[이수범회장님의 카톡에서]
🤩 安 國 洞 🤩
서울 종로에 안국동(安國洞)이 있다. 한국 전통
전래된 문화의 중심지다
안국동은 조선시대 .
대제학을 지낸 '김안국' 이라는 사람의 이름에서 유래되었다는 설이 있다.
김안국의 아버지는 판서, 대제학 등을 역임한 김숙이었다. 대제학은 당대 최고의 학자가 앉을 수 있는 명예로운 직책이었다.
김숙만 그런 것이 아니라 위로 3대가 대제학을 지냈으니, 가문의 명성은 하늘을 찌를 듯 했다.
이런 명문가에 아들이
태어났는데 그가 안국이다. 자연히 한 몸에 큰 기대를
받았다
그러나 외모만 총명하게 생겼을 뿐 속은 맹탕이었다.
아무리 가르쳐도 안국의 나이가 열네살이 되도록 하늘천 따지에서 한걸음도 나가지 못했다.
아버지 김숙은 절로 한숨이 나왔다. 가문의 명예에
먹칠을 해도 유분수지, 조상을 뵐 면목이 없었다.
김숙은 냉혹한 결정을 내렸다. 어느 날 사촌동생 김청이
안동 지방의 관리로 가게 되었다며 인사를 왔다.
김숙은 그에게 아들 안국을 딸려 보내며 당부했다.
“아들을 거기에 정착시켜 영영 안동 사람으로 만들어 살도록 하게.”
김숙은 이어 아들에게
차갑게 덧붙였다.
“이제부터 난 너를 아들로 여기지 않겠다.
너도 나를 아비로 여기지 마라. 그리고 다시는 서울에 오지 마라. 만약 오면 죽여 버리겠다.”까지 엄포를 놓았다.
김청은 결국 안국을 데리고 안동에 부임해서 평범한 양반 규수를 물색했다.
마침 좌수(座首) 이유신에게 딸이 있다는 소리를 듣고 혼담을 넣었다.
이유신은 김안국이 공부만 못할 뿐 집안 좋고 꽃미남이어서 사윗감으로 만족해했다.
안국은 처가에 얹혀 데릴사위로 살면서 밥만 축냈다. 장인 이유신은 들은 바가 있어 그를 가르칠 생각은 아예 하지 않았다.
하지만 그의 부인은 그대로 두고 볼 수 없었다.
“대장부께서 어찌 방 안에서 꼼짝을 안 하십니까? 글공부를 하셔야지요.”
김안국이 얼굴을 찌푸리며 속사정을 말했다.
“글 소리만 들어도 머리가 터질 듯 지끈거려 도저히 공부를 할 수가 없습니다.”
보다 못한 부인이 묘수를 생각해 냈다.
“우리 옛날이야기나 하며 놀아요.”
부인은 자신이 읽은 책의 내용을 이야기하듯 풀어서 들려주었다. 본래 안국은 머리가 비상한데다
이야기를 좋아했다.
부인이 “들은 바를 말해보라.”고 하자, 안국은 한 대목도 틀리지 않고 줄줄 말하지 않는가? 부인은 뛸 듯이 기뻤다.
부인은 그날부터 매일
닥치는 대로 책을 읽고 그 내용을 들려줬다.
물론 안국은 몽땅 다 외웠다. 어느 날 안국이 물었다.
“부인이 매일 들려주는 이야기들은 다 어디서 난 거요?”
“책에서 읽은 거지요.”
“허어! 정말 글이란 게
그토록 재미있는 건가요?
그렇다면 내 오늘부터 글을 읽어보겠소.”
이렇게 해서 김안국은
공부를 시작했다.
안국은 본래 영리한 사람이었다.
게다가 재미를 느끼자,
밥 먹는 것도 잠자는 것도 잊은 채 열심히 글을 읽었다.
그렇게 10년이 지났다.
안국은 급기야 과거를
보러 서울로 향했다.
안국은 집으로 가지 못하고 자신을 길러주었던
유모 집에 몰래 숨어
지내며 과거를 치렀다.
결과는 수석합격, 장원급제였다.
그런데 시험지에 ‘김숙의 아들 김안국’이라고 썼기에
그날 저녁 시험관들은 축하인사 차 김숙의 집에 몰려갔다.
김숙은 분노가 폭발했다.
죽은 듯이 지내라는 명령을 무시하고 아들놈이 올라와 부정하게 시험을 치른 것이라 생각했기 때문이었다.
한참 동안이나 시험관들의 설명을 들은 뒤에야 겨우 정신을 차린 김숙은
기뻐 어쩔 줄 몰라 했다.
안국은 관직에 나가게 됐고 훗날 대제학에 이르렀다.
‘김안국전"을 지은 백두용은
평전에서 말하기를
'대문은 잠겨 있고 쪽문은 열려 있다. 사람들은 대문만
두드릴 뿐이었다.
그런데 어떤 사람
(안국의 부인)이 대문이 잠겨 있자, 쪽문으로 들어가 대문을 열었다.'
김안국의 아버지, 작은아버지, 장인 모두 대문만 열려고
했을 뿐이었다.
그런데 부인은 김안국을 진심으로 이해하려고 노력하면서 대문을 열기 위해 여러 고민하다
쪽문으로 들어가
안에서 대문을 열었다.
그것이 김안국 부인의 지혜였다.
김안국은 벼슬살이를
하는 동안 가는 곳마다
선정을 베풀었다.
그 댓가로 임금으로부터
많은 땅을 하사받았는데, 생활이 어려운 백성들에게
그 땅을 나누어주기도 하였다.
그중의 한 곳이 바로 북촌 일대였다.
이 때문에 많은 사람들이
그를 칭송하며 그곳을 안국방(安國坊)이라 불렀고,
안국방이 후에 안국동으로 바뀌었다는 것이다.
훌륭한 사람의 이야기를 들어보면 각자 그 만한
이유가 있기 마련이다.
사람 탓하고 세상을 탓하며
허송세월을 보내다 보면
고난은 우리릍 찾아들게
된다.
어느곳 어느 자리에
계시더라도 부디
최선을 다해 승리하시기를
기도합니다.
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하루가 곧 인생입니다
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🌳 '덕담 한마디'
깨와 소금을 섞으면
<깨소금>이 되듯
깨와 설탕을 섞으면
<깨달음>이 탄생 합니다.
뉴턴과 사과와의 인연이 만유인력의 법칙을 낳았고,
잡스와 애플과의 만남이 세상을 바꿨으며,
유성룡과 이순신과 의 인연은 나라를 구했습니다.
원효대사는
해골바가지를 만나서
일체유심조를 깨달았듯
인생길에는 수많은 인연의 깨달음들이 있습니다.
밤하늘의 별을 보며
우주의 섭리를 깨우칠수도
스치는 바람에도
계절의 원리를,
서로 나누는 악수에서도
사랑을 깨닫습니다.
모든 것에는 존재 이유가 있습니다.
내가, 우리가
살아가는 이유.
그것은 감사하고,
사랑하며, 나누고,
베풀고, 행복하게
살아야 할 이유일
것 입니다.
"일체 유심조
(一切 唯心造)"
모든 일은 마음에 달려있다.
어떤 관광객이
나이아가라 폭포의
장관에 감탄사를
연발하며 구경하다 가 목이 말라 폭포의
물을 떠서 맛있게
마셨습니다.
“아, 물맛 좋네!”하고
걸어 나오던 그는
폭포 옆에 "포이즌
(POISON)" 이라고
쓰여 있는 팻말을 보았다.
자신도 모르게
독성분이 든 물을
마신 것입니다.
아니나 다를까
배가 아파 오기
시작했습니다.
창자가 녹아내리는 것 같은 아픔을 느꼈습니다.
동료들과 함께 급히
병원에 달려가서
자초지종을 이야기 하고 살려 달라고 했습니다.
그런데 상황을 전해들은 의사는 껄껄 웃으면서
"포이즌"은 영어로는
"독"이지만 프랑스어 로는 "낚시 금지"란 말입니다.
"별 이상이 없을테니
돌아가셔도 됩니다"
라고 말했다.
의사의 이 말 한마디 에 그렇게 아프던 배가 아무렇지도 않게 됐다.
이 같이 내가 알고 있는 어떤 상식이나 믿음은 우리의 마음과 몸까지도
다스리고 지배 합니다.
덥다고 짜증을 부리면 몸도 마음도 상합니다.
행복은 우리의
마음 먹기에 달렸다.
어떤 상황이나 조건
때문에 행복하고
불행한 것이 아니다.
나의 마음 가짐이
행복과 불행을 결정 한다.
<자살 >이라는 글자를 반대로 하면 <살자>가 되며
영어의 "스트레스
(stressed)"를
반대로 하면
"디저트(desserts)"란 말이 됩니다.
나폴레옹은 유럽을
제패한 황제였지만,
내 생애 행복한 날은
6일밖에 없었다고
고백했고
헬렌 켈러는 내 생애 행복한 날은 단 하루도 없었다는
고백을 남겼습니다.
마음먹기에 따라
천국과 지옥이
갈림길이 됩니다.
신라의 원효대사도
해골에 고인 물을
마시고 깨달음을 얻어 득도하였다는
"一切唯心造"는,
세상사 모든 일은
마음먹기에 달려 있다고 설파하였 습니다.
그렇습니다.
우리는 이 세상에
태어난 것만으로
행복해야 합니다.
부자여도,
가난하여도,
그런대로 살만한
세상이었으니,
누굴 원망하고
미워해야 하는가요?
그저 삶은 마음 먹기에 달린 것,
비우고 또 비워내며,
바람같이 물같이
살다가 가야겠습니다.
욕심은 부릴수록
더 부풀고, 미움은 가질수록 더 거슬리며, 원망은 보탤수록 더 분하고
아품은 되씹을수록
더 아리며,괴로움은 느낄수록 더 깊어지고 집착은 할수록 더 질겨지는 것이니, 부정적인 일들은 모두 모두
지우는게 좋습니다.
지워 버리고 나면
번거럽던 마음이
편안해지고, 마음이 편안해지면 사는 일이 언제나
즐겁습니다.
"칭찬"은 해줄수록
더 잘하게 되고
"정"은 나눌수록
더 가까워지며
"사랑"은 베풀수록
더 애틋해지고
"몸"은 낮출수록
더 겸손해지며
"마음"은 비울수록
더 편안해지고
"행복"은 감사할수록
더 커지는 평범한
일상 생활에서도
언제나 감사한 마음으로 즐겁고 밝게 사는 것보다
더 좋은 게 또 있을까요?*
2025년 3월19일
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