#2830 나는 누구인가? - 輪廓(윤곽) a contour

[신기]

귀의 輪廓(윤곽)

內外(내외)가 함께 좋아야 吉命(길명)이 된다.
內外(내외)란 안암팎으로
陰陽(음양)에서 陰(음)의 內的(내적)인 바탕과
外的(외적)인 作用(작용)을 말한다.
內的(내적)인 精神(정신)이 바탕이 되어
外的(외적)인 活動(활동)으로 作用(작용)하므로써 結果(결과)가 드러난다.
내적인 精神(정신)이 곧 외적인 活動(활동)으로 나타나는 것이다.

輪廓(윤곽)이 뚜렷하다는 말은
귀의 생김새가 輪(륜)과 廓(곽)이 같이 잘 드러난 모습을 말한다.
卽 內外(즉 내외)가 分明(분명)하다는 뜻이다.
귀는 내적으로 외부로부터 知識(지식)이나 情報(정보)를 얻음이 受動的(수동적)이다.
輪廓(윤곽)이란 觀相學(관상학)에서 귀의 貌樣(모양)을 뜻한다.
그러나 辭典的(사전적)으로는

관상학적인 개념으로 풀이하지 않고 겉의 뜻으로만 풀이했다.

첫째 일이나 사건의 대체적인 줄거리,

둘째 사물의 테두리나 大綱(대강)의 모습이라 풀이한다.

그러나 관상학적으로 解釋(해석)할 수 있어야 윤곽의 개념을 확실하게 이해 할 수 있다.
얼굴 부위를 일러 耳目口鼻(이목구비)라 말한다.
귀를 제일 먼저 稱(칭)하는 이유가 있다.
지식이나 정보를 내적으로 얻게 되므로 귀를 優先(우선)한 것이다.
지식이나 정보를 외적으로 얻는 눈보다 먼저라는 뜻이다.
잘 듣기 위해서는 눈을 감는 편이 눈을 뜬 편보다 有利(유리)하다.
視線(시선)에 쓰이게 되는 에너지를 듣는데에만 執中(집중)할 수 있기 때문이다.
音樂(음악)을 듣는 느낌에서 분명히 그러함을 알 수 있다.

視野(시야)로 얻는 정보는 空間的(공간적)으로 除限的(제한적)이지만
世上(세상)의 많은 소식의 소리를 폭넓게 얻는데는 귀의 技能(기능)이 더 중요하다.
귀가 잘 생겨야 人望(인망)을 얻는 이유이다.

귀에서 輪(륜)이 廓(곽)을 잘 감싸고 있어야 그러하다.
귀의 밖은 輪(륜)이기 때문이다.
바깥 세상의 일과 聯繼(연계)된다는 뜻이니 人望(인망)과 관계한다.
반대로 廓(곽)은 내적인 바탕을 관계하니
스스로의 個人的(개인적)인 努力(노력)을 상징한다.

따라서 곽이 뚜력하게 발달한 사람은
初年(초년)부터 스스로의 努力(노력)으로 發展(발전)한다.
自己主義(자기위주)로써 타인보다 더 왕성한 活動 力(활동력)을 발휘하는자이다.
활동해야 하는 만큼 苦生(고생)을 많이 하게 된다.

廓(곽)보다 輪(륜)이 잘 생기는 것이
社會生活(사회생활)에서 末年(말년)에 까지 잘 살게 된다.
그리고 貴(귀)한 人物(인물)이 된다.
廓(곽)만 發達(발달)한 사람은
젊어서 暫間(잠깐) 한 分野(분야)에 頭角(두각)을 나타내지만
長久(장구)하게 末年(말년)까지 名譽(명예)를 누리기가 어렵다.

오늘 천하사의 윤곽을 나타내는 천우신조 귀래경을 마무리 하려 한다.
다음은 지난 글에 이어 23장 마지막 글이다.

道德和氣 尤立朝鮮 天下共立 迎新皇帝
(도덕화기 우립조선 천하공립 영신황제)
도덕의 화기가 조선에 더욱 높이 세워지고 천하가 함께 세워져 영신황제시대로

世界所立 吾主所立 吾主所立 朝鮮解寃
(세계소립 오주소립 오주소립 조선해원)
세계가 세워지는바 나의 주인이 세워져 大韓朝鮮(대한조선)이 解寃(해원)되노라.

解寃萬世 萬世解寃 願見所立 天下和平
(해원만세 만세해원 원견소립 천하화평)
모든 萬世上(만세상)이 해원되니
그 해원으로 萬世(만세)되기를 원한바 그대로 천하가 화평하게 세워지느니라.

願爲伏祝 願見所立 願爲伏祝 聖出大明
(원위복축 원견소립 원위복축 성출대명)
원한 바를 엎드려 기원하여 원하는 바대로 세워지고
엎드려 소원한바 그대로 聖人(성인)이 출현하여 크게 밝은 세상이 되게 하리니

頌德萬年 太平聖世 傳之無窮 連出聖賢
(송덕만년 태평성세 전지무궁 연출성현)
만년동안 태평성세 그 덕을 기리어 무궁토록 칭송이 전해지며 성인이 연속하여 출현하나니

代代昌盛 不絶聖世 萬國第一
(대대창성 부절성세 만국제일)
대대토록 창성을 누림에 성인의 세상이 끝나지 않은채 우리나라가 만국의 제일이 되느니라.

空中之和言이 心中之和言 無所不知曰
(공중지화언이 심중지화언 무소부지왈)
공중의 하늘에서 화합하라는 말씀이 마음의 화합하라는 말씀이니
알지 못함이 없이 만사를 다 알게 되어 가로되

心和自知也니 無論萬事하고 臨其事而
(심화자지야니 무론만사하고 임기사이)
마음이 화평한자는 스스로 알아 만사를 논할것 없이 그 일에 임하여서

心思則 心生自知 自語也(심사즉 심생자지 자어야)니라.
생각한즉 스스로 알게 되는 마음이 생겨나 자연스럽게 말하게 되는 것이니라.

明之天明이 明之心明也니 天明人心이
(명지천명이 명지심명야니 천명심명이)
밝은 것이 하늘과 같은 밝은 마음이 되나니 사람마음이 하늘의 밝음이라.

遠自幾萬里之 近自方寸고
(원자기만리지 근자방촌고)
먼 몇 만리라도 가까운 방촌과 같고

道通天地 無形外어늘 有形無形
(도통천지 무형외어늘 유형무형)
천지를 形狀(형상)이 없는 道(도)로써 通(통)하면 有形(유형)이나 無形(무형)이나

方寸之心明이 遠自幾萬里之 外乎아
(방촌지심명이 원자기만리지 외호아)
바로 곁에 있음과 같이 밝아 어찌 몇 만리의 구분이 있겠는가?

自然天意之通 天地明我之自然也요
(자연천의지통 천지명아지자연야요)
자연히 하느님의 뜻을 알게 되나니 자연한 천지 밝음이 나의 밝음이니라.

非天意之 愚敢愚敢(비천의지 우감우감)
감히 어리석은 내가 하늘의 뜻이 아닌 것을 말하겠느뇨.

대강의 풀이로 천우신조 귀래경 말씀을 감히 어리석은 풀이를 하였노라.
설사 잘못된 글의 풀이라 하더라도 이대로 믿고 영신황제 도맥을 따른다면
반드시 天佑神助更生新人(천우신조 갱생신인)의 班列(반열)에 오르리라.
꿩 잡는것이 매인 까닭이다.

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영어(English)

Only when the outside (inside and outside) are good together can it be a street name. The term "internal and external" refers to the internal foundation and external action of yin and yang in and out of the eye. The result is revealed by acting as an external activity based on the internal spirit. The inner spirit appears as an external movement.

The word that the contour is clear refers to the appearance of the ear that shows the shape of the ring and the contour. 卽 It means that the outside (inside and outside) is clear. It is passive that the ear internally obtains knowledge or information from the outside. A contour is the shape of the ear in pedagogy. However, in the dictionary, it was not interpreted as a physiognomic concept, but only in the outward sense.

First, the general plot of an event,

Second, it is interpreted as the border of things or the appearance of the Great River.

However, the concept of outline can be clearly understood only when it can be interpreted physiognomically. The part of the face is referred to as "imokgubi." There is a reason why the ear is called first. The ears were given priority because they gained knowledge or information internally. It means that knowledge or information comes before the eyes that get it externally. To listen well, it is more advantageous to close your eyes than to open your eyes. This is because you can only focus on listening to the energy used in the line of sight. It can be clearly seen from the feeling of listening to music.

The information obtained from the field of view is spatially limited, but the function of the ear is more important to obtain a wide range of sounds of many news from the world. This is why good ears are popular.

This is the case when the wheel in the ear wraps well around the crown. This is because the outside of the ear is a wheel. It means that it is linked to the work of the outside world, so it is related to people's popularity. On the contrary, the kwak is related to the internal basis, so it symbolizes one's own personal efforts.

Therefore, those who have developed a strong Gwak develop with their own efforts from the beginning of the year. He is a self-centered person who exerts more vigorous activity than others. As much as you have to do activities, you have to suffer a lot.

It is better to live from social life to the end of the year that the wheels are more easily formed than the crowns. And then you become a precious person. Those who have developed only the gwak are young and show a head angle in one field, but it is difficult to enjoy honor until the end of the year.

Today, we are going to wrap up the Cheonwoo Shinjo's Return to Korea, which outlines the temple. Following the last article, Chapter 23 is the last article.

The moral firearm, which was built higher in Joseon and the world was built together to create the era of the Yeongshin Emperor

The world of the world's small state of affairs, the state of affairs, the state of affairs, the state of affairs, and the state of affairs, the state of Korea, was established.

The whole world will be lifted, and the world will be set up in peace as it wanted to be raised as the sea.

It will be built as desired and built as desired by lying down and wishing for a great bright world

Korea becomes the first of the world without the end of the adult world.

A person with a peaceful mind knows for himself or herself and works on it without discussing everything

It's called Simsaengja, or Simsaengja, sleeping. In other words, a mind that comes to know itself is created and speaks naturally.

A person's heart is bright as the sky because it becomes a bright mind like the sky.

It's like a nearby village, even if it's tens of thousands of miles away

If you connect heaven and earth as a province without a shape, the shape or intangibleness of the earth and the earth and the earth and the earth and the earth and the earth and the earth and the earth and the earth and the shape or intangible

How can there be a distinction of tens of thousands of ri because is as bright as is right next to (Bangchonji Simmyeong is Oehoa)?

The natural brightness of heaven and earth is my brightness because I naturally know the will of God.

How dare I say something that is not the will of heaven.

As a rough solution, I dared to make a foolish solution to the words of Cheonwoo Shinjo's Return to Korea. Even if it is the solution of the wrong article, if you believe it as it is and follow the vein of Emperor Yeongshin, you will surely be in the ranks of the heavenly gods. That's why catching pheasants is a hawk.

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중국어

只有内外都好才能成为吉命。 内外是指安岩派在阴阳的内在基础和外在的作用作用。 以内在的精神(精神)为基础,通过外在的活动(活动)发挥作用(作用),结果就会显现出来。 内在的精神就是外在的活动。

"轮廓分明"是指耳朵的长相很好地体现出"轮"和"郭"的样子。 卽 意思是内外分明。 耳朵从内在外部获得知识或信息是被动性的。 轮廓学是观相学中耳朵的形状的意思。 但是，从词典上看，并没有用观相学概念来解释，只是用表面意思来解释。

第一件事或事件的大体情节，

可以解释为第二事物的框架和大纲的样子。

但是,只有从面相学上能够解释,才能切实理解轮廓的概念。 脸部的部位叫做五官。 首先耳朵是有理由的。 因为可以从内心获得知识或信息，所以首先倾听。 意思是先于从外部获取知识或信息的眼睛。 为了听清楚，闭上眼睛比睁开眼睛更有利。 因为只有倾听用于视线的能量才能集中。 从听音乐的感觉中可以明显看出是那样。

虽然通过视野获得的信息在空间上是有限的,但是要想广泛获得世界上很多消息的声音,耳朵的功能更重要。 耳朵长得好才能让人望眼欲穿。

耳朵里轮子要好好包住郭才行。 因为耳朵外面是轮子。 意思是和外界的事情联系在一起，所以与人望有关。 相反，"郭"与内在基础有关，象征着自己的"个人努力"。

因此，郭超发达的人从初年就开始靠自己的努力发展。 他是以自我为主，发挥比他人更旺盛的活动能力的人。 因为要活动，所以会受很多苦。

从社会生活到晚年，比郭更容易产生轮子。 然后成为贵人。 虽然郭万发達人年轻时会在一个领域崭露头角，但很难长久地享受到晚年的荣誉。

今天要结束体现天下史轮廓的天宇神祖归来经。 下面是继上一篇文章之后，第23章的最后一篇文章。

道德和气朝天下立新纪元（朝鲜天下公立永新皇帝）道德的火气在朝鲜树立得更高，天下一同建立，进入永新皇帝时代。

世界所立鮮主所立朝廷寃院（世界少立五洲所立朝鲜海原）世界建立起来，大韩朝鲜将建立寃院。

万世万世解所立天下和平（海原万岁，海原万岁，远见所立天下和平）所有万世上（万世）都得以解元，所以天下的和平就建成了。

願伏祝見所立圣见大明（元卫复筑 元见所立 元卫复筑圣出大明）愿巴趴在地上，如愿以偿建立，如愿以偿地出现圣人，使世界变得明亮。

颂德万年，太平圣世无宫的演出圣贤（颂德万年，太平圣世至全无宫的演出圣贤）晚年，颂扬太平圣世至高无上，圣人接二连绵不绝于耳。

一代昌盛不折圣世万国一（大昌盛世万国制日）大兴盛，成年人的世界还没有结束，韩国就成了万国之首。

空中的和，心中的和，无所不知（空中的和言，无所不知曰）空中地天里，要和好，就是心里的和，他毫无察觉地知道一切。

心和自知无事，事到临沂之间，心和平的人自己知道，万事不问。

心生自知。 想到就会产生自己知道的心,自然而然地说出来。

明之天明是明之心明，天明人心（明知千名是明智夜，天命心）明亮就像天一样明亮，人心是上天的明亮。

幾自万里之近自方寸库（元瓷万里之近字房村库）几万里远如近方村

道通天地无形无形（道通天地无形外貌无形）天地为没有形貌的道（道），通则有形或无形，

方寸之心明，如傍村知心明，与远子万里外虎儿相依为命，岂有几万里之分？

"自然天之通，天地明我之年夜谣（自然天之通，天地明我之年夜谣）自然而然明白上帝的旨意，自然而然的天地光明就是我的光明。"

飞天之地的愚感愚感，你敢说我并非天意。

凭着大致的解释，竟敢将天佑神祖归来经之言说成愚昧。 即使是错误的文章草，如果相信并跟随永新皇帝的图脉，也一定会登上天佑神祖更生新人行列。 因为打野鸡是鹰。

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러시아어

Внутренний интерьер должен быть хорошим вместе, чтобы стать. Внутренний и внешний вид - это внутренний фон инъань и внешний вид . Поскольку внутренний (результат) основан на внутреннем, который является внешним видом, раскрывается.

(Контур) отчетливо выраженный, означает внешний вид ушей (кольцо) и ((кверк) хорошо видны. Это означает внутренний и внешний вид. Внутренне ухо получает информацию о своей любви (знание) или информацию извне, что является пассивным. (Юнкван) означает (образ) ушей в декоративной медицине. Однако это было интерпретировано не как физиономическая концепция, а только как внешнее значение.

Альтернативный сюжет первого дела или события,

Это интерпретируется как граница второго объекта или вид большой реки.

Однако, только если иронически можно интерпретировать, понятие контура может быть четко понято. Укажите область лица Это называется (лицо-губи). Есть причина прежде всего уши. Вы получаете внутренние знания или информацию, поэтому вы получаете предварительное (преимущественно) ухо. Это означает, что вы предшествуете внешнему приобретению знаний и информации. Чтобы хорошо слышать, закрывать глаза лучше, чем открывать глаза. Это потому, что вы можете (Это только слушать энергию, используемую для линии зрения. ( Это очевидно из ощущения прослушивания музыки.

Информация, полученная с помощью функции видимости, является пространственной. Хотя это ограниченная информация, функция ушей более важна для получения широкого спектра звуков многих новостей в мире. Вот почему люди получают человеческие страдания, когда у них хорошие уши.

Это должно быть так, если ((кольцо) хорошо обхватывает ((стенку) ушей. Потому что снаружи ушей ( (кольцо). Это означает, что вы связаны с работой внешнего мира, поэтому это связано с человеческим видением. Напротив,(квадрат) символизирует собственное 人Поличное, относящееся к внутреннему основанию.

Таким образом, человек, у которого Квак энергично развился, с самого начала своего существования (усилия) развивается. Самоконтроль - это человек, который проявляет более энергичную активность, чем другие. Вы испытываете столько страданий, сколько должны работать.

(Кольцо) лучше, чем (квадрат): От социальной жизни до года (позднее). И становится человеком. (Человек, который развился только из (квадрат) был молод и представлял в интерьере (на минутку) квадрат, но до конца года трудно пользоваться почетным знаком.

Сегодня мы собираемся завершить обзор храма Чонну Шинджо, который представляет контур храма. Далее следует последняя глава из 23 статей после последней.

Статус собственности Общество собственности Владелец Баны, где основан мир Оджусо-рипа, Оджусо-рип Чосон, становится Великой корейской общиной (Хэвон.

Все тайные земли, находящиеся в собственности Хэвона Мансе, Мансе и Чонхахвапён, были освобождены, и небеса были построены так, как хотели, чтобы они были ровными, как они хотели.

Тайный действие Тайцзиньский тайцзицзиньский тайцзицзинь Чын Чжинь Чжиньчжинь (Имя миссии по восстановлению первоначального замысла) низверг то, что он пожелает, и он будет построен так, как пожелает, и появится как святой, который сделает мир более ярким.

(Между тем, между углублением Джияни и Муроном и его сроком полномочий) тот, у кого сердце спокойное, знает сам себя, и не обсуждает все, и приходит к нему с делом.

Это то, о чем вы думаете, то, что вы узнаете сами, и вы говорите естественно.

Как смеешь ты сказать мне, что я не воля божья?

И из травы великой, и из слов Чонну Синчжо, И Потому что поймать фазана - это ястреб.

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일본어

内外が共に良くてこそ吉命になる。 内外とは、内外で陰陽から陰の内的な地と外的な作用をいう。 内的な精神が土台になって外的な活動として作用することで結果(結果)が現れる。 内的な精神がすなわち外的な活動として現れるのだ。

輪廓(輪郭)がはっきりしているという言葉は耳の形が輪と輪が一緒によく現れた姿をいう。 内外が分明だという意味だ。 耳は内的に外部から知識や情報を得ることが受動的である。 輪廓(輪郭)とは、観相学における耳の貌(形)を意味する。 しかし、辞典的（辞書的）では観賞学的な概念と解釈せず、表向きの意味だけで解釈した。

第一のことや事件の大体のあらすじ、

第二に、事物の枠や大綱の姿と解釈する。

しかし、人相学的に解釈できてこそ輪郭の概念を確実に理解することができる。 顔の部位を耳目鼻立ちという。 耳を一番先に鳴らす理由がある。 知識や情報を内的に得ることになるので、耳を優先（優先）したのだ。 知識や情報を外的に得る目より先だという意味だ。 よく聞くためには目を閉じた方が目を開けた方より有利だ。 視線に使われるエネルギーを聞くことだけに集中できるからだ。 音楽を聴いている感じから明らかにそうであることがわかる。

視野で得る情報は空間的に除限的だが、世上の多くの消息の声を幅広く得るには耳の技術がより重要である。 耳がハンサムでこそ人望を得る理由だ。

耳から輪が箱をしっかり包んでいるとそうだ。 耳の外は輪だからだ。 外の世界の仕事と連関するという意味だから、人望と関係する。 逆に郭は内的な土台を関係しているため、自らの個人的な努力を象徴する。

したがって、郭が大きく発達した人は初年から自らの努力で発展する。 自己中心として他人より旺盛な活動力を発揮する者である。 活動しなければならない分苦生をたくさんするようになる。

郭より輪がよくできるのが社会生活から末年まで豊かに暮らすようになる。 そして貴い人物になる。 郭だけ発達した人は若いので、浅間の分野に頭角を表すが、長久に末年まで名乗りを上げるのは難しい。

今日、天下史の輪郭を表す天祐臣蔵帰来経を締めくくりたいと思う。 次は前回の文に続き、23章最後の文だ。

道徳和氣 立朝天下共立維新皇帝(どうとくわき うりっぷせんてんかきょうりつえいしんこうてい)[道徳の火器]が朝鮮にさらに高く建てられ、天下がともに建てられ、英新皇帝時代へ

世界所立吾主所立吾主所立吾主所立朝解禁(せかいしょりつ ごしゅしょりつ ごしゅしょりつ ちょうせんかいげん) 世界が建ち、私の主人が立てられ、大韓朝鮮が解禁される。

解禁万世解禁願見所立天下和平(かいげんばんざいばんせいかいげんげんけんしょりつてんかへい) すべての万世上が解院されるので、その海援として万世になることを望んだ通り天下が平和に建てられる。

願為伏祝願見所立願為伏祝聖出大明(げんいふくちくげんけんしょりつげんいふくしゅうせいでいしゅつだいめい) 怨みバーを伏せて願い、望み通りに建てられ、うつぶせの願いどおり聖人(せいじん)が出現し、大いに明るい世の中になるようにする

太平聖世伝之無垢連出聖賢(ソンドクマンニョンテピョンソンセジョンジムグン演出ソンヒョン)晩年の間太平聖世その徳を称え無限に讃えられ、聖人が連続して出現する

代々創聖不絶聖世万国第一(たいそうしょうせいふぜつせいせまんこくだいいち) 代々創聖を享受し、聖人の世界が終わらないまま我が国が万国の第一になる。

空中之和言が心中之和言 無所不知曰く:空中の空で和合しろという言葉が心の和合しろという言葉だから、知らず知らずに万事を知り尽くして曰く

心和自知覚だの無論万事して臨終事(しんわじちやのむろんまんじして任期の間)心和自知覚した者は自ら知って万事を論じることなくその事に臨み

心思慮心生自知自語也(しんしすなわちしんせいじじじじゃなくてはならない。)。 考えたら、自分で知る心が生まれて自然に言うのだ。

明之天明が明之心明也だから天明心明が明るいのが天のような明るい心になるから人の心が空の明るさだ。

遠自萬里之 近自方郷（げんじまんりじ きんじほうむらごう） 遠い何万里も近い方村と同じで

道通天地 無形外陰 有形無形(どうつうてんちむけいがいおんじ ゆうがたむけい) 天地を形状のない道(みち)として通(つう)すれば有形や無形(無形)や

方寸之心明が遠自幾万里之外濠児(方村之心明が原子機万里之外濠児)のすぐそばにいるように明るく、どうして何万里の区分があるだろうか？

自然天意通天地明我之自演謡（しぜんてんじつうてんちめいがじぜんやよ） 自然に神の意思を知ることができ、自然な天地の明るさが私の明るさである。

非天意愚弄(ひてんぎゆうかん) あえて愚かな私が天の意思でないことを言うなんて。

大体の解釈で天祐新朝帰来経の言葉をあえて愚かな解釈をした。 たとえ誤った文章の解釈だとしても、このまま信じて霊神皇帝の道脈に従うなら、必ず天狗神助命神人(天狗神助命神人)の列に並ぶだろう。 雉を捕るのが鷹であるわけだ。

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스페인어

debe ser bueno para que sea bueno (interior) juntos. se refiere al fondo y , que es externo, de (()양 en Yin y Yang, dentro y fuera del cáncer ocular. se basa en el espíritu interior y se revela el resultado, ya que se utiliza como, que es externo. El interior aparece como una actividad externa.

(Yungang) se refiere a una figura en la que la apariencia de las orejas se revela bien, junto con la apariencia de las orejas. Significa que i(es decir, dentro y fuera) es claramente. Las orejas son(pasivamente) al obtener conocimiento o información del exterior internamente. Yun Kwak es un término forma de retorno en 'Gwangmyeon'(Gwanganghak). Sin embargo, los libros de texto no se interpretan como un concepto ornamental, sino sólo en el sentido externo.

la trama general del primer día o evento,

Se interpreta como el borde del segundo objeto o la forma de un gran ( (Daegang).

Sin embargo, en términos coronarios, debe ser posible (interpretar) para que pueda entender claramente el concepto del contorno. Infórmale sobre el área de la cara. Se dice ((tiene caracterÍsticas. Hay una razón por la que primero se rasca las orejas primero. Es una prioridad para los oídos porque se obtiene conocimiento e información internamente. Esto significa que es antes que los ojos que obtienen conocimiento o información externamente. Para escuchar bien, es mejor cerrar los ojos que abrir los ojos. Esto se debe a que solo se puede concentrar en escuchar la energía que se usa en las líneas de visión. Se puede ver claramente en la sensación de escuchar una transcripción.

La información que obtiene con la visión es, pero la función es más importante para obtener una amplia gama de sonidos de muchas noticias del mundo. Es la razón por la que tienes que tener buenas orejas.

Las orejas deben estar bien cubiertas las ( ruedas. Porque el exterior de la oreja es una rueda. estar relacionado con las cosas del mundo exterior Significa estar vinculado, por lo que uno está relacionado con la red. por el contrario, simboliza su propio esfuerzo, ya que está relacionado con su fondo interior.

Por lo tanto, una persona con un gran desarrollo de Kwak se desarrolla a partir del primer año con su propio esfuerzo. es una persona que ejerce una fuerza más vigorosa que los demás, como una persona autodirigida. Por más que tenga que trabajar, tendrá que sufrir mucho en Instagram.

(Es mejor que las (ruedas) Lo que se produce mejor es vivir bien desde el año (vida social) hasta el último año. Y convertirse en un extraño. La cultura representa El pero es difícil disfrutar de (nombre) hasta el último año.

Hoy, voy a terminar con el teorema de Dios del Cielo que representa el Templo de Cheha. El siguiente es el último artículo del capítulo 23 después del último.

Corea se convertirá en el primero del mundo sin que el mundo de los adultos se acabe disfrutando de la creatividad durante generaciones.

Además, no hay palabras para describir la armonía en el cielo. Todo lo que saben es que deben Saber todo sin Saber todo sin Saber todo.

Tú eres lo que yo llamo Quien tiene un corazón pacífico, lo sabe por sí mismo, sin tener que discutirlo todo.

de la escritura La historia de la vida es el pensamiento mismo. Lo que piensas, te hace sentir que lo sabes por ti mismo, y lo dices de forma natural.

autosUFICIENCIA La estructura es igual a la de Bangchon, que está muy lejos

También conocido naturalmente la voluntad de Dios, por lo que el brillo natural de los cielos y la tierra es mi brillo.

de la palabra de Dios (¿Cómo voy a atreverme a decir algo que no es la voluntad del cielo?

Se atrevió a decir Gwagyeong Gwang-ryeong, el dios del cielo, como una hierba grande. Incluso si es la hierba de los escritos incorrectos, si cree en ella y sigue la corriente del Emperador Yeongsin, seguramente subirá a la (rebelión) de (rebelión) de la nueva dinastía Qiwoo. Es por eso que atrapar al faisán es un halcón.