가정의 달 가문의 소중함을 가르치며,...

[연필한자루]

가정의 달 가문의 소중함을 가르치며,...

5월은 계절의 여왕, ‘사랑의 달’ ‘가정의 달’ 행사가 많다. 어린이날(5), 어버이날(8), 입양의 날(11), 스승의 날(15), 가정의 날(15), 성년의 날(18), 부부의 날(21)….

가족을 위하고 사람을 위하는 행복과 사랑의 가득한 달이다.

거리마다 웃음 꽃이 활짝 피었다.

대구 동성로 축제가 열리는 곳에 예쁜 옷을 입은 젊은 여인들, 날아갈 듯한 옷을 입은 처녀, 할머니 할아버지는 자식들에게 얻은 돈으로 백화점을 쇼핑하고, 어린이들은 빨간 볼을 내밀며 손에 손에 장난감, 풍선을 날리며 행복한 웃음을 웃으니 사랑의 계절이 절정으로 다가왔다.

맑고 따뜻한 날씨 덕분에 들과 산에는 갖가지 꽃들이 활짝 피어 있다. 특히 꽃들의 여왕이라 불리는 장미가 고운 자태와 함께 맑은 향을 뿜어내고 있다.

산야에는 산벚꽃, 양지꽃, 제비꽃, 현호색, 산괴불주머니, 청노루귀, 하얀조팝나무, 너울 쓴 이팝나무, 빨간 장미꽃들 서로 서로 제자리에서 아름다운 자태를 자랑한다.

살랑살랑 봄 바람이 불면 수줍어 피어난 꽃들이 바람이 불어 와 벚꽃 비를 내린다. 꽃비가 현란하다. 연분홍 꽃비 내리고, 꽃눈을 맞으며 젊은 연인들의 얼굴이 볼구스럽하다

마음에 달뜨게 하고, 조팝꽃이 하얗게 피어나 다투지 않고 자기의 화사한 모습을 자랑하고 새 색씨 너울 쓰고 행복한 웃음 웃는 이팝나무 하얀 너울처럼 이밥이 먹고 싶어 한다.

김영랑 시 ‘오월’은 언제 읽어도 청량하다. 밭이랑 사이로 바람에 흔들리는 보릿대는 수줍은 시골처녀의 허리 같다. 하지만 봄날이 마냥 새뜻한 것만은 아니어서 때로는 떨어져 누운 꽃잎마저 시드는 ‘찬란한 슬픔의 봄’이 되기도 한다. 긴 겨울 동안 수확이 없어 배고픈 ‘보릿고개’가 이때요, 이팝나무 꽃 필 무렵엔 딸네 집에도 안 간다는 춘궁기(春窮期)가 이 시기다. 보릿고개는 참으로 살아가기 힘든 계절이다.

먹는 즐거움 역시 풍요롭다. 요즘 제철음식으로 체력증진과 원기회복에 좋은 장어를 비롯해 주꾸미, 멍게, 소라, 키조개, 다슬기, 두릅, 취나물 등이 한껏 맛깔스럽다. 생명이 움트고 자라는 계절적 특성 때문일까. 신록이 푸르러가는 만큼 가족의 소중함을 함께 새기게 되는 5월. 괴테도 ‘가정에서 행복을 찾는 사람이 가장 행복한 사람’이라고 말했다. 5월, 너! 현기증 나는 생명의 춤이여!

‘들길은 마을에 들자 붉어지고/ 마을 골목은 들로 내려서자 푸르러졌다./ 바람은 넘실 천(千)이랑 만(萬)이랑/ 이랑 이랑 햇빛이 갈라지고/ 보리도 허리통이 부끄럽게 드러났다./ 꾀꼬리는 엽태 혼자 날아볼 줄 모르나니/ 암컷이라 쫓길 뿐/ 수놈이라 쫓을 뿐/ 황금빛 난 길이 어지럴 뿐/ 얇은 단장하고 아양 가득 차 있는/ 산봉우리야, 오늘밤 너 어디로 가버리련?’

오월은 가정의 달이다. 아버지의 넓은 마음, 어머니의 뜨거운 사랑의 가슴이 강이 되고, 바다가 된다.

가족이란 좋은 인연

소중히 간직하고

늘 처음처럼 설레임과 희망으로

용서와 배려로 사랑하며

서로 존경하며 세상을 걸어가자

아버지의 눈물은 가슴에서 흐른다. 아버지는 멀리 바라본다. 멀리 바라보기에 허물을 잘 보지 않는다. 멀리 바라보면 미운 사람도 사랑스럽게 보인다. 멀리 바라보기에 그리움만 많다.

자식들의 먼 후일을 바라보고 그 힘든 삶의 자리에서도 너털웃음으로 참아내며, 막걸리 한잔으로 아픈 가슴을 달랜다.

자존심이 무너지고 굴욕감을 참아내면서도 미소 지으며 집안을 들어서는 아버지, 아버지는 말 못하는 바보처럼 말이 없다. 표현하는 것이 작아서 자식들로부터 오해도 많이 받는다. 아버지는 눈물도 없고 잔정도 없는 돌 같은 사람이 아니다. 말이 없기에 생각이 더 많고, 사랑의 표현이 약하기에 마음의 고통은 더 많은 것이 아버지의 마음이다.

아버지는 작은 사랑에는 인색하지만 큰 사랑엔 부자이다. 대범하게 용서하고 혼자서 응어리를 풀어내는 치료자이다. 멀리 바라보기에 내일을 예견한다. 자식을 바로잡으려 때로 사자처럼 포호로 집안을 울려도, 자식들이 눈가에 눈물이 흐를 때 아버지의 눈물은 가슴에서 강수처럼 흐른다.

아버지의 사랑은 보이지 않고 잡히지 않는다. 그래서 아버지의 사랑은 아버지가 이 생을 떠나서야 알 수 있다.

아버지의 넓은 가슴으로 삶의 방법을 가르쳐 주셨다.

“기도하라. 마지막 소원을 비는 것처럼/감사하라. 죽음의 문턱에서 살아난 것처럼/ 기뻐하라. 세상을 다 가진 것처럼/베풀어라. 하늘천사인 것처럼/찬송하라. 날마다 새로운 시작을 알리는 태양처럼/사랑하라. 열정과 기쁨으로 죽도록 사랑하고 사랑해라. 오늘이 마지막인 것처럼/그리하여/ 기도가 호흡이 되고/ 감사가 일상의 언어가 되고/ 기쁨이 춤이 되고/찬송이 생활이 되고/ 사랑이 삶이 되게/ 선한 일이 네 삶의 유전자가 되게 하라.”

핏줄이란 참으로 묘한 존재다. 어려움을 겪으면 주변 사람이 떠나고 인간관계도 변하게 마련이다. 하지만 핏줄은 아무리 힘든 일이 있어도 관계가 변하지 않는다. 공간적으로, 시간상으로 아무리 오래 떨어져 있어도 다시 보면 뛸 듯이 반갑다. 서로 공유하는 추억이 많아서일 것이다. 가족·친척 간의 애틋한 마음은 우리의 영혼을 맑게 해준다. 아무리 바빠도 자주 만나야 가족이다.

굽이굽이 고개 넘어 풀꽃과 함께 누워계신 내 부모님에게 용서를 빌며 지루한 어둠 속에서도 꽃등처럼 환히 비쳐준 가족의 사랑에 감사를 전 한다.

우리 모두 아버님의 늘 배우는 자세, 부지런함, 남과 화합하는 너그러움, 진실하게 살았던 모습을 본받아 날마다 저 높은 곳을 향해 나가는 가정을 만들어 세상의 빛과 소금으로 거듭나는 후손이 되겠습니다. 감사합니다.

지금도 하늘나라에서 자녀들이 잘 되기를 바라는 아버지 어머니의 기도 소리가 들린다.

너는 복되고 소중한 사람이다.

고운 햇살 가득히

당신의 뜨거운 가슴에 밝은 햇살이 가득 하기를

항상 기뻐하라 Rejoice evermore/쉬지 말고 기도하라 Pray without ceasing/ 범사에 감사하라 In every thing give thanks

햇살 가득한/ 풍성한 은혜에/ 이 가슴 터지도록/ 찬양하고 찬양하라

날마다/ 즐겁게 배우며/ 선하고 인자한 삶으로/ 삶을 노래하라

소중한 당신에게/Grace and peace to you from the God our father

God's grace always be with you 하나님의 은혜가 항상 함께 하시기를

the life full of God's blessings. I wish you live such a life

god bless you. Amazing Grace

사랑하는 자여! 네 영혼이 잘 됨 같이 네가 범사에 강건 하기를 간구하노라

Dear friend, I pray that you may enjoy good health and that all may go well with you, even as your soul is getting along well.

서로 손잡고 사랑과 이해, 위로와 용서로 하나 되어 내일을 향한 희망의 불빛을 밝혀 나가자.

영혼이 강건한 사람은 기뻐하고, 늘 감사하며, 축복하고, 삶을 찬송하기에 영혼이 건강해지니 잘될 수밖에 없다.

I wish my love would turn into bright sunlight so that it could warm your heart

아버지 어머니 기도소리를 들으며 늘 참되고 진실하게, 기뻐하고 즐거워하며 감사한 마음으로 살고, 삶을 찬양하며 최선을 다하고, 늘 배우는 자세로 세상의 빛과 소금이 되는 삶을 살겠다는 다짐으로, 가문의 전통을 존중하고, 인의예지로 사람답게 살고자 마음과 목숨과 힘과 뜻을 다해 사는 삶을 살다.

가문을 사랑하고, 가족을 사랑하고, 이웃을 사랑하며 날마다 ‘감사합니다. 고맙습니다. 미안합니다. 사랑합니다.’ 로 가족과 웃음 꽃 피우고, 삶을 찬송하며, 날마다 배우고, 최선을 다하며, 사랑을 베푸는 삶을 산다.

가정의 달 사랑의 달을 맞아 부모에게 효도 하는 것을 가르치며, 우리의 뿌리를 가르친다.

가족공원 咸昌金氏 評理公 比安派 錦泉宗中 家族 公園

[咸昌金氏 評理公 比安派 錦泉宗中 壇所]

여기는 古寧伽倻國 咸昌金氏가 高麗末 조선건국이 고려의 선비로 충신으로 한 임금을 섬기겠다는 절개로 학덕과 충절을 다 하기 위해 개성에서 영주로 이주한 평리공 중기가 조선조 왕위쟁탈로 단종 복위운동으로 멸족 위기에 놓여 서거지를 떠나 의성비안으로 은둔 하여 왕손의 긍지와 자부심을 지키며 살아온 것이 함창김문의 역사이다.

우리 咸昌 김씨는 '함(咸)'자 들어간 지명인 함창을 본으로 한다. '함(咸)'자는 '모두가 양기(陽氣)다'는 뜻이다. 그래서 고려조는 학덕을 겸비한 선비와 학자로 고려조의 충신의 가문이고, 조선조에는 지조와 충절로 은둔의 삶을 살아온 선비이다. 함창김씨 평리공비안파 금천종중은 비안에서 금성대리로 이주하였다가 삶의 터전을 춘산 금천으로 이주하여 삶을 영위하다. 錦은 비단 금, 泉은 샘 천으로 삶을 풍요로운 비단으로 몸을 보호하고, 생명을 살리는 물을 주는 양택에 터전을 놓아 살다가 안산인 주산을 매봉산으로 하고 뒷산을 금성산, 비봉산으로 하여 양택에 잡리 잡아 천년의 터를 마련하여 영면하고 계시다.

[家門 訓]敬天愛人(愛) 每事盡善 止於至善 學文德業, 切磋琢磨, 仁賢, 忠直, 淸白. 善有善報. 無魂於心 正心立志, 學而時習之 讀書起家 循理保家 勤儉治家 積德 和順 友愛 誠實齊家之本. 心不懺, 面不愧 腰不屈. 言忠信行篤敬 항상 기뻐하고(樂), 쉬지 말고 祈禱하며(心), 범사에 感謝하라(行). 盡人事待天命으로, 평생 선하고 인자함이 나를 따르게 하라

진리와 함께 기뻐하며(知, 智), 모든 것을 참으며(忍), 믿으며(信), 바라며(望), 모든 것을 기다리며(待), 모든 것을 견디는(忍) 삶을 살아라.

Grace and peace to you from the God our father

[家系図]始祖 古寧伽倻國 太祖 古露王(白珍) - 2代 摩宗王 - 3代 利賢王

1세 中始祖 德原君[文貞公 宗悌] 2세 御使公派[鈞] 3 祿文 4 仁 5 鏡高 6세 鏋 7 中正 8 上護軍 [龜]-比安派 9세 評理公[重器] 10 中訓大夫司宰監正 天降 11 歸齊 觚 12 副司正 世老 13 敬差官守智 14 將仕郞 參奉 世潘-15(司宰檢正 德隣公), 以廉 16俊昌(大里入鄕祖) 17燦碩18周興-●19 (有湖公), 遠湖 20時重21致寬22孝哲(孝貴) 23嘉善大夫 守烈24基能(基壁)25鎭吉26汝道(汝快)27泰相(履相 周相 達相)-28寅榮(海出)-29 正遠(37.8.14)-30 錫炫(74.9.15)-31 炫洙,

19世 處士 咸昌金公 諱 遠湖(금성 청로)

配 孺人 仁同張氏

20世 處士 咸昌金公 諱 時重(금성 청로)

配 孺人 驪江李氏

21世 處士 咸昌金公 諱 致寬(금성 청로)

配 孺人 鵝州申氏 (孝哲公, 孝貴公)

22世 處士 咸昌金公 諱 孝哲(1750.1.14~1804.10.19 (55)금성 청로)

配 孺人 孝令司空氏 (1751.9.16~1806.4.3 (56)군위 고로)

23世 嘉善大夫 咸昌金公 諱 守烈(1774.3.5~1833.8.26 (60)비안 화신)

配 貞夫人 延州玄氏 (1770.11.2~1837.11.18 (58)춘산 금천 (基能公, 基壁公)

24世 處士 咸昌金公 諱 基能(1799.12.17~1869.4.1 (70)군위 고로)

配 孺人 義城金氏 (1820.4.26~1882.2.15 (63)금성 청로) (鎭吉公)

25世 (錦泉入鄕祖) 處士 咸昌金公 諱 鎭吉之墓(1844.11.13~1922.2.18(79)

配 孺人 仁同張氏 合窆(1843.2.16~1918.10.16 (76) 床石 (汝道, 汝快)

26世 處士 咸昌金公 諱 汝道之墓 (1863.6.4~1945.10.16(83) 床石

配 孺人 星州裵氏 南喜 合窆(1863.7.25~1946.12.21(84) (泰相, 履相, 周相, 達相)

27世 處士 咸昌金公 諱 泰相 之墓(1888.7.25~1979.3.31(92) 床石

配 孺人 秋溪秋氏 春 合窆 (1889.9.30~1968.9.7(80) (海出 龍雲 在雲 泰雲)

28世 聖徒 咸昌金公 諱 寅榮(海出)之墓(伯父1912.7.23~1986.4.9(75)

配 勸士 羅州丁氏 且喜 合窆(1918.11.17~2013.3.15(96) (正遠, 夏遠)

聖徒 咸昌金公 諱 龍雲(寏榮)之墓 (1915.7.24~2002.1.27(87)

配 聖徒 金寧金氏 琴湖 合窆 乾坐 (1924.5.14~2005.12.6(82) (遠弼 章遠 今遠 次遠)

處士 咸昌金公 諱 在榮(在雲)之墓(1918.4.16~2000.11.24(83)

配 孺人 海州朱氏 禮順 合窆 乾坐(1925.4.2~2005.7.28(81) (義遠 宇遠 尙遠 大遠)

牧師 咸昌金公 諱 得榮(泰雲)之墓(1924.9.15~ )

配 孺人 慶州李氏 奉喜 合窆(1930.8.10~ ) (允遠(聖哲) 賢遠(聖牧))

해출/丁且喜 : 정원(/정정희 석현(/安洙延 炫洙, 민선), 자은(/강태우 珉在,珉圭), 자영(/박찬조 相雨,哲雨), 하원(/이경희 석찬,

                    자경(/장민웅), 원예(/오상충 光勳, 愛榮), 금예(/권혁규 純範, 步先, 步羅), 금자(/이명섭 榮基, 惠里),

용운/金琴湖 : 遠弼(/마인숙 錫玟(/이정미 旻輝), 錫權), 章遠(/배민숙 錫範, 智榮(/여두기 연임, 현임), 今遠(/심경란 錫彬(/조현숙), 아름), 次遠(/백점늠 錫熙, 슬기), 遠子(/이재식 이은아(/金聖哲 지현, 동민)/이은애(/諸正命) 이규찬), 玉子(/박광록 박미정(/김언문, 朴俊佑(/김오정 시윤, 도윤), 春子(/김영철 김지선)

재운/朱禮順 : 義遠(/배금선 錫俊/田明花(지윤), 賢珠), 宇遠(賢淑/李明垸, 賢貞/金相烈, 賢卿/咸永俊), 尙遠(錫圭, 明淑), 大遠(/호다리) 분예(/정상희 玄直,지영,민영), 분자(/김도현 兌炯, 明坤)

태운/李奉喜 : 聖哲(/李恩愛 錫柱(윤아), 美恩), 聖牧(/金美愛 恩珠, 錫恩)★성덕(/申閏湜 東熙, 東玖),

성숙(/全光秀 裕燮, 유인(경배)), 인덕(/丁奎銅 德鎭, 혜연)

*고모 玉蘭 병도(/정정순, 인환, 인옥, 주영), 병기(여화, 종환), 병민(/임칠선, 은수, 경환),

순연(윤옥원/정미), 순영(황명규/성목,은정),순자(김원규/동현,은비)

[平安亭] 평안을 너희에게 끼치노니 곧 나의 평강을 너희에게 주노라. 내가 너희에 게 주는 것은 세상이 주는 것과 같이 아니 하니라. 너희는 마음에 근심하 지도 말고, 두려워 하지도 말라(요한 14:27)

咸昌金氏 評理公 比安派 錦泉宗中

     

[평안정]

15세 主簿 咸昌金公 以廉公 配 孺人 鵝州申氏(금성 대소동) 上下封(대리종중 관리)

 

16세 通訓大夫 習讀 咸昌金公 諱 俊昌公(大里入鄕祖) 비안면 화신리 뒤동산

         淑人 順天張氏 之墓 習讀 화신리 마을에어 걸어 20십분정도.. 上下封[대리종중에서 관리]

17세 咸昌金公 燦碩公 配 孺人 驪江李氏 合封(금성 명덕동 칠미곡(도경 뒷산)

                                [대리종중에서 관리]

                    18세 咸昌金公 周興公 配 孺人 眞城李氏 合封 床石(금성 막지리)(대리종중 관리)

                   금천종중 재단 19세, 20세, 21세, 22세  23세  24세  

                     19세 處士咸昌金公諱遠湖(금성 청로)配孺人仁同張氏合封

(錦泉入鄕祖)

25世 高祖父處士 咸昌金公 諱 鎭吉之墓(1844.11.13~1922.2.18(79) 춘산 금천)

配 孺人 仁同張氏 合窆(1843.2.16~1918.10.16 (76)) (汝道, 汝快(희영)

26 曾祖父 處士 咸昌金公 諱 汝道之墓 (1863.6.4~1945.10.16 춘산 금천)

     配 孺人 星州裵氏 南喜 合窆(1863.7.25~1946.12.21) (泰相 履相 周相 達相)

27 祖父 處士 咸昌金公 諱 泰相 之墓(1888.7.25~1979.3.31)

     配 孺人 秋溪秋氏 春 合窆 (1889.9.30~1968.9.7) (海出 龍雲 在雲 泰雲)    

28 聖徒 咸昌金公 諱 寅榮(海出)之墓(伯父1912.7.23~1986.4.9)

配 勸士 羅州丁氏 且喜 合窆(1918.11.17~2013.3.15)

28 聖徒 咸昌金公 諱 龍雲(寏榮)之墓 (父1915.7.24~2002.1.27)

配 聖徒 金寧金氏 琴湖 合窆 乾坐 (1924.5.14~2005.12.6)

금천 천호댁 (遠弼, 章遠, 今遠, 次遠)

[김희철]

좋은 내용 글 감사합니다. 두었다가 종지 "고령가야"에 실어 올리겠습니다.