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<p style="text-align: center;"><a href="https://youtu.be/g9Jbp2YbwYU" target="_blank" class="ke-link">https://youtu.be/g9Jbp2YbwYU</a></p><div class="figure-video" data-ke-type="video" data-video-url="https://www.youtube.com/watch?v=g9Jbp2YbwYU" data-video-host="youtube" data-video-play-service="daum_cafe" data-video-width="640" data-video-height="480" data-ke-style="alignCenter" data-video-thumbnail="https://scrap.kakaocdn.net/dn/rSlsT/hyQwJ6UIZt/lkgwz00ACfLSPycCxpywG1/img.jpg?width=640&height=480&face=119_159_186_232" data-ke-mobile-mobileStyle="widthContent" data-video-origin-width="640" data-video-origin-height="480"><iframe src="https://www.youtube.com/embed/g9Jbp2YbwYU" width="640" height="480" frameborder="0" scrolling="no" allowfullscreen=""></iframe><div class="figcaption"></div></div><p> </p><p> </p><p> </p><div class="figure-img" data-ke-type="image" data-ke-style="alignCenter" data-ke-mobilestyle="widthOrigin"><img src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/SWL/9aeb57e81ec8ea59bf0dc5b228ce08be391dfe0f" class="txc-image" data-img-src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/SWL/9aeb57e81ec8ea59bf0dc5b228ce08be391dfe0f" data-origin-width="940" data-origin-height="4890"></div><p> </p><p> </p><p style="text-align: center;">목차<br>* 책을 펴내며<br><br>1장 / 사회계약<br><br>인민의 자기계약을 통한 국가권력의 형성<br>― 장 자크 루소 《사회계약론》<br><br>2장 / 삼권분립과 '법을 만드는 방법'<br><br>“권력이 권력을 저지하도록 해야 한다”<br>― 몽테스키외 《법의 정신》<br><br>3장 / 입법권의 한계와 저항권<br><br>“인민은 폭정을 무력으로 제거할 권리가 있다”<br>― 존 로크 《통치론》<br><br>4장 / 죄형법정주의<br><br>형사사법체제는 총체적으로 개혁되어야 한다<br>― 체사레 베카리아 《범죄와 형벌》<br><br>5장 / 소수자 보호와 사법통제<br><br>민중을 위한 사회대개혁과 ‘입헌민주주의’ 구축<br>― 토머스 페인 《상식》·《인권》<br>― 알렉산더 해밀턴, 제임스 매디슨, 존 제이 《페더랄리스트 페이퍼》<br><br>6장 / 자유<br><br>국가와 사회는 개인의 자유에 어디까지 개입할 수 있는가<br>― 존 스튜어트 밀 《자유론》<br><br>7장 / 권리<br><br>“권리 침해에 저항하는 것은 의무다”<br>― 루돌프 폰 예링 《권리를 위한 투쟁》<br><br>8장 / 악법도 법인가<br><br>소크라테스는 “악법도 법”이라고 말한 적이 없다<br>― 플라톤 《소크라테스의 변명》·《크리톤》<br><br>9장 / 시민불복종<br><br>법에 대한 존경심 vs 정의에 대한 존경심<br>― 소포클레스 《안티고네》<br>― 헨리 데이비드 소로 《시민불복종》· 《존 브라운을 위한 청원》<br><br>10장 / 평화<br><br>전쟁 종식과 영구 평화의 길<br>― 임마누엘 칸트 《영구 평화론》<br><br>* 주</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><a href="http://www.yes24.com/Product/Goods/115253634" target="_blank" class="ke-link">http://www.yes24.com/Product/Goods/115253634</a></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">https://www.aladin.co.kr/shop/wproduct.aspx?ItemId=304555964</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><a href="https://product.kyobobook.co.kr/detail/S000200192344" target="_blank" class="ke-link">https://product.kyobobook.co.kr/detail/S000200192344</a></p>
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[신간소개] 조국의 법고전 산책 - 열다섯 권의 고전, 그 사상가들을 만나다(22.11.09)
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첫댓글 우리나라 법조인들에게 가장 필요한게 바로 이러한 철학의 저변입니다. 철학없이 조문과 판례만 달달 외우니 법의 원래 취지와 정신에 안맞는 판결들이 난립하고 있죠.
철학과 함께 역사에 대한 공부와 인식에 대해서도 따져보야 할 것 같습니다. 미스비시 재판건 이행이나 광복회에 내린 민사소송 같은 경우만 보더라도. 이런 판결이면 정말 AI 가 답일 것이지만.