었다. 사탄은 고대 이교도들을 속여 자신을 금성, 즉 샛별(새벽별)과 결부시켜 생각하도록 만들었다.
변개된 성경의 편집인들은 이사야서 14장에 등장하는 루시퍼의 자리에 "새벽별"을 대신 삽입함으로써 극악한 신성모독을 저지른 셈이다. 예수 그리스도께서는 베드로후서 1:19, 요한계시록 22:16 등에서 "샛별" 혹은 "새벽별"(Morning Star, 계명성)로 칭해지신다. 더욱이 NASB는 이사야서 14:12 옆에 벧후 1:19을 보라는 관주를 붙임으로써 이 구절들이 '루시퍼의 타락'을 지칭하는 것이 아니라 '예수 그리스도의 타락'을 지칭하는 것처럼 만들어 놓았다.
"내가...지극히 높으신 분같이 되리라"(사 14:14)는 야심을 품은 채, 루시퍼는 자신이 "새벽별"(계명성)임을 암시하려고 무척이나 애를 써 왔다. 마술사의 흑마술(black magic)을 신봉하는 뉴에이저 블라바츠키로부터 변개된 성서들에 이르기까지 전 영역에 걸쳐서 새벽별은 루시퍼에 대한 동의어로 사용되어 왔다. 뉴에이지 신조의 주요 원천으로 사용되고 있는 에는 다음과 같이 기록되어 있다. "요한계시록 22:16에서 기독교의 구세주는 스스로 '나는 광명한 새벽별 즉 루시퍼이다.'라고 말한다. 기독교도들은 참뜻이 무엇인지를 알려고 하지도 않는 채... 새벽별, 금성(Venus) 루시퍼를 환영했다. 삼위일체란... 사실은 태양(성부), 금성(성령)... 그리고 광명한 새벽별이자 그리스도인 루시퍼로 구성되어 있다. 말씀(The Verbum)과 루시퍼는 하나이다."
오 늘날 학자들의 변절과 배교가 있기 전에는 믿는 이들 모두가 오직 그리스도만이 새벽별(샛별)이라는 데 동의했다. 그러나 지금은 루시퍼의 이름이 거의 모든 성서 사전과 주석에서 제거되었다. 혹 루시퍼를 다룬다고 해도 한결같이 루시퍼는 사탄이 아니라고 단언하는 무서운 무리들이 생기고 있으니, 그리스도인들은 분별력을 갖고 바른 성경을 지켜야 한다.
☞ 예수님이 새벽별입니까(계22:16)? 사실이 아니고 비유입니다. ☞ 바벨론이 아침의 아들입니까(사14:12)? 사실이 아니고 비유입니다. ☞ 예언의 말씀이 샛별입니까(벧후1:19)? 사실이 아니고 비유입니다. ☞ 성도의 권세가 새벽 별입니까(계2:28)? 사실이 아니고 비유입니다. ☞ 하늘의 영광체들이 새벽 별입니까(욥38:7)? 사실이 아니고 비유입니다. ☞ 아침의 아들이 루시퍼입니까(사14:12)? KJV가 아침의 아들을 루시퍼라 호칭하고 있습니다.
첫댓글 금성 계명성은 샛별, 새벽별, 아침의 아들, 루시퍼로 성경에 부르고 있습니다.
어둠을 밝히는 속성을 차용하여 비유할 땐 아무나 가져다 씁니다.
☞ 예수님이 새벽별입니까(계22:16)? 사실이 아니고 비유입니다.
☞ 바벨론이 아침의 아들입니까(사14:12)? 사실이 아니고 비유입니다.
☞ 예언의 말씀이 샛별입니까(벧후1:19)? 사실이 아니고 비유입니다.
☞ 성도의 권세가 새벽 별입니까(계2:28)? 사실이 아니고 비유입니다.
☞ 하늘의 영광체들이 새벽 별입니까(욥38:7)? 사실이 아니고 비유입니다.
☞ 아침의 아들이 루시퍼입니까(사14:12)? KJV가 아침의 아들을 루시퍼라 호칭하고 있습니다.
아침의 아들이 사탄이 아니죠!^^
그리고 사탄이 만물을 이용한다고 다 사탄의 상징입니까?
그럼 사탄이 님을 이용하고 있는 것 같은데,
님도 사탄의 상징이겠군요~!^^
교황의 똥이 그렇게도 좋습니까?
도저히 포기가 안되세요?