환란후 휴거와 환란전 휴거

[파스칼]

환란후 휴거가 성경적이다.+할렐루야!!!

이 일 후에 내가 보니{각 나라와 족속과 백성과 방언}에서 아무라도 능히 셀 수 없는 큰 무리가 {흰 옷을 입고} 손에 종려 가지를 들고 보좌 앞과 어린 양 앞에 서서 큰 소리로 외쳐 가로되 구원하심이 보좌에 앉으신 우리 하나님과 어린 양에게 있도다 하니..계시록:7장-9절

자!여기서-(각 나라와 족속과 백성과 방언)-보세요.분명히 신약의 구원받은 이방의 기독교도들 입니다.혈통적 유태인이 아님을 분명히 언급하고 있읍니다.
또한 여기서 흰옷을 입고라고 기록되 있읍니다.

장로 중에 하나가 응답하여 내게 이르되 (이 흰옷 입은 자들이 누구며 또 어디서 왔느뇨)
내가 가로되 내 주여 당신이 알리이다 하니 그가 나더러 이르되(이는 큰 환난에서 나오는 자들인데) 어린양의 피에 그 옷을 씻어 희게 하였느니라.계시록7장-13~14절

자! 한선생님 이 흰옷 입은 자들이 큰환란을 통과해서 왔답니다.도대체 여기서 큰환란이 무엇일까요? 7년대환란이요 전3년6개월 입니다.이래도 진실을 거부 하실 겁니까?

이래도 큰환란에서 나온자들이 환란 기간 동안 복음을 듣고 뒤늦게 회개한 이스라엘 민족이 다라는 식의 오류를 끝까지 믿으실건지요?

알다시피 이스라엘에서 구원받을 숫자는 144.000명으로 정해져 있읍니다.구원이 예정돼 있다 이말입니다.이방인 처럼 복음을 듣고 주님을 영접하여 구원을 받는 그런 차원이 아니 올습니다.당장 거짓말하는 이세벨의 영을 떼어버리시면 대단히 감사 하겠읍니다!!!

환란전 휴거가 성경적입니다.+할렐루야!!!

안녕하세요? 나그네-2*님.

나는  이때까지 여러번  환난전 휴거에 대하여  설명드렸습니다. 그런데, 이번에  나그네-2*님께서  환난후 휴거가 맞다고  요한계시록 7장을   가지고  주장했습니다.


[요한계시록 7장]
4    내가 인맞은 자의 수를 들으니 이스라엘 자손의 각 지파 중에서 인맞은 자들이 십 사만 사천이니
5    유다 지파 중에 인맞은 자가 일만 이천이요 르우벤 지파 중에 일만 이천이요 갓 지파 중에 일만 이천이요
6    아셀 지파 중에 일만 이천이요 납달리 지파 중에 일만 이천이요 므낫세 지파 중에 일만 이천이요
7    시므온 지파 중에 일만 이천이요 레위 지파 중에 일만 이천이요 잇사갈 지파 중에 일만 이천이요
8    스불론 지파 중에 일만 이천이요 요셉 지파 중에 일만 이천이요 베냐민 지파 중에 인맞은 자가 일만 이천이라

각 나라에서 온 무리

9    이 일 후에 내가 보니 각 나라와 족속과 백성과 방언에서 아무라도 능히 셀 수 없는 큰 무리가 흰 옷을 입고 손에 종려 가지를 들고 보좌 앞과 어린 양 앞에 서서
10    큰 소리로 외쳐 가로되 구원하심이 보좌에 앉으신 우리 하나님과 어린 양에게 있도다 하니
11    모든 천사가 보좌와 장로들과 네 생물의 주위에 섰다가 보좌 앞에 엎드려 얼굴을 대고 하나님께 경배하여
12    가로되 아멘 찬송과 영광과 지혜와 감사와 존귀와 능력과 힘이 우리 하나님께 세세토록 있을찌로다 아멘 하더라


13    장로 중에 하나가 응답하여 내게 이르되 이 흰옷 입은 자들이 누구며 또 어디서 왔느뇨
14    내가 가로되 내 주여 당신이 알리이다 하니 그가 나더러 이르되 이는 큰 환난에서 나오는 자들인데 어린양의 피에 그 옷을 씻어 희게 하였느니라
15    그러므로 그들이 하나님의 보좌 앞에 있고 또 그의 성전에서 밤낮 하나님을 섬기매 보좌에 앉으신 이가 그들 위에 장막을 치시리니
16    저희가 다시 주리지도 아니하며 목마르지도 아니하고 해나 아무 뜨거운 기운에 상하지 아니할찌니
17    이는 보좌 가운데 계신 어린 양이 저희의 목자가 되사 생명수 샘으로 인도하시고 하나님께서 저희 눈에서 모든 눈물을 씻어 주실 것임이러라




....요한계시록 7장4절부터  8절까지는  이스라엘 중에서  인맞는 사람이  나오고 있습니다.

[나그네-2*님의 설명]
알다시피 이스라엘에서 구원받을 숫자는 144.000명으로 정해져 있습니다.구원이 예정돼 있다 이 말입니다.이방인 처럼 복음을 듣고 주님을 영접하여 구원을 받는 그런 차원이 아니올습니다


[나의 의견]
이스라엘에서  구원받을 숫자  144,000 명은 이스라엘 중에서 처음 익은 열매로 수확되는 분들입니다.

[계 14:4]
3    저희가 보좌와 네 생물과 장로들 앞에서 새 노래를 부르니 땅에서 구속함을 얻은 십 사만 사천인 밖에는 능히 이 노래를 배울 자가 없더라
4    이 사람들은 여자로 더불어 더럽히지 아니하고 정절이 있는 자라 어린 양이 어디로 인도하든지 따라가는 자며 사람 가운데서 구속을 받아 처음 익은 열매로 하나님과 어린 양에게 속한 자들이니



이스라엘 중에서 본 추수는 광야로 도망하여 보호받을  이스라엘인들입니다.


[계 12:6]
그 여자가 광야로 도망하매 거기서 일천 이백 육십일 동안 저를 양육하기 위하여 하나님의 예비하신 곳이 있더라


다음에  이삭 줍기로 구원받는  이스라엘인들이 더 있습니다.



이스라엘 백성이 예수님을  영접지 아니하고  배척한 이후로  구원(을 받을 수 있는 기회)이 이방인들에게  넘어와 있습니다. 이방인들이 구원받은 수가  다 차게 되면 , 다시 구원의 기회가 이스라엘로  돌아가게 돼 있습니다.  


[롬 11:25]
형제들아 너희가 스스로 지혜 있다 함을 면키 위하여 이 비밀을 너희가 모르기를 내가 원치 아니하노니 이 비밀은 이방인의 충만한 수가 들어오기까지 이스라엘의 더러는 완악하게 된 것이라


....이방인의 충만한 수가  들어와서 교회가  완성되면  교회는 휴거된다고 저는 보고 있습니다. 교회가 휴거된 후에   이스라엘을  향한  7 년 대환난이  시작되는데,  이 7 년 대환난은  땅에 거하는 모든 자들에게  임한다고 보고 있습니다.

[계 3:10]
네가 나의 인내의 말씀을 지켰은즉 내가 또한 너를 지키어 시험의 때를 면하게 하리니 이는 장차 온 세상에 임하여 땅에 거하는 자들을 시험할 때라


7 년 대환난은  야곱의 환난의 때라고 되어 있습니다.

[렘 30:7]
슬프다 그 날이여 비할데 없이 크니 이는 야곱의 환난의 때가 됨이로다마는 그가 이에서 구하여냄을 얻으리로다


....그래서 마태복음 24장에 나오는  다음 말씀을 유대인들을 향한 말씀이라고 보는 것입니다. 안식일은  유대인들이 지키는  것이기  때문입니다.


[마태복음 24장]
15    그러므로 너희가 선지자 다니엘의 말한바 ㄱ)멸망의 가증한 것이 거룩한 곳에 선 것을 보거든 (읽는 자는 깨달을찐저)     ㄱ)단 9:27, 11:31, 12:11
16    그 때에 유대에 있는 자들은 산으로 도망할찌어다
17    지붕 위에 있는 자는 집안에 있는 물건을 가질러 내려 가지 말며
18    밭에 있는 자는 겉옷을 가질러 뒤로 돌이키지 말찌어다
19    그 날에는 아이 밴 자들과 젖먹이는 자들에게 화가 있으리로다
20    너희의 도망하는 일이 겨울에나 안식일에 되지 않도록 기도하라
21    이는 그 때에 큰 환난이 있겠음이라 창세로부터 지금까지 이런 환난이 없었고 후에도 없으리라



[큰 환난]이 나오는데, 이 큰 환난은  창세 이후로  이런 환난이 없다고 표현한 것 같이  전무후무한 그런 환난이 될 것입니다.



[나그네-2*님의 주장]
9    이 일 후에 내가 보니 각 나라와 족속과 백성과 방언에서 아무라도 능히 셀 수 없는 큰 무리가 흰 옷을 입고 손에 종려 가지를 들고 보좌 앞과 어린 양 앞에 서서
10    큰 소리로 외쳐 가로되 구원하심이 보좌에 앉으신 우리 하나님과 어린 양에게 있도다 하니

>자!여기서-(각 나라와 족속과 백성과 방언)-보세요.분명히 신약의 구원받은 이방의 기독교도들 입니다.혈통적 유태인이 아님을 분명히 언급하고 있습니다.
>또한 여기서 흰옷을 입고라고 기록되 있습니다.



[나의 반론]
계시록 7장 9절에 나오는  흰 옷 입은  이방인들이   혈통적 유대인들이  아니라는 데에는 나도  동의하고 있습니다. 그러면 이 흰 옷 입은   이방인들이  교회를 말하는 것인가?  아니면, 대환난 중에  구원받을  이방인  기독교도들을 말하는 것인가?  

나는  계시록 7장 9절에 나오는  흰 옷 입은 이방인들을   7 년 대환난 중  구원받게 될  사람들로 보고 있습니다.

다음은 그 이유입니다.

1. 나는  교회는   대환난이 시작되기 전에 휴거한다고  보기 때문에 , 계시록 7장에 나오는 흰 옷 입은 이방인들은   대환난 시에 구원받게 될 이방인 성도들로 봅니다. 이방인의 기독교도들은  분명합니다만, 나는 교회와는 구별하고 있습니다.

2. 이 흰 옷 입은 이방인들은  이미 보좌 앞과 어린 양 앞에 서서 있습니다. 그래서 어떤 분들은 휴거된 교회라고 보는 분들도 있습니다. 그러나, 나는  [큰 환난] 때에  구원받아 나오는  성도들로 봅니다.

3. 교회가 대환난을 통과한다는  주장을 하려면, 계시록 7장에 나오는  흰 옷 입은 이방인들이  7 년 대환난을  통과해야 하는데, 이 흰 옷 입은 이방인들은  이미 벌써 하늘 하나님의 보좌 앞에  가 있습니다. 그러므로  아무라도 능히 셀수 없는 흰 옷 입은 이방인들은  [큰 환난]에서 나오는  이방인들이지만   [큰 환난]을 통과하면서 큰 환난을 받고 있는 기독도라고 보기는 어렵습니다. 환난후 휴거를  주장하시려면, 계시록 7장에 나오는  수많은 이방인들이   큰 환난을 통과해야 하는데, 전삼년반 동안에 이미 하나님 보좌 앞에 가 있다는 것은 교회의 환난 통과설을  근본부터 뒤흔들고 있는 말씀입니다.


14    내가 가로되 내 주여 당신이 알리이다 하니 그가 나더러 이르되 이는 큰 환난에서 나오는 자들인데 어린양의 피에 그 옷을 씻어 희게 하였느니라


5.
전에도 제가 설명드렸지만, 이 흰 옷 입은  이방인 기독교도들은   [교회]가 될 수 없습니다. 사도 요한이 알아보지 못하고 있기 때문입니다. 사도 요한이  교회를  모른다고 생각할 수 없습니다.  사도 요한은 눈을 감고도 교회를 알아보았을 것입니다.


[나그네-2*님의  주장]
>자! 한선생님 이 흰옷 입은 자들이 큰환란을 통과해서 왔답니다.도대체 여기서 큰환란이 무엇일까요? 7년대환란이요 전3년6개월 입니다.이래도 진실을 거부 하실 겁니까?


[나의 반박]
이 흰 옷 입은 자들이  큰 환난을 통과했습니까? 아니면, 전삼년반 사이에  하늘로 간 사람들입니까?


[계7장]
14    내가 가로되 내 주여 당신이 알리이다 하니 그가 나더러 이르되 이는 큰 환난에서 나오는 자들인데 어린양의 피에 그 옷을 씻어 희게 하였느니라
15    그러므로 그들이 하나님의 보좌 앞에 있고 또 그의 성전에서 밤낮 하나님을 섬기매 보좌에 앉으신 이가 그들 위에 장막을 치시리니


....[큰 환난에서 나오는 자들]과  [큰 환난을 통과하는 자들]은 다른 것입니다.


[나그네-2*님의 주장]
>이래도 큰환란에서 나온자들이 환란 기간 동안 복음을 듣고 뒤늦게 회개한 이스라엘 민족이 다라는 식의 오류를 끝까지 믿으실건지요?


[나의 반박]
나는 이때까지 한번도  이 흰 옷 입은 이방인들을   유대인들이라고 말한 적이 없습니다.
나그네-2*님은  제가 문자적인  성경 해석을  주장한다는 것을 잘 알고 계시지 않습니까?


[나그네-2*님의  강요]
당장 거짓말하는 이세벨의 영을 떼어버리시면 대단히 감사 하겠습니다!!!


[답변]
  환난 통과설(=환난후 휴거설)을   부인하는 말씀을 제시해 놓고  , 나더러  환난후 휴거설을  추종하라고 강요하면   되겠습니까?  정중히 사양하는 바입니다.

네-선생님의 자유 입니다.

또한 저의 자유 이기도 합니다만.
다음은 공동 번역 입니다. 참조 하십시요.계시록14장-7절

"어른께서 잘 알고 계시지 않습니까?" 하고 내가 대답했더니 그는 나에게 다음과 같이 말했읍니다. ("저 사람들은 큰 환난을 겪어낸 사람들입니다.)그들은 어린 양이 흘리신 피에 자기들의 두루마기를 빨아 희게 만들었읍니다.

다음은 표준 새번역 입니다.

나는 "장로님께서 잘 알고 계시지 않습니까?" 하고 내가 대답하였더니, 그는 나에게 이렇게 말하였습니다.["이 사람들은 큰 환난을 겪어 낸 사람들입니다.]그들은 어린 양이 흘리신 피에 자기들의 두루마기를 빨아서 희게 하였습니다.

자! 한성생님 환난전에 온 사람들이 아니라 큰 환난을 겪고 견디고 온사람들 이랍니다.
마태19장-너희의 인내로 너희 영혼을 얻으리라 '

국어사전   (1 - 1 / 1 건) 속담, 고사성어가 있는 네이버 국어사전

자! 여기서 격어낸 겪다의 뜻을 사전적 의미로 찾아보면... 참조

[겪다 [격따] [타동사] 1. 당하여 치르다. 경험하다. ¶그는 어려서부터 갖은(고생을)다 겪었다 . 2. 사람들에게 음식을 차리어 대접하다. ¶손을 겪다 . *겪어·겪는［경―］ ...  

만약 환난전에 휴거가 된다면{겪어낸 사람들이라는 표현을 할 필요가 없겠죠.적은 무리도 아니고 헤아릴수 없이  많은 무리 라고 했는데 교회로 볼수가 없다뇨? 허!참, 유머감각이 풍부 하시군요.

다음은 계시록 14장의18-19절 말씀 입니다.

.그 고난의 연기가 세세토록 올라가리로다 짐승과 그의 우상에게 경배하고 그 이름의 표를 받는 자는 누구든지 밤낮 쉼을 얻지 못하리라 하더라

성도[교회]들의 인내가 여기 있나니 저희는 하나님의 계명과 예수 믿음을 지키는 자니라!

그들이 큰 환난을 겪어낸 이유는 짐승과 우상의 경배를 거부하고 그이름의 표받기를 또한
거절 했기 때문 입니다.

666테스트가 불신자들을 시험코자 하나님이 계획하신것이라 생각되십니까?
선악과 시험을 잘생각해보세요.왜?아담과 하와가 그시험을 받았는지 말입니다.
불신자들은 믿지 아니하므로 이미 심판을 받았읍니다.그럼 데체 누구에게 적용될 시험 입니까?바로 그리스도의 신부 교회 입니다.천년왕국에 들어가서 왕노릇하며 떵떵거릴 자격이 있나없나 그여부를 알려고 하시는 것 입니다.

요한계시록 [Revelation] 20장 4절
또 내가 보좌들을 보니 거기 앉은 자들이 있어 심판하는 권세를 받았더라 또 내가 보니 예수의 증거와 하나님의 말씀을 인하여 목 베임을 받은 자의 영혼들과 또 짐승과 그의 우상에게 경배하지도 아니하고 이마와 손에 그의 표를 받지도 아니한 자들이 살아서 그리스도로 더불어 천년 동안 왕노릇 하니-

네~주님께서 말씀 하시기를 도무지 환난을 피하고[환란전에가서] 왕노릇 할 방법이 없으시답니다.심판하는 권세를 받은 보좌에 앉은 자들은 죄송하지만 24장로 입니다.

구약의 12지파족장과 신약의 12사도로 구성된 24장로  인것입니다.이 흰옷을 입은 자들이
누군가 묻던 그들입니다.-다음 참조

  마태복음 [Matthew] 19장 28절
예수께서 가라사대 내가 진실로 너희에게 이르노니 세상이 새롭게 되어 인자가 자기 영광의 보좌에 앉을 때에 나를 좇는[너희도 열 두{보좌}에 앉아 이스라엘 열 두 지파를 심판하리라]
  
나름대로 빛의 분량에 따라 썼는데  오직 성령의 조명하심과 인도하심에 감사할 따름입니다.아멘+

7 년 대환난 때에 이방인 중에서도 믿는 성도가 있습니다.

안녕하세요? 나그네-2*님.

환난전 휴거를  따르든지, 환난후 휴거를 따르든지   각자의 자유는  맞습니다. 둘 중 하나는  맞을 것이고  다른 하나는 틀릴 것입니다.  환난후 휴거를 주장하는 분들은  지금  대환난을 통과하기 위해서  모진 각오를 하고 있을 줄 압니다. 그러면,  환난후 휴거설을 따르는 분들의  결과는  각오로 똘똘 뭉친 사람이 될 것입니다.  결코 범사에 감사하거나  찬양하는 모습을 나타내지는 못할 것입니다. 왜냐?  언제인지 모르지만, 대환난 속에 들어갈 것인데, 대환난에 들어가면  자신이  과연  적그리스도(멸망의 아들을 말함)의  표를 받지 않고 살아남을 수 있겠느냐?하는 것입니다. 적그리스도와 한번 맞장떠서  이기리라고  다짐하고 있을 것입니다.


나그네-2*님께서 제시한  계시록 7장에 나오는  흰 옷 입은 수많은 이방인들은  "분명"대환난을 겪은  사람들입니다. 대환난을 겪었지만, 7 년을 통과하지 못하고  전삼년반  중간 어느 시점에 하늘로 올라간 사람들입니다. 그러니까 계시록 7장에 나오는 구원받은 이방인들은  대환난을  겪어내었으되  삼년반을 채우지 못하고  하늘로 올라가  하나님 보좌 앞에서  찬양하고 있는 것입니다.


여기서  제가  주의를 당부하고  싶은 것은,  나는 지금 교회 시대에  구원받는  이방인들과  7 년 대환난 시에 구원받는 성도들을  구별한다는 것입니다. 나그네-2 *님은  둘을 구별하지 않는 것 같네요. 나그네-2*님은  계시록 7장에 나오는 흰 옷 입은  이방인 성도들을  교회로 보고 계신 모양 같습니다만, 만약  계시록 7장에 나오는  흰 옷 입은  성도들을 교회로  본다면, 그 흰 옷 입은 성도들은  전삼년반 동안에  죽어 하늘로 올라가면 안 되는 것입니다.


왜냐하면, 환난후 휴거를 주장하는 분들이 주장하기를   7 년 대환난 동안  하나님께서  교회 성도들을  보존시켜준다고  설명하고 있기 때문입니다. 그런데, 결과는 보존이 아니라 이미 죽어 하늘 하나님 보좌 앞에 올라가 있다는데  문제가 있습니다. 그렇지 않습니까?  교회가  전삼년반 중간에  죽어 하늘로 올라간다면  환난 통과설은  맞지 않는다고 봅니다만..... 그러면  다음과 같은 말씀이 무슨 소용이 있겠습니까?


[고전 15:51]
51    보라 내가 너희에게 비밀을 말하노니 우리가 다 잠잘 것이 아니요 마지막 나팔에 순식간에 홀연히 다 변화하리니
52    나팔 소리가 나매 죽은 자들이 썩지 아니할 것으로 다시 살고 우리도 변화하리라


....계시록 7장에 나오는 흰 옷 입은 이방인들이  다 죽어 하늘로 올라가 있는데, 죽은 자들이 다시 살아난다는 말씀은 맞을 것이지만, 홀연히 변화할 사람이  어디에 남아 있습니까요?


그러므로, 나그네-2*님께서 제시한   대환난을 겪었다는  설명은  맞지만,  7 년을 다 채우지 못하고  겨우 삼년반도 되기 전에 죽어 하나님 보좌 앞으로 올라갔다는 것입니다.


[계 7:9]
이 일 후에 내가 보니 각 나라와 족속과 백성과 방언에서 아무라도 능히 셀 수 없는 큰 무리가 흰 옷을 입고 손에 종려 가지를 들고 보좌 앞과 어린 양 앞에 서서



[나그네-2*님의  설명]
>만약 환난전에 휴거가 된다면{겪어낸 사람들이라는 표현을 할 필요가 없겠죠.적은 무리도 아니고 헤아릴수 없이  많은 무리 라고 했는데 이삭줍기에 비유를 하다니 유머감각이 풍부 하시군요


[답변]
대환난을 겪어낸 사람들은  교회가 아니고,  대환난 시 전삼년반 사이에   구원받는 이방인들입니다.

그리고 이삭 줍기라는 것은 이스라엘 백성 가운데서   후삼년반 동안에 구원받는 사람들을 말하는 것입니다. 그러니까, 헤아릴 수 없이 많은 이방인들 하고는  상관이 없는 말입니다.

이스라엘인들 중에서  7 년 대환난 동안에  구원받는 사람들(이방인들은 여기 포함되지 않음)

1. 처음 익은 열매----144,000 명
2. 본 추수 ---성전에 우상이 세워지기 직전에  광야로  도망간  이스라엘인들
3. 이삭 줍기---우상이 세워진 후  구원받게 되는 이스라엘인들


[나그네-2*님의  주장]
>[계 14:11]
그 고난의 연기가 세세토록 올라가리로다 짐승과 그의 우상에게 경배하고 그 이름의 표를 받는 자는 누구든지 밤낮 쉼을 얻지 못하리라 하더라
12    성도들의 인내가 여기 있나니 저희는 하나님의 계명과 예수 믿음을 지키는 자니라

>
>그들이 큰 환난을 겪어낸 이유는 짐승과 우상의 경배를 거부하고 그이름의 표받기를 또한
>거절 했기 때문 입니다.


[나의 견해]

계시록 14장은  환난  성전에  우상이 세워진 후에  일어난 일입니다. 그러므로  계시록 7장에 나오는 흰 옷 입은 이방인들과는 무관한 사항입니다. 이때  적그리스도의 우상에게 경배하기를 거절한 자들은 누구든지 죽임을 당하게 됩니다.


[계 13:15]
저가 권세를 받아 그 짐승의 우상에게 생기를 주어 그 짐승의 우상으로 말하게 하고 또 짐승의 우상에게 경배하지 아니하는 자는 몇이든지 다 죽이게 하더라


....그러므로  교회가  7 년 대환난을 통과한다는 것은 어려울 것으로 사료됩니다만....


[나그네-2*님이 제시한 말씀 구절]

[계시록20장]
4    또 ①내가 보좌들을 보니 거기 앉은 자들이 있어 심판하는 권세를 받았더라 또 내가 보니 ②예수의 증거와 하나님의 말씀을 인하여 목 베임을 받은 자의 영혼들과 또 ③짐승과 그의 우상에게 경배하지도 아니하고 이마와 손에 그의 표를 받지도 아니한 자들이 살아서 그리스도로 더불어 천년 동안 왕노릇 하니
5    (그 나머지 죽은 자들은 그 천년이 차기까지 살지 못하더라) 이는 첫째 부활이라
6    이 첫째 부활에 참예하는 자들은 복이 있고 거룩하도다 둘째 사망이 그들을 다스리는 권세가 없고 도리어 그들이 하나님과 그리스도의 제사장이 되어 천년 동안 그리스도로 더불어 왕노릇 하리라


①은 교회 시대 때 구원받은 성도들을 말하고,
②은 전삼년반 동안에 구원받은 성도들을 말하고,
③은 후삼년반 동안에 구원받은 성도들을 말합니다.


[계 1:6][개역 한글]
그 아버지 하나님을 위하여 우리를 나라와 제사장으로 삼으신 그에게 영광과 능력이 세세토록 있기를 원하노라 아멘

[권위역]
【계시1:6】하나님' 곧 자신의 아버지'를 위하여 우리를 왕과 성직자로 삼으신 그분께 영광과 지배가 영원무궁토록 있기를 원하노라. 아멘.

[KJV]
6 And hath made us kings and priests unto God and his Father; to him be glory and dominion for ever and ever. Amen.



2. [계 5:10][개역 한글 성경]
저희로 우리 하나님 앞에서 나라와 제사장을 삼으셨으니 저희가 땅에서 왕노릇하리로다 하더라

[권위역]
【계시5:10】우리 하나님'을 위하여 우리를 왕과 성직자로 삼으셨음이니, 우리가 땅에서 다스릴 것이로다, 하더라.

[KJV]
10 And hast made us unto our God kings and priests: and we shall reign on the earth.



....교회 성도들을 왕과 제사장으로 삼으신 주님을 찬양합니다.  


[결론]
이제 우리 결론을 내립시다. 성경 말씀에 환난전 휴거라든지, 환난후 휴거라는 말씀이  명시되어 있지 않으므로, 우리는 서로  논쟁할 수 밖에 없습니다.

그러므로 나는 이렇게 했으면 좋겠습니다. 환난전 휴거설을 따르는 사람들은 환난전 휴거하고, 환난 통과론자들(환난후 휴거론자)은 환난을 통과하라는 것입니다. 그렇게 해가지고 당당히 7 년 대환난을  이기고 승리하여  왕이 되라는 것입니다.

그러나, 우리 환난전 휴거론자들은  그런 당당함은 없기에  주님의 고귀한 이름만  높이고 찬양해댈 것입니다.

감사합니다.

출처: Lamb Of God

[파스칼]

Lamb Of God 싸이트의 운영자는 한경석님이십니다.