<p><span style="font-family: 'Nanum Gothic';" data-ke-size="size20">증도가(證道歌)</span></p><p><span style="font-family: 'Nanum Gothic';" data-ke-size="size20">2007년까지의 無比 스님 증도가 강설법문을 모아서</span></p><p><span style="font-family: 'Nanum Gothic';" data-ke-size="size20">편집함</span></p><p> </p><p><b><span style="font-family: 'Nanum Gothic';" data-ke-size="size20">76. 彈指圓成八萬門이요 刹那滅却三祇劫이로다</span></b></p><p><b><span style="font-family: 'Nanum Gothic';" data-ke-size="size20">(탄지원성팔만문이요 찰나멸각삼지겁이로다)</span></b></p><p><b><span style="font-family: 'Nanum Gothic';" data-ke-size="size20">손가락 한 번 튕기는 사이에 온갖 수행을 원만하게 이루었고</span></b></p><p><b><span style="font-family: 'Nanum Gothic';" data-ke-size="size20">찰나 사이에 삼아승지겁의 죄업을 소멸하였네.</span></b></p><p> </p><p><b><span style="font-family: 'Nanum Gothic';" data-ke-size="size20">탄지원성팔만문(彈指圓成八萬門)</span></b></p><p> </p><p><span style="font-family: 'Nanum Gothic';" data-ke-size="size20">팔만사천 바라밀을 손가락 튕기는 사이에 원만히 갖췄다, 『화엄경』에서도 ‘손가락을 튕기는 사이에’ 라는 말이 나오고 선가에도 탄지(彈指)라고 하는 말이 나옵니다.</span></p><p><span style="font-family: 'Nanum Gothic';" data-ke-size="size20">불법에서 손가락을 튕기는 것은 이마를 튕기는 것이 아니고, 양 손의 손가락과 손등을 사용해서 간단하게 소리를 내는 것입니다. 옛날부터 소리 내는 신호로 사용하게 되어 있는데 손가락이 딱 소리를 내고 지나가면 일초도 안 걸리는 아주 짧은 순간이 아닙니까?</span></p><p><span style="font-family: 'Nanum Gothic';" data-ke-size="size20">그런 짧은 순간에 팔만사천 온갖 수행의 문, 공덕문을 원만히 다 성취한다고 했습니다.</span></p><p><span style="font-family: 'Nanum Gothic';" data-ke-size="size20">수행이나 공덕이나 위의(威儀) 등등 온갖 갖춰야 할 바라밀이라고 해도 좋습니다. 팔만사천 공덕의 문을 다 이 한마음속에서 이룬다는 것입니다.</span></p><p><span style="font-family: 'Nanum Gothic';" data-ke-size="size20">여기에는 ‘삼아승지겁을 닦아서 부처님 되고’ 하는 것이 해당되지 않는 소리입니다.</span></p><p><span style="font-family: 'Nanum Gothic';" data-ke-size="size20">어느 것도 정설은 없으며 꼭 이렇다라고 주장하는 것은 상(相)이고 착(着)이지만 마음의 이치를 알면, 그다음 이루어 가는 것은 시간의 문제입니다.</span></p><p><span style="font-family: 'Nanum Gothic';" data-ke-size="size20">시간은 무한의 안목을 가지고 보는 것입니다. ‘백년이 걸린다, 이 백년이 걸린다’ 하는 것은 시간으로도 취급하지 않습니다.</span></p><p><span style="font-family: 'Nanum Gothic';" data-ke-size="size20">서울간다고 한생각 먹었을 때 어떤 노력을 기울이든 기울이지 않든지간에 이미 서울에 가 있는 것입니다. 꼭 해야한다고 생각을 했을 때 그렇습니다.</span></p><div class="figure-img" data-ke-type="image" data-ke-style="alignLeft" data-ke-mobilestyle="widthOrigin"><img src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/v0TI/94a6ca652d41dc46fd14deba259fb4c24144f9a0" class="txc-image" data-img-src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/v0TI/94a6ca652d41dc46fd14deba259fb4c24144f9a0" data-origin-width="700" data-origin-height="467"></div><p> </p>
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첫댓글 _()()()_ 오귀스트 르누아르< 장미꽃을 꽂은 금발여인> 대략 1920..도록년도는 그렇고, 그림에는 1915-1917로 설명돼 있네요^^르누아르의 생몰연대는 1841-1919. ( 오랑주리 미술관에서 사온 영문판 도록인데 ?...저는 항상 실제보다 인쇄된 활자를 믿었던 편인데 큰 충격이네요^^ㅎ...생각해보니 그런 편견과 잘못된 선입견이 제 삶에서 많았습니다. 인정) 옆집 중학교가 개학을 했나봐요. 시간은 찰칵찰칵...
대방광불화엄경 대방광불화엄경 대방광불화엄경... _()()()_
고맙습니다
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_()()()_ 팔만사천 공덕의 문을 다 이 한마음속에서 이룹니다. (감사합니다.)
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