2024년 11월 7일 - 아버지의 기도 (믿음편 32) / 원리원본 (009) / 文鮮明先生말씀選集 (3-7-8)

[대태양/김현수]

믿음편 - 32. 심정의 체휼을 갖게 하소서

아버지! 
분부하시던 당신의 음성이 그립습니다. 

최고의 선을 향해 가라 하시던 
비장한 그 음성이 
이 시간 저희의 마음을 
다시 움직이게 하여 주시옵소서.
  
주가 남기신 핍박의 길, 
고통의 길, 
환난의 길, 
골고다의 산정을 넘어 
역사적인 비운의 길을 가라고 권고하시던 
애달픈 당신의 사정이 그립습니다. 

아버지! 
마음대로 자랐고, 
마음대로 살았고, 
멋대로 되어 있는 저희들을 모으시사 
지극히 높으신 주의 성상을 닮으라고 하옵시는 
황공한 은사에 머리를 숙이오니, 
긍휼히 여겨 주시옵소서.
  
본질이나 성품을 다 분석해 보아도 
당신 앞에 내어 놓을 
아무런 무엇이 없는, 

죄악에 가득찬 저희들을 불러 모으시고 
한량없는 축복의 은사를 베푸신 당신께 
감사드리옵나이다. 

다만, 
간절히 믿음과 심정 하나만을 요구하시는 
아버지의 애달픈 그 사정과 심정을 
저희들이 체휼하고 실증하게 해주시옵소서.
  
아버지! 
저희들은 
어떠한 사람의 말을 듣는 것을 
원하지 않습니다. 

이미 많은 말을 들었고 
많은 사람을 보았습니다. 

많은 사람을 대하여 보았고 
은혜스럽다는 자리도 찾아가 보았지만, 

저희 자신과 관계맺지 못한 채 
다 지나가 버렸습니다. 

은혜는 은혜대로 지나가 버렸고, 
사람들은 사람대로 지나가 버려 
남은 것은 혼자밖에 없는 
역사적인 고아와 같은 저희입니다. 
 
때문에 저희는 
새로운 봄바람이 불어오기를 바라고 있사옵니다. 

아버지께서도 
그와 같은 은사를 허락하실 수 있기를 
얼마나 고대하고 계시옵나이까? 

저희들, 
갈급하고 조급한 마음과 
직고하는 심정을 갖고 
아버지의 성상 앞에 모이는 
무리가 되게 하여 주시옵소서. 

아버님, 
간절히 바라옵고 원하옵나이다.
  
저희가 무슨 말을 하오리까? 
말하기 전에 
마음속에 자신도 알 수 없는 사무친 감격이
체휼되게 하여 주시옵고, 

자신도 모르게 마음이 뭉클하여져서 
눈물 흘리며 통곡할 수 있게 하여 주시옵소서. 

하늘이 움직여 주지 않으면 
그런 마음이 일어나지 않는다는 것을 
알고 있사옵고, 

천만 마디의 말보다도 
한 가지 체험이 더 귀한 것을 아옵니다.
  
이제 부족한 모습들이 아버지 앞에 나왔사오니 
어린 아이의 마음으로 돌아가게 하여 주시옵소서.
 
인간이 배워서 안다 한들 
얼마나 알며, 
자랑할 무엇을 스스로 갖추었다 한들 
천상에 내세울 것이 얼마나 있겠사옵니까? 
아무것도 없음을 알고 있사옵니다.
  
변명보다는 사실, 
사실보다는 심정의 체휼이 
저희가 죽은 후에 수거될 것이요, 
남아질 것임을 알고 있사오니, 

역사적인 주인공이 되어야 할 저희들 위에 
친히 현현하여 주시옵소서. 

모든 말씀 주의 이름으로 아뢰었사옵나이다. 아멘.
(1959. 10. 11)

원리원본 (原理原本) - 9쪽

重大性을 要하는 現世界이니 卽 科學的이 要求됨으로, 다시 말하면 公式的 要求가 追求되니 그 眞理本體야 말로 現實的 立場과 未來에 對한 現實과의 如一한 活味를 不斷히 所得케 함이 充分하여야 하되 發展할 수 있는 珍味와 衝動이나 現實的 自我生活을 通하여 生涯를 生存의 理想을 連知함이 없다 할진대 生存의 要素임을 刺戟 못하나니 그러므로 이 眞理 本體야말로 直接인 同時에 理想인 同時에 永遠할 수 있는 理想의 實我를 把握하는 公式됨이 重要한 要求의 本境이라 아니 할 수 없다.

이 科學的인 原理를 通하여 보여지는 創造主의 攝理와 人間의 中心으로 되어 萬天宙의 創造的 意義 等等에 對한 根本問題이며 또 그에 對한 重要 解決이 되나니 그 重要함이 哲學의 根本이면서 宗敎 理念의 極局의 点이면서 萬人間이 찾고자 하는 天宙의 根本이 되나니 이 根本이 大衆 人間이 바라는 바의 理想인 터이며 또 生存의 根本이 됨이니 누가 避할 수 없는 公理이니 그 公理가 바로 우리 全部의 解決을 招來하여 주는 根本問題다. 그러므로 나(我)는 뭇 人生에게 對하여서 人間이 찾아야 할 重大要素를 世


원리원본 (原理原本) - 9쪽

중대성을 요하는 현세계이니 즉 과학적이 요구됨으로, 다시 말하면 공식적 요구가 추구되니 그 진리본체야 말로 현실적 입장과 미래에 대한 현실과의 여일한 활미를 부단히 소득케 함이 충분하여야 하되 발전할 수 있는 진미와 충동이나 현실적 자아생활을 통하여 생애를 생존의 이상을 연지함이 없다 할진대 생존의 요소임을 자극 못하나니 그러므로 이 진리 본체야말로 직접인 동시에 이상인 동시에 영원할 수 있는 이상의 실아를 파악하는 공식됨이 중요한 요구의 본경이라 아니 할 수 없다.

이 과학적인 원리를 통하여 보여지는 창조주의 섭리와 인간의 중심으로 되어 만천주의 창조적 의의 등등에 대한 근본문제이며 또 그에 대한 중요 해결이 되나니 그 중요함이 철학의 근본이면서 종교 이념의 극국의 점이면서 만인간이 찾고자 하는 천주의 근본이 되나니 이 근본이 대중 인간이 바라는 바의 이상인 터이며 또 생존의 근본이 됨이니 누가 피할 수 없는 공리이니 그 공리가 바로 우리 전부의 해결을 초래하여 주는 근본 문제다. 그러므로 나는 뭇 인생에게 대하여서 인간이 찾아야 할 중대요소를 세

文鮮明先生말씀選集 3권

7) 그 나라와 그 의를 찾아 세우자
1957년 10월 13일(日), 전 본부교회.

8. 예수님의 애달픈 심정의 동반자

이와 같이 여러분은 여러분의 현실에서 주고 싶은 마음에 사무쳐 생애 전체의 가치를 찾아 세우는 사명이 있음을 알아야 되겠고, 또 그러한 사명을 완수하기 위하여 이 땅 위의 소망의 실체로 오셨던 분이 바로 2000년 전의 예수님이었다는 것을 알아야 되겠습니다.  

그런데 오늘날 인간들은 예수님이 그렇게 주고 싶은 마음에 사무쳐 사신 분인 줄 모르고 있습니다. 또한 여러분이 먹는 빵 한 조각에, 입는 한 벌의 옷에 하나님의 애달픈 눈물자국이 어려 있다는 것을 모르고 살아가는 것입니다. 이것이 바로 하나님의 슬픔이요, 탄식의 조건이라는 것을 여러분은 확실히 알아야 되겠습니다. 그러면 이제 다시 오셔야 할 그분, 그 주님은 어떠한 분으로 오실 것인가? 그분 역시 하나님의 나라를 건설하기 위하여, 주기 위한 이념의 주인공으로 오신다는 것입니다. 영원히 변치 않는 천리원칙을 통하여, 자녀에 대한 부모의 사랑을 갖고 그 사랑을 오늘날 우리 인간에게 주기 위하여 다시 오는 것입니다.  

그렇기 때문에 여러분은 오시는 그 주님을 통해서 인간조상의 타락으로 인하여 잃어버린 인간의 가치를 되찾기 위해 지금까지 6000년 동안 섭리해 나오신 하나님의 애달픈 심정을 상속받아야 할 것입니다. 그리하여 여러분은 이 땅 위에 오셨다 제물로 가신 예수님의 애달픈 심정의 동반자의 자리까지 나아가야 되겠습니다.  

만일 오늘날 신앙자들이 그런 자리까지 나아가지 못한다면 이 땅 위에 기독신자가 아무리 많다 할지라도 기독교는 발전할 수 없을 것이며, 나라에 백성이 아무리 많다 할지라도 그 나라는 번영할 수 없는 것입니다. 그렇기 때문에 오늘날 여러분들은 예고하신 하나님의 뜻을 상속받아 예수님께서 이 땅을 대해 애달파하셨던 그 심정을 여러분의 생활권 내에서 체휼하는 사람이 되어야 하겠습니다.  

하나님께서는 지금 이 시간도 주고 싶은 마음에 사무쳐 사는 사람이 나타나기를 바라고 계시며, 예수님께서는 자기를 죽인 이 땅의 모든 악의 세력을 밟고 올라설 수 있는 사람이 나타나기를 고대하고 있습니다. 만일 그러한 존재가 나타나게 되면 그는 그야말로 이 사회의 주인공이 되고, 이 나라의 주인공이 되는데, 아직까지 그러한 한 사람이 나타나지 않은 것이 하나님과 예수님의 안타까움이라는 것을 여러분은 알아야 되겠습니다.  

그러한 주인공이 되기 위하여 이 땅 위에 왔다 갔던 수많은 선지선열들이 있었는데, 역사상의 선조들은 그들을 매장하고, 또 핍박하고 조롱하였던 것입니다. 그렇기 때문에 오늘날 한 자체를 세워 그러한 역사적인 모든 잘못을 청산짓고자 하는 것이 여러분을 대한 하나님의 소망이라는 것입니다. 

이제 그러한 하나님의 소망의 뜻을 이루어 드리려면 여러분은 어떻게 해야 될 것이냐? 먼저 하나님의 나라와 하나님의 의를 위하여 피 흘리는 십자가의 길을 참고 가셨던 예수 그리스도의 뒤를 따르는 사람이 되어야 하겠으며, 다음에는 지금까지 6000년 역사 속에서 수많은 선지선열들이 자기 일신의 영광을 저버리고 하나님의 뜻을 이루기 위하여 수고하였던 그 길을 뒤따르는 사람이 되어야 하겠습니다.  

그런데 만일 여러분이 그러한 길을 가지 않고, 자신의 어떠한 영광을 위한 길을 가게 되면, 여러분은 하나님 앞에 또는 수많은 선지선열 앞에 떳떳이 나서지 못할 것입니다. 또 죽어 영계에 가서도 아버지 앞에 나서지 못하고, 아버지의 사랑의 품에 안기지 못한다는 것입니다. 즉 믿는 것도 자기를 위해 믿고, 죽는 것도 자기만이 구원을 얻기 위해 죽는 사람은 저나라에 가서도 아버지 앞에 떳떳이 설 수 없다는 것을 여러분은 명심해야 되겠습니다.