참부모님 생애노정 - 095. 전국전도사수련회와 성화학생총회 / 全国伝道師修練会と成和学生総会

[대태양/김현수]

참부모님 생애노정 - 4권
참부모님 성혼과 제1차 7년 노정

제3절 1962년-보여주고 자랑할 수 있는자가 되자

5. 전국전도사수련회와 성화학생총회   

제10회 전도사 수련회  
1962.3.5. ~ 4.13., 전본부교회,  106명

여러분이 이 곳에 오기 전까지는 생활환경과 생활방법이 각각 달랐습니다. 그러나 일단 이 수련회에 참석하였으니 이제부터는 과거의 모든 습관과 관념을 버리고 새로운 생활을 해야 됩니다. 처음 6일 내지 1주일은 여러분 자신의 시험기간이 될 것입니다. 여기서는 눈을 꼭 감고 나는 없다는 입장을 취하지 않으면 안 됩니다.

과거에는 내 가정, 내 마을 하였지만 수련을 받고 난 후에는 이 세계를 끌어 안고, 나아가 이 천주의 소원을 붙들고 나아가야 됩니다. 끝날에 하나님은 이런 사람들을 소집하십니다. 오늘날도 이런 사람을 필요로 합니다. 이러한 사람을 만드는 것이 통일교회의 사명입니다.

우리들의 임무는 이 삼천리 강토에 널려 있는 청년 남녀를 불러다가 수련을 시켜 역사적인 한의 곡절을 총청산하는 충신, 효자, 열녀를 만드는 것입니다. 통일교인은 슬픔과 고통의 자리로 몰림을 당하기도 합니다. 거기서 힘을 다하다 쓰러지면 망하느냐? 그 길이 정도라면 망하지 않습니다. 선생님에게는 그러한 길로 몰아 넣을 수 있는 배포가 있습니다.
 
길을 가는 데는 협조를 받지 마십시오. 각가 흩어져서 책임맡은 곳으로 갈 때는 이곳은 '내가 아니면 안 된다' 는 각오를 갖고 가야 합니다. 아버지의 일을 위해서 삼천리 방방곡곡으로 힘차게 나서야 겠습니다. 그래야 축복을 받을 수 있습니다.  
 
제11회 전도사특별수련회 
1962.4.19. ~ 5.8., 20일간,  전본부교회, 185명
 
하나님의 유업을 상속받기 위해  참부모가 있는 것이고, 여러분은 참부모의 유업을 상속받기 위해 있는 존재입니다. 우리는 참부모의  심정과 섭리역사의 슬픈 내용을 알아야 합니다. 참부모와 일체가 되어야 축복의 자리에 나아갈 수 있습니다. 그러기 위해서는 참부모의 슬픔과 고통과 기쁨, 예수의 슬픔과 고통과 기쁨을 나의 것으로 하지 않으면 안 됩니다. 완전히 하나가 되어 생활하며 대신자의 입장이 되지 않으면 아무 필요도 없는 것입니다.

참부모를 대신한 자로 서야 할 내가 되지 않으면 안 될 것이 수련의 목적이요, 이 21일 기간을 지내는 목적입니다. 이러한 수련과 이러한 신념을 갖지 않는 한 축복을 할 수 없다는 것입니다. 그렇기 때문에 부족한 '나' 이지만 이 기간은 하늘이, 내 자신이 다시 찾아질 수 있는, 제2 부모의 입장에 세워질 수 있는 조건적인 은사를 허락하는 기간이니, 이 허락한 기간에 있어서 여러분은 이것을 완전히 받기에 부족함이 없는 자신이 되지 않으면 안 됩니다. 그렇게 되기를 결의하고 여러분 자신들이 서로서로 협력하고 서로서로 부족한 것을 보충하면서 이 21일 기간을 지내 주기를 부탁합니다. 그러니 이제 여러분은 내가 아닙니다. 그렇기 때문에 남자는 아버지 대신의 입장에 서야 되겠고 여자는 어머니 대신 입장에 서야 된다는 것입니다.   

제12회 전도사수련회    
1962.6.7. ~ 7.16., 전본부교회, 122명

여러분은 이제부터 40일간의 단체생활을 하게 되는 것이니, 오늘 여러분은 공적인 '나'로서의 제일보를 내딛는 엄숙한 순간에 놓여 있습니다. 공적인 목적 앞에 흡수되어야 하고, 또 그 목적을 이루는데 각자 재료가 되어야 합니다.

여러분의 손도 여러분의 것이 아닙니다. 손으로 밥을 먹을 때도 삼천만을 위해서 먹으면 세계 인류의 손을 대신해 먹는다는 생각을 하고 먹어야 합니다. 비록 꽁보리밥에 된장찌개라도 공적인 입장에서 먹어야 합니다. 사지백체를 다 그렇게 움직이여야 합니다. 그러니 불평 불만은 있을 수 없습니다.

본연의 인격체란 만물이 경배하고 하나님이 품에 품으시고 입을 맞춰 줄 수 있는 어린애와 같은 모습입니다. 따라서 여러분은 본연의 인격체를 표준으로 수련을 받아야 합니다. 여러분은 실상 형편없는 존재입니다. 그러니까 최하의 경지에서부터 훈련해야 합니다. 천하를 품을 수 있는 사람이 되기 위해서는, 더 나아가 사탄까지도 굴복시키기 위해서는 지옥 밑창의 세계를 받아도 이를 극복해야 하는 것입니다. 수련은 이러한 본성의 자아를 찾기 위한 것입니다.

이제 소망의 때를 찾았으니 그것을 다른 사람에게 전해 주고 싶어서 눈물 흘리고, 산제물이 되었으니 만물에게 사랑을 주고 싶어서 눈물을 흘리는 눈물의 소유자가 되어야 합니다. 눈물을 흘리되 역사상에 왔다간 선조들처럼 비참한 눈물을 흘려선 안 됩니다. 차지하기 위한 눈물을 흘려서도 안 됩니다. 주기 위한 눈물을 흘려야 합니다.

여러분의 마음속에는 참부모, 참부부, 참실체가 있습니다. 그러니 여러분은 자신의 실체, 자신의 혈통, 자신의 심정을 자랑해야 합니다. 그리고 주기 위한 생활을 해야 합니다. 선생님도 지금까지는 모든 것을 찾아 세우기 위한 기도를 해 왔으나 이제부터는 다릅니다. 주기 위한 기도와 주기 위한 생활을 할 것입니다.

제13회 전도사수련회   
1962.9.10. ~ 10.19., 전본부교회, 65명
 
이 수련회에서 여러분은 수련생활을 통해 여러분이 얼마나 가치적인 존재인가 하는 것을 나타냈습니다. 이제 하나님이 풀어 주신 것을 얼마만큼 흡수하느냐 하는 것은 여러분의 노력 여하에 달려 있습니다. 때문에 여러분은 하나님 앞에 무엇인가를 남기고 보답하지 않으면 안 됩니다.

천지를 보여주는 '나', 하나님을 대신 자랑하는 '나', 그렇게 가치있는 '나'가  되어야 합니다. 하늘이 보여주고 싶어하고 땅이 자랑하고 싶어하는 것이 무엇이냐? 천지의 심정적인 인연으로 지어진 '나'입니다. 하늘도 땅도 '오냐, 내 아들딸아!' 할 수 있는 아들딸을 찾고 싶어하는 것입니다.

욕을 먹으면서라도 그 부락을 위해, 그 지역과 그 민족을 위해 선을 소개할 수만 있으면 됩니다. 나를 이끌어 주시는 참부모를 찾아 모시는 것이 목적이니, 영원한 사랑의 심정을 가지고 끈기 있게 찾아 주신 전통의 부모를 모시기 위해, 충성하기 위해 살면 그 사람은 곧 부모의 피 살을 대신한 존재가 되는 것입니다. 부모의 심정과 생활관을 배워야 하는 것입니다. 여러분 개체는 참부모를 보여 주기 위한 존재입니다.

그러기 위해서는 좌우, 즉 형제를 찾아야 합니다. 둘이 하나가 되지 않으면 부모를 모시지 못하고, 부모가 하나 돠지 못하면 하늘땅이 하나 되지 못합니다. 

제1회 전국성화학생총회 
1962.10.7. ~ 10.9., 전본부교회, 200명
 
팔도에 있는 청년들을 이와 같이 만난 것은 처음입니다. 선생님 일생에 처음입니다. 여러분을 이렇게 만나니 기분이 참 좋습니다.  여러분은 세계가 내 것이라고 생각하며 생활하고 실천해야 됩니다. 그러기에 여러분을 소망의 실체요, 소망의 등대라 하는 것입니다. 여러분은 천지를 싱속받을 거룩한 왕자들입니다. 그런데 밥 한 덩어리에 팔려다녀요? 그러면 안 됩니다. 인간의 본성을 회복하고 자신의 본연의 가치를 알아 가지고 천지의 법도에 의해 모든 인연을 맺고 현실과 미래를 연결지어야 합니다.

하나님은 쌍수를 들어 가지고 외치고 계십니다. 인류 대신, 하나님 대신 싸울 용사가 없느냐고. 예수님의 입장에서 죽지 않고 뜻을 이루어야 할 운명이 우리 앞에 남아 있습니다. 죽어간 선조들과 우리들 자신과 후손들을 위하여 반드시 이루어야 합니다. 개인의 원수를 갚는 것도 어려운데 역사의 원수, 인류의 원수를 갚는 것이 쉽겠습니까?

일개 부락을 위해 사는 것은 30억 인류를 대표하여 사는 것입니다. 하나님과 같이 한 시간이라도 생활할 수 있을 때를 생각하고, 그 때를 위해 일해야 하는 것이 아버지의 뜻 앞에 세워진 우리들의 사명입니다. 십자가까지 가는 것입니다. 선생님은 아직도 지치지 않았습니다. 뿐만 아니라 어떠한 어려운 길도 더 걸을 수 있습니다. 개인적으로 원수가 많지만 하나도 미워하지 않습니다. 먼저는 세계의 원수를 갚아야 하기 때문입니다.  

제14회 전도사수련회   
1962.11.1. ~ 12.10., 전본부교회, 115명

이번이 14회이니만큼 이 때가 원리적으로 숫자에 있어서 제일 귀중한 때 입니다. 단단히 그저, 내가  훈련 시키면 그저, 이 주먹으로 그저 맛을 보여야 할 이런 중요한 때예요. 야곱의 21년노정이 뭐냐 하면 사람 복귀해 가지고 만물복귀 시대로 넘어가는 시대예요. 그러므로 참 중요합니다. 그래서 우리 통일교회에서 생활하는 데 있어서 선생님이 이 길을 나서 가지고 그 숫자를 다 맞춰 나온 거예요. 그 시대 그 수 가운데서 중요한 연대가 연결되어 나온다 이거예요.

그렇기 때문에 14수는 가장 좋은 수인 동시에 가장 치열한 수입니다. 투쟁해야 할 수예요. 가장 연단을 많이 해야 된다구요. 그렇기 때문에 14회만은 단단히 훈련시킬 테니 각오하라구요.  이번만은, 14회 만은 제14회의 전통을 세워야 되겠어요. 야곱에게 있어 14년이라는 기간은 중요한 것입니다. 자리잡고 넘어가는 때인데 이때 시시한 말을 남기면 안 되는 거예요. 그렇기 때문에 이번 수련회만은 강력히 해야 되겠어요. 삼위기대를 모아 가지고…. 지금 삼위기대를 묶자구요.

여러분들이 가야 할 무대는 원수의 세계입니다. 거친 광야와 같은 곳이어서 이리와 늑대와 사자가 노리고 있는 곳입니다. 여러분은 그러한 곳으로 가야 합니다. 여러분은 그러한 환경을 제압하고 설수 있는 자신이 되어야 합니다. 가는 그 순간부터 '마음아! 내 가는 길에 친구가 되어다오' 하며 결코 곁길로 가지 말아야 합니다. 


하나님의 마음은 아직까지 근심 가운데서 떠나시지 못하고 계십니다. 마찬가지로 뜻을 품은 사람도 뜻이 이루어질 때까지는 근심을 떨쳐 버릴 수 없는 것입니다.

여러분은 이제 내일부터 남한 각지로 떠나야 합니다. 하나님과, 여러분과, 여기 있는 스승의 해야 할 일은 이 근심스러운 것을 해결하는 것입니다. 양심의 근심, 몸뚱이의 근심이 연장되어 가정과 사회와 국가와 세계에 뻗쳤으니 결국 온 천주가 근심 가운데 있는 것입니다.  나라를 위하여 근심하는 사람은 애국자요, 하나님을 위하여 근심하는 사람은 하나님의 아들딸입니다. 나라를 위하여 일하는 사람은 나라의 장래를 위하여 걱정하는 자녀를 낳는 것입니다. 세계적으로 볼 때도 이러한 민족과 사람들을 가진 나라는 망하지 않았습니다. 그러한사람들만이 낡은 역사를 바로잡을 수 있습니다. 


'나를 보내 주시옵소서' 할 때, '오냐! 네가 가서 네 부락과 면과 군과 도를 구하고, 더 나아가 나라를 구하라' 하실 수 있도록 해야 하겠습니다. 이것을 위하여 결의하고 가지 않으면 안 됩니다.

真の御父母様の生涯路程 4
真の御父母様の聖婚と第一次七年路程

第三節 一九六二年　見せてあげて誇り得る者となろう

五 全国伝道師修練会と成和学生総会

第十回伝道師修練会（一九六二・三・五～四・一三、前本部教会、百六名）

　第十四伝道師修練回が一九六二年三月五日より四月十三日までの四十日間にわたり、前本部教会で修練生百八名が参加する中で開催され、百六名が修了した。

　皆さんがここに来る前は、生活環境と生活方法が各自異なりました。しかし、いったんこの修練会に参加したからには、これからは過去のすべての習慣と観念を捨て、新しい生活をしなければなりません。最初の六日ないし一週間は、皆さん自身の試験期間になるでしょう。ここでは目をぎゅっと閉じて、「私は無い」という立場を取らなければなりません。

　過去においては、「私の家庭」、「私の村」と言ったのですが、修練を受けたのちは、この世界を抱き、さらにはこの天宙の願いをつかんで進まなければなりません。終わりの日に神様はこのような人々を召集なさいます。今日でもこのような人を必要としています。このような人をつくるのが統一教会の使命です。

　私たちの任務は、この三千里領土（韓半島）に散らばっている青年男女を呼び集め、修練をさせ、歴史的な恨の曲折を総清算する忠臣、孝子、烈女をつくることです。統一信徒は悲しみと苦痛の場に追い込まれもするのです。そこで力を尽くして倒れるならば、滅びるでしょうか。その道が正道であるならば滅びません。先生にはそのような道に追い込むことができる腹があります。

　道を行くところにおいては、協助を受けないでください。それぞれが散らばり、責任をもった場所に行く時は、「ここは私でないと駄目だ」という覚悟をもって行かなければなりません。父の仕事のため、三千里の津々浦々に力強く出ていかなければなりません。そうしてこそ祝福を受けることができるのです。

第十一回伝道師特別修練会（一九六二・四・一九～五・八　二十日間、前本部教会、百八十五名）

　七十二家庭の祝福行事に先立ち、約婚期間でもあった第十一回修練会は、通常の伝道師修練会と兼行する形式で、現職伝道師と地域長が、所属地区長の指示に従い、二週間ずつの短期修練を受けるようになっており、全国各地に派遣され何年も苦労してきた未婚男女、中堅信徒たちが参加し、二十日間行われた。四月二十八日からは、本格的な約婚が始まり、その事務が終わり次第に任地などへ出発するという特殊な性格の閉会がなされた。

　神様の偉業を相続するために真の父母がいるのであり、皆さんは、真の父母の偉業を相続するためにある存在です。私たちは、真の父母の心情と摂理歴史の悲しい内容を知らなければなりません。真の父母と一体となってこそ、祝福の場に進み出ることができるのです。そのためには、真の父母の悲しみと苦痛と喜び、イエス様の悲しみと苦痛と喜びを、私のものとしなければなりません。完全に一つとなって生活し、代身者の立場に立たなければ何の必要もないのです。

　真の父母の代身として立つべき私にならなければならないのが修練の目的であり、この二十一日の期間を過ごす目的です。このような修練とこのような信念をもたない限り、祝福はできないというのです。

　それゆえに、不足な「私」ですが、この期間は、天と、自分自身が再び取り戻され得る、第二の父母の立場に立てられ得る条件的な恩賜を許す期間ですから、この許された期間において皆さんは、これを完全に受けるに不足のない自分とならなければなりません。そうなるよう決意し、皆さん自身がお互いに協力し、お互いに不足なところを補い合いながら、この二十一日期間を過ごしてくださるようお願いします。ですから、もう皆さんは、「私」ではないのです。それゆえに男性は、お父様の代身の立場に立たなければならず、女性はお母様の代身の立場に立たなければなりません。

第十二回伝道師修練会（一九六二・六・七～七・一六、前本部教会、百二十二名）

　七十二家庭祝福式が終わった三日後の六月七日、夏季伝道を目の前にし、全国伝道師修練会が開催され、四十日目の七月十六日に閉会した。修了者は、男性八十四名、女性三十八名で、合計百二十二名。

　皆さんは、これから四十日間の団体生活をするようになりますので、きょう皆さんは、公的な「私」としての第一歩を踏み出す厳粛な瞬間に置かれています。公的な目的の前に吸収されなければならず、また、その目的を成就するため、各自が材料とならなくてはなりません。

　皆さんの手も、皆さんのものではありません。手で御飯を食べる時も、三千万（韓国全体の人々）のために食べ、世界人類の手を代表して食べると思わなければなりません。たとえ麦だけの御飯に味噌鍋（注：貧しい食事の意味）であっても、公的な立場で食べなければなりません。四肢五体をすべてそのように動かさなければなりません。ですから不平不満はあり得ません。

　本然の人格体とは、万物が敬拝し、神様が懐に抱いてキスしてあげられる幼子のような姿です。ゆえに、皆さんは本然の人格体を標準として修練を受けなければなりません。皆さんは、実情はどうしようもない存在です。ですから最低の立場から訓練しなければなりません。天下を抱くことができる人になるためには、ひいては、サタンまでも屈服させるためには、地獄のどん底の洗礼を受けてもこれを克服しなければなりません。修練は、このような本性の自我を復帰するためのものです。

　今や希望の時を取り戻したので、それを人に伝えたくて涙を流し、生きた祭物となったので、万物に愛を与えたくて涙を流す、涙の所有者にならなければなりません。涙を流すのですが、歴史上に現れた先祖たちのように悲惨な涙を流してはいけません。占有するための涙を流してもいけません。与えるための涙を流さなければならないのです。

　皆さんの心の中には真の父母、真の夫婦、真の実体があります。ですから皆さんは、自分の実体、自分の血統、自分の心情を誇らなければなりません。そして、与えるための生活をしなければなりません。先生もこれまでは、すべてのことを探し立てるための祈祷をしてきましたが、これからは違います。与えるための祈祷と与えるための生活をすることでしょう。

第十三回伝道師修練会（一九六二・九・一〇～一〇・一九、前本部教会、六十五名）

　夏季四十日伝道が終わった十日後の十日から行われた第十三回修練会は、夏季期間に伝道された新しい食□たちの中より選抜された人を対象とし、四十日の間進行した。輩出した修練生は六十五名。

　この修練会で皆さんは、修練生活を通じて、皆さんがどれほど価値的な存在かということを示しました。今や、神様が与えてくださったことをどれだけ吸収するかということは、皆さんの努力いかんにかかっています。ですから皆さんは、神様の前に何かを残して報いなくてはなりません。

　天地を見せてあげる「私」、神様の代わりに誇る「私」、そのような価値ある「私」とならなくてはなりません。天が見せてあげたいし、地が誇りたいものとは何でしょうか。天地の心情的な因縁でつくられた「私」です。天も地も、「よし、私の息子、娘よ！」といえる息子、娘を求めているのです。

　ののしられながらも、その部落のため、その地域とその民族のために善を紹介することさえできればいいのです。「私」を導いてくださる真の父母を発見し、侍ることが目的ですので、永遠なる愛の心情をもって根気強く訪ねてくださった伝統の父母に侍るため、忠誠を尽くすために生きるならば、その人はすぐに父母の血と肉を身代わりにした存在となるのです。父母の心情と生活観を学ばなければならないのです。皆さんの個体は真の父母を見せてあげるための存在です。

　そのためには左右、すなわち兄弟を探し出さなければなりません。二人が一つにならなくては父母に侍ることができず、父母が一つにならなくては天地が一つになれません。

第一回全国成和学生総会（一九六二・一〇・七～一〇・九、前本部教会、二百名）

　十月七日より三日間にわたり、ソウル前本部教会で歴史的第一回全国成和学生総会が開催された。全国から約二百名が集まった本大会では、総会開会式のほか、学生原理講義大会と各種授賞式、そして記念野外礼拝も行われ、大盛況をなした。全国学生会初代会長は朱東文。

　全国の青少年たちと、このように会ったのは初めてです。先生の生涯で初めてです。皆さんとこのように出会って本当に気分が良いです。

　皆さんは、世界は私のものであると思って生活し、実践しなければなりません。ですから皆さんを、希望の実体、希望の灯台だというのです。皆さんは天地を相続する神聖な王子たちです。それなのに御飯一握りに気を奪われてまわるのですか。それではいけません。人間の本性を回復し、自分自身の本然の価値を知って、天地の法度によってすべての因縁を結び、現実と未来を連結させなければなりません。

　神様は両手を挙げて叫んでいらっしゃいます。人類の代わりに、神様の代わりに闘う勇士がいないのかと。イエス様の立場で死なずにみ旨を成すべき運命が私たちの前に残されています。死んでいった先祖たちと、私たち自身と、後孫のために、必ず成さなければなりません。個人の恨みを晴らすのも難しいのに、歴史の怨讐、人類の恨みを晴らすのが簡単でしょうか。

　一介の部落のために生きることは、三十億人類を代表して生きるということです。神様と共に一時間でも生活できる時を考え、その時のために仕事をしなければならないのが、父のみ旨の前に立てられた私たちの使命です。十字架まで行くのです。先生はまだへこたれていません。そればかりでなく、いかなる難しい道ももっと歩むことができます。個人的に怨讐がたくさんありますが、全く憎んでいません。まずは世界の恨みを晴らさなければならないからです。

第十四回伝道師修練会（一九六二・一一・一～一二・一〇、前本部教会、百十五名）

　一九六二年、冬季啓蒙への出動に備える意味も兼ねた第十四回全国伝道師修練会は、十二月十日、終了式を挙行した。修了者総数は百十五名。

　今回が十四回ですから、この時が、原理的な数字において最も貴い時です。私がしっかりと訓練すべき重要な時です。ヤコブの二十一年路程とは何かというと、人間復帰をして万物復帰時代へと越えていく時代です。それゆえ本当に重要です。それで、私たち統一教会で生活するところにおいて、先生がこの道に乗り出し、その数字をすべて合わせてきたのです。その時代、その数の中で、重要な年代が連結されてくるのです。

　それゆえに十四数は、最も良い数であると同時に、最も熾烈な数です。闘争しなければならない数です。最も鍛錬しなければならないのです。それゆえに十四回だけはしっかりと訓練しますから覚悟しなさい。

　今回の十四回は、第十四回だけの伝統を立てなければなりません。ヤコブにとって、十四年という期間は重要なものです。定着して越えていく時であるのに、この時に、つまらない話を残したら駄目なのです。それゆえに今回の修練会だけは強力にやらなければなりません。今、三位基台を結びましょう。

　皆さんが行くべき舞台は怨讐の世界です。荒れた荒野のような所であり、おおかみとライオンがねらっている所です。皆さんはそのような所に行かなければなりません。皆さんは、そのような環境を制圧して立つことができる自分とならなくてはなりません。行くその瞬間から「心よ！　私の行く道において友となってくれ」と言い、決して横道にそれてはなりません。

　神様の心は、今なお、憂いの中から離れられないでいらっしゃいます。同様に、み旨を抱いた人もみ旨が成される時までは、憂いを振り払ってしまうことができないのです。

　皆さんは、もうあすから韓国各地に出発しなければなりません。神様と、皆さんと、ここにいる師がなすべきことは、この憂い事を解決することです。良心の憂いと体の憂いが延長され、家庭と社会と国家と世界に広がっていったので、結局、全天宙が憂いの中にあるのです。

　国を憂う人は愛国者であり、神様を心配する人は神様の息子、娘です。国のために仕事をする人は、国の将来のために心配する子女を生むのです。世界的に見た時も、このような民族と人々をもった国は滅びませんでした。そのような人々だけが古い歴史を正すことができるのです。

　「私を送ってください」という時、「よし！　お前が行って、お前の部落と面と郡と道を救って、さらに進んで国を救え」とおっしゃることができるようにしなければなりません。このために決意して行かなければなりません。