DN11. 께왓따 경 Kevaṭṭasuttaṃ (50) 신통이 자재한 비구 이야기1

Bhūtanirodhesakabhikkhuvatthu광대한 존재의 행방을 구하는 수행승신통이 자재한 비구 이야기 487. ‘‘Bhūtapubbaṃ, kevaṭṭa, imasmiññeva bhikkhusaṅghe aññatarassa bhikkhuno evaṃ cetaso parivitakko udapādi – ‘kattha nu kho ime cattāro mahābhūtā aparisesā nirujjhanti, seyyathidaṃ – pathavīdhātu āpodhātu tejodhātu vāyodhātū’ti? 487. ‘‘Bhūtapubbaṃ, kevaṭṭa, imasmiññeva bhikkhusaṅghe aññatarassa bhikkhuno evaṃ cetaso parivitakko udapādi – 68.[세존]“께밧따여, 옛날에 한 수행승의 모임에서 어떤 수행승이 이와 같은 생각을 일으켰습니다. –께왓다여, 전에 이 비구 승가에 어떤 비구의 마음에 이러한 생각이 떠올랐다. – ‘kattha nu kho ime cattāro mahābhūtā aparisesā nirujjhanti, seyyathidaṃ – pathavīdhātu āpodhātu tejodhātu vāyodhātū’ti?[수행승]‘도대체 어디서 이 네 가지 광대한 존재 곧, 땅의 세계, 물의 세계, 불의 세계, 바람의 세계가 남김없이 소멸하는가?’라고.‘도대체 어디서 이 네 가지 근본물질사대四大, 즉 땅의 요소지계地界, 물의 요소수계水界, 불의 요소화계火界, 바람의 요소풍계風界는 남김없이 소멸하는가?’라고.  488. ‘‘Atha kho so, kevaṭṭa, bhikkhu tathārūpaṃ samādhiṃ samāpajji, yathāsamāhite citte devayāniyo maggo pāturahosi. Atha kho so, kevaṭṭa, bhikkhu yena cātumahārājikā devā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā cātumahārājike deve etadavoca – ‘kattha nu kho, āvuso, ime cattāro mahābhūtā aparisesā nirujjhanti, seyyathidaṃ – pathavīdhātu āpodhātu tejodhātu vāyodhātū’ti? 488. ‘‘Atha kho so, kevaṭṭa, bhikkhu tathārūpaṃ samādhiṃ samāpajji, yathāsamāhite citte devayāniyo maggo pāturahosi. 께밧따여, 그런데 그 수행승은, 마음이 안정되자 하늘의 길이 드러나는 것과 같은, 바로 그러한 삼매에 들었습니다.께왓다여, 그러자 그 비구는 마음이 삼매에 들어서 천상으로 인도하는 길이 드러나는 그런 삼매에 들었다.” Atha kho so, kevaṭṭa, bhikkhu yena cātumahārājikā devā tenupasaṅkami; 께밧따여, 그리고 그 수행승은 네 위대한 왕들의 하늘나라 신들을 찾아 갔습니다.68.“께왓다여, 그러자 그 비구는 사대왕천에 속하는 신들에게로 갔다. upasaṅkamitvā cātumahārājike deve etadavoca – 가까이 다가가서 네 위대한 왕들의 하늘나라의 신들에게 이와 같이 말했습니다. –가까이 다가가서는 사대왕천에 속하는 신들에게 이렇게 말했다. – ‘kattha nu kho, āvuso, ime cattāro mahābhūtā aparisesā nirujjhanti, seyyathidaṃ – pathavīdhātu āpodhātu tejodhātu vāyodhātū’ti?[수행승]‘벗들이여, 도대체 어디서 이 네 가지 광대한 존재 곧, 땅의 세계, 물의 세계, 불의 세계, 바람의 세계가 남김없이 소멸합니까?’라고.‘도반들이여, 도대체 어디서 이 네 가지 근본물질사대四大, 즉 땅의 요소지계地界, 물의 요소수계水界, 불의 요소화계火界, 바람의 요소풍계風界는 남김없이 소멸합니까?’라고.