영가 천도13

[正導傳]

서평


영가천도(도서출판 효림 불교신행총서4)를 읽고



오랫동안의 절집에서의 진리를 맛본 깊은 수행생활과 인생체험에서 평소 대중법문이나 책을 통해서 불교가 단지 이론만이 아니라 생활에 와닿고 마음에 와닿는 것임을 보여주시고,
불교는 어려운 것이 아님을 알려주셨던 우룡큰스님의 영가천도에 대한 법문이다.

우룡큰스님은 현재 울산 학성선원 조실로 계시는데 어떤 불교계언론기자가 쓴 글을 보니 전화를 걸었더니 직접 받으셨는데 우룡큰스님 계시냐고 여쭈었더니 그런 큰스님없고 그냥 우룡이나 우룡스님은 있다고 하시더라고하고 친견하고 3배드리려고 했더니 1배만 하라고하고 당신도 맞절하시더라고 한다.

그 정도로 아상을 꺾으신 분이고 실생활에 맞는 행과 법문을 하시기로 알려져있고 신구의 삼업 하나하나에 복짓는 행을 하고 부처님 본뜻을 실행하자는 법문을 많이 하신다.

이책은 불교에 대해서 잘 모르는 사람도 이해하기쉽게 영가천도에 관한-낙태아 천도를 포함한- 기본적인 사항과 유의해야할 사항들을 두루 다루어 설명하고 직접 경험하거나 직간접으로 들은 예화를 많이 소개해서 더욱 살아있는 법문이 되었다.

큰스님들이 많이 말씀하시길 인간사가 뜻대로 안되는 장애에는 두가지가 있는데 하나는 업의 장애요, 하나는 영가의 장애라고 하였으니 세상사가 뜻대로 안될 때는 참회와 더불어 다른 한가지 가능성인 선대조상님들 영가뿐 아니라 자신과 인연있는 영가들을 모두 천도해드리는 것도 큰 공덕이 되고 삶을 즐겁게 사는 한 방편이 된다. 천도된 영가들은 어떻게든 자신을 천도시켜준 인연을 도와주려고 하기 때문이다.

흔히 어떤 사람이 돌아가신 후 절에서 49재만 지내주면 모든 영가가 천도되는 것이라 생각하기 쉽지만 살아서 업이 두텁고 생에의 집착이 강하고 욕심이 많거나 원한이 맺힌 사람은 그리 간단히만 천도되는 것이 아니다 라고 말씀하시며

절에서의 49재와 더불어 그 기간동안동안 집에서도 상청을 마련해서 조석으로 상식을 올리고 본인도 직접 영가천도방법인 염불천도, 주력천도, 독경천도, 사경천도 등을 절에서의 의식과 더불어 같이 정성껏 진행해야 천도되기 어려운 영가도 천도되고 좋은 곳에 갈 영가는 더욱 많은 공덕을 얻고 더 좋은 곳으로 간다고 말씀하신다.

또한 그렇게하는 것이 망자를 49재기간동안 굶기는 결례를 범하지 않은 길이 된다는 것이다.

절에서의 49재, 천도재, 개인적인 영가천도 등 모든 경우의 영가천도에 있어서 가장 중요한 것은 직접 관련된 본인의 지극한 참회와 정성이라고 말씀하시며 근본이치에서부터 풀어가되 영가에게 맺힌 응어리가 있으면 응어리를 풀어주고 영가천도를 스님들께 맡기고 정작 자신은 무관심하고 성의없으면 영가천도가 되기 무척 힘듦을 말씀하고 계시며 자신의 문제는 자신이 제일 주체가되어서 많은 功을 들여서 모든 것을 해나가야한다고 하신다.

여러가지 재미있는 예화와 함께 영가와 함께 영가천도에 대해서 알기쉽게 서술한 책으로 영가천도에 관심을 가진 분들의 일독을 권하며, 불교를 알기쉽게 현실과 접목시켜 이해시켜주는 스님이신 우룡큰스님의 도서출판 효림에서 펴낸 불교신행의 주춧돌과 불자의 살림살이,
불교의 수행법과 나의 체험, 생활속의 금강경, 생활속의 관음경등 다른 법문들도 적극 추천한다.
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⏺️⏺️영가천도는 왜 필히 해주어야만 하는가?

영가천도를 꼭 해주어야만 하는 이유를 알기 위해선 먼저 죽은 자와 살아있는 자의 관계를 알아둘 필요가 있다.

사람들은 사후(死後)에 영계에서 살고 있는 영혼과 이 세상에서 살고 있는 사람과의 관계를 잘 모르고 있다.

일단 죽으면 그만이라고 생각하는 사람들이 대부분이다. 다시 말해 인간의 육체가 죽게 되면 인간이라는 것은 소멸되어 버리고 완전히 없어져 버린다고 생각들을 한다.
그러나 인생은 죽음으로 끝나지 않는다. 사람이 죽으면 육체는 소멸하지만 영혼은 절대로 죽지 않기 때문이다. 살아있을 때는 영혼이 육체라는 의상을 입었을 뿐이므로 의복을 벗었다고 하여 사람이 없는 것이 아닌 것이다.
그리하여 그 영혼은 살아있을 때 인연 맺었던 후손이나 친인척에게 큰 영향을 미친다.

그것은 서로가 깊은 인연이 있어서 감응하기 때문이다.
그래서 영가들이 고통과 불안을 겪게 되면 후손에게 좋지 않은 영향을 주게 되고
영가천도를 해주어 영가들의 마음이 밝아지고 고통에서 벗어나면 그 후손이 덕을 입게 되는 것이다.

요즈음 과학문명이 최첨단을 맞이하고 있는 시대에 살아가고 있으면서도, 한쪽에서는 영(靈)의 세계가 활발히 연구되고 있으며 이제 그 실체를 어느 정도 밝혀내고 있는 과정에 있다고 본다.

자신이 지은 악업 때문에 영계에서 천벌을 받는 영혼이 많은 반면에, 이 세상에 있을 때 억울하게 죽었다고 생각하는 원한 깊은 영혼이 상상외로 많다는 것이 여러 실증자로부터 밝혀지고 있는 것이다.

사람이 죽게 되면 그 영혼은 살아생전 자기가 지은 행위나 업에 따라 천벌과 정화의 순서가 정해져서 각각 인연처를 구하여 가게 된다.

극악의 죄를 지은 사람은 지옥으로,
한평생 좋은 일 만하고 산사람은 천상(天上)의 세계로,
탐욕에 찌들은 존재는 아귀의 옷을,
뚜렷한 원력을 세운 사람은 그 원을 이룰 수 있는 좋은 환경으로 나가게 된다.

이렇게 자기가 지은 업의 에너지가 맞는 사이클을 찾아 파고든 영가들은 그곳에서 각각 이승에 있는 부모형제 친인척 등 살아있을 때 유난히 깊은 인연을 맺었던 사람들에게 영파의 에너지(氣)를 계속적으로 전달한다.

이 때문에 어느 집이고 이러한 영가들의 파장(에너지:氣)를, 그것이 좋은 파장이든 나쁜 파장이든 받지 않는 집은 거의 없는 것이다.

천도가 되어 좋은 곳에 가있는 영가는 살아생전 인연 맺었던 사람들에게 보다 좋은 생명에너지만을 보내게 되고, 이 에너지 기를 받게 되는 사람은 좋은 일만 생기게 되며 그 파장을 받게 되는 사람은 가지각색으로 인생살이에 크나큰 고통과 타격을 겪으며 살게 된다.

여기서 우리는 영가들의 작용을 알기 위해서 먼저 자신을 낳아주고 길러주신 부모와 조상들과 영파(靈波)가 우리들 후손에게 어떻게 작용하는가를 알아볼 필요가 있다.

사람이 생활하는 자연환경 속에서 양질의 좋은 생명에너지를 공급받기 위해서 생활환경의 터전을 합리적, 선택적으로 가려잡아야 하듯이 부모와 조상님들이 돌아가신 후의 영혼도 천상, 극락에 필히 왕생하도록 해드리는 것이 절대적으로 필요한 것이다. 그래야 부모와 조상님께 효도함과 아울러 그 조상으로부터 좋은 형통과 생명에너지 영파를 받게 되어 정신적 육체적 건강은 물론 모든 생활환경이 좋아지게 되기 때문이다.

돌아가신 부모와 조상의 시신(屍身)도 좋은 묘터에 안장함으로써 그 유골과 영혼은 편안하게 해 드리는 것이 자손의 도리요 효(孝)를 행하는 것이며,
좋은 묘터에 안장된 부모와 조상 유골은 지(地:땅), 수(水:물), 화(火:불), 풍(風:바람)의 에너지가 균형있고 조화로운 역학 작용으로 합성되어 생기(生氣)있는 좋은 생명에너지로 응축되어 유전인자와 유전형질이 동일한 자손(후손)에게 생명에너지를 전달 공급하게 되는 것이다.

이러한 사실이 바로 부모와 조상의 정기(精氣)를 받는다고 표현하는 것이다.

정기를 받는 자손들은 정신적 육체적 건강이 획기적으로 개선됨으로서 효율적 삶을 영위할 뿐만 아니라 가정의 행복과 평화, 사업의 번창과 성과, 생활환경이 좋아져서 가족은 물론 사회전체가 건강하고 행복하게 살아가게 된다.

돌아가신 부모와 조상님들이 살아 생전에 업이 많아서 영혼이 지옥 축생 아귀의 삼악도 세계에 빠졌다든지 중음신으로 구천세계에서 헤매인다든지, 시신을 안장한 묘터가 안정되지 못해서 살풍(殺風)이 몰아치고 물이 들락날락하고 습기차고 썩은 땅에다 부모와 조상을 매장해 놓았다면 유골이 썩어가고 고통 받게 되어서 부모와 조상영의 나쁜 사기만이 후손에 전달되어지므로 그 후손에게는 물질적인 빈곤과 함께 정신적 육체적 이상으로 나타나게 된다.

돌아가신 부모와 조상님은 나무의 뿌리와 같으며 뿌리가 썩으면 나무는 당연히 말라서 죽어 버린다. 그런데 우리는 이런 진리를 알고 있으면서도 우리를 태어나게 해주고 우리의 생명(生命)을 유지시켜주고, 우리를 단합하게 해주는 우리 부모와 조상님들의 영혼과 유골이 뿌리요 씨라는 진리에 대해서는 무감각한 상태로 지내고 있다.

부모와 조상님의 잘못 안장된 묘터의 유골이 썩어서 소멸되고 그 자손도 따라서 썩으면서 소멸되고 흩어진다는 사실을 인식하지 못하고 있으니 안타까운 일인 것이다.

돌아가신 부모와 조상님들의 영혼이 현재 영계(靈界-영의 세계)에서 고통 받는 영혼으로 남아 있을 경우, 좋지 못한 고통의 에너지 파동만을 보내게 되어 사람으로 살아 있었을 때에 인연된 가족이나 자손 그리고 친척에게 감응하고 교류되면서 그 고통의 파장에너지가 가족들에게 구체적으로 전파되게 되고 그 파장을 받는 사람은 가정불화, 가정파탄, 사업부진, 사업실패, 교통사고, 가족의 사망, 불치병, 난치병 등이 끊임없이 일어나며 매사에 되는 일이라곤 없게 된다.

그리고 이렇게 고통스러운 나쁜 영파는 천도되지 못한 부모와 조상영으로 인해 빙의 되거나 관념파동이 오기도 하지만 집안의 형제 친인척 임신중절의 낙태아 자기와 원한을 맺고 죽은 영의로부터 자의반 타의반으로 빙의되거나 관념파동이 전달되어 지기도 하는 것이다.

특히 부부생활이나 남녀관계에서 저지른 임신 낙태아 자연 유산아, 사산아들의 영혼들은 몇 겁이나 몇 생을 걸렸는지 몰라도,
겨우 다시 생을 받아 어머니의 태를 통해 이 세상에 태어나고자 했던 것을 죽여 버린 결과로서 부모형제에 대한 원한이 매우 깊어 중음신으로 구천세계에 떠돌면서 평생 동안 그 집안에 머무르며 여러 가지 형태로 부모형제를 괴롭히고 있음을 명심하여야 한다.

따라서 현재 영가들의 영향으로 많은 고통을 받고 있는 자손들이나 친인척들
💔임신중절로 낙태를 시킨 부부나 여인들은 각종 병의 고통에서 하루 빨리 벗어나기 위해서나 가정의 행복과 평화를 위해서 또한 사업의 번창과 성공을 위해서는 영계에서 고통 받고 있는 영혼의 고통을 풀어주는 일이 무엇보다도 가장 시급한 일이라 하겠다.

💔한 맺힌 영혼들에게
☸️ 하루빨리 생명의 원기를 보충시켜 줄 수 있는 확실한 천도기도를 하여 모든 고통이 제거되고 그 마음도 착하고 아름다운 심성(心性)을 찾아 천상극락으로 가서좋은 영파를 보낼 수 있도록 인도해 주는 것이 바람직하다 하겠다.

우리들이 생존하며 발전해 나가는 과정에서는 어떠한 관계의 연분일지라도 중요하지 않는 것이 없으며 그 관계 작용에서 영가들의 장애로 단 몇%라도 악영향을 받는다면 인생의 기초부터 잘못된 방향으로 나아갈 수 있는 결과를 초래할 것이며 중요한 것은 부모와 조상 형제, 자매, 낙태아영들의 영가에서 파장되는 생명에너지의 영향이 인생(人生)의 삶에 50%이상이 적용된다는 사실과 이 수치는 그야말로 “인생살이 뜻대로 안된다”는 탄식의 말을 낳게 하는 중요한 문제라는 점을 명심해 주기 바라며,

한 집안의 조상대대 친족 연족 일체지영가를 천도해주는 것은 한 가문의 역사를 바꾸어 놓을 대사(大事)이며 후세인이 사회와 나라를 위하는 선도자가 되게 하는 인간(人間) 재창조의 지름길도 된다는 점을 이 기회에 깊이 새겨 주었으면 한다.


⏺️⏺️영가들의 영향으로 장애를 받게 되면 어떠한 현상들이 일어나는가?


다음과 같은 현상이 있는 집은 거의 영가들의 장애를 현재 받고 있다고 볼 수 있으므로 빠른 시간 내에 영가천도를 해줌으로써 해소될 수가 있다.

①하는 일마다 무엇인가 가로막는 느낌을 받으면서 잘 안 풀리는 경우

②자녀들 중에서 혼사가 잘 안 이루어지고 늦어지는 경우(주로 낙태아나 자연유산아 영가 영향 때문이 많으며 혹은 어릴 때 억울하게 죽은 영가의 장애인 경우가 많다.

③자녀들 중에서 점점 커가면서 삐뚤어지는 행위나 성격으로 변하는 자녀가 있는 경우

④조상이나 부모형제 가까운 친인척이 암 등의 불치병으로 사망했을 경우. 이 영가의 영향이 미치면 후손에게 암을 유발시킬 수 있으므로 빨리 천도재를 지내주는 것이 좋다. 현재 식구 중에서 불치병에 걸려 있다면 이런 영향 때문이 많으므로 먼저 천도재를 지내주고, 치료를 받는 것이 좋다.

⑤식구들 중에서 정신적인 질환자가 생긴 경우-억울하게 죽은 영가가 빙의됐거나 파장을 받은 경우가 대부분이다.

⑥잘되는 사업이 갑자기 어려워지거나 집안에 우환이 계속적으로 생기면 최근에 주위에 좋지 않게 죽은 사람이 있는지 살펴보고, 천도를 해주면 풀어진다.

⑦술만 먹으면 정신을 잃고 주사가 심한 사람도 영가의 영향을 받고 있는 경우가 많다.

⑧꿈에 돌아가신 분들이 말도 없이 자주 보일 때 천도해 달라는 뜻이며, 앞으로 집안에 좋지 못한 문제가 생길 것이라는 영가 장애의 신호로 보면 된다.

⑨꿈에 아이들이 자주 보이거나 업거나 하는 것도 낙태나 자연유산아 영가들이 천도해 달라는 뜻이므로 천도를 빨리 안 해주면 자녀들에게 영향을 끼친다.

⑩매일 밤 꿈에 악몽을 꾸는 사람도 영가들이 파장을 일으키는 경우이다.

⑪부부가 모두 신체적으로 이상이 없는데 아이가 없는 경우

⑫병원에 가면 별 이상이 없는데 본인은 무기력하고 큰 병이 든 것 같은 생각이 드는 사람 즉 원인모를 병으로 고통 받는 사람

⑬부부간에 매일 원수지간처럼 싸움하는 경우

⑭형제 자매간에도 화목하지 못하고 남보다 못하게 지내는 경우

⑮자녀들 중에 가출하는 일이 생기는 경우

⑯부부간에 의처증이나 의부증이 있는 경우

*상기와 같이 영가의 장애로 인한 몇 가지 예를 들었지만 이외에도 여러 가지 형태의 장애현상이 많다고 본다. 어느 영가의 장애 때문인지 찾을 수도 있겠으나 누구는 천도 해주고 누구는 안 해주고 하면 그것도 문제를 일으킬 소지가 있기 때문에 가능한 모든 일체지영가를 천도해 주는 것이 바람직하다.

이제 우리는 영가천도가 우리네 인생살이에 얼마나 큰 영향을 끼치는지 어느 정도는 이해했으리라 생각한다.

즉 영가의 장애를 받게 되면 그 순간부터 우리생활은 원활한 삶을 이루지 못하고 고통의 삶을 살게 된다는 사실이다.

사람들은 불행이 닥치게 되면 흔히들 조상을 탓하는 경우가 많다. 조상도 무심하다는 것이다. 그런데 이 말 뒤에는 부모 친척 조상들의 영혼이 나를 돕지 않는다는 뜻이 숨겨져 있는 것이다. 바꾸어 말하면 영가의 장애로 말미암아 꼭 이루어야 할 일이 시원스럽게 풀리지 않고 더욱 꼬이기만 한다는 것이다.

그리고 병이 들어 병원을 가도 병명조차 밝히지 못하게 되면 영가의 장애일 것이라는 생각을 하면서도 고통 받고 방황하고 있는 부모 형제 조상의 영혼에게 불법의 진리를 깨우쳐주고 생명의 원기를 보충시켜주어 고통이 제거되고 그 마음이 착하고 아름다운 심성을 찾아 천상극락으로 가시도록 인도해주는 가장 확실한 부처님의 천도방법을 해줄 생각은 않고 그저 급하고 답답한 마음에 점쟁이나 무당을 찾아가는 일들이 많은 것이 현실이다.
그러면 그들은 제삿밥을 받아먹지 못하는 등의 죽은 조상을 들먹이면서 굿을 할 것을 강요하는 경우가 많다. 그러나 지상에서 무당이 춤을 추면서 조상을 들추어내는 것은 그 조상에게 일시적으로 워로는 될지 몰라도
고통 받고 있는 자리의 위치변화는 안된다.

그러므로 삶의 어려움이나 영가의 장애가 찾아든다고 하여, 일시적인 방편도 되지 않는 굿을 하는 등의 미신에 빠져서는 안되는 것이다.
다시는 장애를 일으키지 않도록 완벽한 천도를 해주는 것만이 가장 현명한 방법일 것이다.

다행이 부처님의 법을 따르는 우리 불자들에게는 부처님께서 우리 중생들을 위해 마련해 놓은 영가천도법이 있지 않은가?

서양의 종교나 무속에서는 영가의 장애가 생기면 이를 악마의 장난 삿된 영혼으로 인정하고
무조건 쫓아내려고 한다.

하지만 우리 불교에서는 다르다.
영가는 추방당해야 할 존재가 아니라 구제를 해주어야 할 또 하나의 중생이다.

도리어 장애를 일으키는 영가일수록 안착해야 할 세계로 가지 못하고 떠돌아다니는 불쌍한 중생인 것이다. 그러므로 절대로 귀신을 추방하겠다는 자세로 천도를 하지 말아야 한다.
천도는 말 그대로 피안으로 나아가도록 인도하는 것이다. 피안의 세계로 인도하는 것과 쫓아내는 것은 그 의미가 너무나 다른 것이다.

☸️💖영가를 추방의 대상으로 보아서는 제도는 커녕 싸움나 일어나게 된다. 우리는 영가의 세계를 달리 보려고 하지 말아야 한다.

☸️💖사람과 사람들이 이 세상에서 인정을 나누듯이 영가에게도 정을 쏟고, 마음을 주면 되는 것이다.

피안의 세계로 인도하고자 하는 자비심으로 대하면 그릇된 일이 어찌 일어나겠는가?
더욱이 부처님의 불가사의한 힘이 함께 하고 있는데.......부디 명심하라.
귀신의 세계는 인간의 세계와 크게 다를 것이 없다.

이 모두가 마음과 마음으로 통하고 정으로 통할 수 있게 때문에 지장보살본원경 경면주사 명주 사경본안에 집안의 모든 영가들의 위패를 작성하여 안치시켜 드려서 지장보살님 인도로 일체유연영가들이 불법과 인연을 맺게 해주고, 별도로 기도시 앞에 모시고 두고할 파일을 마련하여 정면에서 볼 때 오른쪽에는 조그마한 금강경탑다라니옆에 일체지영가위패를 모시고 지장보살님사진을 가운데 모시며 왼쪽에는 법화경다보탑다라니 옆에 발원문을 작성해두어서 조상대대 친족연족 일체지영가님들을 모셔놓고 부처님 경전과 광명진언을 읽어주어 스스로 불법의 진리를 깨치게 해주고
망인의 이름으로 공덕을 쌓도록 해주고
망인의 이름으로 공덕을 쌓도록 해주고, 극락왕생하도록 일심으로 축원을 해주면 반드시 천도 곧 피안의 세계로 나아가게 되며 그 고마움의 표시로 다시는 영가의 장애를 일으키지 않고 도움만을 주는 영가가 된다는 사실이다.

위 방법이 아닌 보편적인 불교의 영가천도기도법으로 해도 전혀 상관없으나 불자 개인적으로 영가위패를 검증되지 않은 방법으로 모시거나 정확한 방법을 모르고 어림짐작으로 위의 방법을 써서는 영가장애를 일으킬 소지가 많으므로 함부로 위패를 모시는 것은 좋지않고 위의 방법도 정확한 지도없이 임의로 행하지않는 것이 좋다.


출처: 영가천도의 중요성 (성지관음회)
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