GA111 ㅡ ㅣ. II. 인간 본성에 대한 고찰

[장승규]

I. 비밀 과학


비밀 지식은 고대부터 전해져 내려왔습니다. 이를 통해 인간의 본질과 세상의 발전을 진정으로 이해할 수 있게 해주는 필수 조건들을 파악할 수 있습니다. 또한 삶과 죽음, 업보, 운명, 그리고 과거와 미래에 대한 심오한 질문들을 알 수 있습니다. 비밀 지식은 우리가 사는 지구와 세계 체계에 대한 정보를 제공합니다.

따라서 "신지학" 또는 "정신 과학"은 이러한 모든 상태에 대한 통찰력을 얻을 수 있는 수단을 제공합니다. 이를 위해서는 입문의 길을 따라야 합니다. 그 길에는 기독교적 길과 로젠크로이츠 길, 두 가지가 있습니다. 로젠크로이츠 길은 여러 변형을 거쳐 기독교적 길로 바뀌었습니다. 형안력을 얻는 가장 좋은 방법은 예언자들을 신뢰하고 그들의 이야기를 듣는 것입니다. 로젠크로이츠는 진리를 이해하는 올바른 방식을 가지고 있었습니다. 진리는 항상 같지만, 사람들이 그것을 이해하는 방식은 그들이 성장함에 따라 변합니다. 따라서 로마인, 게르만족 등에게 진리는 끊임없이 변화하는 방식으로 선포되어야 했습니다. 우리는 고대 이집트 사제들이 존재의 가장 심오한 질문들을 가르친 방식에 깊은 존경심을 가져야 합니다. 코페르니쿠스의 체계는 세계를 물리적 차원에 기반하여 고찰했고, 사람들은 정교한 도구를 통해 점점 더 많은 사물을 인식할 수 있다고 믿었습니다. 반면 프톨레마이오스 체계는 아스트랄계를 활용했습니다. 우리는 당시 인간의 영혼이 어떻게 생각했는지 쉽게 상상할 수 없습니다. 영적인 영향이 없었다면, 유물론적 세계관의 언어는 19세기에 수렁에 빠졌을 것이고, 그 언어로는 소통이 불가능해졌을 것이다.

선을 강화하고 악을 억제하는 영적인 흐름은 언제나 비밀 학파에서 비롯되었습니다. 그곳에서는 모든 비밀 학파의 입문자들이 이해하는 상징적인 언어가 사용됩니다. 고대 현자들은 천체를 죽은 물체로 여기지 않았습니다. 현대 과학이 가정하는 것처럼 별들은 그들에게 물질적인 구체가 아니라 영혼과 정신을 지닌 존재였으며, 실제로도 그렇습니다. 우리 태양은 영혼 없는 불덩어리가 아니라 그리스도의 몸이며, 그분은 태양의 영이십니다. 권능을 지닌 존재들이 우주를 가로지르며 움직입니다. 그들은 의지의 힘이지, 공허한 추상적인 인력이 아닙니다. 이러한 천상의 존재들의 시선은 실제로 모든 세계를 꿰뚫었습니다. 과거에 영적 과학은 모든 세계에 빛을 비추었고, 그 결과 지구에는 찬란한 문명이 존재했지만, 오늘날까지 우리를 놀라게 하는 피라미드와 같은 건축물은 원시적인 방법으로 지어졌습니다.

물질주의의 그림자가 드리워졌음에도 불구하고, 비밀 학교들은 사라지지 않았습니다. 인류는 그들을 절실히 필요로 합니다. 영적 지도력은 비밀 학교에서 비롯됩니다. 15세기에는 위대한 인물 크리스티안 로젠크로이츠를 중심으로 작은 집단이 형성되었고, 그 영향은 19세기까지 이어졌습니다.

오늘날 사람들이 자신이 진실이라고 믿는 것을 충분히 빨리 전달하지 못한다는 태도가 만연해 있다면, 오컬티스트는 자신이 선포해야 한다고 생각하는 것만을 전달합니다. 오컬트 과학을 유물론에 대한 반대 흐름으로 제시해야 할 필요성이 절실합니다.

신지학은 로젠크로이츠주의 과학입니다. 신비주의적 태도는 수학만큼이나 논쟁의 여지가 없습니다. 치료법을 논하는 것만으로는 부족합니다. 반드시 도움이 되어야 합니다. 신지학은 내면의 경험입니다. 인간은 외면의 것을 내면에서 경험하며, 외면은 내면에서 비롯됩니다. 모든 것에 영혼이 깃들어 있음을 아는 시대는 유물론 시대와는 다르게 작용할 것입니다. 신경쇠약은 영적인 것이 인간의 중심이 아니라는 증거입니다. 영적인 영향이 없다면, 사람들은 주변 환경에서 완전히 벗어날 수 없기 때문에 다른 전염병처럼 30년 안에 신경쇠약이 유행할지도 모릅니다.

모든 시대의 진리를 당면한 삶과 연관시켜 이야기하는 것은 생명력을 불어넣는 일이며, 영적인 힘에 대해 알고 싶어 하지 않는 것은 생명에 적대적인 행위입니다.

형안력을 얻으려면 상당한 인내와 끈기가 필요합니다. 먼저 귀 기울이고 이해해야만 그 방법을 얻을 수 있습니다. 인간의 인식력에는 한계가 없습니다. 자신이 알지 못하는 것에 대해 함부로 판단할 권리는 누구에게도 없습니다. 수학을 공부하지 않은 사람이 증명의 정확성을 판단해서는 안 됩니다. 인간 내면에는 더 높은 세계를 들여다볼 수 있는 근원이 존재합니다.

오컬티스트는 입문자, 형안자, 숙련자의 세 가지 범주로 나뉩니다. 입문자가 반드시 형안능력을 가진 것은 아니며, 형안자가 항상 입문자인 것도 아니고, 숙련자가 반드시 형안 능력을 소유할 필요도 없습니다. 그들의 수행 경로는 다릅니다. 입문자가 되려면 존재의 가장 높은 영역까지의 법칙, 즉 숫자와 형태의 비밀을 이해해야 합니다. 사람들은 도덕적으로나 영적으로 준비되었을 때에만 계시를 받습니다. 그렇지 않으면 그들에게 끔찍한 결과를 초래할 수 있기 때문입니다. 그렇게 되면 인류는 즉시 선과 악으로 나뉘게 될 것입니다.

형안자는 고도로 발달된 영적 감각을 가진 사람으로, 영적인 법칙을 이해하지 못해도 영적인 눈과 귀가 열려 있습니다. 로젠크로이츠단원들 사이에 존재했던 신뢰와 사랑은 상상을 초월했습니다. 그들은 서로를 훌륭하게 보완하며, 한 사람이 본 것을 다른 사람에게 설명해 줌으로써 통찰력과 이해를 얻었습니다.

숙련자가 되려면 선의와 인내심 있는 이해심이 필요하지만, 희생을 감수하고 타인에게 이롭지 않은 일에 대해서는 침묵을 지킬 줄도 알아야 합니다. 숙련자는 여러 생을 통해 습득한 능력을 어떻게 활용해야 하는지 알아야 합니다. 숙련자는 은밀하게 활동합니다. 우리 시대는 입문자가 예언자가 되기를 요구합니다.










II. 인간 본성에 대한 고찰


인간은 무한히 복잡한 존재입니다. 정신은 오감을 처리하는 수단입니다. 인간은 단순히 육체적으로 나타내는 존재가 아니라, 그의 신체는 더 높은 차원의 기관들과 연결되어 있습니다. 만약 이러한 상위 기관들이 제거된다면, 인간은 우리 앞에 보이는 모습과는 완전히 다를 것이며, 육체적인 물질만 남아 시체가 될 것입니다. 육체적인 인간은 다른 상위 기관들의 연결에 의존합니다. 신비주의에는 중요한 구절이 있습니다. "물질적으로, 나의 육체는 불가능한 구성물이다." 물질 세계의 모든 물질과 힘은 다른 물질들로 이루어져 있으며, 약 70가지의 원소가 구별됩니다. 인간의 몸은 그대로 두면 분해될 것입니다.

인체의 두 번째 부분은 에테르체입니다. 이 에테르체는 육체를 구성하는 수많은 물질과 힘들의 소멸에 끊임없이 저항합니다. 형안자는 육체를 생각에서 분리함으로써 에테르체를 볼 수 있습니다. 낮은 단계의 형안능력은 주의력의 증가입니다. 영적인 대화에 너무 몰입하여 물리적인 사물을 보지 못할 수도 있습니다. 집중과 명상에 대한 엄격한 수련을 통해 형안능력에 도달할 수 있습니다. 이때는 단순히 육체를 상상하는 것만으로도 충분합니다. 그러면 공간은 비어 있지 않고, 에너지체는 빛의 흐름으로 가득 차게 됩니다. 이 에너지체의 기본 색상은 복숭아꽃색에서 적자색까지 다양합니다. 머리, 가슴, 손 등 에너지체의 윗부분은 육체와 유사합니다.

남성의 에테르체는 여성적이고, 여성의 에테르체는 남성적입니다. 따라서 두 성별 모두 내면을 향하고 있습니다. 이는 예를 들어 남성의 전쟁에 대한 야망이나 여성의 용감한 헌신과 관련이 있습니다. 모든 생명체는 에테르에 둘러싸여 있습니다. 식물의 에테르체는 식물 자체보다 훨씬 크며, 식물 표면에 작은 함몰부처럼 나타납니다. 빛나는 외관은 에테르체를 통해 계속 이어지다가 점차 에테르와 합쳐집니다.

어떤 의미에서 광물은 에테르체를 가지고 있지만, 그 자체로 존재하는 것은 아닙니다. 광물의 공동이나 형태는 덜 명확합니다. 광물은 실제로 에테르를 함유하고 있지만, 진정한 에테르체는 식물에만 내재되어 있습니다. 에테르체가 그 힘을 모두 소모하는 순간, 인간은 죽게 됩니다.

지난 세기 초, 진지한 자연주의자들은 생명의 힘을 어렴풋이 짐작하고 있었습니다. 세포에 대한 발견은 사람들이 오직 물질적인 것만을 믿게 만들었습니다. 육체에 더 높은 힘을 부여하는 것은 단순한 추측으로 여겨졌습니다. 유물론은 수정 과정 없이 화학적, 물리적 물질과 힘으로부터 단백질과 유사한 생명을 만들어낼 수 있기를 희망합니다. 비밀 학파의 오컬티스트들은 이를 결코 의심하지 않았습니다. 단지 조건이 충족되는 것은 시간 문제일 뿐입니다. 빛은 자루에 담겨 있거나 특정 장소에 있는 것이 아닙니다. 빛은 어디에나 있습니다. 마찬가지로 생명 에너지도 모든 곳에 저장되어 있습니다. 진실을 아는 사람은 누구나 생명을 포착할 수 있습니다. 이 비밀이 지켜지는 이유는 그것을 다룰 줄 아는 사람들은 높은 수준의 영성과 도덕성을 지녀야 하기 때문입니다. 이 비밀이 시기상조로 드러나는 것은 가장 큰 불행이 될 것입니다.

인간이 생명의 본질을 변형시킬 때, 그 행위는 반드시 신성한 행위여야 합니다. 도덕성이 낮은 사람이라도 실험실에서 인공적인 행위를 할 수는 있습니다. 그런 사람들은 술에 취하지 않고 건조한 상태로 일을 처리하죠. 그러나 이처럼 심오한 비밀이 사람들에게 전수될 때, 실험실에서의 행위는 반드시 하느님을 섬기는 일이어야 합니다.

인간은 신체의 세 번째 연결 고리인 감각기관을 통해 쾌락과 고통, 충동, 본능, 열정, 욕망을 경험합니다. 이러한 감각들은 뼈, 근육 등과 마찬가지로 신체 전체를 채웁니다. 이러한 감각적 자극은 신체 내부의 다양한 과정을 통해 반영됩니다. 인간은 동물과 신체를 공유하지만, 광물이나 식물과는 신체를 공유하지 않습니다. 식물도 자극에 반응할 수는 있지만 의식이 없으며, 자극을 내부적으로 감각으로 변환하지도 않습니다. 푸른색 리트머스 종이가 붉게 변할 수는 있지만, 그 자체로 의식이 존재하는 것은 아닙니다.

투시능력자는 인간의 육체와 에테르체가 더욱 미세한 구조와 영적인 성질의 빛 현상으로 둘러싸여 있는 것을 보고 영혼의 소리를 듣습니다. 이곳이 바로 인간의 진정한 고향, 즉 아스트랄계입니다.

우리가 소리를 듣는 이유는 공기의 진동이 귀에 전달되기 때문입니다. 파동이 소리를 매개하는 것이죠. 모든 단어는 서로 다른 진동을 가지고 있습니다. 어떤 사람은 단어를 듣지 못할 수도 있지만, 단어가 만들어내는 진동은 볼 수 있습니다. 우리가 눈을 가지고 있기 때문에 빛의 진동을 빛으로 인식하는 것과 같습니다. 발전은 이런 식으로 이루어져야 합니다.

인간은 세 가지 신체와 그 자신이 가진, 다른 누구도 표현할 수 없는 '나'로 이루어져 있습니다. 왜냐하면 우리는 모두 하나이기 때문입니다.

따라서 인간 본질에는 육체, 에테르체 또는 생명체, 아스트랄체, 그리고 자아라는 네 가지 요소가 있습니다.

인간이 자아를 노예처럼 따르는 것은 여전히 ​​낮은 상태에 불과합니다. 동물은 필요에 따라 행동하지만, 보통 사람은 여전히 ​​자신의 충동과 선택 사이에서 갈등합니다. 반면 이상주의자는 고귀한 도덕적, 정신적 이상을 추구합니다. 인간은 자신의 충동과 성향의 동기를 제어해야 합니다. 자아는 중심이 되어야 하고, 주인이 되어야 하며, 자아에 휘둘려서는 안 됩니다.

육체는 끊임없이 소멸하려는 경향이 있으며, 에테르체는 육체의 소멸에 저항하기 위해 끊임없이 작용해야 합니다. 이는 육체에 필수적인 과정입니다. 에테르체는 아스트랄체를 담고 있는 매개체입니다. 그러나 육체가 아스트랄체를 담고 있기 때문에 매 순간 아스트랄체에 의해 마모되고, 이로 인해 피로가 발생합니다. 영혼이 수면 중에 지친 육체에 작용하면 활력이 회복됩니다. 아스트랄체는 육체에 비해 아직 매우 불완전하며, 발전 가능성이 무궁무진합니다.

사람들이 우정을 쌓고 서로에게 충성하는 것과 개가 사랑하는 사람에게 충성하는 것은 완전히 다릅니다. 동물은 마치 우리가 배고픔과 갈증을 해소하듯 본능에 따라 행동합니다. 주인이 없으면 동물도 그를 그리워하고, 영원한 현재 속에 살아갑니다. 동물이 인간에게 끌리는 것은 추억이 아니라 욕구의 충족입니다. 그렇기 때문에 사랑하는 사람의 죽음은 사람이 죽는 것보다 동물에게 훨씬 더 비극적일 수 있습니다.

인간은 자아를 통해 망각을 극복해야 한다. 인간은 새로운 경험을 통해서뿐만 아니라 기억을 지우는 과정을 통해서도 성장한다. 기억 속에서 과거는 살아 숨쉰다. 에테르체는 체액을 재생함으로써 소멸을 막는다. 피로는 재충전으로 극복되고, 망각은 기억으로 극복된다.