2024년 11월 6일 - 아버지의 기도 (믿음편 31) / 원리원본 (008) / 文鮮明先生말씀選集 (3-7-7)

[대태양/김현수]

믿음편 - 31. 미래의 소망세계를 상속받는 모습 되게 하소서

사랑하는 아버님!
영원한 주체 되시는 아버지 앞에 
춘하추동의 인연을 거칠 수 있는 실체를 갖추어, 

봄절기의 문화세계를 그 가슴에 흠뻑 추구하면서 
내일의 승리의 영광을 찬양하는 승리의 왕자 왕녀를 
아버지께서 찾고 계신다는 것을 알았사옵니다. 

이 거룩한 숙명 앞에 부름받은 
자기 자신의 모습이 얼마나 거룩한가를 
자각할 줄 아는 당신의 자녀들이 되게 하여 주시옵길, 

아버지, 
간절히 바라옵고 원하옵니다.
 
사람은 한 번 왔다 죽어 가는 것입니다. 
이 생이 아무리 귀하다 해도 
청춘시기에 비할 수 없는 것을 알고 있습니다. 

아버지여, 
저희가 장년이 되면 짐을 짊어지게 되고, 

장년시기에 싸워서 지탱하지 못하게 될 때에는 
그 결실된 후손이 
비참하게 되는 것을 알고 있사옵니다. 
 
그렇기 때문에 
장년시대를 힘차게 지내고 
노년시대를 거쳐서 
새로운 봄을 맞이하고 
새로운 여름절기를 볼 수 있는 후손을 
자기 품안에 가진 가정이어야만, 

그 후에 다가오는 겨울절기를 
무난히 극복할 수 있다는 것을 아옵니다. 

이것이 인생 세계의 역사시대에 있어서 
상징적인 현상인 것을 바라보게 될 때에, 

아버지의 뜻 앞에 있어서도 
역시 마찬가지인 것을 알게 되옵니다.
  
타락으로 인한 절망의 구렁텅이 앞에 
30억 인류가 
이제 최후의 운명을 저울질하는 
선상에 서 있는 것을 알면 알수록, 

여기에는 내일의 봄을 대신하고 
내일의 여름을 대신할 수 있는 
하늘의 왕자 왕녀가 있어야만 
이 인간 세상에서 
겨울절기를 극복할 수 있다는 것을 알게 되옵니다. 

이 사실을 미루어 볼 때에,
하나님의 섭리는 
여기서부터 인연에 인연을 연결시키어 
사망권에서 승리할 수 있는 
결정적 기원을 이룬다는 사실을 
저희들이 알게 되었사옵니다.
  
아버지여!
저희 자체가 
오랜 역사노정에 
슬픔을 남기고 간 선조들의 한을 박차고, 

타락으로 말미암은 운명 가운데서 신음하는 
인류에 원한 맺힌 이 원수의 근거지를 박차고 
내일의 희망을 품을 수 있는 
모습이 되게 하여 주시옵소서.
  
저희들은 
봄절기와 여름절기를 거쳐 
가을절기의 결실적인 실체이오니 
미래의 소망세계를 상속받기에 부족함이 없는 
모습들이 되어야겠습니다. 

그리하여 
다가오는 겨울절기를 무서워하지 않고 
아버지의 승리의 죄표로 남아질 수 있는, 

하늘의 왕자 왕녀의 모습을 갖춘 
아들딸이 되어야 하겠사옵니다. 

여기에 모인 보잘것없는 무리들이 
그러한 아들딸이 되게 하여 주시옵기를 간절히 바라면서, 

모든 말씀 참부모의 성호 받들어 아뢰었사옵나이다. 아멘.
(1970. 5. 3)

원리원본 (原理原本) - 8쪽

이런 創造原理로 되어진 個性眞理體인 人間이 찾아 나아가는 眞理라는 것과 그 眞理와 하나님과의 理想에 對한 根本 攝理路程을 찾아서 多數가 總結된 單數로 歸結하는 全部를 알아볼 수 있다. 卽 天宙도 合하면 同性體로 하나되고 헤치면 無數하게 된다. 이러한 加減함의 妙味가 天宙의 原理다.

다시 말하면 하나님이 創造하신 天宙라고 하는 그 속에는 極小로부터 極大까지가 不斷히 秩序整然한 相對性 創造的 原則과 對象 原理가 完成으로써 配列됨이, 卽 하나님이 存在의 根本부터 萬物 存在의 根本과 一貫通和하여 加減하여 있음을 누구나 알 수 있는 事實이다.

이 事實을 찾아 볼 적에 그 深大 深廣 深高한 妙理를 어느 方向으로 보던지 잘 알 수 있으니, 그러므로 天宙 全體는 神妙한 妙理로 展開되나 그 妙理에 對하여 먼저 自身이 單位로 되어 同形體로 설 수 있으며 對할 수 있을 적에 無限한 새眞理가 出現됨을 體驗할 수 있는 바이다. 그러나 古今을 通하여 새 眞理가 다시금 要求되는 바이다. 그 眞理本體에 對한 眞狀에 對하여 體證의 


원리원본 (原理原本) - 8쪽

이런 창조원리로 되어진 개성진리체인 인간이 찾아 나아가는 진리라는 것과 그 진리와 하나님과의 이상에 대한 근본 섭리노정을 찾아서 다수가 총결된 단수로 귀결하는 전부를 알아볼 수 있다. 즉 천주도 합하면 동성체로 하나되고 헤치면 무수하게 된다. 이러한 가감함의 묘미가 천주의 원리다.

다시 말하면 하나님이 창조하신 천주라고 하는 그 속에는 극소로부터 극대까지가 부단히 질서정연한 상대성 창조적 원칙과 대상 원리가 완성으로써 배열됨이, 즉 하나님이 존재의 근본부터 만물 존재의 근본과 일관통화하여 가감하여 있음을 누구나 알 수 있는 사실이다.

이 사실을 찾아 볼 적에 그 심대 심광 심고한 묘리를 어느 방향으로 보던지 잘 알 수 있으니, 그러므로 천주 전체는 신묘한 묘리로 전개되나 그 묘리에 대하여 먼저 자신이 단위로 되어 동형체로 설 수 있으며 대할 수 있을 적에 무한한 새 진리가 출현됨을 체험할 수 있는 바이다. 그러나 고금을 통하여 새 진리가 다시금 요구되는 바이다. 그 진리본체에 대한 진상에 대하여 체증의 

文鮮明先生말씀選集 3권

7) 그 나라와 그 의를 찾아 세우자
1957년 10월 13일(日), 전 본부교회.

7. 물질을 대하는 자세로 인해 찾아오는 축복과 저주

그런데 오늘날 여러분은 그렇지 못한 입장에 있습니다. 여러분은 물질을 중심삼은 싸움에 허덕이고 있습니다. 여러분 한 자체를 하나님과 인연맺어 ‘이 물질을 통하여 주고자 하시는 아버지의 마음을 자신보다 더 잘 나타내 드릴 수 있고, 이 물질을 저보다 더 사랑할 수 있는 아버지의 아들딸이 있사옵니까? 

이 물질이 저의 것이 아니라 아버지 것인 줄 아오니, 그에게 이 물질을 사용하게 하옵소서!’라고 할 수 있어야 되겠고, 또 여러분은 그 앞에 주어야 할 물질을 자신이 취하게 된다는 이러한 겸허한 마음을 가져야 되겠습니다.    

그럴 때에 여러분 마음속에 숨어 있던 본성이 발현될 수 있을 것이며, 여러분은 영원한 소망권 내로 나아갈 수 있겠기에 예수님께서 물질을 사용하는 자세에 대해 말씀하셨다는 것을 여러분은 알아야 되겠습니다. 

그러면 이제 여러분들이 원수로 대해야 할 것이 무엇인가? 그것은 여러분에게 부여된 물질을 자신만을 위한 것이라 생각하는 사심입니다. 그렇기 때문에 여러분은 자신게 빵 한 조각이라도 있다면 그것을 만인이 나눠먹기를 바라시는 하나님의 마음을 대신할 수 있어야 되겠습니다.   

먹을 것이 있다면 그것을 먹기 이전에 가정을 위해 줄 수 있는 마음이 되어야 하겠고, 사회․민족․국가․세계 인류를 위해 줄 수 있는 마음을 가져야 되겠다는 것입니다. 이러한 마음을 소유해야 인간은 정상적인 과정을 거쳐 완성할 수 있는데, 오늘날 대부분의 사람들은 이것을 망각한 채 살아가고 있는 것입니다. 이것을 여러분은 안타깝게 여겨야 할 것이며, 그것이 또한 타락의 입장임을 알아야 하겠습니다.  

그러면 오늘날 원수는 무엇을 통해 찾아 들어오고 있습니까? 물질적인 조건을 통하여 찾아들어오고 있습니다. 그런데 하나님의 복도 물질을 통해서 들어오고 있는 것입니다. 이와 같이 물질을 통하여 하나님과 우리의 원수가 동시에 찾아들어온다는 것을 여러분은 확실히 알고, 물질을 통하여 확고한 신앙의 중심을 세울 줄 아는 사람이 되어야 하겠습니다.  

어떠한 것이든지 하나의 중심을 세우게 되면 거기에는 자연히 상대적인 존재가 발생하는 것입니다. 완전한 플러스가 있으면 완전한 마이너스는 자연히 발생하는 것이 우주의 원칙으로 되어 있기 때문에 여러분이 이 땅 위에서 원칙적인 신앙의 핵심, 하나의 기준을 찾아 세워야 되겠다는 것입니다. 예수님께서 그러한 원칙을 아셨기 때문에 먼저 그 나라와 그 의를 구하라고 부르짖었다는 것을 여러분은 분명히 알아야 되겠습니다.  

그 다음 여러분이 알아야 할 것은 무엇입니까? 먹는 것 때문에 식구끼리 싸움이 벌어진다는 것입니다. 먹는 것 때문에 시어머니․며느리․형님․동생간에 싸움이 벌어지고, 국가면 국가끼리 싸움이 벌어지고, 친척이면 친척끼리 싸움이 벌어지게 된다는 것을 여러분은 알아야 되겠습니다.  

그래서 예수님께서도 그것을 밟고 올라서기 위하여 가정을 위해, 사회․국가․세계를 위하여 애달픈 마음을 갖고 사셨던 것이며, 그 나라와 그 의를 건설하지 못해 안타까운 심정을 토로하셨다는 것입니다. 그렇기 때문에 오늘날 여러분도 예수님의 그러한 심정을 체휼하고 그 인격을 닮을 줄 알아야 되겠습니다.  

그 다음엔 여러분 앞에 입는 것 때문에 싸움이 벌어지게 됩니다. 여러분의 신앙노정에 반드시 입는 문제를 해결하고 넘어가지 않으면 안 될 과정이 있게 된다는 것입니다. 그렇기 때문에 오늘날 여러분은 사탄의 어떠한 참소에도 구애됨이 없이 그러한 문제를 자유자재로 해결할 수 있어야 되겠다는 것입니다.  

이와 같이 여러분의 먹고 입는 문제가 사탄이 되는 동시에, 사탄이 활동할 수 있는 활동의 실천장이 된다는 것을 알아야 하겠습니다. 그렇기 때문에 이제 여러분이 하는 일 전체에는 사탄이 침범하려고 노리고 있다는 것을 알고 사탄이 침범할 수 있는 어떠한 조건도 제시하지 않는 여러분이 되어야 하겠습니다.  

그렇기 때문에 오늘날 여러분은 자신만을 위해 살아서는 안 되겠습니다. 보다 큰 목적을 위해 살아야 되겠다는 것입니다. 여러분이 가정에 속해 있으면 그 가정을 위해 살게 될 때 그것은 여러분 자신을 위해 사는 것이 될 것이요, 하나의 국가에 속해 있으면 그 국가를 위해 살게 될 때, 그것은 또한 여러분 자신을 위해 사는 것이 됩니다. 또 여러분이 하늘을 위해서 살게 될 때, 여러분은 진정 자신을 위해서 사는 입장이 된다는 것입니다.  

그러므로 오늘날 여러분은 이러한 모든 사실이 여러분의 생활 환경을 통해서 이루어지고 나타나고 있다는 것을 명심해야 될 것입니다. 이제 여러분이 하나님의 뜻을 위하고, 하나님의 심정을 체휼하고, 그 나라와 그 의를 찾아 세우기 위해 나섰다면 여러분은 어떻게 해야 될 것인가? 

여러분에게 먹을 것이 있다면 여러분보다 어려운 환경에 있는 사람에게 그것을 다 나눠 주고 자신을 굶을 수 있는 마음, 또 먹을 것이 있다면 오히려 여러분을 핍박하는 사람에게 줄 수 있는 마음을 지닌 사람이 되어야 하겠습니다.  

그리하여 여러분 자신은 ‘내가 실천적인 면에 있어서 주고 싶은 마음에 사무쳐 생활하고 있는가, 봉사하기 위한 이념에 사무쳐 생활하고 있는가, 아니면 오늘의 이 현실을 박차고 그 나라의 이념을 실현하기 위해 몸부림 치고 있는가?’를 반성할 수 있는 사람이 되어야겠다는 것입니다. 그럴 때에 여러분은 바울이 “오호라 나는 곤고한 사람이로다.”(롬 7:24)라고 탄식하였던 그 심정을 느낄 수 있을 것입니다.