History of Rome -All Quotes by Titus Livius(Vol. 1~ 6)

[dhleepaul]

Portrait of Titus Livius (Livy)

Titus Livius (Livy)

59;BCE – 17;CE

Titus Livius (Livy) (59 BC - 17 AD) is best known for his massive (but largely lost) History of Rome from its founding up to the reign of Augustus. Although written during Augustus’s reign Livy takes a pro-republican viewpoint.

Written works

• The History of Rome by Titus Livius, in 6 vols. (author)
• The History of Rome, Vol. 1 (author)
• History of Rome, Vol. 2 (author)
• History of Rome, Vol. 3 (author)
• The History of Rome, Vol. 4 (author)
• The History of Rome, Vol. 5 (author)
• The History of Rome, Vol. 6 (author)

Titus Livius (Livy) Quotes

Presidents, Kings, Tyrants, & Despots

The ides of May came. The offices of the state not having been filled up by election, men, invested with no public character, made their appearance as decemvirs, retaining still the same spirit to enforce their authority, and the… more

—Titus Livius (Livy)

All Quotes by Titus Livius (Livy)

History_of_Rome_(Livy)

• 로마사, 제1권
• 로마사, 제2권
• 로마사, 제3권
• 로마사, 제4권
• 로마사, 제5권
• 로마사, 제6권

카피톨리노 늑대는 쌍둥이 로물루스와 레무스에게 먹이를 주는 암늑대 의 조각상으로, 로마 건국과 관련된 가장 유명한 이미지입니다. 리비우스 에 따르면 기원전 296년에 세워졌습니다. [ 1 ]

브뤼셀 그랑 플라스 에 있는 암늑대의 집 위의 로물루스와 레무스

로마의 건국은 선사 시대의 사건 또는 과정이었으며, 후대에 로마 역사가와 시인들에 의해 크게 각색되었습니다. 고고학적 증거에 따르면 로마는 청동기 시대 말기 또는 철기 시대 초기 에 여러 언덕 위의 마을들이 점진적으로 통합되면서 발전했습니다 . 이탈리아 반도 에는 약 48,000 년 전부터 선사 시대 사람들이 거주하기 시작했으며 , 로마 지역은 기원전 1600년경에 정착되었습니다. [ 2 ] 카피톨리노 언덕 에서 발견된 일부 유물은 기원전  1700년경 까지 거슬러 올라갈 가능성이 있으며, [ 3 ] 후에 로마 포럼이 들어선 인근 계곡에는 적어도 기원전 1000년경에 발달된 공동묘지가 있었습니다 . [ 4 ] 기원전 8세기 후반에 언덕 위의 정착지들이 하나의 정치체로 통합된 것은 아마도 고대 그리스 에서 나타난 도시 국가 형성 경향의 영향을 받았을 것입니다 .   

로마 신화 에 따르면 로마는 전쟁의 신 마르스와 베스타 여신 레아 실비아(알바 롱가의 몰락한 공주이자 트로이의 아이네아스의 후손) 사이에서 태어난 로물루스에 의해 세워졌습니다 . 티 베르 강변 에 버려진 로물루스 와 그의 쌍둥이 형제 레무스는 루페르칼 축제에서 암늑대의 젖을 먹고 자랐으며 , 이후 양치기 파우 스툴 루스 의 손 에 길러 졌습니다 . 그들은 자신들 의 큰 삼촌 아물 리우스 에게 복수하고 알바 롱가를 할아버지 누미토르 에게 되돌려주었습니다 . 그 후 형제는 새로운 도시를 건설하기로 했지만, 몇 가지 문제로 다투다가 결국 레무스가 살해당하고 팔라티노 언덕 에 로마가 세워졌다고 전해집니다 . 고대 역사가들은 로마 제국의 건국 연도를 다양하게 계산했지만, 공식적으로 인정된 두 가지 날짜는 바르로의 연대기에서 제시된 기원전 753년( 클라우디우스 황제 의 세속 경기 와 하드리아누스 황제 의 로마 에아에서 사용됨 )과 그 인접 연도인 기원전 752년( 안토니누스 피우스 와 필리포스 1세 의 파스티 와 세속 경기 에서 사용됨)입니다. 바르로 의 계산 에 오류가 있음에도 불구하고 , 기원전 753년은 오늘날 로마 제 국력 시대 의 대부분 계산의 기초가 되고 있습니다 .  

이 전설적인 이야기는 로마 시대에도 여전히 많이 논의되고 기념되었습니다. 4월 21일 파릴리아 축제는 공화정 말기 에 도시 건립 기념일 로 여겨졌으며, 이러한 건립 기념의 의미는 제국 시대 에 이르러 더욱 중요해져서 서기 121년에 로마에아 축제로 완전히 개편되었습니다. 그러나 대부분의 현대 역사가들은 트로이 혈통의 후손인 한 명의 설립자가 특정 시점에 도시를 세웠다는 이러한 고대 이야기를 허구로 치부합니다.  

문화적 맥락

추가 정보: 빌라노바 문화 및 라티알 문화

서유럽 중기 청동기 시대의 모습이며, 아펜니노 문화는 파란색으로 표시되어 있습니다.

이탈리아의 로마 이전 문화에 대한 일반적인 구분은 인도유럽어족 과 비인도유럽어족 언어를 사용하는 문화로 나뉩니다. [ 5 ] 라틴어를 포함하는 이탈리아어 는 인도유럽어족에 속하며 비문에 따르면 티베르 강 하류 지역 에서 사용되었습니다 . 한때 티 베르 강 우안의 베이 북쪽에서 사용되는 팔리스칸어가 별개의 언어로 여겨졌지만, 1980년대에 발견된 비문은 해당 지역에서 라틴어가 더 일반적으로 사용되었음을 보여줍니다. 에트루리아어 사용자는 현대 토스카나 지역에 집중되어 있었고, 이와 유사한 라에틱어라는 언어가 아디제 강 상류 ( 이탈리아 동부 알프스 산맥 기슭 ) 에서 사용 되었습니다 . [ 6 ]

민족과 언어 사이의 연결을 만들 때, 기원전 1천년과 2천년 동안 다양한 이주 물결을 통해 인도유럽 민족이 도착했다는 재구성이 나타납니다. 먼저 서부 이탈리아어 그룹(라틴어 포함)이 도착했고, 그 뒤를 이어 오스코-움브리아 방언의 중부 이탈리아어 그룹이 도착했으며, 아드리아해 와 알프스를 건너 각각 그리스어 와 켈트어가 이탈리아 반도에 늦게 도착했습니다 . 이러한 이주는 일반적으로 에트루리아어와 다른 인도유럽어 이전 언어 사용자들을 대체했다고 여겨집니다. 그러나 에트루리아어 또한 이주를 통해 도착했을 가능성이 있으며, 거의 확실히 기원전 2000년 이전에 도착했을 것입니다. [ 7 ]

철기 시대의 시작은 사회적 복잡성과 인구의 점진적인 증가를 가져왔고 이는 이탈리아 중부 및 북부 지역에 원시 도시 정착지의 출현으로 이어졌습니다. 이러한 원시 도시 집합체는 일반적으로 분리된 공동체가 되기에는 충분히 멀리 떨어져 있지 않은 작은 정착지의 집합체였으며 시간이 지남에 따라 통합되었습니다. [ 8 ]

고고학적 증거

에트루리아 문명 의 선구자인 빌라노바 문화 의 장례용 항아리

현대 로마 지역에는 적어도 5,000 년 전부터 인간이 거주했다는 고고학적 증거가 있지만 , 훨씬 더 젊은 잔해의 빽빽한 층이 구석기 시대 와 신석기 시대 유적지를 가리고 있습니다 . [ 9 ] 라비니움 과 아르데아 근처 해안을 포함한 이 지역 전반에서  기원전 15세기까지 거슬러 올라가는 거주 흔적이 발견되었습니다. [ 2 ] 이 지역은 보다 광범위한 라티알 문화가 등장하기 전에 아펜 니노 문화 와 프로토-빌라노바 문화 의 본거지였습니다 .

청동기 시대

고고학적 증거에 따르면 로마는 오랜 기간에 걸쳐 발전했지만, 청동기 시대 중반에는 확실히 사람이 거주했던 것으로 보인다 . 코어 샘플 분석 결과 청동기 시대 로마의 지형은 현재와는 크게 달랐다. [ 10 ] 아벤티노 언덕 북쪽의 포룸 보아리움 지역은 계절에 따라 건조한 평야였으며 , 당시 항해하는 선박을 위한 안전한 내륙 항구이자 말과 소를 위한 넓은 급수 지역이었고, [ 10 ] 티 베르 섬이 아직 형성되기 전에도 얕고 유속이 느린 티베르 강의 안전한 나루터 였다 . [ 11 ] 이곳은 에트루리아 와 캄파니아 사이의 주요 나루터 중 하나였다 . [ 2 ] 이 유리하지만 노출된 위치는 당시 티베르 강의 동쪽 둑에서 가파르게 솟아 있던 카피톨리노 언덕에 둘러싸여 있었고 , 강과 강어귀를 따라 소금 생산을 통제하고 방어하기에 적합한 요새 역할을 했다 . [ 10 ] [ 2 ] 다른 언덕 과 그 사이의 습지는 정착을 위한 유사하게 방어 가능한 지점을 제공했습니다.

이에 따라 청동기 시대 중반부터 포룸 보아리움 에서 두꺼운 거름 퇴적층 [ 10 ] 과 고대 토기 조각이 발견되었습니다 . [ 4 ] 현재 증거에 따르면 기원전 1700~1350년경에는 카피톨리노 언덕에, 그리고 기원전 1350~1120년경 에는 이후 로마 포럼이 된 인근 계곡에 세 개의 독립적인 청동 사용 정착지가 있었던 것으로 보입니다. [ 3 ] 기원전 13세기의 일부 구조물은 카피톨리노 언덕의 경사를 관리하기 위해 이미 계단식으로 조성되고 있었음을 시사합니다. 기원전 1200~975년경의 후기 청동기 시대에는 카피톨리노 언덕, 포럼, 그리고 인접한 팔라티노 언덕에 사람들이 거주했음을 보여주는 증거가 더욱 명확합니다. 현대 카피톨리노 박물관 근처의 발굴 조사에서는 요새 건설이 시사되었으며, 일부 학자들은 특히 야니쿨룸 , 퀴리날 , 아벤티노 언덕과 같은 다른 언덕에도 정착지가 존재했을 것이라고 추측했습니다 . [ 3 ] 현재 카피톨리노 언덕이 가장 먼저 정착된 것으로 보이지만 [ 12 ] 다른 언덕의 정착지가 독립적인지, 카피톨리노 정착지의 식민지인지, 아니면 이전에 분리되어 있던 마을들이 이미 하나의 정치체로 통합된 것인지에 대해서는 논쟁이 있습니다. [ 13 ] 기원전 1000년경에는 포룸에 화장묘를 위한 공동묘지가 존재했습니다. [ 4 ]  기원전 900년경 초기 철기 시대에는 땅 에 무덤을 파기 시작했습니다. 9세기경에는 에스퀼 리노 언덕 , 퀴리날 언덕 , 비미날 언덕 에도 토기, 수입된 그리스 도자기, 브로치, 청동 유물 등이 포함된 공동묘지가 나타났습니다. [ 14 ] 팔라티노 언덕에서는 기원전 9세기 또는 8세기로 추정되는 움막 유적이 발견되었으며, 기원전 8세기 초중반에 개발이 가속화되었습니다. [ 15 ] 

기원전 8세기와 7세기

기원전 6세기 고대 로마 모형

이 시기에 로마에는 4개의 주요 정착지가 생겨났습니다. 팔라티노 언덕, 카피톨리노 언덕, 퀴리날 언덕, 비미날 언덕, 그리고 첼리오 언덕, 오피아 언덕, 벨리아 언덕에 중심지가 나타났습니다. [ 16 ] 그러나 일부 고대 기록에서 주장하는 것처럼 퀴리날 언덕의 어떤 정착지도 사비네족과 연결된다는 증거는 없습니다. [ 17 ]

포럼 지역도 이 시기에 공공 공간으로 바뀌었습니다. 그곳에서의 매장은 중단되었고 일부는 포장되었습니다. 8세기에는 코미티움 에서 봉헌물이 발견되어 더욱 중앙집권적인 종교 의식이 있었음을 나타내며, 다른 공공 건물들도 그 무렵에 세워진 것으로 보입니다. 그 건물 중 하나는 도무스 푸블리카 ( 대주교 의 공식 거주지 )였는데, 현재는 기원전 750년에서 700년 사이에 건설된 것으로 추정됩니다. [ 18 ] 이 시기에는 카피톨리노 언덕에서도 종교 활동이 시작되었는데, 이는 고대 유피테르 페레트리우스 숭배와의 연관성을 시사합니다 . 발견된 다른 봉헌물들은 에우보이아 와 코린토스 에서 수입된 그리스 도자기를 통해 로마가 라티움 지역 외부와도 교류했음을 보여줍니다 . [ 19 ]

최초의 성벽 증거는 기원전 730년에서 720년 사이의 것으로 추정되는 팔라티노 언덕에서 8세기 중반 또는 후반에 나타납니다. [ 19 ] 이 성벽은 후대 로마인들이 도시의 원래 포메리움 (신성한 경계)이라고 믿었던 것을 표시했을 가능성이 있습니다. [ 20 ] 성벽과 연결된 문과 거리, 그리고 다양한 오두막 유적의 발견은 로마가 이 시기에 이미 다음과 같은 것을 갖추고 있었음을 시사합니다.

다른 빌라노바 시대의 원시 도시 중심지들과 마찬가지로, 이 고대 로마는 자신들의 영역을 지키는 씨족들을 중심으로 조직되었을 가능성이 높지만, 8세기 후반에는 연합체를 이루었을 것이다. [ 21 ] 도시 국가의 발전은 기원전 850년부터 750년까지 지중해 전역으로 퍼져나간 그리스의 혁신이었을 가능성이 높다. [ 22 ] 가장 초기의 봉헌물은 7세기 초 카피톨리노 언덕과 퀴리날 언덕에서 발견되었는데, 이는 그 무렵 기념비적인 건축물과 공공 종교 성소를 갖춘 도시가 형성되었음을 시사한다. [ 23 ] 확실히, 기원전 600년경에는 시노이 키스모스(synoikismos) 과정이 완료되었고, 중앙 포럼 지역, 공공 기념비적 건축물, 시민 구조물의 건설에서 반영되는 통일된 로마가 형성되었다. [ 24 ]

고대 전통과 건국 신화

팔라티노 언덕 발굴 조사에서 로마인들이 고대 후기까지 보존했던 로물루스 의 오두막 과 일치하는 것으로 추정되는 오두막의 기초가 발견되었습니다 .

공화정 말기 에 이르러서는 로마의 일반적인 기원 신화 에 따르면 로마는 기원전 750년경 파릴리아 축제 일 (4월 21일)에 로물루스 라는 라틴인 이 세웠다고 전해집니다 . [ 25 ] [ 26 ] 이 신화의 중요한 측면은 로물루스가 쌍둥이 형제 레무스를 살해한 것 , 두 형제가 마르스 신과 알바 롱가 왕가의 후손이라는 것, 그리고 알바 롱가 왕가가 아이네아스 의 후손이라는 것 , 아이네아스 자신은 아프로디테 여신 과 트로이 왕가의 후손이라고 여겨진다는 것입니다 . [ 21 ] 리비우스 의 로마사 제1권 [ 27 ] 과 베르길리우스 의 아이네이아스 에 나오는 기록이 특히 큰 영향을 미쳤습니다. 일부 기록은 로물루스와 레무스보다 훨씬 이전, 트로이 전쟁 이전에 팔라티노 언덕(후에 팔란티움 으로 불림)에 미케네 그리스 정착지가 있었다고 주장하기도 했습니다 . [ 28 ] 

현대 학자들은 대부분의 전통적인 설명을 신화로 간주하여 무시합니다. [ 29 ] 로물루스의 건국이나 초기 그리스 정착에 대한 설득력 있는 고고학적 증거는 없습니다. [ 30 ] 심지어 로물루스라는 이름조차도 역사적 또는 실제 인물을 반영하는 것이 아니라 고전학자 메리 비어드 가 "로마 씨"라고 해석한 도시 이름에서 유래한 것으로 일반적으로 여겨집니다 . [ 31 ] 일부 학자, 특히 안드레아 카란디니는 이러한 건국 신화가 어떤 형태로든 실제 역사적 사건을 반영하고 있으며 도시와 로마 왕국이 실제로 어떤 방식으로든 단일 인물에 의해 건국되었을 가능성이 여전히 남아 있다고 주장했습니다 . 이는 현재 학계에서 소수 의견이며 [ 32 ] 추가 증거가 없는 한 매우 논란의 여지가 있습니다. 카란디니와 다른 학자들의 주장은 현재 과학적 발굴을 통해 확실히 알려진 사실에 대한 매우 편향적인 해석에 근거한 것으로 보입니다. [ 33 ]

그러나 로마인들의 기원 신화는 로마인들이 자신들을 다양한 민족 집단과 외국의 영향이 혼합된 존재로 인식했음을 보여주는 증거를 제공합니다. [ 34 ] 로마인들은 자신들의 새로운 도시 건설을 진지하게 여겨 많은 의식을 행하고 그 의식 중 많은 부분을 먼 고대에 귀속시켰습니다. [ 35 ] 그들은 창시자에게 귀속되는 팔라티노 언덕 위의 원시적인 주거지인 로물루스의 오두막을 오랫동안 유지했지만 , 그것을 로물루스와 구체적으로 연관시킬 확실한 근거는 없었습니다. [ 36 ]

연대순 불일치

로마 건국의 연대는 고대 문헌에 기록되어 있습니다.고대 역사가설립 연도

그나이우스 나에비우스	기원전  1100년경 [ 37 ]
엔니우스	기원전  1100년경 [ 38 ] 또는 기원전  884년경 [ 39 ] [ 40 ]
티마이오스	기원전 814년 [ 41 ] [ 42 ]
아시니우스 콰드라투스	기원전 776년 [ 43 ]
칼푸르니우스 피소	기원전 757년, 753년 또는 751년 [ 44 ]
바르로 와 플루타르코스	기원전 754/53년 [ 45 ] [ 46 ]
파스티 카피톨리니	기원전 752년 [ 47 ]
할리카르나소스의 디오니시우스	기원전 752/51년 [ 48 ] [ 49 ]
카토 대제 와 디오도로스	기원전 751/50년 [ 50 ] [ 51 ]
폴리비우스	기원전 750/49년 [ 52 ]
파비우스 픽토르	기원전 748/47년 [ 53 ] [ 54 ]
킨키우스 알리멘투스	기원전 729/28년 [ 55 ]

로마인들은 자신들의 도시가 특정 시기에 이름을 딴 설립자 에 의해 세워졌다고 믿었지만 [ 56 ] 그 시기는 고대 역사가들 사이에서 논쟁의 여지가 있었습니다. 가장 초기의 연대는 로물루스가 아이네아스의 손자였다는 믿음에 근거하여 기원전 1100년경으로 추정되었습니다. 이로 인해 로마의 건국 시기는 에라토스테네스가 기원전 1184~83년으로 추정한 트로이의 멸망 시기와 훨씬 더 가까워졌습니다 .  [ 37 ] 이러한 연대 는 기원전 4 세기 까지 거슬러 올라가는 것으로 확인되었습니다 . 로물루스는 나중에 알바 왕조를 도입하여 아이네아스와 트로이 전쟁 시기와 연대순으로 연결되었는데 , 학자들은 이를 완전히 허구라고 생각합니다. [ 57 ]  

대부분의 학자들은 건립 연대가 1100년대에서 700년대로 바뀐 것은 공화정 시대와 왕정 시대의 기간에 대한 로마인들의 추정에 따른 계산에서 비롯된 것으로 보고 있다. [ 58 ] 그러나 왕정 시대의 지속 기간을 추정하려는 그들의 시도는 대부분 인위적인 계산으로 받아들여지지 않았다. [ 59 ] 또한 도시 건립 연대는 그리스 역사학, 특히 트로이 전쟁 시대에서 보다 역사적인 기원전 814년으로 건립 시기를 옮긴 최초의 인물 로 추정되는 타우로메니움의 티마이오스 (기원전 350년경 출생 )  의 영향을 받아 정해졌을 가능성도 있다. [ 60 ] [ 61 ] 이후 파비우스 픽토르 ( 기원전  270년경 출생 ) 또는 그의 자료 출처 인 페파레토스의 디오클레스 에 의해 건립 연대가 올림피아드 시대 (즉, "역사적" 시기)에 속하게 되었고, 최종적으로 기원전 814년경으로 확정되었다.  기원전 750년 . [ 62 ] 할리카르나소스의 디오니시우스 (기원전 60년경 출생 )  는 이를 제 7회 올림픽 의 첫 해 , 즉 기원전 752/51년에 두었습니다. [ 48 ]

서기 47년 클라우디우스 의 세속 경기 부터 서기 121년 하드리아누스 의 로마 에아에 이르기까지 공식 날짜는 기원전 1세기 후반에 바르로가 확립한 연대기를 사용한 것으로 보이며, 로마의 건국을 기원전 753년으로 규정했습니다. 한편 , 서기 13년까지 진행된 아우구스투스 의 파스티와 안토니누스 피우스 와 필립 1세 치하에서 로마 건국 900주년과 1000주년을 기념하여 열린 세속 경기는 1년 후인 기원전 752년 건국을 기준으로 계산한 날짜를 사용했습니다. 바르로의 저서에 알려진 오류가 있음에도 불구하고 [ 63 ] , 전자의 날짜가 현대에 가장 많이 반복되었으며 여전히 AUC 달력 시대를 계산하는 데 사용됩니다 . [ 64 ]       

로물루스와 레무스

폼페이 에서 발견된 로마 건국의 프레스코화 . 전차를 탄 태양신 솔 , 하늘에서 풀밭에 누워 있는 레아 실비아 에게 내려오는 마르스 , 쌍둥이를 젖먹이는 암늑대를 비너스 에게 보여주는 헤르메스 . 그림 하단 모서리에는 강의 신 티 베리노스 와 물의 여신 유투르나가 묘사되어 있다 . 서기 35~45년경 작품.

주요 문서: 로물루스와 레무스

전설의 가장 잘 알려진 형태에 따르면, 로물루스와 레무스는 알바 롱가의 왕 누미토르 의 손자입니다. 누미토르가 그의 동생 아물리우스 에게 폐위되고 그의 딸 레아 실비아가 베스타 여신 에게 강제로 처녀 신도가 된 후, 그녀는 전쟁의 신 마르스 에게 강간 당해 임신하게 되고  , 두 사생아를 낳습니다. [ 65 ] 아물리우스는 아이들을 팔라티노 산비탈이나 티베르 강 에 버려 죽게 하라고 명령 하지만, 아이들은 루페르칼 동굴 에서 암늑대 의 젖을 먹고 자라다가 양치기 파우스툴 루스 에게 발견되어 그의 아내 아카 라렌티아 와 함께 거두어집니다. (리비우스는 라렌티아와 암늑대를 하나로 묶어, 라틴어 속어로 루파 또는 암늑대 라고도 불리는 매춘부를 가리키는 것으로 추정합니다 .) [ 66 ] 파우 스툴루스는 결국 형제들의 진짜 출신을 밝히고, 그들은 아물리우스를 폐위시키거나 살해하고 누미토르를 왕위에 복귀시킵니다. 그들은 떠나거나 구조된 장소에 새로운 도시를 건설하기 위해 보내집니다. [ 67 ] [ 68 ]

쌍둥이는 도시 건설 중에 갈등을 겪게 되고, 결국 레무스가 살해당하게 됩니다. 이 분쟁은 새 도시의 이름, 점괘 해석, 팔라티노 언덕 또는 아벤티노 언덕에 도시를 건설할지 여부 , 또는 레무스가 새 도시의 의식용 도랑 이나 벽을 무시한 것과 관련된 것이라고 다양하게 전해집니다. [ 69 ] 어떤 기록에서는 로물루스가 자신의 손으로 동생을 죽였다고 하고, 다른 기록에서는 레무스와 때로는 파우스툴루스가 난투극 중에 죽었다고 합니다. [ 70 ] 와이즈먼 과 다른 몇몇 학자들은 형제 살해 의 양상을 기원전 4세기 로마의 하층 계급인 평민들이 상층 계급인 귀족들의 과오에 저항하기 시작했던 계급 갈등 과 연관 짓습니다 . [ 71 ]

로물루스는 의례적으로 도시의 미래 경계 의 대략 정사각형 모양의 길을 쟁기질한 후 첫 번째 성벽을 세우고 이 정착지를 추방자, 범죄자, 도망친 노예를 위한 피난처로 선포했습니다. 도시는 더 커졌지만 인구의 대부분이 남성으로 구성되었습니다. [ 72 ] 로물루스가 외교를 통해 이웃 정착지의 여성들을 확보하려는 시도가 실패하자, 그는 콘수알리아 의 종교 축제를 이용하여 사비네족 의 여성들을 납치했습니다 . 리비우스에 따르면, 사비네족이 군대를 모아 여성들을 되찾으려 하자, 여성들은 두 집단에게 평화를 강요하고 사비네족의 왕 티투스 타티우스를 로물루스와 공동 군주로 임명했습니다. [ 67 ] [ 73 ]

일부 현대 학자들은 이 이야기가 기원전 4세기 후반의 반로마 선전을 반영한다고 이론화했지만, 기원전 6세기로 추정되는 카피톨리노 늑대를 고려할 때 로마 고유의 전통을 반영하는 것이 더 타당합니다 . 어쨌든 3세기경에는 로마인들에게 널리 받아들여졌고 기원전 269년에는 로마 최초의 은화 에 새겨졌습니다 . [ 74 ] 팀 코넬은 1995년 저서 『로마의 시작』 에서 로물루스와 레무스 신화는 그리스 동부나 메소포타미아에서 차용한 것이라기보다는 "보편적인 인간의 필요나 경험에 대한 대중적인 표현"이라고 주장합니다. 동정녀 탄생, 동물의 중재, 겸손한 계부모, 악한 지도자를 몰아내고 승리적으로 돌아오는 이야기는 유라시아 전역과 심지어 아메리카 대륙에까지 공통적인 신화적 요소이기 때문입니다. [ 75 ]