July 23, 2013. 1 Corinthians 1:30. Sanctification. 성화의 생명 부분

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July 23, 2013. 1 Corinthians 1:30. Sanctification. 성화의 생명 부분

But of him are ye in CHrist Jesus, who of God is made unto us wisdom, and righteousness, and sanctification, and redemption.

그러나 너희는 하나님에게서 나서 그리스도 예수님 안에 있고 예수님은 하나님에게서 나서 우리에게 지혜와 의와 성별과 구속이 되셨으니

(고린도전서 1:30)

(2846) [성화, 거룩하게 구별됨—성별]란 주님의 거룩함이 나의 것이 되고 나의 삶 속에서 드러나는 것을 말합니다.] The Life Side: The mystery of sanctification is that the perfect qualities of Jesus Christ are imparted as a gift to me, not gradually, but instantly once I enter by faith into the realization that He ‘became for [me] .. sanctification ... “ Sanctification means nothing less than the holiness of Jesus becoming mine and being exhibited in my life.

(2647) [거룩한 삶이란 예수님의 삶을 닮아가는 것이 아니라, 예수님의 거룩함이 나의 육체의 몸을 통하여 드러나도록 하는 것입니다.] The most wonderful secret of living a holy life does not lie in imitating Jesus, but in letting the perfect qualities of Jesus exhibit themselves in my human flesh. It is His wonderful life that is imparted to me in sanctification—imparted by faith as a sovereign gift of God’s grace. Am I willing for God to make sanctification as real in me as it is in His Word?

(2648) [성화란 주님의 거룩함이 나에게 나누어지는 것을 말하며, 그의 오래 참음, 사랑, 거룩함, 충성, 순결, 신성의 선물이 각각의 성화된 영혼 속에서와 영혼을 통하여 나타나는 것입니다. 성화는 주님의 거룩함 자체가 우리에게 선물로 나누어진 것이지 우리가 모방하는 것이 아닙니다.] Sanctification means the impartation of the holy qualities of Jesus Christ to me. It is the gift of His patience, love, holiness, faith, purity, and godliness that is exhibited in and through every sanctified soul. Sanctification is not drawing from Jesus the power to be holy—it is drawing from Jesus the very holiness that was exhibited in Him, and the He now exhibits in me.

(2649) [성화는 나눔이고 모방함이 아닙니다. 주님의 모든 완전함이 나에게 있게 되는 것입니다. 내가 점차로 그러나 확실하게 거룩한 삶을 살게 되는 것입니다.] Sanctification is an impartation, not an imitation. Imitation is something altogether different. The perfection of everything is in Jesus Christ, and the mystery of sanctification is that all the perfect qualities of Jesus are at my disposal. Consequently, I slowly but surely begin to live a life of inexpressible order, soundness, and holiness—“ ... kept by the power of God ... ” (1 Peter 1:5).

(2650-오늘의 idiom) (어려운 상황에 빠지게 하다, 곤란하게 만들다) put someone out = to inconvenience or trouble someone. “I don’t mean to put you out but I want to use the bed to take a nap,” Chadwick grinned.

★ ㆍ성형 수술(포괄적인 의미): plastic surgery

ㆍ복부 성형(복부 주름 제거 및 지방 제거): tummy tuck

ㆍ얼굴 성형(노화와 관련된 주름, 기미 등의 제거): cosmetic surgery, face lift, facelift, nip and tuck, face lifting

ㆍ코 성형: nose job

ㆍ쌍꺼풀 성형: double-eyelid surgery

성형 수술에 대한 우리나라의 수준은 아시아에서 으뜸이라고 국외 언론에 소개될 정도로 높다. AFT 통신은 한국 정부와 병원들이 국외 에이전시를 설립하고, 이를 통해 외국인 환자를 모집하는 고가의 건강 관광이 활성화되고 있다고 소개하고 있다. 2007년에 발족식을 한 한국 국제 의료 서비스 협의회는 정부 부처와 30개의 병원이 설립한 에이전시로, 우리나라가 상대적으로 비교 우위를 갖는 성형, 라식, 척추, 인공 수정, 한방, 미용 성형, 임플란트 등의 분야에서 의료 관광객을 모으고 있다고 한다. 우리나라는 의료 서비스에서 460억 원의 적자를 보였는데, 앞으로 의료 관광객 수를 증가시켜 흑자로 돌리겠다는 야심 찬 계획을 세우고 있다.

의료계는 협의회가 본격적인 활동에 나선다면, 재외 교포의 국내 방문 치료, 일본의 한방 및 성형 수요 환자, 중국의 고소득층 환자 등 국외 환자 유치가 상당히 활성화될 것으로 전망하고 있다. 특히 재미 교포의 경우, 미국 건강 보험을 적용받지 못해 암 등 중증 질환 치료에 어려움을 겪고 있는 경우가 있는 만큼 이들의 국내 방문 치료가 크게 늘 것으로 기대하고 있다.

이같이 한국의 의료수준은 높아지고 있지만, 수술 부작용 등이 보도되면서 성형 수술 등의 안정성 역시 문제가 되고 있다. 아주 드물긴 하지만, 국내 한 병원에서 쌍꺼풀수술을 받은 여성이 사망하는 사건이 발생해 파문이 일어나기도 했다. 숨진 이 여성은 수면마취에서 깨어나 항생제와 진통제 주사를 맞은 후 의식을 잃은 것으로 드러났다.

50대의 또 다른 여성은 한 성형외과에서 목주름 제거 수술을 받다가 심장마비가 왔다. 병원 쪽에서는 혈압 때문에 온 증상이라고 설명했지만, 가족들은 수술 과정 중에 한 부분 마취의 부작용일 것이라는 의혹을 제기했다. 광대뼈를 줄이기 위해 성형외과를 찾은 30대 여성 역시 광대뼈 축소, 볼 고주파 축소, 앞턱 수술 등 네 가지 수술을 한꺼번에 받고 난 뒤, 얼굴의 부기가 가라앉지 않고, 멀쩡하던 이빨이 흔들리면서 얼굴의 왼쪽과 오른쪽 모양이 달라지는 등의 부작용에 시달렸다.

성형 수술 피해자들이 수술받은 사실을 숨기다 보니 사례가 잘 드러나지 않지만, 각종 통계를 살펴보면 성형 수술과 관련된 민원이 늘어나는 것으로 나타났다. 의료 소비자 시민 연대 집계로, 2004년 접수된 의료 불만 사례 1,310건 가운데 성형 관련 민원은 불과 2%인 31건에 머물렀지만 2012년에는 440건으로 대폭 늘어났다. 전체 불만 사례에서 차지하는 비중도 5%로 늘어났다.

★ The reality of trouble in life is obvious. It’s the reality of peace that often eludes us. Interestingly, when Jesus warned His followers about trouble, in the same breath He also promised peace. He even told them to “be of good cheer, I have overcome the world” (v.33). The word overcome indicates a past event that has a continuing effect. Not only did Jesus conquer the fallen world through His death and resurrection, but He continues to provide victory, no matter how much trouble we may face.

우리 삶에서 고난의 실체는 뚜렷이 나타나는 반면, 평안의 실체는 붙잡기 힘듭니다. 그런데 한 가지 흥미로운 사실은 예수님이 제자들에게 환난에 대해 경고를 하시면서 동시에 평안도 약속하셨다는 것입니다. 그뿐 아니라 “담대하라 내가 세상을 이기었노라”(33절)고까지 말씀하셨습니다. ‘이겼다’라는 말은 과거에 일어난 후 계속 효과가 있다는 것을 의미합니다. 예수님은 그의 죽음과 부활을 통해 타락한 세상을 이기셨을 뿐만 아니라, 아무리 큰 환난이 닥치더라도 우리가 계속 승리하게 하십니다.

★ So, although we can expect some trouble in this fallen world, the good news is that we can count on Jesus for peace in troubled times.

그래서 우리가 비록 이 타락한 세상에서 환난을 당하겠지만, 기쁜 소식은, 우리가 환란 때에 예수님에게서 평안을 얻을 것을 확신할 수 있다는 것입니다.

★ Dear Lord, thank You for always being with us. We ask that when troubles invariably come,

You would renew in us once again the blessed

peace of Your presence. Amen.

사랑하는 주님, 저희와 항상 함께 해주심을

감사합니다. 환난이 변함없이 닥쳐올 때,

주님의 임재하심에서 오는 평안의 축복을

저희 안에서 다시 새롭게 해주소서. 아멘.

★ In the midst of troubles,

peace can be found in Jesus.

환난의 한 가운데에 있더라도,

예수님 안에서 평안을 찾을 수 있다.

★ In the world you will have tribulation; but be of good cheer, I have overcome the world.

—John 16;33.

세상에서는 너희가 환난을 당하나 담대하라

내가 세상을 이기었노라 — 요한복음 16:33

★ After losing 3 feet of hair and being bald for nearly a year, one bad haircut should not have been a big deal. But it was, and I felt silly for being so weak. Some of us are able to create an illusion of strength and self-sufficiency. But sudden loss of health, employment, or a treasured relationship is a startling reminder of our total dependence on God.

1미터나 되던 머리카락이 빠지고 민머리가 된지 거의 일 년이 된 상태이기에, 머리를 한번 잘못 깎았다고 큰 문제가 될 일은 아니었습니다. 그러나 사실은 그렇지를 못했고, 그렇게 나약해진 나 자신이 어리석게 여겨졌습니다. 우리 중 어떤

사람은 강하고 남부러울 것 없는 사람처럼 보이며 살 수 있습니다. 그러나 갑자기 건강이나 직업, 또는 소중한 인간관계를 잃게되면 하나님을 온전히 의지해야 함을 새삼스럽게 상기하게 됩니다.

★ When we experience the fiery furnace of suffering—whether physical or emotional, whether persecution from without or humiliation from within— God’s loving purpose is to make us pure and strong.

우리가 뜨거운 용광로와 같은 고난을 겪게 될 때,

그것이 육체적이든 정신적이든, 또는 외부로부터의 핍박이든 마음속의 수치이든 간에, 하나님의 사랑의 목적은 우리를 순수하고 강하게 연단시키는데

있습니다.

★ God uses testing in our lives

To rid us of impurity

And teach us that our strength’s in Him

And not in self-sufficiency.

하나님은 우리를 정결케 하시기 위해

우리 인생을 연단시키시고,

우리의 능력은 저절로 있는 게 아니라

하나님 안에서 나온 것임을 가르쳐주시네

★ Suffering is the fire that God uses to

purify and strengthen us.

고난은 우리를 순수하고 강하게 하기 위해

하나님이 사용하시는 불이다.

★ [예수님은 여기에서 성령을 가지고 있는 사람들이 가져야 하는 행동 규범에 대해서 말씀하고 계십니다. 주님은 그의 사도들이 모든 일을 하나님이 주관하고 계신다는 것을 믿고 하나님께 구하고 바라는 태도를 갖기를 원하신다.] Jesus is laying down the rules of conduct in this passage for those people who have His Spirit. He urges us to keep our minds filled with the concept of God’s control over everything, which means that a disciple must maintain an attitude of perfect trust and an eagerness to ask and to seek.

★ [하나님이 모든 일을 주관하시며 바로 거기에 계신다는 것을 확신하고 있으면, 어려운 일이 닥칠 때에 하나님을 기억하고 하나님께 의지하는 것은 숨을 쉬는 것처럼 너무도 당연한 일입니다.] Fill your mind with the thought that God is there. And once your mind is truly filled with that thought, when you experience difficulties it will be as easy as breathing for you to remember, “My heavenly Father knows all about this!” This will be no effort at all, but will be a natural thing for you when difficulties and uncertainties arise.

★ [예수님은 주님의 성령을 가진 성도들이 행해야 할 행동 규범을 정하셨는데, 그 행동규범이란 하나님은 나의 아버지시다, 그는 나를 사랑하신다, 하나님을 항상 나를 기억하고 계시니 내가 염려할 것이 무엇인가 하는 생각과 행동 규범을 말한다 .] Before you formed this concept of divine control so powerfully in your mind, you used to go from person to person seeking help, but now you go to God about, Jesus is laying down the rules of conduct for those people who have His Spirit, and it works on the following principle: God is my Father, He loves me, and I will never think of anything that He will forget, so why should I worry?

★ [예수님께서는 당신에게서 어려움을 제하여 버리지 못하는 때가 있다고 말씀하셨습니다. 당신 마음 속에서 강렬하고 점차로 커지는 모든 것 뒤에는 하나님의 뜻이 있는 것이라고 또 모든 일어나는 일들에는 하나님의 의지가 있는 것이라고 믿으세요. 그리고 미쁘신 하나님께 전적으로 확신을 가지고, 기도하세요. 기도는 간구하는 것일 뿐만 아니라 간구하는 것이 아주 자연스러운 것이라는 분위기를 만들어 냅니다. 구하세요, 그러면 당신에게 주어집니다 (마태 7:7).] Jesus said there are times when God cannot lift the darkness from you, but you should trust Him. At times God will appear like an unkind friend, but He is not; He will appear like an unnatural father, but He is not; He will appear like an unjust judge, but He is not. Keep the thought that the mind of God is behind all things strong and growing. Not even the smallest detail of life happens unless God’s will is behind it. Therefore, you can rest in perfect confidence in Him. Prayer is not only asking, but is an attitude of the mind which produces the atmosphere in which asking is perfectly natural. “Ask, and it will be given to you ... : (7:7).

(오늘의 idiom)

[많은 돈] a pretty penny = lots and lots of money. “I’m saving my money. It’s going to cost me a pretty penny to fly to Europe this summer,” Jenny said.

Hundreds of protesters are marching police lines in Tunisia’s capital, calling for anyone associated with the former regime to go. The prime minister and the president resigned from the party of ex-president Zine al-Abidine Ben Ali, and four ministers pulled out of the interim government on Tuesday amid to reject the new administration.

튀니지 수도에서 수백 명의 시위자들이 구체제 인사들의 퇴진을 요구하며 경찰 저지선을 향해 가두 시위를 벌였습니다. 임시 총리와 대통령은 지네 알아비디네 벤 알리 전 대통령의 집권 정당에서 탈퇴했고, 새로운 행정부 퇴진 압력 속에, 화요일에는 장관 4명이 과도정부에서 사퇴했습니다.

* new-born 갓태어난, 신설된* interim government 과도[임시]정부: 새로 독립한 국가가 완전한 자주적인 정부를 수립할 때까지 일시 과도적으로 성립•존속하는 정부1) march toward …을 향하여 행진하다2) police line 경찰저지선, 질서유지선3) associated with …와 연관[관련]된4) regime 정권; 정치 제도[체제•형태]5) pull out of 철수하다; (장소를) 떠나다; (상황을) 포기하다

1. 죄송합니다만 전화를 잘못 거셨습니다. I'm sorry, you have the wrong number. 2. 그녀는 지금 통화 중입니다. She's on another line now. 3. 끊지 말고 기다려 주세요. Hold the line, please. 4. 전화 주신 분은 누구세요? Who is calling, please? 5. 메세지를 남길까요? Could I leave a message? 6. 메시지를 전할까요? Can I take a message? / May I take a message? / Is there any message? Would you like me to tell him/her to call you back? (전화 걸라고 할까요?) 7. I’ll have to put you on hold. (전화를 연결해드릴 때까지 잠시만 기다려 주세요.)

A씨가 저지른 가장 큰 실수는 상사들과 대립적인 관계를 형성한 것인데, ‘대립하다, 각을 세우다’는 의미로 ‘confrontational’이라는 단어를 사용한다. ‘confrontational’은 다툼을 일으킬 정도로 공격성을 보인다는 의미의 형용사이다.

[예문 1] He has a reputation as a confrontational and macho speaker.그는 공격적이고 남성우월주의적인 연설가라는 명성을 얻고 있다.

[예문 2] He has displayed a confrontational attitude toward his boss. 그녀는 그녀의 상사에게 각을 세우는 태도를 보여 왔다.

[예문 3] She couldn’t get out of the confrontational words he was throwing at her boss. 그녀는 상사에게 던진 독설들을 다시 주워 담을 수가 없었다.

'in need'는 '도움이 필요한'으로 해석할 수 있습니다. 'people (who are) in need(도움이 필요한 사람들)' 또는 'children (who are) in need(도움이 필요한 어린이들)'와 같이 사용할 수 있습니다. 'in need'에 'in'은 별도의 의미가 있는 것이 아니라, 뒤에 나오는 추상명사인 need와 같이 쓰여 하나의 전치사구로 사용되어 보어 역할을 하는 것입니다. 질문한 “I am in need.”는 “나는 도움이 필요하다.”라고 해석할 수 있습니다.

★ If someone wanted to conduct a research project at your home, would you participate if you knew that your every syllable would be recorded and analyzed? What would the study reveal? Proverbs 18 offers insight about some unwise speech patterns. The writer notes that foolish people express their own opinions instead of trying to understand what others have to say (v.2). Does this characterize us? Do we sometimes provoke fights with our words (v.7), or speak impulsively and “answer a matter before [hearing] it”? (v.13).

누군가 당신의 가정에서 어떤 연구 과제를 실행하고자 할 때, 당신의 한마디 한마디가 모두 녹음되고 분석된다는 것을 안다면 그 연구에 참여할 수 있겠습니까? 그 연구결과 무엇이 드러날까요? 잠언 18장은 어리석은 말이 어떤 것인지 잘 보여주고 있습니다. 잠언 저자에 의하면 어리석은 사람들은 남의 말에는 귀 기울이지 않고 자기주장만 내세웁니다(2절). 우리가 이 같은 사람은 아닙니까? 때로 우리는 말로 분쟁을 일으키고 (7절), 충동적으로 말하고, 또 “어떤 문제에 대해 듣기도 전에 미리 대답해 버리지는” 않는지요?(13절).

★ We need to become students of our speech. With God’s help we can identify and transform destructive dialogue into words of encouragement that are “good for necessary edification” and that “impart grace to the hearers” (Eph. 4:29).

우리는 우리가 사용하는 말들을 주의 깊게 관찰해야 합니다. 하나님의 도우심에 의지할 때, 우리는 상처를 주는 대화들을 “오직 덕을 세우는데 소용되고” “듣는 자들에게 은혜를 끼치는” 격려의 말들로 바꿀 수 있습니다(에베소서 4:29).

★ One of NASA’s observatories has discovered a giant black hole that hums. Located in the Perseus cluster of galaxies about 250 million light years from Earth, the black hole vibrates at the frequency of a B flat. But it is too low a pitch to be picked up by the human ear. Scientific instruments have placed the note at 57 octaves below middle C on a piano.

미 우주항공국의 전망대 중 하나가 저음의 소리를 내는 거대한 블랙홀을 발견했습니다. 지구로부터 2억 5천만 광년이나 떨어진 거리에 있는 은하계 중 페르세우스 별무리에 위치한 이 블랙홀은 반음 낮은 “시”음의 주파수로 진동합니다. 그러나 이 음은 너무 낮아서 사람의 청각으로는 감지할 수 없고, 과학기기들로 측정한 결과 피아노의 한 가운데 있는 “도”음보다 57옥타브가 낮은 음으로 밝혀졌습니다.

★ The idea of music and heavenly bodies is not new. In fact, when God revealed Himself to Job, He asked: “Where were you when I laid the foundations of the earth? . . . When the morning stars sang together, and all the sons of God shouted for joy?” (Job 38:4,7). We are told that at the creation of our marvelous universe, songs of praise and shouts of joy resounded to God’s glory.

음악과 천상의 존재들에 관한 생각은 새로운 것이 아닙니다. 하나님께서 욥에게 자신을 나타내셨을 때 이렇게 물으셨습니다. “내가 땅의 기초를 놓을 때에 네가 어디 있었느냐......그 때에 새벽 별들이 함께 노래하며 하나님의 아들들이 다 기쁘게 소리하였었느니라”(욥기 38:4,7). 경이로운 우주가 창조 되었을 때 찬미의 노래와 기뻐 외치는 소리들로 하나님의 영광이 울려 퍼졌다고 기록되어 있습니다.

★ A wonderful hymn by St. Francis of Assisi captures the awe and worship we feel when beholding the radiant sun by day or the star-studded sky at night.

아씨시의 성 프랜시스가 지은 훌륭한 찬송가는 빛나는 낮의 태양과 별들이 반짝이는 밤하늘을 바라볼 때 우리가 느끼는 경외와 경배의 마음을 잘 드러내 보여줍니다.

★ “The heavens declare the glory of God; and the firmament shows His handiwork” (Ps. 19:1). Let’s praise the One who made such beauty for us to enjoy!

하늘이 하나님의 영광을 선포하고 궁창이 그 손으로 하신 일을 나타내는도다”(시편 19:1). 이런 아름다움을 창조하셔서 우리로 즐기게 하신 하나님을 찬양합시다!

★ All creatures of our God and King,

Lift up your voice and with us sing Alleluia, Alleluia!

Thou burning sun with golden beam,

Thou silver moon with softer gleam:

O praise Him, O praise Him!

Alleluia! Alleluia! Alleluia!

온 천하 만물 우러러

다 주를 찬양하여라 할렐루야 할렐루야

저 금빛 나는 밝은 해

저 은빛 나는 밝은 달

하나님을 찬양하라

할렐루야 할렐루야 할렐루야

★ The beauty of creation gives us reasons

to sing God’s praise.

창조의 아름다움은 하나님을 찬양하는

노래를 부를 이유를 제공해준다.

★ [하나님이 당신에게 맡기신 일을 하기 위해서 주님이 아닌 당신 자신을 조금이라도 의지하고 계십니까?] Do you have even the slightest reliance on anything or anyone other than God? Is there a remnant of reliance left on any natural quality within you, or on any particular set of circumstances? Are you relying on yourself in any manner whatsoever regarding this new proposal or plan which God has placed before you?

★ [당신이 생각하기에 주님의 놀라우신 삶이 당신에게서 나타날 것을 하나님이 기대할 만큼 당신과 하나님이 좋은 관계입니까?] Will you examine yourself by asking these probing questions? It really is true to say, “I cannot live a holy life,” but you can decide to let Jesus Christ make you holy. “You cannot serve the Lord ...” ---but you can place yourself in the proper position where God’s almighty power will flow through you. Is your relationship with God sufficient for you to expect Him to exhibit His wonderful life in you?

★ [당신이 하나님을 따르기로 한 것은 충동적인 결정이 아니라 충분이 고려된 의지적인 헌신의 결정입니다.] “The people said to Joshua, ‘No, but we will serve the Lord!” (24:21). This is not an impulsive action, but a deliberate commitment. We tend to say, “But God could never have called me to this. I’m too unworthy. It can’t mean men.” It does mean you, and the more weak and feeble you are, the better. The person who is still relying and trusting in anything within himself is the last person to even come close to saying, “I will serve the Lord.”

★ [하나님이 하시겠다고 말씀하신 내용이 다 이루어지도록 내 안의 주님이 일을 하시도록 허용하고 있습니가?] We say, “Oh, if only I really could believe!” The question is, “Will I believe?” No wonder Jesus Christ placed such emphasis on the sin of unbelief. “He did not do many mighty works there because of their unbelief” (Matthew 13:58). If we really believed that God meant what He said, just imagine what we would be like? Do I really dare to let God be to me all that He says He will be?

(오늘의 idiom)

[많은 돈] a pretty penny = lots and lots of money. “I’m saving my money. It’s going to cost me a pretty penny to fly to Europe this summer,” Jenny said.

clemency ▶ (죄인 등에 대한) 관대한 조치, 자비. 영문정의 ▶ the quality of being clement.예문 ▶ * (죄인 등에 대한) 관대한 조치, 자비.The statement said Nguyen had failed in his appeals to the Court of Appeal, and to President S.R. Nathan for clemency.성명서는 구옌이 항소 법원과 S.R. 나탄 대통령에게 관대한 처분을 바라는 호소를 했으나 실패했다고 전했다.

'밤이 깊어 갈수록'을 표현하려면 '밤(the night)'이 점점 앞으로 나간다는 것을 표현하는 동사(구)를 활용하여 표현할 수 있습니다. 예를 들어, as the night goes on / as the night progresses / as the night wears on / as the night falls / as the night winds down / as the night advances 등으로 표현할 수 있습니다. 또한 '저녁'이 끝난 다음에야 '밤'이 되므로 '저녁이 끝나다'는 표현으로 깊어 가는 밤을 표현할 수 있습니다. 예를 들어, by the time the evening ends / by the time the evening is over 등으로 표현할 수도 있습니다.

[예문 1] As the night advanced, cold winds blew more often. (밤이 깊어 갈수록 찬바람이 더 자주 불곤 했다.)

[예문 2] By the time the evening was over, I was really tired. (밤이 깊어지자 나는 너무 피곤해졌다.)

as the night glides on as the night settles in as the night wears on 밤이 점점 깊어감에 따라서.

★ Similarly, when everything is going well in our lives, it’s easy to feel proud. We’re tempted to think that we are good and that it is by our abilities that we’ve achieved success. During such moments, we tend to forget that behind it all is our good God who prompts, prevents, provides, and protects.

마찬가지로 우리 삶에서 모든 일이 잘 되어 갈 때에 우리는 쉽게 자랑스럽게 느낍니다. 우리는 우리가 잘해서, 그리고 우리 능력 때문에 성공한 것이라고 생각하기 쉽습니다. 그런 순간에 우리는 좋으신 우리 하나님께서 우리를 재촉하시고, 막아주시며, 제공해주시고, 보호하고 계신다는 사실을 잊어버리는 경향이 있습니다.

★ David remembered that truth: “Then King David went in and sat before the Lord; and he said: ‘Who am I, O Lord God? And what is my house, that You have brought me this far?’ ” (1 Chron. 17:16). David’s heart swelled up in appreciation of God’s goodness.

다윗은 그 진리를 잊지 않았습니다. “다윗왕이 여호와 앞에 들어가 앉아서 가로되 여호와 하나님이여 나는 누구오며 내 집은 무엇이 관대 나로 이에 이르게 하셨나이까”(역대상 17:16). 다윗의 마음은 하나님의 선하심에 대한 감사로 부풀어 올랐습니다.

★ The next time we are tempted to take credit for the blessings we enjoy, let’s pause and remember that it is the Lord who brings blessing.

다음에, 우리가 즐기는 축복은 우리의 공로 때문이라고 생각하려는 유혹에 빠지게 될 때, 잠시 멈추어 축복을 가져다주시는 이는 주님이시라는 사실을

기억합시다.

★ No strength of our own, nor goodness we claim;

Our trust is all thrown on Jesus’ name:

In this our strong tower for safety we hide;

The Lord is our power, “The Lord will provide.”

우리 것이라 주장할 수 있는 힘이나 선함은

아무것도 없고 오직 우리의 신뢰는 모두

예수님의 이름 위에 두고 있네 이 굳센

성안에서 우리 안전하게 숨어있으니 주님은

우리의 힘이시며 “우리의 공급자시라네”

★ The hand of the Father is behind all good things.

모든 좋은 일들 뒤에는 하나님아버지의

손길이 있다.

★ Every good gift and every perfect gift

is from above, and comes down from

the Father of lights. —James 1:17

각양 좋은 은사와 온전한 선물이 다 위로부터

빛들의 아버지께로서 내려오나니

— 야고보서 1:17

★ One butterfly expert said, “The creation of the body of a caterpillar into the body and wings of a butterfly is, without doubt, one of the wonders of life on earth.” Another expert feels that this metamorphosis is “rightly regarded as a miracle. “How manifold are [God’s] works!” (Ps. 104:24)— and the butterfly is but one of them.

한 나비 전문가는, “유충의 몸이 나비의 몸과 날개로 되어가는 창조과정은 의심할 바 없이 지구상에 있는 생명의 불가사의 중 하나이다.”라고 말했습니다. 다른 전문가는 이와 같은 탈바꿈은 “분명한 기적으로 여겨진다.”라고 했습니다. “여호와여 주의 하신 일이 어찌 그리 많은지요!”(시편 104:24). 나비는 단지 그 중의 하나일 뿐입니다.

★ We stand amazed, God, at the awesome creation

You allow us to enjoy. From distant galaxies to

beautiful butterflies, You have given us a world

that speaks loudly of Your love for us.

Thank You, Lord, for creation.

하나님, 우리가 즐길 수 있게 하신 경이로운

창조물에 놀랄 뿐입니다. 저 멀리 은하계로부터

아름다운 나비에 이르기까지, 우리를 향한

하나님의 사랑을 소리 높여 외치는 이 세상을

주셨습니다. 하나님, 창조에 감사를 드립니다.

★ Creation’s design points to the Master Designer.

창조가 설계되었다는 것은

그것을 설계하신 분이 계시다는 것을 말해준다.

★ [예수님의 제자란 예수님에게 개인적인 헌신을 하는 사람이며 어떤 목표나 원칙에 헌신을 하는 것과는 다릅니다. 예수님은 어떤 목표가 아니라 주님에게 헌신할 것을 선언하셨습니다. 사도가 된다는 것은 주 예수님을 향한 사랑으로 예속된 종이 되는 것을 말합니다.] If the closest relationships of a disciple’s life conflict with the claims of Jesus Christ, then our Lord requires instant obedience to Himself. Discipleship means personal, passionate devotion to a Person—our Lord Jesus Christ. There is a vast difference between devotion to a person and devotion to principles and to a cause. Our Lord never proclaimed a cause—He proclaimed personal devotion to Himself. Many of us who call ourselves Christians are not truly devoted to Jesus Christ.

★ [우리 스스로 예수님을 칭송하고 존경하고 공경할 수는 있으나 진정으로 예수님을 사랑하게 만드시는 이는 성령님이시며 우리 마음에 예수님을 사랑하는 마음을 주시는 이도 성령님입니다. 당신을 통하여 예수님이 영광스럽게 되는 기회를 당신이 갖게 하시려면, 성령님은 당신이 예수님을 향한 헌신으로 불타오르도록 합니다.] No one on earth has this passionate love for the Lord Jesus unless the Holy Spirit has given it to him. We may admire, respect, and revere Him, but we cannot love Him on our own. The only One who truly loves the Lord Jesus is the Holy Spirit, and it is He who has “poured out in our hearts” the very “love of God” (Romans 5:5). Whenever the Holy Spirit sees an opportunity to glorify Jesus through you, He will take your entire being and set you ablaze with glowing devotion to Jesus Christ.

★ [주님께서 하나님과 일관된 관계를 유지하셨듯이 우리들도 예수님과 일관된 관계를 유지해야 하며, 어떤 다른 원칙이나 교리에 얽매여서는 안 됩니다.] The Christian life is a life characterized by true and spontaneous creativity. Consequently, a disciple is subject to the same charge that was leveled against Jesus Christ, namely, the charge of inconsistency. But Jesus Christ was always consistent in His relationship to God, and a Christian must be consistent in his relationship to the life of the Son of God in him, not consistent to strict, unyielding doctrines.

★ [사람들은 자신들의 원칙을 고집하기에 하나님이 그들을 먼저 깨친 후에 예수님에 헌신하도록 합니다.] People pour themselves into their own doctrines, and God has to blast them out of their preconceived ideas before they can become devoted to Jesus Christ.

(오늘의 idiom)

a pointed question = the person being asked it is compelled to reply with an answer the questioner wants. “Have you stopped beating your dog?” is a pointed question for the person must respond by either confessing or denying that he or she beats the dog.

ㆍ진도 8.9의 지진 - a magnitude 8.9 earthquakeㆍ쓰나미, 지진 해일 - tsunamiㆍ대피령을 내리다 - issue evacuation orders

Japan was struck by a magnitude 8.9 earthquake. [진도 8.9의 지진 - a magnitude 8.9 earthquake]일본에 진도 8.9의 지진이 강타했다.

It was the strongest ever recorded in Japan.이번 지진은 일본 역사상 가장 강한 지진이었다.

A 10-meter tsunami devastated Japan. [쓰나미, 지진 해일 - tsunami]10미터 높이의 쓰나미가 일본을 황폐화시켰다.

The tsunami washed over coastal cities. [물이 휩쓸다 - wash over] 그 쓰나미는 해안 도시들을 휩쓸어 버렸다.

Some radioactive material leaked from the nuclear power plant. [방사성 물질 - radioactive material]방사성 물질이 원자력발전소에서 유출되었다.

The officials issued evacuation orders for people living near the nuclear power plant. [대피령을 내리다 - issue evacuation orders]관리들은 원자력발전소 주변에 사는 주민들에게 대피령을 내렸다.tsumami는 지진과 지진 해일이 많이 발생하는 일본어에서 유래한 말이다. tsu는 항구(harbor)를 의미하고, nami는 파도(wave)를 의미한다. 즉, tsumami는 항구로 밀려오는 파도를 의미하는 것이다. 우리가 표기할 때는 '쓰나미'로 표기하지만, 영어 발음은 '츠나미'에 가깝다.

acquit ▶ …을 무죄로 하다, …에게 무죄를 선고하다; …을 석방[사면]하다. 영문정의 ▶ said of a court or jury, etc: to declare a person accused of a crime to be innocent.예문 ▶ * …을 무죄로 하다, …에게 무죄를 선고하다; …을 석방[사면]하다.A prominent Dallas pastor, who suffered a fall from grace that seemed complete when he was charged with trying to choke his wife to death, was acquitted of all charges in the 6-year-old case.아내를 목 졸라 죽이려 한 혐의로 기소되어 명예가 완전히 실추된 듯했던 달라스의 한 유명한 목사는 6년을 끈 이 사건에서 모든 혐의에 대해 무죄 선고를 받았다.

vindicate ▶ 〔의혹 따위〕를 씻다; …의 정당성[결백, 진정]을 입증하다; …을 정당화하다; …을 변호[변명, 지지]하다. 영문정의 ▶ to clear someone of blame or criticism.예문 ▶ * 〔의혹 따위〕를 씻다; …의 정당성[결백, 진정]을 입증하다; …을 정당화하다; …을 변호[변명, 지지]하다.The witness tried very hard to vindicate three police officers accused of beating a woman coed.그 증인은 한 여대생을 때린 혐의를 받고 있는 3명의 경찰관을 변호하려고 매우 애썼다.

★ In a morning meeting I recently attended, the person who opened the gathering began by praying, “Lord, thanks for today. It is the beginning of a new day we have never seen before.” Although the idea seemed obvious, that prayer got me thinking about a couple of different things. First, because each day is a new opportunity, it will be filled with things we cannot anticipate or even prepare for. Therefore, it’s important that we recognize our limitations and lean heavily on God—intentionally choosing to live in His grace and strength rather than relying on our own resources.

최근에 참석했던 아침모임에서 사회를 보시는 분이 모임을 시작하기 전에 다음과 같이 기도를 했습니다. “주님, 오늘을 허락해주심을 감사합니다. 이 아침은 아무도 경험해보지 못한 새 하루의 시작입니다.” 그 기도의 뜻하는 바는 분명했지만, 그 기도는 나로 하여금 두 가지 다른 생각을 떠오르게 했습니다. 그 첫 번째는, 매일 매일은 새로운 기회이기 때문에 기대하지 못하거나 미처 준비하지 못한 일로 채워질 수도 있다는 것입니다. 그러므로 우리는 우리의 한계를 인정하여 자신의 힘에만 의존하지 말고, 의도적으로 하나님의 은혜와 그분의 능력 안에서 살기를 선택 하고 하나님께 모든 것을 의지하며 사는 것이 중요합니다.

★ The second thing that occurred to me is that the newness of each day is a gift worth celebrating. Perhaps this concept was what prompted the psalmist to declare, “This is the day the Lord has made; we will rejoice and be glad in it” (Ps. 118: 24).

두 번째로 생각난 것은 매일의 새로움은 축하할 만한 가치가 있는 선물이라는 것입니다. 아마도 이런 생각이 시편기자로 하여금 다음과 같이 선포하도록 했는지도 모르겠습니다, “이 날은 여호와의 정하신 것이라 이 날에 우리가 즐거워하고 기뻐하리로다”(시편 118:24).

★ Of course, we face many unknowns today—and some could be difficult. But the treasure of each brand-new day is so special that Moses was led to write, “Teach us to number our days, that we may gain a heart of wisdom” (90:12). Every new day is a precious gift. May we thankfully embrace each one with confident trust and humble celebration.

물론 오늘도 우리는 알지 못하는 많은 일들을 접하게 되며, 경우에 따라서는 어려워질 수도 있습니다. 그러나 각 새 날이 갖는 소중함이 너무도 특별하기에 모세는 “우리에게 우리 날 계수함을 가르치사 지혜의 마음을 얻게 하소서”(90:12)라고 기록하였습니다. 새로운 하루하루가 귀중한 선물입니다. 매 하루를 굳건한 믿음과 겸손히 축하하는 마음으로 감사히 받아드립시다.

★ He whose heart is kind beyond all measure

Gives unto each day what He deems best—

Lovingly, its part of pain and pleasure,

Mingling toil with peace and rest.

한량없이 친절한 마음을 가지신 하나님은

매일 우리에게 최선을 베풀어 주시네

고생 속에 평강과 안식을 섞어

나날의 아픔과 즐거움을 사랑으로 주시네

★ This is the day the Lord has made; we will rejoice and be glad in it. —Psalm 118:24

이 날은 여호와의 정하신 것이라 이 날에 우리가 즐거워하고 기뻐하리로다 — 시편 118:24

★ An immigrant farmer terribly injures his arm, which needs to be amputated. Carol watches with admiration as her husband speaks comforting words to the injured man and his distraught wife. The physician’s warmth and servant attitude challenges Carol’s prideful mindset.

이민자 농부가 팔을 심하게 다쳐 팔을 절단해야만 했을 때, 남편이 부상당한 남자와 괴로워하는 그의 아내에게 따뜻한 위로의 말을 해주는 것을 캐럴은 감동하며 지켜봅니다. 의사의 따뜻함과 섬기는 태도가 캐럴의 교만한 마음에 도전을 준 것입니다.

★ In all of our relationships as Jesus’ followers, we can choose to think we’re superior or we can humbly serve the interests of others. Paul, the apostle, tells us, “Let nothing be done through selfish ambition or conceit, but in lowliness of mind let each esteem others better than himself. Let each of you look out not only for his own interests, but also for the interests of others” (Phil. 2:3-4).

예수님을 따르는 자로서 우리는 모든 관계 속에서 자신이 우월하다고 생각하거나, 아니면 다른 사람들의 관심을 겸손히 존중하거나 할 수 있습니다. 바울사도는 “아무 일에든지 다툼이나 허영으로 하지 말고 오직 겸손한 마음으로 각각 자기보다 남을 낫게 여기고 각각 자기 일을 돌아볼 뿐더러 또한 각각 다른 사람들의 일을 돌아보라”(빌립보서 2:3-4)고 우리에게 말하고 있습니다.

★ We can learn to consider others’ needs more important than our own as we focus on Jesus’ example. He took “the form of a bondservant,” and gave Himself up for us (vv.5-8). When we fail in valuing others, His sacrifice for us shows us the humble, better way.

우리가 예수님이 보여주신 모범에 초점을 맞추면 우리 자신보다는 다른 사람들의 필요가 더 중요함을 배우게 됩니다. 예수님은 “종의 형체”를 취하시고 우리를 위해 자신을 내어주셨습니다(5-8절). 우리가 다른 사람들을 존중하지 못하고 있다면, 우리는 우리를 위한 주님의 희생을 생각하며 겸손하면서도 더 나은 방법을 찾아야 합니다.

★ [주님의 성도로서 우리는 하나님께 우리가 어려움이나 슬픔을 만나지 안도록 해 달라고 기도해서는 안 되고, 슬픔과 어려움 속에서 우리가 하나님의 뜻한 바대로 잘 견뎌내도록 기도해야 합니다. 그리스도 예수님께서도 한없는 슬픔 속에서도 자신에게 맡겨진 소임과 자신이 처한 위치를 깨달으시고 자기 자신을 받아들이셨습니다. 우리는 이러한 하나님이 예정하신 시간을 만나지 않도록 기도하지 말고 이러한 시간 속에서 이 시간을 잘 이겨내도록 기도해야 합니다.] As a saint of God, my attitude toward sorrow and difficulty should not be to ask that they be prevented, but to ask that God protect me so that I may remain what He created me to be, in spite of all my fires of sorrow. Our Lord received Himself, accepting His position and realizing His purpose, in the midst of the fire of sorrow. He was saved not from the hour, but out of the hour.

★ [단신은 “어둠의 권세와 그 시간”에 대해서 인정하고 있습니까 또는 당신은 죄에 대해서 전혀 모르고 있습니까? 당신의 인간관계나 친구 사이의 관계에서 죄의 문제를 다 해결하였습니까? ] We say that there ought to be no sorrow, but there is sorrow, and we have to accept and recive ourselves in its fires. If we try to evade sorrow, refusing to deal with it, we are foolish. Sorrow is one of the biggest facts in life, and there is no use in saying it should not be. Sin, sorrow, and suffering are, and it is not for us to say that God has made a mistake in allowing therm.

★ [슬픔은 사람에게서 경박함을 제거합니다. 그러나 슬픔은 항상 좋은 결과를 가져오는 것은 아니어서, 나 자신을 세워갈 수 있게 하거나 나를 파멸에 이르게 할 수도 있습니다. 성공은 자만심으로 인해 진정한 자신의 모습을 볼 수 없게 만들고 일상의 단조로움 속에서 당신 자신을 받아들이는 것이 아닙니다. 진정한 자신을 찾게되는 것은 슬품을 통해서입니다. 그러한 사실은 성경에도 또 인간의 경험을 보아서도 알 수 있습니다.] Sorrow removes a great deal of a person’s shallowness, but it does not always make that person better. Suffering either gives me to myself or it destroys me. You cannot find or receive yourself through success, because you lose your head over pride. And you cannot receive yourself through the monotony of your daily life, because you give in to complaining. The only way to find yourself is in the fires of sorrow. Why it should be this way is immaterial. The fact is that it is true in the Scriptures and in human experience.

★ [당신은 주변의 어느 누가 심한 슬픔을 격정을 통과했는지 알 수 있고 당신이 어려울 때에 당신과 시간을 나눌 수 있는지를 알 수 있습니다. 깊은 슬픔을 맛보지 않은 사람은 당신과 함께할 시간을 내지도 못하고 당신을 존경하지도 않으며 남들을 경멸하기 쉽습니다. 당신이 슬픔의 심연을 거치고 나서 당신 자신을 바로 세웠다면 당신은 남들을 위한 영양공급을 해 줄수 있습니다.] You can always recognize who has been through the fires of sorrow and received himself, and you know that you can go to him in our moment of trouble and find that he has plenty of time for you. But if a person has not been through the fires of sorrow, he is apt to be contemptuous, having no respect or time for you, only turning you away. If you will recive yourself in the fires of sorrow, God will make you nourishment for other people.

(오늘의 idiom)

❀ you could hear a pin drop = absolute silence. “It’s so quiet in the room you could hear a pin drop.”

★ 몽고의 역대 왕들은 건국 초기부터 서양에 자기 나라를 소개하는 것을 주저하지 않았는데, 중국을 찾았던 서양인 중에 <동방견문록>을 저술한 마르코 폴로(Marco Polo)도 있었다. 동방견문록에는 몽고의 수도였던 상도(上都)에 대한 언급이 있다. 이곳은 칭기즈 칸(Kublai Khan)이 몽골 제국을 세우면서 여름철 수도로 삼았던 곳이었다. 몽고 내륙 지방에 있는 이 도시는 도시 전체를 감싸는 외부 도시, 그 안에 다시 2차 성벽을 쌓아 만든 내부 도시, 그리고 그 중심에 3차 성벽이 쌓아진 궁궐로 구성되어 있었다. 외부 도시의 성벽 길이는 2.2킬로, 내부 도시는 1.4킬로, 칭기즈 칸이 여름철을 지내던 궁궐의 길이는 사방 550미터에 달했다. 1275년 <동방견문록>에서 Xanadu라고 소개된 이 도시의 모습은 신비로움 그 자체였다.

동방견문록에 소개된 상도에 관한 내용은 후대 서양 작가들의 영감을 불러일으키기 충분했고, 19세기 영국의 대표적인 낭만파 시인인 콜리지(Samuel Taylor Coleridge)는 대표적인 작품 Kublai Khan에서 Xanadu를 일반인이 쉽게 접근할 수 없는 신비하고 행복한 이상향으로 묘사했다. 이 시를 통해, Xanadu는 서양인에게 마치 유토피아(utopia)와 같은 존재로 인식된 것이다.

[예문 1] He has some wild-eyed scheme to build a utopia in the twenty-first century. 그는 21세기에 이상향을 건설하겠다는 엉뚱한 계획을 갖고 있다.

[예문 2] She left home and traveled across the sea in search of Xanadu, but she never found it. 그녀는 집을 떠나 Xanadu를 찾아 바다를 건너 돌아다녔지만, 그곳을 결코 찾지 못했다.

서양 시인에게는 Xanadu가 이상향 또는 무릉도원으로 보였겠지만, Xanadu에 실제로 살았던 도잠이라는 중국 시인이 생각한 무릉도원은 다른 곳이었다. 시인 도잠이 묘사한 복숭아꽃 피는 아름다운 이상향은 다음과 같다.

배를 타고 강에서 고기를 잡던 한 어부가 강을 따라 올라가다 보니 향기를 품은 복숭아 꽃잎들이 많이 떠내려왔다. 그는 꽃잎이 어디에서 나오는지 궁금하여 한참을 올라가다 보니, 복숭아 꽃이 만발한 곳을 발견하게 되었다. 꽃향기에 취해 내린 그곳 계곡 밑에 한 사람이 겨우 들어갈 만한 작은 동굴 하나를 발견한다. 동굴을 지나자마자 탁 트인 새로운 세상을 만날 수 있었다. 이 세상 어느 곳에서도 볼 수 없는 기름진 땅에 풍성하게 자라는 곡식들, 무성한 나무들과 미소 지으며 여유롭게 사는 사람들 등 말로 형언할 수 없을 정도로 아름다운 곳이었다. 융숭한 대접을 받은 어부는 이곳에 다시 올 것을 결심하고 집으로 돌아오며 표시를 해 두었다. 그러나 표시를 따라 다시 그곳을 찾았지만, 동굴도 복숭아 꽃도 없어져 버린 상태였다. 많은 사람이 이 이야기를 듣고 찾으려 노력을 했지만, 이곳을 다시 보았다는 사람은 없었다고 한다.

★ You shall not add to the word which I command you, nor take from it, that you may keep the commandments of the Lord your God. —Deuteronomy 4:2

내가 너희에게 명하는 말을 너희는 가감하지

말고 내가 너희에게 명하는 너희 하나님

여호와의 명령을 지키라 —신명기 4:2

★ Words matter. But especially when they are the very words of God. Moses warned Israel, “You shall not add to the word which I command you, nor take from it, that you may keep the commandments of the Lord your God” (Deut. 4:2). Moses often reminded Israel of God’s mercy and faithfulness to them in the past.

말은 중요합니다. 특히 그 말이 바로 하나님의 말씀이라면 더 그렇습니다. 모세는 이스라엘백성에게 “내가 너희에게 명하는 말을 너희는 가감하지 말고 내가 너희에게 명하는 너희 하나님 여호와의 명령을 지키라”(신명기 4:2)고 경고했습니다. 모세는 종종 이스라엘백성에게 하나님께서 과거에 베푸신 자비와 한결같으심을 상기시키곤 했습니다.

★ But he also stressed the importance of obedience to God’s commands as they prepared to enter the Promised Land. He told them that obedience would result in blessings of life and a rich inheritance (vv.39-40). Every command and regulation mattered to God. The value His people placed on God’s Word showed their view of Him.

또 그들이 약속의 땅에 들어가려고 준비할 때, 하나님의 명령을 순종하는 것이 중요하다고 강조했습니다. 그는 그들이 순종하면 복을 받고 후손들이 거기서 한없이 오래 살 것이라고 말했습니다(39-40절). 하나님께 있어 모든 명령과 규정은 중요했습니다. 하나님의 백성이 하나님의 말씀을 얼마나 중요하게 여기는가 하는 것은 곧 그들이 하나님을 어떻게 생각하는가를 보여주는 것이었습니다.

★ Today, when we value God’s Word, handle it with great care, and obey what it says, we give God the reverence He truly deserves.

오늘날 우리가 하나님의 말씀을 중시하고, 매우 조심스럽게 취급하며, 그 말씀에 순종할 때, 우리는 하나님이 마땅히 받으셔야 할 경의를 하나님께 드리는 것입니다.

★ God’s Word needs no additions or subtractions.

하나님의 말씀은 덧붙이거나 뺄 것이 없다.

(아래 내용은 다음에서 인용함) http://bethelpress.org/dailybread.php 

We have been delivered from the law, . . .

so that we should serve in the newness

of the Spirit. —Romans 7:6

이제는 우리가......율법에서 벗어났으니

이러므로 우리의 영의 새로운 것으로

섬길 것이요 — 로마서 7:6

Here in Michigan we joke that we have two seasons: winter and road construction. Harsh winters damage road surfaces, so repair crews begin their work as soon as the ice melts and the ground thaws.

이곳 미시간에는 계절이 둘 밖에 없다고 농담들을 합니다. 하나는 겨울이고 다른 하나는 도로공사입니다. 혹독한 겨울이 도로면을 손상시키면, 얼음이 녹고 땅이 풀리자마자 복구대원들이 작업을 시작합니다.

Although we call this work “construction,” much of what they do looks like “destruction.” In some cases, simply patching holes is not an option. Workers have to replace the old road with a new one.

우리는 이 작업을 “건설공사”라고 하지만, 사실 그들이 하는 작업의 대부분은 “파괴”하는 것처럼 보입니다. 어떤 경우에는 단순히 구멍을 메꾸는 것으로는 되지 않아서 이전 도로를 새 도로로 바꾸어야 합니다.

That’s what it can feel like when God is at work in our lives. Throughout the Old Testament, God told His people to expect some major renovation on the road between Him and them (Isa. 62:10- 11; Jer. 31:31). When God sent Jesus, it seemed to the Jews as if their way to God was being destroyed. But Jesus wasn’t destroying anything. He was completing it (Matt. 5:17). The old way paved with laws became a new way paved with the sacrificial love of Jesus.

하나님이 우리 삶에 역사하실 때에도 바로 그렇게 느껴집니다. 구약 전체를 통해 하나님은 그의 백성들에게 하나님과 그들 사이에 중대한 복구공사가 이루어질 것을 기대하라고 말씀하셨습니다(이사야 62:10-11; 예레미야 31:31). 하나님이 예수님을 보내셨을 때, 유대인들에게는 마치 하나님께 가는 길이 파괴되는 것처럼 느껴졌습니다. 그러나 예수님은 아무것도 파괴하지 않으시고, 그 길을 완성하고 계셨습니다(마태복음 5:17). 율법으로 포장된 옛 도로가 예수님의 희생적인 사랑으로 포장된 새 길이 되었습니다.

God is still at work replacing old ways of sin and legalism with the way of love that Jesus completed. When He removes our old ways of thinking and behaving, it may feel as if everything familiar is being destroyed. But God is not destroying anything; He is building a better way. And we can be confident that the end result will be smoother relationships with others and a closer relationship with Him.

하나님은 죄악과 율법주의의 옛길을 예수님이 완성하신 사랑의 길로 바꿔가는 작업을 아직도 하고 계십니다. 하나님이 우리의 생각과 행동의 옛 방식을 제거하실 때, 우리에게는 익숙한 모든 것이 파괴되는 것처럼 느껴질 수도 있습니다. 그러나 하나님은 어느 것도 파괴하지 않고, 오히려 더 좋은 길을 만들고 계십니다. 그 결과로 우리는 다른 사람들과의 관계가 더 원만해지고 하나님과 더 가까운 교제를 가지게 될 것을 확신할 수 있습니다.

Free from the law—O happy condition!

Jesus has bled, and there is remission;

Cursed by the law and bruised by the fall,

Grace has redeemed us once for all.

율법에서 벗어났으니 얼마나 기쁜 일인가!

예수님이 흘리신 피, 죄 사함이 되었네

율법으로 저주 받고 타락으로 상처 입은 우리

그 은혜로 말미암아 단번에 구속되었네

Upheaval often precedes spiritual progress.

격변이 있은 후에는 보통 영적성장이 뒤따른다.

* http://odb.org/