묘법연화경 권 제삼 화성유품(사경70일차)

부처님께서 비구들에게 말씀하셨다. " 이 16보살은 항상 이 묘법연화경을 즐겁게 설하여 보살들마다 교화한 육백만억 나유타 항하사 같은 중생들은 세세생생 보살과 함께 나며 그들로부터 법을 들으며 모두 믿고 이해하느니라. 이런 인연으로 사만억 부처님들을 만나게 되는데 지금도 다하지 않았느니라. 비구들아! 내가 지금 너희에게 말하는데 그 부처님의 제자인 16사미들은 지금 모두다 아뇩다라삼먁삼보리를 얻고 시방의 국토에서 법을 설하고 있는데, 한량없는 백천만억 보살과 성문들이 권속으로 있느니라. 그들중 두 사미는 동방의 부처님이 되셨는데 첫째의 이름은 아축이고, 환희국에 계시며 둘째의 이름은 수미정이니라. 동남방의 두 부처님 즉, 첫째는 사자음이고 둘째는 사자상이며 서남방의 두 부처님 즉, 첫째는 제상이고 둘째는 범상이며 서방의 두 부처님 즉, 첫째는 아미타이고 둘째는 도일체세간고뇌이며 서북방의 두 부처님 즉, 첫째는 다마라발전단향신통이고, 둘째는 수미상이며 북방의 두 부처님 즉, 첫째는 운자재이고 둘째는 운자재왕이며 동북방 부처님의 이름은 괴일체세간포외이고, 열여섯번째는 나 석가모니불인데 사바세계에서 아뇩다라삼먁삼보리를 이루었노라. 비구들아! 우리들이 사미로 있을 때에 각각 한량없는 백천만억 항하사의 중생들을 교화하였는데 우리들로부터 법을 들은 것은 아뇩다라삼먁삼보리를 위한 것이었노라. 이들은 지금 성문의 지위에 머무르고 있는 자들인데 내가 항상 아뇩다라삼먁삼보리로 교화하였으므로 이 사람들도 당연히 이 법으로서 차츰 불도에 들어가게 되느니라. 왜냐하면 여래의 지혜는 믿기 어려우며 이해하기 어렵기 때문이다. 그때 교화를 한 한량없는 항하의 모래수 같은 중생들은 너희들 모두 비구와 내가 열반한 후의 미래세상에 있을 성문제자들 이니라. 내가 열반한 후에 어떤 제자가 이 경을 듣지 못하여 보살이 행하여야 할 바를 알지 못하고, 깨닫지 못하여, 자기가 얻은 공덕에 대하여 열반을 얻었다는 생각을 내어 마땅히 열반에 들게 되었다고 하겠지만 내가 다른나라에서 부처님이 되어 다시 다른 이름으로 있다가 이 사람이 비록 열반하였다는 생각을 내어 열반에 들더라도 그 나라에서 부처님의 지혜를 구하고 이 경을 듣게 될 것이니라. 오직 불승만으로 열반을 얻을 수 있지 다른 승은 없느니라. 그러나 여래가 방편으로 설한 법은 제외하느니라. 사바세계의 모든 사람들이 괴로움에서 벗어나길 기원합니다. 나무 석가모니불 나무 석가모니불 나무 시아본사 석가모니불