訪普聞庵主不遇

[수운정]

                                보문암 주지를 만나지 못하고.

                                                         晦庵定慧

                                꽃 밟는 향기 신에 가득 하고

                                돌의 찬 기운 옷자락에 젖네

                                마음 울적하여 벗 찾아온 나그네

                                구름밭 헤치며 외로 가노니.

                      踏 花 香 滿 履        們 石 冷 侵 衣

                      招 悵 尋 朋 客        披 雲 獨 自 歸

                             晦庵定慧

                    성은 김씨(金氏). 호는 회암(晦庵). 경상남도 창원 출신.

                            9세에 어버이에게 출가할 것을 청하였으나 허락을 얻지 못하자,

                           스스로 범어사(梵魚寺)의 자수(自守)에게 가서 중이 되었다.

[하늘재]

오늘도 멋진 시 배우고 나름대로 음미하여 봅니다.

[수운정]

아직 새벽인데 참 부지런 하십니다 ㅎㅎㅎ

[古方]

고맙습니다!
회암큰스님의 작품소개덕분에 김천 청암사에도 관심두게 되었습니다.

[수운정]

짧은 시 한 수가 시대를 넘어 많은 이들의 마음을 잠깐 만이라도 정화시켜주니 이 또한 법문이 아닌가 싶습니다.

[새벽(金星)]

대단한 스님의 시를 접하게 하여 주시어 감사합니다!!
이詩의 제목을 다른 곳에서는 怊悵(초창)-마음이 울적하여-라고도 나와 있는데요.

[수운정]

訪普聞庵主不遇 란 제목이 구체적이라 이 시에 합당하지 않나 생각 합니다.
그리고 시는 세세한 부분 까지 법칙을 정해 뒀습니다.
님의 말대로 "怊悵" 이 시제가 된다면 이 시는 범칙이 됩니다.
왜냐하면 " 시제로 쓴 글자는 승구나 (제2구) 전구에(제3구)에 쓰지 못하기 때문 입니다.

[새벽(金星)]

그렇군요! 인터넷에 엉터리가 넘 많아서요~ㅋㅋ

[수운정]

한시를 책으로 출간할때나 번역할때 정감있는 말로 시제를 삼고 싶은것이 번역하는 분들의 공통 심리 일 것입니다. ........ 이 또한 번역(의역)의 한 영역 일수 밖에는 없겠죠 ? 안서 김억 선생이 번역한 한시도 대다수 시제가 그렇습니다.

[소성(素聲)]

덕분에 좋은 시 읽고 갑니다...