아미타부처님께서는 인지때에 이 장엄공덕의 인연을 일으키셨습니다. 어떤 불국토에서는 광명이 만족하지 않음을 보시고 저 국토에 청정한 광명이 만족하도록 하겠다는 대원 10)을 발사셔서 아미타부처님의 광명은 시방항하사 찰토를 두루 비추십니다 안락정토는 그 광대하이 지극하고 청정광명이 충만하지 않음이 없습니다.그래서 서방세계는 광명세계라 부르고, 청정국토라 부르며, 대광명장이라 부릅니다. 또한 성취한 정토에는 광명이 찬란히 비추지 않는 구역이 절대로 없습니다. 이 극락정토의 갖 가지 형상으로 인해 청정 광명이 견줄 수 없이 장엄합니다. 국락국토에는 대지에 도 광명이, 보배수에도 광명이, 누각에도 광명이 발해서 일체광명을 발하지 않는 것이 없습니다. 만물의 형상이 바로 광명입니다.
*10) ''제가 부처될 적에 광명이 무량하여 시방세계를 두루 비추 어서 제불의 광명보다 휠씬 수승하고,해와 달 보다 천만 억 배나 더 밝도록 학겠나이다.'' 제 13 광명 무량원
아미타부처님께서는 인지때에 이 장엄공덕의 인연을 일으키셨습니다. 어떤 불국토에서는 광명이 만족하지 않음을 보시고 저 국토에 청정한 광명이 만족하도록 하겠다는 대원을 발하셔서 아미타부처님의 광명은 시방 항하사 찰토를 두루 비추십니다. 안락정토는 그 광대함이 지극하고 무변무제 하여도 청정광명이 충만하지 않음이 없습니다. 그래서 서방세계는 광명세계라 부르고, 청정국토라 부르며, 대광명장이라 부릅니다. 또한 성취한 정토에는 광명이 찬란히 비추지 않는 구역이 절대로 없습니다. 이 극락정토의 갖가지 형상으로 인해 청정 광명이 견줄 수 없이 장엄합니다. 극락국토에는 대지에도 광명이, 연못에도 광명이, 보배수에도 광명이, 누각에도 광명이 발해서 일체광명을 발하지 않는 것이 없습니다. 만물의 형상이 바로 광명입니다.
아미타부처님께서는 인지때에 이 장엄공덕의 인연을 일으키셨습니다. 어떤 불국토에서는 광명이 만족하지 않음을 보시고 저 국토에 청정한 광명이 만족하도록 하겠다는 대원*을 발하셔서 아미타부처님의 광명은 시방 항하사 찰토를 두루 비추십니다. 안락정토는 그 광대함이 지극하고 무변무제하여도 청정광명이 충만하지 않음이 없습니다. 그래서 서방세계는 광명세계라 부르고, 청정국토라 부르며, 대광명장이라 부릅니다. 또한 성취한 정토에는 광명이 찬란히 비추지 않는 구역이 절대로 없습니다. 이 극락정토의 갖가지 형상으로 인해 청정 광명이 견줄 수 없이 장엄합니다. 극락국토에는 대지에도 광명이, 연못에도 광명이, 보배수에도 광명이, 누각에도 광명이 발해서 일체 광명을 발하지 않는 것이 없습니다. 만물의 형상이 바로 광명입니다.
*제가 부처 될 적에 광명이 무량하여 시방세계를 두루 비추어서 제불의 광명보다 훨씬 수승하고, 해와 달보다 천만 억 배나 더 밝도록 하겠나이다. _제13광명무량원_
아미타부처님께서는 인지때에 이 장엄공덕의 인연을 일으키셨습니다. 어떤 불국토에서는 광명이 만족하지 않음을 보시고 저 국토에 청정한 광명이 만족하도록 하겠다는 대원을 발하셔서 아미타부처님의 광명은 시방 향하사 찰토를 두루 비추십니다. 안락정토는 그 광대함이 지극하고 무변무제하여도 청정광명이 충만하지 않음이 없습니다. 그래서 서방세계는 광명세계라 부르고, 청정국토라 부르며, 대광명장이라 부릅니다. 또한 성취한 정토에는 광명이 찬란히 비추지 않는 그역이 절대로 없습니다. 이 극락국토에는 대지에도 광명이, 연못에도 광명이, 보배수에도 광명이, 누각에도 광명이 발해서 일체광명을 발하지 않는 것이 없습니다. 만물의 형상이 바로 광명입니다.
첫댓글 삼보에 귀의합니다
《왕생론 강기 》제4
장엄 형상 공덕성취(27일차)
시방세계를 두루 비추는 광명세계1)
아미타부처님께서는
인지때에 이 장엄공덕의 인연을 일으키셨습니다.
어떤 불국토에서는 광명이 만족하지 않음을 보시고 저 국토에 청정한 광명이
만족하도록 하겠다는
대원 10)을 발사셔서
아미타부처님의 광명은 시방항하사 찰토를 두루 비추십니다
안락정토는 그 광대하이 지극하고
청정광명이 충만하지
않음이 없습니다.그래서 서방세계는 광명세계라 부르고,
청정국토라 부르며,
대광명장이라 부릅니다.
또한 성취한 정토에는
광명이 찬란히 비추지
않는 구역이 절대로
없습니다.
이 극락정토의 갖 가지
형상으로 인해 청정
광명이 견줄 수 없이
장엄합니다.
국락국토에는 대지에
도 광명이, 보배수에도
광명이, 누각에도 광명이 발해서 일체광명을 발하지 않는 것이 없습니다.
만물의 형상이 바로
광명입니다.
*10) ''제가 부처될 적에 광명이 무량하여
시방세계를 두루 비추
어서 제불의 광명보다
휠씬 수승하고,해와 달
보다 천만 억 배나 더
밝도록 학겠나이다.''
제 13 광명 무량원
밝게 깨어있기
나무아미타불
삼보에 귀의합니다
<왕생론 강기> 제4장엄 형상공덕성취
시방세계를 두루 비추는 광명세계
아미타부처님께서는 인지때에
이 장엄공덕의 인연을 일으키셨습니다.
어떤 불국토에서는 광명이
만족하지 않음을 보시고 저 국토에
청정한 광명이 만족하도록 하겠다는
대원을 발하셔서 아미타부처님의 광명은
시방 항하사 찰토를 두루 비추십니다.
안락정토는 그 광대함이 지극하고
무변무제 하여도 청정광명이 충만하지
않음이 없습니다. 그래서 서방세계는
광명세계라 부르고, 청정국토라 부르며,
대광명장이라 부릅니다. 또한 성취한
정토에는 광명이 찬란히 비추지 않는
구역이 절대로 없습니다.
이 극락정토의 갖가지 형상으로 인해
청정 광명이 견줄 수 없이 장엄합니다.
극락국토에는 대지에도 광명이,
연못에도 광명이, 보배수에도 광명이,
누각에도 광명이 발해서 일체광명을
발하지 않는 것이 없습니다.
만물의 형상이 바로 광명입니다.
밝게깨어있기 나무아미타불-()()()-
[제4장엄 형상공덕성취]27일차
시방세계를 두루 비추는 광명세계1)
아미타부처님께서는 인지때에
이 장엄공덕의 인연을 일으키셨습니다.
어떤 불국토에서는
광명이 만족하지 않음을 보시고
저 국토에 청정한 광명이
만족하도록 하겠다는 대원*을
발하셔서
아미타부처님의 광명은
시방 항하사 찰토를 두루 비추십니다.
안락정토는 그 광대함이
지극하고 무변무제하여도
청정광명이 충만하지 않음이
없습니다.
그래서 서방세계는
광명세계라 부르고,
청정국토라 부르며,
대광명장이라 부릅니다.
또한 성취한 정토에는
광명이 찬란히 비추지 않는 구역이
절대로 없습니다.
이 극락정토의 갖가지 형상으로
인해 청정 광명이 견줄 수 없이
장엄합니다.
극락국토에는 대지에도 광명이,
연못에도 광명이,
보배수에도 광명이,
누각에도 광명이 발해서
일체 광명을 발하지 않는 것이
없습니다.
만물의 형상이 바로 광명입니다.
*제가 부처 될 적에 광명이
무량하여 시방세계를 두루
비추어서 제불의 광명보다
훨씬 수승하고,
해와 달보다 천만 억 배나
더 밝도록 하겠나이다.
_제13광명무량원_
_((()))_
삼보에 귀의합니다
제4장엄 형상공덕성취(27일차) 시방세계를 두루 비추는 광명세계1)
아미타부처님께서는 인지때에 이 장엄공덕의 인연을 일으키셨습니다.
어떤 불국토에서는 광명이 만족하지 않음을 보시고 저 국토에 청정한 광명이 만족하도록 하겠다는 대원을 발하셔서 아미타부처님의 광명은 시방 향하사 찰토를 두루 비추십니다.
안락정토는 그 광대함이 지극하고 무변무제하여도 청정광명이 충만하지 않음이 없습니다. 그래서 서방세계는 광명세계라 부르고, 청정국토라 부르며, 대광명장이라 부릅니다.
또한 성취한 정토에는 광명이 찬란히 비추지 않는 그역이 절대로 없습니다.
이 극락국토에는 대지에도 광명이, 연못에도 광명이, 보배수에도 광명이, 누각에도 광명이 발해서 일체광명을 발하지 않는 것이 없습니다.
만물의 형상이 바로 광명입니다.
밝게 깨어있기 나무아미타불