‘만나서 반갑습니다’ 4과 교회에서 인정받는 신자

[MD목사]

성숙한 신앙생활을 세워 가는 성도의 자세

다음 성경구절을 함께 읽습니다.

골로새서 3:22~23 “22.종들아 모든 일에 육신의 상전들에게 순종하되 사람을 기쁘게 하는 자와 같이 눈가림만 하지 말고 오직 주를 두려워하 여 성실한 마음으로 하라 23.무슨 일을 하든지 마음을 다하여 주께 하 듯 하고 사람에게 하듯 하지 말라”

1. 인정받는 신자는 성경적 기준 위에 선 사람입니다

어떤 공동체든지 그 안에서 존중받고 인정받는 사람의 모습이 있습니다. 교회도 마찬가지입니다. 그러나 교회에서 인정받는 신자의 기준은 세상의 기준과 다릅니다. 세상에서는 능력, 지위, 재산, 학력, 말솜씨가 사람을 평가하는 기준이 되기도 하지만, 교회는 하나님의 말씀을 기준으로 사람을 봅니다.

골로새서 3장 22~23절은 “무슨 일을 하든지 마음을 다하여 주께 하듯 하고 사람에게 하듯 하지 말라”고 말씀합니다. 이 말씀은 성도가 사람의 눈치를 보거나 겉으로만 신앙생활을 해서는 안 된다는 뜻입니다. 하나님 앞에서 성실하고, 맡겨진 일을 마음을 다해 감당하는 사람이 교회에서 인정받는 신자입니다.

교회에서 인정받는 신자는 단순히 오래 출석한 사람이 아닙니다. 목회자를 존중하고, 성도들과 바르게 교제하며, 교회를 위해 기쁨으로 봉사하고, 모든 일을 주께 하듯 감당하는 사람입니다.

2. 목회자를 영적 존중으로 대해야 합니다

목회자는 교회를 온전하고 건강하게 세우기 위해 하나님께서 세우신 종입니다. 그러므로 성도는 목사님과 전도사님을 단순한 조직의 책임자나 사회적 관계로만 대하지 말고, 영적인 존중과 예의를 가지고 대해야 합니다.

물론 목회자도 사람입니다. 부족함이 있을 수 있고, 성도보다 나이나 경력, 지식 면에서 앞서지 않을 수도 있습니다. 그러나 중요한 것은 하나님께서 그를 교회를 섬기는 영적 지도자로 세우셨다는 사실입니다. 따라서 좋은 신자는 자신의 기준으로 목회자를 판단하기보다, 겸손한 마음으로 말씀의 가르침과 영적 인도에 귀를 기울입니다.

로마서 16장에는 뵈뵈, 브리스가와 아굴라와 같은 귀한 동역자들이 등장합니다. 그들은 복음의 사역자들을 돕고 보호하며 교회를 세우는 일에 헌신한 사람들입니다. 이처럼 교회에서 인정받는 성도는 목회자의 사역을 어렵게 하는 사람이 아니라, 함께 짐을 지고 복음의 일을 돕는 사람입니다.

다음 성경구절들을 함께 읽어봅시다.

데살로니가전서 5:12~13 “12.형제들아 우리가 너희에게 구하노니 너희 가운데서 수고하고 주 안에서 너희를 다스리며 권하는 자들을 너희가 알 고 13.그들의 역사로 말미암아 사랑 안에서 가장 귀히 여기며 너희끼리 화목하라.”

히브리서 13:17 “너희를 인도하는 자들에게 순종하고 복종하라 그들은 너희 영혼을 위하여 경성하기를 자신들이 청산할 자인 것 같이 하느니라 그들로 하여금 즐거움으로 이것을 하게 하고 근심으로 하게 하지 말라 그렇지 않으면 너희에게 유익이 없느니라.”

데살로니가전서 5장 12~13절은 주 안에서 수고하고 권면하는 자들을 사랑 안에서 귀히 여기라고 말씀합니다. 히브리서 13장 17절도 인도하는 자들에게 순종하고 복종하라고 권면합니다. 이는 맹목적인 태도를 말하는 것이 아니라, 교회의 질서와 영적 유익을 위해 목회자의 사역을 존중하라는 뜻입니다.

3. 성도와의 교제는 말씀 안에서 이루어져야 합니다

교회 안에서 성도들과의 관계는 매우 중요합니다. 그러나 교회 교제는 단순한 친목이나 사적인 모임과 달라야 합니다. 사도행전 2장 42절은 초대교회 성도들이 “사도의 가르침을 받아 서로 교제하고 떡을 떼며 오로지 기도하기를 힘썼다”고 말씀합니다. 즉 교회의 교제는 말씀과 기도 위에서 이루어지는 교제입니다.

성도 간의 관계는 복음 안에서 맺어진 관계입니다. 우리는 단순히 취미가 같아서, 성격이 맞아서, 사회적 조건이 비슷해서 만난 사람들이 아닙니다. 예수 그리스도의 복음 안에서 한 가족이 된 사람들입니다. 그러므로 성도의 교제는 복음을 중심에 두고 이루어져야 합니다.

교회 안의 만남이 복음을 잃어버리면 세상의 친목 모임과 다를 바 없어집니다. 그러나 말씀을 중심에 두고 서로를 격려하고 기도할 때, 교제는 신앙을 세우는 통로가 됩니다.

4. 섬김으로 교제해야 합니다

성도 간의 교제는 말로만 이루어지는 것이 아닙니다. 진정한 교제는 섬김으로 드러납니다. 고린도후서 8장과 9장은 어려움에 처한 예루살렘 교회를 돕기 위한 성도들의 헌신을 보여 줍니다. 이는 교회 안의 교제가 단순한 만남을 넘어 실제적인 도움과 나눔으로 이어져야 함을 보여 줍니다.

고린도전서 16:14~17 “14.너희 모든 일을 사랑으로 행하라 15.형제들 아 스데바나의 집은 곧 아가야의 첫 열매요 또 성도 섬기기로 작정한 줄을 너희가 아는지라 내가 너희를 권하노니 16.이같은 사람들과 또 함 께 일하며 수고하는 모든 사람에게 순종하라 17.내가 스데바나와 브드나 도와 아가이고가 온 것을 기뻐하노니 그들이 너희의 부족한 것을 채웠 음이라”

고린도전서 16장 14절은 “너희 모든 일을 사랑으로 행하라”고 말씀합니다. 성도는 어려운 지체를 외면하지 않고, 자신의 시간과 물질과 마음을 나누며 섬겨야 합니다. 스데바나의 집처럼 성도 섬기기로 작정한 사람은 교회를 든든히 세우는 귀한 일꾼입니다.

교회에서 인정받는 신자는 자신만 돌보는 사람이 아니라 다른 사람의 부족함을 채워 주는 사람입니다. 손해를 보더라도 사랑으로 섬기고, 드러나지 않는 자리에서도 묵묵히 감당하는 사람이 성숙한 성도입니다.

5. 겸손함으로 교제해야 합니다

교회 안의 관계에서 가장 경계해야 할 것은 교만입니다. 자신이 더 많이 알고, 더 오래 믿었고, 더 많이 봉사했다는 생각이 생기면 다른 사람을 판단하거나 무시하기 쉽습니다. 그러나 성경은 성도에게 겸손을 요구합니다.

로마서 12장 10절 “형제를 사랑하여 서로 우애하고 존경하기를 서로 먼저 하라”

빌립보서 2:3 “아무 일에든지 다툼이나 허영으로 하지 말고 오직 겸손한 마음으로 각각 자기보다 남을 낫게 여기고”

빌립보서 2장 3절은 “오직 겸손한 마음으로 각각 자기보다 남을 낫게 여기라”고 권면합니다. 이것이 교회 안에서 이루어져야 할 관계의 태도입니다.

겸손한 사람은 자신을 높이기보다 다른 사람을 세웁니다. 자기 의견만 주장하지 않고, 상대의 형편과 믿음의 수준을 배려합니다. 이런 사람은 교회 안에서 신뢰를 얻고, 공동체를 평안하게 만드는 역할을 합니다.

6. 빛 안에서 순수하게 교제해야 합니다

요한일서 1장 3절은 성도의 사귐이 하나님 아버지와 예수 그리스도와 더불어 누리는 사귐이라고 말씀합니다. 그러므로 성도의 교제는 빛 안에서 이루어져야 합니다. 빛 안의 교제란 숨은 계산이나 불순한 목적이 없는 순수한 관계를 뜻합니다.

겉으로는 친절하지만 속으로는 이익을 계산하거나, 사람을 이용하려는 관계는 성경적 교제가 아닙니다. 교회 안의 사귐은 정직하고 투명해야 합니다. 또한 빛은 어두움과 섞일 수 없기 때문에, 성도의 교제는 세상적 죄와 불의와 악한 방식과 구별되어야 합니다.

성도는 서로를 이용하는 관계가 아니라, 하나님 앞에서 함께 자라 가는 관계를 맺어야 합니다. 이것이 빛 안에서의 교제입니다.

7. 교회를 위한 봉사는 몸의 지체로 섬기는 일입니다

교회에서 인정받는 신자는 봉사의 자리를 찾는 사람입니다.

에베소서 4:15~16 “15.오직 사랑 안에서 참된 것을 하여 범사에 그에 게까지 자랄지라 그는 머리니 곧 그리스도라 16.그에게서 온 몸이 각 마디를 통하여 도움을 받음으로 연결되고 결합되어 각 지체의 분량대로 역사하여 그 몸을 자라게 하며 사랑 안에서 스스로 세우느니라

에베소서 4장 15~16절은 교회가 그리스도를 머리로 하고, 각 지체가 자기 분량대로 역사하여 몸을 자라게 한다고 말씀합니다. 이는 교회가 한 사람의 수고만으로 세워지는 것이 아니라, 각 성도가 자신의 자리에서 섬길 때 건강하게 자란다는 뜻입니다.

신앙생활을 시작한 사람은 가능한 한 빨리 자신이 섬길 수 있는 영역을 찾는 것이 좋습니다. 예배 안내, 찬양, 교사, 식당 봉사, 청소, 차량, 중보기도, 새가족 섬김 등 교회 안에는 다양한 봉사의 자리가 있습니다. 자신의 은사와 형편에 맞는 자리에서 섬길 때 교회는 건강해지고, 본인도 신앙적으로 성장하게 됩니다.

8. 봉사는 자원하는 마음으로 해야 합니다

베드로전서 5:2 “너희 중에 있는 하나님의 양 무리를 치되 억지로 하 부록1-2과 예배와 교회에서 인정받는 신자·127 지 말고 하나님의 뜻을 따라 자원함으로 하며 더러운 이득을 위하여 하 지 말고 기꺼이 하며”

봉사는 억지로 하는 일이 아닙니다. 베드로전서 5장 2절은 하나님의 양 무리를 치되 억지로 하지 말고 하나님의 뜻을 따라 자원함으로 하라고 말씀합니다. 하나님은 억지로 하는 봉사를 기뻐하시는 분이 아닙니다.

성도는 하나님께서 부족한 자신에게 섬길 기회를 주셨다는 사실에 감사해야 합니다. 봉사는 부담이 아니라 은혜에 대한 응답입니다. 자원하는 마음으로 섬길 때 기쁨이 생기고, 그 섬김이 공동체에 생명을 줍니다.

9. 무슨 일을 하든지 주께 하듯 해야 합니다

교회 봉사의 대상은 겉으로 보기에는 사람일 수 있지만, 본질적으로는 하나님을 섬기는 일입니다.

골로새서 3:23~24 “23.무슨 일을 하든지 마음을 다하여 주께 하듯 하 고 사람에게 하듯 하지 말라 24.이는 기업의 상을 주께 받을 줄 아나니 너희는 주 그리스도를 섬기느니라”

마태복음 25:40 “임금이 대답하여 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노 니 너희가 여기 내 형제 중에 지극히 작은 자 하나에게 한 것이 곧 내게 한 것이니라 하시고”

마태복음 25장 40절에서 예수님은 지극히 작은 자 하나에게 한 것이 곧 주님께 한 것이라고 말씀하셨습니다. 그러므로 작은 봉사라도 가볍게 여겨서는 안 됩니다. 의자를 정리하는 일, 예배당을 청소하는 일, 누군가를 환영하는 일, 아이를 돌보는 일 모두 주님께 드리는 섬김이 될 수 있습니다.

교회에서 인정받는 신자는 큰일만 찾는 사람이 아니라, 작은 일도 주께 하듯 정성껏 감당하는 사람입니다.

10. 자신의 은사를 발견하고 준비해야 합니다

하나님은 각 사람에게 서로 다른 재능과 관심을 주셨습니다. 어떤 사람은 가르침에 은사가 있고, 어떤 사람은 섬김에 은사가 있으며, 어떤 사람은 위로와 격려, 행정, 찬양, 기도, 돌봄에 은사가 있습니다. 교회가 건강하게 세워지기 위해서는 각 성도가 자신의 은사를 발견하고 적절한 자리에서 섬겨야 합니다.

그러므로 성도는 자신에게 어떤 은사와 재능이 있는지 기도하며 살펴야 합니다. 또한 그것을 계발하고, 교회의 필요와 연결하여 쓰임 받을 준비를 해야 합니다. 은사는 자신을 드러내기 위한 것이 아니라 교회를 세우기 위한 것입니다.

결론: 인정받는 신자는 주께 하듯 살아가는 사람입니다

교회에서 인정받는 신자는 사람에게 보이기 위해 신앙생활을 하는 사람이 아닙니다. 그는 하나님 앞에서 성실하고, 목회자를 존중하며, 성도들과 말씀 안에서 교제하고, 겸손과 섬김으로 공동체를 세우는 사람입니다.

또한 자신의 은사를 발견하여 자원하는 마음으로 봉사하고, 작은 일도 주께 하듯 감당합니다. 이런 신자는 교회를 건강하게 만들고, 다른 성도들에게도 본이 됩니다.

결국 교회에서 인정받는 신자는 사람의 칭찬을 구하는 사람이 아니라 하나님 앞에서 충성된 사람입니다. 하나님을 두려워하고, 마음을 다해 섬기며, 사랑으로 공동체를 세우는 사람이 참으로 인정받는 신자입니다.