달에 의한 안식일 - 성경 구절과 역사 자료 증거 제시

[박형석]

달에 의한 안식일 (성경 구절과 역사 자료 증거 제시) http://cafe.daum.net/aspire7/9z7T/16941?svc=cafeapp


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토요일 안식일? 아니면 달에 의한 안식일?

사랑에 빠진 사람은 그들이 사랑하는 사람을 기쁘 게 하기 위해서 그들의 힘으로 모든 것을 한다. 사랑하는 마음에서 나오는 자연스런 반응이다. 의무로서가 아니고, 기쁨과 특권으로 한다! 그들을 만드신 분을 사랑하고 그분을 높이기 원하는 모든 사람에게 안식일이 그러하다. 세상의 시작부터, 일곱째 날은 쉬면서 창조주를 경배하기 위한 날로 구별되었다. 하늘에 계신 아버지를 사랑함으로 그들에게 부어진 관심을 가치 있게 여기는 자는, 그분에게 복종하고 참 안식일에 그분을 경배하기 원한다.

“어느 날이 성경적 안식일인가? 어떤 날이 성경상 참 일곱째 날 안식일인가?” 예배 드리는 날이 언제 인가에 대해 다양한 신념들이 있다. 그 중 세가지 관점이 아래와 같다:

야후와[아버지]는 매일 경배 받으셔야 하기 때문에 특별한 쉼의 날이 필요치 않다고 많은 사람들이 믿 는다.

토요일 안식일 준수자들은 토요일이 현재 7일 중 마지막 날이기 때문에 토요일이 참 일곱째 날 안식일 임에 틀림없다고 믿는다. 주(week) 싸이클이 연속적이기 때문에, 그들은 토요일이 창조 때부터 참 일곱째 날 안식일로 끊기지 않고 지금까지 왔다고 믿는다.

어떤 이들은 성경과 역사의 증거를 통해 참 안식일 은 오직 태음력 달력을 사용함으로만 찾을 수 있다 고 믿는다.

매일 예배 드려야 하는 것이 사실이지만, 우주의 통 치자께서는 일곱째 날에 일을 내려 놓고 그분과 함 께 시간을 보낼 것을 친히 명령하셨습니다. 안식일 은 단지 예배만 드리는 날이 아닙니다. 그 날은 특별히 일하지 않는 날입니다. 야후와[아버지]께서는 안식일이 그분과 그분의 백성 사이에 영원한 표징이라고 말씀하셨습니다. 이 글을 통해 참 안식일이 “ 토요일 안식일”인지 “달 안식일”인지 증거를 제공합니다.

진리를 알고자 원하는 사람에게 선택의 기로에서 는 때가 온다. “순수한 진리”만을 알고자 하는 마음 에 개인적 선입견, 사람의 전통은 설 자리가 없다. 진리를 찾는 사람이 마음을 열고 연구하고 깨닫게 된 진리를 기꺼이 순종하고자 하면, 진리는 그의 마 음에 밝혀지고 오류는 사라질 것이다. 이와 같은 마 음이 성경상의 참 안식일 주제를 연구하려는 사람 에게 필요하다.

창조주와 사탄 사이의 갈등은 예배에 관한 전투였 다는 것을 성경은 말해준다. 모든 사람의 마음에는 전쟁이 있다. 예배 드리는 참된 날이 토요일 안식일 인지 달에 의한 안식일인지 모든 사람은 공부해야 하며 알아야 한다.

태양력? 순음력? 아니면 태음력?

특별한 날 (안식일)에 예배 드리는 것이 중요하다면 그 날을 찾기 위한 올바른 계산 방법도 매우 중요하다. 즉, 올바른 달력이 반드시 사용돼야 한다. 시간은 오직 움직임에 의해서만 측정된다. 달력에는 세 가지 종류가 있다:

태양력 달력 (현재 사용되는 그레고리 달력이 태양 력 달력이다.)

순음력 달력 (무슬림이 사용하는 종교적 달력이 순 음력 달력이다.)

태음력 달력 (성경상 절기들이 이 달력에 의하여 정 해진다.)

모든 고대 문명이 태음력 달력을 사용했다는 것을 역사와 고고학이 밝혀준다. 이집트가 처음으로 태 양력 달력을 도입했는데, 그들의 본래 달력도 역시 태음력 달력이었다. 높은 정확성을 지닌 이 고대의 시간 측정은 달과 태양을 함께 관찰하는 방법이다.

태양력 1년은 365일이다. 순음력 1년은 그보다 11 일이 적다. 그래서, 순음력 날짜가 태양력 상에서 해 마다 변동되는 것이다. 태음력을 사용하는 다양한 나라들은, 달(month)을 태양력 일년에 맞추는 각각 의 시점들이 있었다. 고대 이집트는 하지에 시리우스 별이 떠오르는 것을 이용했다. 아즈텍과 마야는 새해를 위해 동지를 사용했다. 프랑스 혁명 기간에 프랑스는 다른 달력을 사용하며 추분점을 새해의 시작으로 삼았었다. (프랑스와 소비에트 달력 개혁을 더 알아보려면, Changing Weeks: Hiding Sabbath을 참조)

역사적 증거는 고대 달력 대부분이 춘분점에 새해 를 시작했다는 것을 보여준다. 이스라엘 역시 태음 력 달력을 사용했고 봄에 새해를 시작했다. 그들의 연간 절기와 일곱째 날 안식일은 창조 시에 제정된 태음력 달력에 의해 계산되었다.

성경에 있는 달에 의한 안식일

창조주의 달력은 "야후와[아버지]의 인"을 지닌 참 일곱째날 안식일을 찾는데 매우 중요한 도구이다. 안식일은 창조주를 향한 충성의 서약이다. 태양과 달이 빛을 비추기 위한 것뿐만 아니라 시간을 측정 하기 위한 수단으로 창조 시에 만들어졌다고 성경 은 밝힌다. 현재 태양력 달력은 시간 측정을 위해 달 을 사용하지 않는다. 힌두나 무슬림의 순음력 달력 은 태양을 사용하지 않는다. 오직 태음력 달력만이 시간 측정을 위해 태양과 달을 사용한다.

레위기 23장에 기록된 절기를 지키는 많은 사람들 이 토요일 안식일을 지킨다. 그들은, 태음력 달력은 연간 절기를 위해서만 사용되고, 창조 이래로 연속 주간 싸이클 이 현재까지 이어져 내려왔기 때문에 토요일 안식일은 변함이 없다고 믿는다. 시간을 측 정하기 위해 두 가지 방법이 있다는 말인데, 성경 어 디에도 시간 측정을 위해 두 종류의 다른 방법이 사용된 기록이 없다! 창조 때에, 한 달력이 제정되었으며, 그것은 태양과 달을 모두 사용해야 한다.

그리고 . . . [야후와]께서 말씀하셨다, 밤으로부터 낮을 나누기 위해 하늘의 궁창에 빛들이 있으라; 그 리고 그것들로 징조와, 절기와, 날과, 해를 이루라: 그리고 땅에 빛을 비추기 위해 하늘의 궁창에 빛들 이 있으라: 하시니 그대로 되니라. 그리고 . . . [야후 와]께서 두개의 큰 빛을 만드셨다; . . . [그리고 그분 께서] 낮을 주관하고 밤을 주관하기 위해 그리고 어 둠으로부터 빛을 나누기 위해, 땅에 빛을 주기 위하 여 하늘의 궁창에 그것들을 정하셨다 (창 1:14-18)

창조주에 대한 충성의 표로 예배 드리는 때를 정하 기 위해 두 개의 큰 빛이 사용된다는 원칙이 제정되 었다. “징조”라고 번역된 단어는 히브리어 ?wth에 서 왔는데, 그것은 신호 또는 표를 의미한다. “사람 이나 그룹이 특성 있게 표시되는 어떤 것을 의미한 다. . . . 그 단어는 의무를 상기시켜주는 ‘표식’을 뜻 한다.” (See #226, The New Strong's Expanded Dictionary of Bible Words.)

안식일은 창조주의 백성들이 표시되고 땅의 모든 다른 백성들과 구별되는 표식이다. “절기들”로 번역 된 히브리 단어는 더 많은 것을 밝혀준다. 그것은 모 에드(mo'ed)이다. 창조 때의 참 안식일이 달에 의 해 계산되었다는 것을 밝혀준다. 모에드는 특별히 연간 절기들을 나타낼 때 사용되는 단어이다.

유대인의 절기들이 정기적 간격을 두고 발생하기 때문에, 이 단어는 그것들과 밀접하게 관계를 맺게 되었다 . . . 모에드는 모든 종교적 집회들에 넓은 의 미로 사용된다. 그것은 장막절과 밀접한 관련을 맺 었다 . . . [야후와]는 그분의 뜻을 드러내실 목적으 로 이스라엘을 특별한 때에 만났다. 그것은 [야후와 의] 백성들의 예배 집회를 위한 일반적인 용어이다. (See #4150, "Lexical Aids to the Old Testament," Hebrew-Greek Key Word Study Bible, KJV.)

시간 측정을 위해 두 종류의 방법이 있다는 주장과 는 전혀 다르게, 성경은 오직 한가지 방법만을 제시 한다: 연간 절기뿐 아니라 일곱째날 안식일도 계산 돼야 하는 태음력 달력이다. 레위기 23장에 야후와[ 아버지]의 거룩한 절기들이 기록돼 있다. 봄 기념들 로부터 가을 절기들까지, 레위기 23장은 모두 기술 한다. 거기서 제일 처음 기록된 “절기”가 주간 절기 이다: 일곱째날 안식일.

[야후와]께서 모세에게 말씀하시기를, “이스라엘 자 손에게 말하여 이르기를: [야후와]의 절기들은 이러 하니, 너는 거룩한 집회를 선포하라. 엿새동안 일하 고, 일곱째날은 신성한 휴식의 안식일이니, 거룩한 집회라. 너는 그 날에 일하지 말라; 그 날은 너희 모 든 처소에서 [야후와]의 안식일이라.” (레 23:1-3)

여기서, 야후와[아버지]는 연간 절기들(또는 모에딤 )을 이어서 열거하신다. 그분께서 제일 처음 주신 절기가 일곱째 날 안식일이다.

시편 104편 19절은 일곱째 날 안식일이 달에 의하 여 계산된다는 성경의 증거이다:

"그분께서 달로 절기를 정하심[창조하심]이여." (시 편 104:19)

“절기들”이라 번역된 단어는 모에딤이다. 성경의 기록은 변함이 없다: 성경에 시간을 측정하는 방법 은 한 가지만 제시되었다. 그것은 창조 시에 야후와[ 아버지] 그분께서 제정하신 태음력 달력이다. 이 달 력이 예배 드리는 모든 때, 모에딤을 제정한다.

성경의 태음력 달력

태음력 달의 첫날은 월삭이다. (성경에 "월삭" 이란 단어가 쓰인 곳: 삼상 20:5, 18 & 24; 왕하 4:23; 시 81:3; 사 66:23; 겔 46:1; 암 8:5.)

고대 달력, 일곱째 날 안식일이

매달 항상 같은 날짜이다.

성경상 태음력 달력에서, 각 월령 (달에 의한 달)은 항상 월삭과 함께 시작한다, 월삭은 예배 드리는 날 이다. 다음날 2일부터 7일까지 엿새 동안 일한다. 일곱째 날 안식일은 매달 항상 8일, 15일, 22일 그 리고 29일이다.

[길선]

한마디로 웃기고 있군요. 날이란 태양에 의해 정해지는 것이고 그것이 하루 이틀 사흘 지나서 일곱째날이 안식일이 되는 것인데 무슨 달을 갖다가 날을 계산하고 그럽니까? 달은 그저 일년 열두달 구분하여 표시하기 위함이지 달에 의해 안식일이 정해지는게 아닙니다. 달은 날짜를 계수하는데 아무런 관련이 없읍니다. 여호수아가 전쟁할때에 해가 지지 아니한 것이나 히스기야왕때에 해가 십도를 물러간것 이런것도 다 시간에 관계없이 해가 져야 하루가 되는 것이었읍니다.

[박형석]

왜 못 깨달을까요? 진리를...
이사야 29장 9절부터, 성취네요.
하나님을 입으로만 존경하고,
그 마음은 내게서 멀도다....

[길선]

이보세요 달은 날자를 계수하는데 아무런 상관이 없읍니다. 창세기에 보면 하나님께서 태양을 만드시고 그것으로 인해 사시와 일자와 연한이 이루라고 하셨지 달을 가지고 날자를 계수하라고 하지 않으셨읍니다.

[해와달]

박형석님은 메시아닉 교회의 회원이신가요? 사두개적 전통의 안식일을 주장하시는거 맞습니까?

[박형석]

메시아닉 아니고요.
두달전까지 SDA 전도단으로 활동하다가, 두달전에 달 안식일 깨닫고, SDA 떠났어요

[루터]

자신의 지식과 관념에 맞는것 같다?고 생각되더라도
성경과 화잇의 예언의신에 없거나 , 맞지 않으면
자신을 부인하고 그 달의 안식일을 거부하는것이 거듭난분들의 모습일것입니다
우리는 모르는것 때문에 심판받는것이 아니고
이미 주어진 진리에 순종하지않으므로 심판받고 멸망당할것입니다
만약이 그것이 그렇게 진리라면 화잇선지지자가 이미 우리들에게 바르게 가르쳤을것입니다
왜냐하면 안식일 계명은 인간이 만든것이 아니라 하나님의 계명이기 때문에
책임은 먼저 하나님께 있기 때문입니다
잘생각하셔서 오류파에서 떠나시길 바랍니다