|
눅2: 8-20 성탄의 기쁨 2016년 12월 25일 주일(성탄)오전예배
(서론)
성탄절은 우리 예수님께서 육신의 부모를 통해서 인간의 몸을 입고 인간의 아들로 이 땅에 오신 날을 기념하는 축하의 날입니다. 예수님의 생신이기에 오직 예수님께 축하를 드려야 하는 날입니다.
(본론)
1. "성탄"의 날짜에 대해서는 1월 16일, 4월, 10월, 12월 25일설 등이 있습니다. 그 중에서 12월 25일을 지키는 이유는 로마의 역사와 깊은 관계가 있습니다. 로마인들은 당시에 밤이 길어지던 날이 끝이 나고 낮이 다시 길어지고 태양이 높이 떠오르기 시작하는 동지를 축제일로 기념하여 이교도들을 중심으로 동지절(12월 24일-다음 해 1월 6일)을 대축제적인 명절로 지키고 있었습니다. 이날은 동지의 축제일, 혹은 태양의 부활을 축제하는 날, 혹은 설날이기도 했습니다. 이런 동지의 풍습은 각국마다 있습니다. 우리나라도 동지 날에 팥죽을 쑤어 먹는 등의 풍습을 가지고 있습니다.
1) 로마에서 유일신을 고집하는 기독교인들은 무참히 학살되고 처형되었습니다. 네로 황제는 전 시가지에 불을 지르고 시를 짓고 노래를 부르며 그 화재범을 기독교인이라고 뒤집어 씌웠습니다. 그러나 기독교인들은 탄압할수록 더욱더 거세게 일어납니다. 마침내 313년 콘스탄티누스 황제의 밀라노 칙령을 통해 기독교가 공인을 받게 됩니다. 그리고 392년 데오도시우스 황제 때 마침내 로마의 국교가 됩니다. 그때 태양신의 축제일, 이방신의 축제일인 동지를 "예수님의 탄생일"로 지키게 되었습니다. 고대 "로마"교회에서 "크리스마스"를 지키기 시작한 연대는 예수님께서 이 땅에 오신 후 훨씬 후인 335년이라고도 하고, 혹은 354년이라고도 전해지고 있습니다. 그 후에 이러한 "성탄절" 예식은 동방 교회로 퍼져나갔고, "콘스탄티노플"(379년), "카파도기아"(382년)등에서도 지키기 시작 되었습니다.
가) 이상에서 보면 성탄절은 초대교회에는 없었습니다. 그래서 성경에도 없고 사도들도 지키지 않았습니다. 그러므로 성탄을 지키는 것은 성경적이 아니다라고 주장하는 자들이 있습니다.
2) 12월 25일 굳이 이날을 로마교회에서 성탄절로 지킨 것은 두 가지 의미가 있습니다.
가) 하나는 이교도들을 정복했다는 기념일이며, 또 하나는 우상 숭배를 배격하는 의미에서 이 날을 성탄일로 정하여 지키고 있습니다. 그러므로 우리에게는 날자가 중요한 것이 아닙니다. 예수님께서 오셨다는 엄연한 사실이 중요합니다. 우리는 그 날자에 얽매이는 것이 아니라 구주께서 인간의 몸을 입고 오심으로 내가 구원받게 되었다는 사실이 중요하고 감사합니다. 그래서 이 날을 기뻐하며 감격하며 찬양과 경배를 올려드리는 것이 중요합니다.
나) 우리는 매일 매일이 성탄절입니다. 그러는 가운데 하루를 특별하게 구별하여 감사와 경배를 드리는 것은 좋은 일이라고 생각됩니다. 더욱이 그 날이 우상숭배를 배격하는 날이라면 더 의미가 있다고 생각됩니다. 그런데 이런 역사적 의미의 성탄절이 이 시대에 와서는 다시 정복당하고 있습니다. 세속주의, 쾌락주의, 감정주의, 개인 우상화와 상업주의에 빼앗겨 버리고 우리도 거기에 휩쓸리고 있는 거 같지 않으신가요? 성탄절은 결코 화려한 날이 아닙니다. 오히려 화려하면 이상해 질 수 있는 날입니다. 아기 예수가 태어난 곳은 귀족들이 사는 웅장한 성도 아니고, 따뜻한 벽난로가 설치된 안락한 집도 아니었으며, 출산의 고통을 덜어주는 의사가 있는 곳도 아니었습니다. 세상에서 가장 초라한 마굿 간의 한 구석이었으며 그것도 말의 먹이를 놓는 말구유 속이었습니다. 가장 초라하고 천해보이는 곳에서 태어난 아기 예수 탄생일을 기념하는 날이 성탄절의 기원입니다. 크리스마스 전야만 되면 예약 없이는 들어갈 수도 없는 고급 레스토랑의 모습과는 너무 거리가 멀었고 앉을 자리가 없다는 이유로 손님들에게 두 배, 세배로 값을 더 받는 바가지 상혼이 극성인 것과는 완전 다릅니다. (미국교회의 고민- 성탄절이 주일이라서 예배를 드려야 하는지? 2005-2015년 통계에 개신교가 제일 많다. 그런데 교회모이는 숫자는 줄었다. 뭘 말할까? 교회나가지 않는 크리스쳔, 예배드리지 않는 크리스쳔, 하나님과 인격젹 교제가 없는 크리스쳔, 무늬만인 크리스쳔)
2. 성탄절은 예수 그리스도의 탄생을 기념하는 날입니다. 즉 주인공이 예수님이십니다.
우리 성도님들은 성탄절에 어떤 계획을 가지고 계십니까? 과연 그 계획이 누구를 위한 것인지 다시 한 번 생각해 보시길 바랍니다. 성탄의 중요성은 메시아이신 예수, 구주이신 예수님께서 탄생하셨음으로 아주 아주 중요합니다.
1) 주님의 탄생은 온 인류가 맞아야 할 기쁨의 좋은 소식입니다. 왜냐하면 영원한 멸망에서 영원한 생명을 주시기 위하여 하나님께서 몸소 찾아오셨기 때문입니다. 우리가 하나님께로 올라갈 수 없습니다. 그러므로 하나님께서 내려 오셨습니다. 그래서 이 날은 기쁨의 날입니다. 그러나 요란하고 화려한 성탄 캐롤이나 장식 트리만이 주님의 탄생을 진정으로 맞이하는 방법은 아닐 것입니다. 진정한 메시아의 영접은 마리아와 요셉에게 그러했던 것처럼 우리에게 자기 결단과 자기 헌신과 각자의 십자가를 요구합니다. 요셉과 마리아에게, "아들을 낳으리니"라는 말처럼 충격적이고 힘든 일은 없었을 것입니다. 이번 성탄절은 우리에게 스쳐 지나가는 성탄이나 형식적이고 의례적인 성탄이 아니라 나의 생애를 바꾸어 놓을 성탄으로 맞이해야할 것입니다.
2) 성탄절은 인류의 구주가 탄생하신 날입니다. 그 분은 하나님의 독생자이시며 하나님 자신이십니다. 그러므로 바로 알고 바로 지켜야 합니다. 우주를 창조하시고, 사람을 구원하시고, 불신자와 형식적인 종교인을 심판하실 분이 나신 날입니다. 그러므로 천사들, 목자들, 박사들 등등 모두 동원되어 찬양드리지 않을 수 없었던 것입니다.
가) 성탄의 첫 번째 메세지는 본문 10-11절입니다. “온 백성에게 미칠 큰 기쁨의 좋은 소식을 너희에게 전하노라”입니다. 그 내용이 무엇입니까? “구주가 나셨으니 곧 그리스도 주 시니라”입니다. 즉 “예수는 자기 백성을 저희 죄에서 구원할 자이심이라”입니다.(마1: 21) 예수님의 탄생은 죄에 빠진 자기 백성의 구원이 목적이었습니다. 우리가 성도라면 우리에게는 죄에서 해방되는 일이 가장 귀중한 일입니다. 아직도 우리가 죄악 속에 빠져 있다면 주님께서는 다시 우리에게 찾아오셔야 할 것입니다. 또한 우리의 이웃, 우리의 사회가 죄 중에 있다면 구주를 영접해야 할 것입니다. 주님은 성탄 트리나 캐롤송이나 어떤 축하 파티에 참석하는 것보다는 오직 자기 백성이 죄에서 구원되는 모습을 기뻐하실 것입니다. 구원받은 자가 감격하여 드리는 찬양과 경배를 기뻐하실 것입니다. 성탄절은 구원의 길이 열린 날이기에 감사하며 기뻐해야 합니다.
나) 성탄에 대한 두 번째 선언은 임마누엘입니다. "하나님이 우리와 함께 계시다"는 것입니다. 예수님의 탄생은 메시아의 순회행차가 아니었습니다. 친히 인간의 몸을 입으시고 우리에게 찾아오신 것입니다. 우리에게 주인으로 오시기를 원하십니다. 이번 성탄절을 통하여 내 인생의 주인 자리를 우리 주님께 내어 드립시다. 우리 가정의 주인 자리를 우리 주님께 내어 드립시다. 내 직장과 사업장의 주인 자리를 우리 주님께 내어 드립시다. 성탄은 주님께서 우리의 삶을 주장하시는 출발이 되어야 할 것입니다. 주님의 뜻이, 주님의 거룩하심이 성도의 삶 속에 나타나야 할 것입니다.
3) 이번 성탄절을 통하여 지금도 살아계신 주님을 다시 한 번 뜨겁게 만나는 계기가 될 수 있길 간절히 소원합니다.
가) 저드슨은 1788년 미국 메사추세츠주의 회중교회 목사님의 아들로 태어났고 수재로 16세에 브라운 대학에 입학해 4년 과정을 3년에 수석으로 마친 수재였습니다. 그러나 대학에서 제이콥 에임스라는 천재 친구를 만나 철저한 무신론자가 되고 말았습니다. 그는 유랑단에 들어가 방랑자처럼 생활하다가 거기서도 방황에 빠저 먼 여행을 하게 되었습니다. 시골 한 여인숙에서 잠을 자다가 옆방에서 사람이 죽어가는 금찍한 밤을 보냅니다. 밤새 죽어가는 사람의 신음과 비명 소리를 들으면서 문득 이런 생각을 합니다. “만일 성경이 옳다면 저 죽어가는 사람은 천국이나 지옥에 가게 될테인데 그는 과연 어디로 갈것인가?” 다음날 저드슨은 기절할 일을 만납니다. 여관 주인을 통해 알아보았더니 바로 밤새 비명을 지르며 신음하다 죽은 사람이 제이콥 에임스 바로 그 천재 친구였던 것입니다. 그는 너무 큰 충격에 빠집니다. 그는 즉시 여행을 중단하고 집으로 돌아가 앤도버 신학교에 들어갑니다. 그리고 마침내 진짜로 인격적인 예수 그리스도를 개인적으로 만났습니다. 그리고 그는 지금의 미얀마(버어마) 선교사로 갑니다. 그리고 미얀마어로 신구약 성경을 번역합니다. 그는 버어마(지금의 미얀마)에 단 한명도 크리스쳔이 없었는데 그의 생애동안 7,000여명의 미얀마 사람들을 그리스도인으로 만듭니다.
이번 성탄절이 우리 자신과 우리 자녀들이 진짜로 인격적으로 예수님을 만나서 소망이 넘치고 온전히 헌신하는 하나님의 사람들이 되는 기회가 되길 축복합니다.
4. 성탄절을 어떻게 지켜야 하는가?
1) 대 제사장들과 서기관들같이 지켜서는 안 된다.
이들은 성경에 능통한 자들이었으나 그 성경지식을 자기 것으로 소유하고 누리지 못하였습니다. 지도자요, 선생이었지만 산 지식을 소유하지 못한 것입니다. 그래서 그 죽은 지식대로 예수님이 오신 자리에 가지도 못했고 메시아로 영접할 수도 없었습니다.
2) 예루살렘 시민같이 지켜서도 안 됩니다.
그들은 수천 년 동안 메시아를 기다렸습니다. 또 예수 탄생 소식을 듣고는 소동까지 일
으켰습니다(3절). 그러나 예수님을 맞이하러 베들레헴에 간 사람은 한 사람도 없습니다.
3) 베들레렘 시민같이 지켜서도 안 됩니다.
자기 동네에 메시아가 나셨지만 주님을 만난 사람은 하나도 없었습니다. 영적으로 깨어있지 못한 사람들이었습니다. 현대인들은 영적으로 깨어있지 못하기에 성탄절을 향락의 기회로 삼고 있습니다.
4) 헤롯처럼 지켜서도 안 됩니다. 박사들을 통하여 대제사장들과 서기관들을 통하여 구주의 탄생을 알았지만 경배대신에 죽이려 했습니다. 성탄절을 자기 쾌락의 기회로 삼고 자기 이익의 기회로 삼는 자들입니다.
5. 성탄절을 바르게 지키는 방법
1) 목자들같이 지켜야 합니다(8 – 17)
가) 하나님의 음성을 들을 귀가 열려 있어야 합니다. 비록 추운 들에서 양떼들과 밤을 지새우고 있지만 그들의 영혼만은 깨끗하고 맑은 경건한 능력자들이었습니다.
- 종교인이 아니다 : 종교인은 내가 중심된 신자
- 성도 : 하나님이 중심된 신자
- 천사들이 전해주는 소식을 들을만한 자들(경건한자들)
- 예루살렘이나, 베들레헴 시민들과 완전히 구별된 사람들입니다. 경건의 능력자들입니다.
나) 메시야의 탄생을 기뻐하는 자 - 기다리고 기다리던 메시야의 오심에 기뻐하고 감사하고 감격한 자들입니다. 세상적이고 쾌락적이고 물질중심의 유물론적인 신앙이 아닌 순수하고 깨끗한 어린아이 같은 영적인 신앙인입니다.
다) 예수님께 달려가 경배합니다. 기쁨과 감사와 감격의 모습입니다. 들에 양떼를 버려두고 달려 갑니다. 재산과 사업 그 어떤 것보다도 성탄은 더 중요합니다. 소중합니다.
2) 박사들같이 지켜야 합니다. 그들은, (마 2:1-12)
첫째, 평소에 하나님을 가까이 하였습니다. 선지자들의 말씀을 묵상하며 믿고 기다리던 분들입니다(민24:17). 영혼에 관심을 가지고 영혼 중심으로 사는 사람들입니다. 성탄절을 지키는 여러분, 여러분의 영혼에 관심을 가지시기 바랍니다. 우리 모두 성경을 가까이 하고 기도하며 묵상하는 생활이 필요합니다(계 1:3).
둘째, 깨달은 후에 주님을 찾아 갔습니다. 주님을 찾아가는 사람이 그리스도인입니다.
셋째, 예물을 드리면서 경배하였습니다. 가장 귀한 것, 일생에 한 번 가져 보기도 힘든 것들을 축하 예물로 드렸습니다. 이것은 예수님의 탄생이 곧 메시아의 탄생인 것을 믿은 모습입니다.
넷째, 계속해서 천사의 말에 순종합니다. 경배 후에 쉬면서 관광을 한 것이 아니라 천사의 지시를 따라 곧 귀국합니다. 세상의 권세에 아부하기보다 하나님의 말씀에 순종함에 더욱 충성하였습니다. 오직 박사들의 목적은 메시아에 대한 경배뿐이었습니다. 우리의 성탄 축하 목적 역시 오직 예수 그리스도의 탄생을 축하함에 있을 수있기를 축복합니다.
3) 요셉과 마리아 (마1: 18 - 25)
성탄의 진정한 의미는 들뜬 기분에 있는 것이 아니라 요셉처럼, 마리아처럼 조용히 주님의 뜻을 이루기 위하여 자신을 희생하고 헌신하는 순종의 삶을 통해서만 나타나게 되는 것입니다. 오늘날 성탄은 겉으로 볼 때 화려하고 요란하지만 성탄의 본래 의미보다는 상인들의 판매경쟁에 값싸게 이용되거나 인간의 자기만족이나 심지어 쾌락의 기회로 전락해 버린 느낌이 듭니다.
십자가 종탑 위에 설치된 휘황찬란한 네온싸인 장식에 성탄의 참 생명이 있는 것이 아닙니다. 우리의 가슴 속에, 우리의 인격 속에, 우리의 생활 속에 메시아가 살아 계셔야 할 것입니다. 그러기 위해서는 주님을 분명히 알고 그 분을 일대일로 인격적으로 만나고 주님의 뜻을 따라 우리들이 희생하고 헌신할 때에만 성탄이 뜻있는 성탄이 될 것이며, 주님의 이름과 능력이 세상에 나타날 것입니다.
가난한 이웃을 향하여, 소망을 잃어버린 자들을 향하여 그리스도의 도움을 애타게 찾는 이들을 향하여 죄를 죄인줄 모르고 지옥으로 달려가고 있는 그들을 향하여 헌신과 희생으로 주님의 성탄을 가슴 깊이, 전해주어야 할 것입니다.
4) 천사들(13 - 14)
가) 찬양 - 하나님께 찬송을
나) 경배 - 예수님께 영광을
다) 평화 선포 - 땅에 있는 사람들에게 축복(새벽송의 귀중성과 중요성)