제주대학교/논리와비판적사고/월89/독일학과/2014101110/홍지연

[지연]

⑴ 생명은 이 세상에 태어난 순간부터가 아니라 사실은 어머니 뱃속에서 9개월 전에 이미 싹트기 시작한 것이다.(기술)

그런 의미에서라면 태어난 순간에 그 사람은 이미 거의 1년이 지난 셈이다. 따라서, 태어난 갓난아이의 나이를 한 살이라 부르는 우리 한국식 나이 호칭은 그 나름대로의 합리성을 갖고 있는 것이다. (설명)

사실 갓 태어난 아이를 서양식으로 “이 아이는 0세입니다.”라는 것도 우스운 이야기다. 그렇다고 보통은 만 몇 세라고만따지던 사람이 어린애에 한해서 이 아이의 나이는 ‘0년 2개월’이라든가 ‘0년 3개월’이라부르는 것도 이상한 일이다.(논증)

⑵ ‘미운 일곱 살’이란 말이 있다.(기술)

그 나이 즈음이 되면 부모에게 반항을 하기 시작하기때문에 만들어진 말이다.(설명) 그런데 이 시기의 반항은 자아를 형성하고 드러내는 하나의 방법일 뿐이다. 바깥 세계와 교류가 늘어나면서 자신의 욕구와 사회적 의지가 부딪칠때 자기 욕구를 나름대로 표현하는 한 방식이 바로 반항이다.(설명)

이런 점에서 이 시기의반항은 자연스러운 성장 과정의 하나이다. 이런 반항기를 겪지 않은 아이는 의지가 약해질 수도 있고 반항장애로 진행할 수도 있다.(논증)

(3) 교육행정정보시스템은 각종 교육통계, 학생수용계획 정보는 물론, 교원과 일반직우언의 인사와 급여, 보험에 관한 정보, 학생 생활지도, 학적관리, 시험, 보건 정보와 각 급 학교의 장학계획과 결과, 예산, 결산, 재정, 시설에 대한 정보 등 그야말로 교육과 관련한 모든 정보를 관리하는 국가 시스템이다.(기술)

이 시스템으로 시․도 교육청과 교육인적자원부는 교육에 관한 모든 정보를 주관하여 통합 관리하려는 것이다.(설명)

⑷ 일반적으로 과학이 발전하면 미래에 대한 불확실성에서 오는 불안감이 많이 사라지게되고, 인간의 의식이 합리적으로 변하기 때문에 미신에 대한 의존도는 점차 낮아진다고한다.(기술)

그런데 오늘날에도 여전히 우리는 무속 신앙이나 미신에 의존하고 있다.(논증)

⑸ 국제앰네스티는 양심수를 “폭력을 사용하거나 주창하지 않았음에도 불구하고, 자신의정치적․종교적 기타 양심상 견지된 신념이나 자신의 인종적 기원, 성별, 피부색, 언어,성적 지향성, 국적이나 사회적 출신, 경제적 지위, 출생 혹은 기타 지위 등을 이유로 구금되거나 기타 신체적 제약을 받는 사람”으로 정의한다.(설명)

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