나와 나타샤와 흰 당나귀 / 詩 백석, 눈은 푹푹 나리고... 나타샤가 아니 올 리 없다...

[단미그린비]

https://www.youtube.com/watch?v=E1ERiLUE3m8

나와 나타샤와 흰 당나귀 / 詩 백석

가난한 내가

아름다운 나타샤를 사랑해서

오늘 밤은 푹푹 눈이 나린다

나타샤를 사랑은 하고

눈은 푹푹 날리고

나는 혼자 쓸쓸히 앉아 소주를 마신다

소주를 마시며 생각한다

나타샤와 나는 눈이 푹푹 쌓이는 밤

흰 당나귀 타고 산골로 가자

출출이 우는 깊은 산골로 가 마가리에 살자

눈은 푹푹 나리고

나는 나타샤를 생각하고

나타샤가 아니 올 리 없다

언제 벌써 내 속에 고조곤히 와 이야기 한다

산골로 가는 것은 세상한테 지는 것이 아니다

세상 같은 건 더러워 버리는 것이다

눈은 푹푹 나리고

아름다운 나타샤는 나를 사랑하고

어데서 흰 당나귀도 오늘 밤이 좋아서

응앙응앙 울을 것이다

[ 백석白石 시인 프로필]

1912. 7. 1 평북 정주~?

1912. 7. 1 평북 정주 ~ 1995. 1. (83세) : 2001/04/30 동아일보 자료 참조

어린시절의 이야기를 북방정서를 통해 시화(詩化)했다. 본명은 기행(夔行). 아버지의 영향으로 일찍부터 신식교육을 받았다. 1918년 오산소학교를 거쳐 오산중학교를 마치고 조선일보사 후원 장학생으로 일본 아오야마 학원[靑山學院]에서 영문학을 공부했다.

귀국하여 조선일보사에 입사, 〈여성〉에서 편집을 맡아보다가 1935년 8월 〈조선일보〉에 〈정주성 定州城〉을 발표하면서 작품활동을 시작했다. 1936년 조선일보사를 그만두고 함경남도 함흥 영생여자고등보통학교 교사로 있었으며 만주 신징[新京]에 잠시 머물다가 만주 안둥[安東]으로 옮겨 세관업무를 보기도 했다.

해방 후 고향 정주에 머물면서 글을 썼으며, 6·25전쟁 뒤에는 북한에 그대로 남았다. 1936년에 펴낸 시집 〈사슴〉에 그의 시 대부분이 실려 있으며, 시 〈여승 女僧〉에서 보이듯 외로움과 서러움의 정조를 바탕으로 했다.

〈여우 난 곬족〉(조광, 1935. 12)·〈고야 古夜〉(조광, 1936. 1)에서처럼 고향의 지명이나 이웃의 이름, 그리고 무술(巫術)의 소재가 자주 등장하며 정주 사투리를 그대로 썼는데, 이것은 일제강점기에 모국어를 지키려는 그의 의지를 보여주고 있다.

〈사슴〉 이후에는 시집을 펴내지 못했으며 그 뒤 발표한 시로는 〈통영 統營〉(조광, 1935. 12)·〈고향〉(삼천리문학, 1938. 4)·〈남신의주 유동 박시봉방 南新義州柳洞朴時逢方〉(학풍, 1948. 10) 등 50여 편이 있다. 시집으로 1987년 창작과비평사에서 〈백석시전집〉과 1989년 고려원에서 〈흰 바람벽이 있어〉 등을 펴냈다.

참고로 백석 시인과 관련하여 원명희 작가가 쓴 장편소설이 있는데 2022. 7. 20 출간으로 ‘나타샤가 아니 올 리 없다’란 제목으로 백석 시인의 삶에서 영감을 얻어 작가가 픽션으로 새롭게 탄생시켰는데 그 소설 속에는 위 시는 물론 다양한 백석 시인의 시가 담겨져 있어 백석 시인에 대한 많은 생각을 갖게 만들고 있다.

https://blog.naver.com/sesi333/222877006647

#나와나타샤와흰당나귀 #백석 #나타샤

[보라매.]

잘들었습니다

[단미그린비]

보라매님!!! 감사드려요. 이렇게 댓글까지 달아주시고 새해에는 복 마니마니 받으실 거예요. 항상 건강하시구요...^)^