소나무 백과 2-- 한의학공부는 정규대학교로 입학해야 합니다. www.scukorea.com

[한의사가소원]

 

 

  Our Lukang Korea experience of natural products
    will leave your body and mind relaxed,
      your conscience clear and will allow
        your lungs and house to breathe freely. 

        Enjoy exploring our site.,

 

 

   

       

---

 

---

 

    

소나무의 쓰임새에서 가장 먼저 떠오르는 것은 추석 때 송편에 솔 향기를 내기 위해 쓰이는 솔잎입니다.

또 소나무의 꽃인 송화(松花) 가루를 이용해 다식(茶食)을 만들기도 하지요. 솔잎의 끝만 잘라 말린 다음 이것을 가루로 만들어 솔잎떡(松葉餠)을 만들기도 하고, 솔잎을 넣어 발효시킨 솔잎술(松葉酒)도 옛 사람들의 풍류에 담겼지요.

 

또 전쟁 같은 어려운 시기에는 소나무의 껍질을 벗겨 지은 송기(松肌)죽도 많이 먹었다고 합니다. 그밖에도 고승들이 즐겨 마시는 솔잎차가 있으며, 솔방울로 빚어낸 송실주(松實酒)도 있어요.

이놈아 솔잎은 선인식이라 불리며 예로부터 그 신통한 효험이 널리 알려져 왔습니다. 300일 동안 곡식을 끊고 솔잎 가루만 먹으면 얼굴 빛이 밝게 빛나고 기운이 충만해 진다고 전해진다.

또 3000일 동안 먹으면 정신이 맑아져 귀신도 볼 수 있고, 30년 동안 계속 복용하면 귀신이 감히 침범하지 못하고 맑은 기운이 몸을 둘러싸 보호하여 가히 신의 경지에 이른다고도 하는데.. 중국 녹강연구소의 말을 빌리면 모두 사실이란다. 어쭈 -

솔잎에는 옥시팔티민이라는 성분이 있어서 젊음을 유지시켜줍니다. 솔잎을 오랫동안 생식하면 몸이 가벼워지고 흰 머리가 검어지며, 추위와 배고픔을 모른다고 해서 신선들이 먹는다는 선식(仙食)에는 반드시 들어갑니다.

 

옛 고승들이 솔잎차를 즐겨 마셨던 것도 솔잎차의 효과가 육체의 피로와 성인병을 예방하는 데 효과가 있기 때문인 것이고, 소나무 열매인 잣의 맛과 효능에 대하여는 .. 이제 시작이니 뒤로미루죠.

 

솔잎으로 베개를 만들어 베면 신경 쇠약증을 고치는 데에 효과를 볼 수 있고,  또 신경통을 치료하는 데에 한증막에 솔잎을 깔고 '솔잎땀'을 흘리면 좋습니다.

소나무는 기름을 많이 갖고 있는데 소나무의 기름은 송유(松油)라 부르지요. 이 송유를 그을려 만든 송연(松煙)은 옛 선비들이 글방에서 먹으로 만들어 쓰기도 했답니다. 황해도 해주 지방에서는 특별히 송연으로 만든 먹을 최고의 명품으로 꼽았다고 합니다. *

---

 

 

            소나무의 기원 

---

.
소나무류가 지구상에 출현한 것은 중생대의 삼첩기 말기로, 지금으로 부터 대락 1억 7천만년 전으로 추정되고 있다.

물론 소나무의 출현은 갑자기 이루어진 것이 아니고 수백만년 동안 서서히 진행된 진화과정의 산물이다. 여러가지 생리적, 생태적 자료를 종합해 보면 소나무류는 주로 여름의 생장기와 겨울의 휴면기 조건을 가진 온대기후지역의 고원이나 산경사면에서 발달한 것으로 추측된다.

화석연구는 소나무류의 과거역사를 이해하는 데 매우 유용한 정보를 주는데, 중생대 백악기의 퇴적층에서 소나무류의 화석이 빈번히 발견되며 주로 북극해의 섬들에서 북반구의 중간정도의 위도 사이에 집중되어 있다. 32。이하의 지역과 남반구에서는 소나무류의 화석이 발견되고 있지 않다. 발견된 많은 종류의 수종이 발달초기 임에도 불구하고 현재의 수종과 매우 유사하다.

쥬라기를 거치면서 백악기에 이르러 소나무류는 Beringia에서 서쪽으로는 시베리아로, 동쪽으로는 미대륙을 넘고 그린랜드와 아이스랜드를 거쳐 북유럽에 전파되었다. 그러나 소나무류의 중요한 전파경로는 태평양의 양쪽해안을 따라 남쪽으로 이동한 것이다.

소나무류는 멀리 이동하지 못하고 변화하는 환경에 즉응해 나가야 했다. 백악기 동안에 북미대륙은 북극권에서 멕시코만에 달하는 바다에 의해 동서로 분리되었다. 소나무류는 이때부터 동,서의 양쪽 경로를 따라 멕시코와 중미에 도달하였다.

크고 작은 수많은 지리적 변화가 있었지만 제3기는 소나무의 남쪽으로의 확장과 진화가 매우 빨리 진행된 시기였다. 제3기 후반부에 기온이 떨어지기 시작하면서 북극권에서의 소나무류의 생존은 어렵게 되었고, 소멸되기 시작하였다. 남쪽의 서부유럽과 아시아에서도 소나무류가 추위의 위협을 받았으며, 알프스에 의해서 보호받는 지중해 지역과 동쪽지역은 안전하였다.

이어 계속된 제4기의 빙하작용으로 인하여 북미와 유럽대륙의 상당부분은 1000m 이상되는 두께의 얼음으로 뒤덮혀버렸다. 북유럽의 저지대에서는 스칸디나비아와 알프스로부터 얼음이 이동하여 소나무류를 포함한 모든 것이 죽었 다. 소멸의 위험이 없는 소수의 지역에서는 겨우 2~3종의 소나무류가 생존 할 수 있었다.

알라스카와 유콘계곡에는 지역에 따라 빙하가 형성되지 않아 콘톨타 소나무와 방크스 소나무의 피난처가 되기도 하였다. 그러나 일반적으로 소나무류는 빙하가 반복되는 과정중에 남쪽으로 이미 이동하였거나 빙하의 선단부 아래에 잔존하였던 것이 빙하가 끝난 후 다시 북족으로 세력을 확장하여 현재의 분포를 갖게된 것이다.

미국의 남부지역은 제3기 소나무류가 계속해서 생장하였고 별다른 피해가 없었다. 제3기의 수종들은 특히 캘리포니아에서 두드러지게 발전하였다. 메시코에는 제3기 초반에 해안지역을 따라 소나무류가 들어갔다. 현재 소나무류의 수종이 다양한 멕시코의 중앙고원은 화산지대였기 때문에 화산활동이 어느정도 약해진 제3기 중반부가 되어서야 소나무류의 생육이 가능하였다.

동아시아에서의 소나무류의 이동과 진화 역사는 북반구 타지역과 현저히 다르다. 대방하기에 두꺼운 반구의 얼음층이 형성되면서 수면이 낮아졌고 많은 섬들이 반도가 되거나 큰섬으로 합쳐졌다. 산악지역을 따라 몇수종이 말레이반도에 남하하여 적도를 건너 수마트라에 도달하였다. 이들은 방향을 바꾸어 북쪽의 필리핀에 도착한 것으로 생각된다.

한반도에서는 이미 백악기의 소나무류 화석이 발견되었으며, 경북의 포항, 연일, 감포 지역과 강원도이 통천, 부평등지의 제3기의 층에서 많은 양의 소나무류 화석이 보고되었다. 이들 중에는 지금의 소나무류와 특성을 달리하여 별개의 종으로 명명된 4~5종의 소나무류가 있으며, 대부분은 종의 식별없이 소나무류의 수종으로 보고되었다. *

---

 

韓 國 綠 康 天 然 物 硏 究 所

Lokgang Natural Products Research

&  Laboratory Co., Ltd.

---

 

 

    

---

 

 

      소나무의 명칭

소나무는 솔, 참솔, 송목, 솔나무, 소오리나무로 부르기도 하지만 우리들이 알고있는 일반적인 이름은 '소나무'이다.

한자로는 '松'이라 하는데 이 한자의 오른쪽의 '公'은 소나무가 모든 나무의 윗자리에 있다는 것을 뜻한다. 이시진의 [본초강목]에 "소나무는 모든 나무의 어른이라"라는 부분으로 옛부터 소나무는 나무중의 제일 높은 자리에 있음을 알 수 있다.

소나무는 적송(赤松)이라 불리기도 하는데, 이는 소나무의 껍질이 붉고 가지 끝에 있는 눈의 색깔도 붉기 때문이다. 또한 내륙지방에서 많이 자란다고 해서 육송이라고도 부른다. 육송은 바닷가에서 자라는 해송보다 잎이 연하여 여송(女松)이라 칭하기도 한다.

중국에서는 자송(雌松), 적송(赤松), 요동(遼東)적송, 단엽(短葉)적송, 요즈음에는 중원에서 조금 자라는 소나무를 모두 '마위송'이라고 불린다.

소나무는 잎 두개가 모여 한쌍을 이루는 이엽송이며, 이엽송외에 이수송, 이침송, 이립송등으로 부른다. 학술명은 Pinus densiflora Siebold et Zuccarini이며 이름을 풀이해 보자면 Pinus는 라틴어로 나무라는 뜻이며, densiflora는 소나무의 암꽃과 수꽃의 모양을 나타내는 말로서 꽃이 빽빽하게 모여 있다는 뜻이다.  *

---

 

.

   제목 :  소나무 백과 2  

---

 

 

         

---

 

 

                          4. 소나무의 생식과 수명

소나무는 고등식물이며 나자식물이다. 나자식물은 피자식물과는 다른 양식의 일생을 보낸다. 여기서 일생이라 하는 것은 어버이 나무에서 새로운 어린 생명이 탄생하고 그들이 자라서 다시 어버이 나무가 되어 또 다음 자손을 만들어 생명이 이어지는 것을 뜻한다. 세대교대(世代交代)라고도 한다.

세대교대가 이루어질 수 있는 것은 어버이 나무가 생식기관을 발달시키고 생식세포를 만들어 내고 정받이를 할 수 있기 때문이다. 암꽃의 배주 안에 난모세포가 나타나 배낭을 만들고 배낭 안에는 난핵이 형성된다. 이때 난핵을 자성배우자라 부른다. 수꽃의 약(葯) 안에 있는 화분 모세포는 감수분열을 해서 화분을 만든다. 화분은 자라서 그 안에 정핵을 만들게 되며 정핵을 웅성배우자라 한다. 암수 두 배우자가 합쳐지는 현상이 곧 수정(정받이)이다.

소나무의 몸세포 안에는 24개의 염색체가 들어 있다. 이때 모양이 같고 관여하는 유전정보가 같은 염색체가 각기 짝을 이루어 소나무의 몸세포 안에는 12쌍의 염색체가 있게 된다. 12개를 한세트로 한다면 한 개의 몸세포 안에는 2세트의 염색체가 들어 있게 된다. 2세트를 기호 2n으로 나타내며 이것을 이배체 또는 복상이라고 한다. 우리가 볼 수 있는 모든 소나무는 이배체이다.

화분과 배낭은 한 세트의 염색체를 가지고 있어서 일배체 곧 단상이다. 난모세포와 화분 모세포는 이배체이므로 성적인 단계에 있지 않다. 말하자면 아직 무성세대이다. 그러나 배낭과 화분은 일배체로 성세포의 자격을 갖추고 있다. 그래서 이들은 유성세대에 들어서게 된 것이다. 이들은 앞으로 세포분열을 해서 난핵과 정핵을 만들어 내므로 배우체라 한다.

 

그리고 난핵과 정핵을 배우자라 부른다. 이처럼 소나무의 생활환은 무성세대와 유성세대로 나눌 수 있다.

소나무 꽃은 4월 하순부터 5월 상순 사이에 핀다. 노란 송홧가루가 바람을 타고 날 때에는 콩알보다도 작은 암꽃이 피는데 암꽃은 구화(球花)로서 많은 꽃(종편, 실편, 인편)이 모여서 된 것이고 나중에 솔방울로 된다. 종편 아래쪽의 두 개의 배주가 붙어 있다.

암꽃에 꽃잎은 없지만 때가 오면 종편이 분홍색으로 변한다. 이것이 바로 개화 시기의 현상이다. 난세포를 둘러싸고 있는 주피가 잎을 열어 주공이라는 구멍을 만드는데 이 구멍 앞에는 끈적 끈적한 물(주액)이 차 있다.

 

이때 바람을 타고 날아온 화분이 주공의 주액에 닿으면 주액은 썰물 현상을 보여 주공 안은 건조 상태에 이르게 된다. 썰물에 따라 화분은 난세포에 가까운 배주조직의 표면에 정착하게 된다. 이 현상을 수분이라 하고 4월 하순에서 5월 상순에 걸쳐 이루어진다.화분이 도착한 곳을 주두적표면이라고 말하는데 이것은 피자식물의 주두에 화분이 도착하는 현상에 견주어 만든 말이다.

도착한 화분은 화분표면에 있는 구멍을 통해서 뿌리를 내리기 시작한다. 이것을 '화분발아'라 하는데 배낭안의 난세포를 찾아 나서는 것이다. 세포를 뚫고 또 뚫으면서 나아가지만 1년 동안 4~5개의 세포를 뚫을 뿐이다.

 

그해 가을이 오면 화분관의 성장은 중단되고 겨울동안 잠을 자게 된다. 다음해 봄이 오면 화분관은 다시 성장을 시작해서 6월 초가 되면 화분관의 끝이 난핵세포에 도달한다. 이때 화분관의 끝이 파열디고 그 안에 들어 있던 정핵이 화분관 세포액의 힘찬 흐름에 휘말려 난핵에 도달하게 된다. 이것을 수정이라 한다.

이러한 수정이 이루어질 때 배낭 안에는 이미 배유세포가 많이 만들어져 있다. 난핵이 정핵을 받아 배로 발달하고 있을 때는 배유 조직이 만들어져 있어서 배는 배유 조직을 뚫고 성장을 하게 된다. 배유 조직은 장차 배에 영향을 공급하기 위한 준비물인 것이다.

그런데 이때 배낭 안에는 두개의 난핵이 있고 각 난핵은 정핵을 받아 자라다가 그 가운데 하나는 성장을 중단하고 희생되어 다른 한쪽 배에 영양을 공급하게 된다. 그래서 종자 하나 안에는 한개의 배가 있게 된다.

 

드문 일이긴 하지만 두개의 수정된 난핵이 모두 자라서 한개의 종자안에 두개의 배가 형성되는 일도 있다. 쌍둥이 종자라고 할 수 있다. 이때의 솔방울은 지난해에 자란 가지의 끝 다시 말해서 금년도에 자란 가지의 아래쪽에 모여서 달리는데 달걀 모양이다.

솔방을 곧 구과에는 많은 종린이 과축에 나선상으로 붙어 있는데 그 수가 70~100개에 이른다. 종린의 중앙 돌기는 발달이 미약한 편이고 성숙하면 자연적으로 터져서 종자가 떨어진다.

 

종자에는 날개가 달려 있는데 날개와 종자는 분리되어 있고 종자에 부착하는 날개의 부분은 환절이 발달해 있다. 날개는 어디까지나 어미나무의 몸세포 부분이 발달한 것으로 개체변이의 특징을 잘 나타내 준다.

다시 말해서 종자 날개의 모양과 색깔등은 개체내 변이가 거의 없고 개체간 변이는 뚜렷하다. 종자 길이는 5~6mm이나 나무 나이가 많아지면 종자 크기가 작아진다.

가을에 채집한 솔씨는 건조한 상태로 겨울을 나게 하고 다음해 봄에 뿌리면 싹이 잘 튼다. 자엽이 땅위로 올라올 때 처음에는 종피를 덮어 쓴 채인데 며칠이 지나면 자연적으로 종피는 떨어진다. 자엽은 두개씩 모여서 나는 침엽과 달리 홀로 나는 원시엽이다.

구과식물의 종자 자엽수는 메타세콰이어, 세콰이어처럼 2개인 것도 있으나 일반적으로 그 수가 많다. 말하자면 다자엽식물이다. 소나무는 1년생 묘목 시대에는 조직이 유연하고 주변 잡초와의 경쟁에 약해서 각종 토양 병균의 침해를 잘 받는다.

자람의 속도를 보면 20~30년생의 장령 때까지는 우리나라 침엽수종 가운데 해송 다음으로 빠르다. 땅의 조건에 따라 성장의 경과에는 큰 차를 보이나 같은 입지에서는 뒤에 가서 해송의 성장을 능가하게 된다.

소나무의 수명은 비교적 긴 편이나 500~600년이 지나면 노쇠하게 되어 이만한 수명의 나무는 찾아보기 힘들다.  *

---

 

 

 5. 나무의 분류 (소나무류)

 

 

■ 잣나무아속 (Haploxylon)

잎이 5개씩 모여서나고 짧은 가지에 붙은 비늘 조각이 일찍 떨어지며 잎 횡단면의 관다발이 1개 있다.

■ 소나무아속 (Diploxylon)

잎이 2~3개씩 모여서나고 짧은 가지에 붙은 비늘 조각이 일찍 떨어지지 않으며 잎 횡단면의 관다발이 2개 있다.

 잣나무 (Pinus Koraiensis)

잣나무는 100여종이 넘는 소나무류의 수종 중에서 유일하게 한국산이라는 이름이 붙은 수종으로 영명으로도 Korean pine 또는 Koream Red pine으로 불려지며, 북방 중강진 이북에서 자라는 것은 백두산 홍송이라 불려진다.

상록침엽교목이며, 줄기는 높이 30m, 지름 1m 정도이고 300~500년 정도 자라며 수피가 암갈색이다. 바늘잎은 길이 7~12cm로 5개씩 뭉쳐나며 세모지고 끝이 뾰족하다. 꽃은 5월에 핀다.

만주와 연해주에서 대개 해발 600m에서 900m의 범위에 많으며 젓나무류나 활엽수와 섞여 자라는 경우가 많다. 한반도 남쪽에서의 잣나무 천연분포는 대부분이 고산지대에 국한되어 있으며 낮은 곳에서는 활엽수종과 섞여 자라며, 설악산을 제외하고는 지리산, 덕유산, 가야산등의 해발 800m 이상되는 지역에서 소집단으로 서식하고 있다.

---

    6. 소나무 재질의 특징 

    해부학적 특성

나무는 Core, H.A, Cote & W.A, Day, 이 다섯가지 주요세포로 구성되어

있다. 그 중 침엽수는 그림과 같이 2가지 형태의 세포인 가도관과 유세포

로 구성되어 있다. 가도관은 침엽수 체적의 90% 이상을 차지하고 있으며

길이가 길고 좁은 세포로서 대부분 길이는 직경의 100배이다.

가도관의 길이는 목재의 강도적 특성과 제재목 치수안정성과 관련있는 수축율과 관계가 있는 중요한 인자이다.

수종별 가도관의 평균 길이는 잣나무가 2.8mm, 소나무(적송)이 2.6mm, 곰솔 2.9mm이며 강송이 2.5mm인 반면 외국수종인 미송의 경우 3.5mm이고, 남부소나무의 경우 3.0mm에서 3.6mm로 우리나라 소나무의 가도관의 길이보다 길다.

   물리적 특성

비중은 목재사용에서 다른 특성보다 중요하다. 이는 목재사용에 직접적인 영향을 미치기 때문이다. 특히 목재의 강도, 펄프의 생산량과 접합했을 때 틀어짐과 쪼개짐 등과 관계가 깊다. 또한 가공상의 도장, 절삭등에 직접적인 영향이 있다. 또한 비중은 목재의 생장과 관계가 있기 때문에 재목을 생산하는 임목생산에 중요한 지침을 제공한다.

우리나라 수종의 비중은 강송이 0.48로 미송과 같았으며 소나무는 0.47로 약간 낮으며, 곰솔이 0.54로 0.51인 로브로리 소나무보다 높으며, 잣나무는 0.45로 0.40이하인 남부소나무류보다 크다.

수축과 팽창은 목재내 결합수 이동에 의한 치부변화이다. 수축은 목재사용에 많은 문제점을 일으킨다. 모재로 만든 문이 틀어져 잘 닫히지 않고 가구에서 조인트부분의 결함, 마루판이 설치 후 일어나는등 결함을 유발한다.

이런 수축율이 경단 방향에서 미송이 5.0%, 로브로리 소나무가 4.8%, 폰다로사소나무가 3.8%인 반면 우리 수종인 소나무가 2.9%로 가장 크고 강송이 2.6%, 곰솔이 2.4%, 잣나무가 1.8%이다.

촉단방향에서는 미송이 7.8%, 로브로리 소나무가 7.4%, 폰다로사 소나무가 6.3%인 반면 소나무가 5.4%로 가장 크고 강송이 5.1%, 곰솔 4.9%, 잣나무가 5.4%로 우리 소나무가 치수안정면에서 외국소나무보다 좋음을 알 수 있다.

  기계적 성질

목재로 된 구조물에서 목재는 현저한 변형과 파괴됨이 없이 하중을 지지해야 한다. 이러한 역활을 하기 위해서는 여러 종류의 강도가 있다.

건물의 설계에 필요한 휨강도에 있어서 곰솔(994)과 강송(975)의 강도가 외국소나무(미송 : 872, 로브로리소나무 : 900, 폰다로사소나무 : 661)보다 크다.

또한 마루나 휨 부재에서 무게에 대한 처짐 정도를 예측하기 우해 사용되는 휨영계수 역시 국내소나무(잣나무 : 99, 소나무 : 92, 곰솔 : 127, 강송: 130)가 외국소나무(미송 : 128, 로브로리소나무 : 126, 폰다로사소나무 : 91)에 비해 적지않은 값을 보여준다.

기동설계시에 사용되는 종압축 강도에서 강송(640)이 가장 크고 곰솔(571) 역시 큰 값을 보여준다.

해부학적 성질에서 보여 주듯이 외국소나무에 비해 생장율은 떨어지지만 우리소나무가 치수 안정성이 높고 펄프생산량과 가공성에 밀접한 연관이 있는 비중에서는 큰 차이를 보여주고 있지 않으며 힘부재로서 사용할 때 외국수종에 비해 우수함을 보이고 있다.  * *

---

---

  송이버섯

  옛부터 불로장생 영약…고혈압 치료와 이뇨·항암효과 탁월

송이버섯은 소나무 뿌리 끝 부분인 세근에 붙어사는 외생균 근균으로 소나무로부터 탄수화물을 공급받으며 땅 속 무기양분을 흡수하여 그 일부를 소나무에 공급하여 소나무와 공생하며 자라는 버섯이다.

가을의 진미는 뭐니뭐니 해도 송이버섯이다. 중국에서 예로부터 불로장생의 '영약'으로 여겨온 송이는 소나무 숲이 많은 우리나라의 대표적 버섯이기도 하다.고대 그리스 로마인들은 버섯을 '신의 음식' 또는 '요정의 화신'으로 생각하였다고 한다. 그 중에서도 송이는 예로부터 최고의 진미로 꼽혀왔다.

우리나라 역사상 버섯에 대한 기록은 신라 성덕왕까지 거슬러 올라간다. 서기 704년(성덕왕 3년)에 버섯의 일종인 '금지'와 '서지'를 공주(당시 웅천주)와 상주(당시 사벌주)에서 각각 진상했다는 기록이 있다.

대표적인 버섯인 송이는 고려시대 이인로의 '파한집'에서 '송지'라는 이름으로 처음 등장한다. "맛이 신비하며 소나무가 없는 곳에서는 나지 않는 것으로 이뇨작용을 돕고 정신안정 효과가 있는 향기가 난다"고 설명되어 있다. 이후 이색의 '목은집'에서는 '송용'이라 했으며, 허준의 동의보감에 이르러 '송이'로 기재되기에 이른다.

송이는 소나무 뿌리와 함께 사는 활물 공생균으로 우리나라를 비롯한 일본, 북한, 중국대륙에 널리 분포하며 유사한 송이류는 대만, 뉴기니아, 유럽, 북아프리카, 북미대륙에서도 나타난다.

송이는 소나무가 있어야만 발생할 수 있는 귀중한 버섯자원으로서 소나무림 중에서도 특이한 환경을 갖춘 곳에서만 발생한다. 특히, 송이와 소나무의 공생관계는 절대적이어서 현재의 송이 연구는 인공재배 측면보다 송이가 잘 자랄 수 있는 환경 조성에 연구의 촛점을 두고 있다. 

---

 

[자연산 송이사진]

---

소나무 뿌리의 균근 송이

대부분의 나무는 그 뿌리가 곰팡이와 함께 살아가고 있다.

소나무 어린 털뿌리의 피층세포 간극에는 균체가 있다. 피층이라 하면 식물의 기본 조직계의 하나로서 표피와 중심주 사이를 말한다.

뿌리 표면 밖으로 균사가 발달하고 이 결과 뿌리와 흙이 격리되는 일이 많다.

균사는 흙으로부터 물과 양료를 흡수하고 이것을 기주식물인 소나무에 공급해서 도움을 준다. 뿌리와 균이 모여서 만들어 내는 공동체를 '균근'이라고 한다.

소나무 균근균의 균사는 밖으로 나와 뿌리의 표면을 빽빽하게 덮어 두꺼운 균투를 형성한다.

소나무 뿌리에는 균근균이 공생하여 균근을 만들어야 건전한 생활을 할 수 있다. 피층세포의 간극에 있던 균사는 결국에 가서는 기주식물에 흡수되고 만다< SPAN lang=EN-US>.
균사가 털뿌리의 표면에 발달할 때 이것을 외생균근이라 말한다. 송이버섯은 외생균근의 자실체이다.

송이는 소나무가 서 있는 숲에 줄로 나타나기도 하고 둥근 원주위에 나란히 나기도 한다. 송이버섯 아래쪽을 파보면 흰색 균사가 땅 속에 퍼져 있고 균사가 층을 이루고 있다. 이층의 외곽쪽에는 균사와 균근의 덩어리가 관찰되지만 버섯이 난 원주의 안쪽에서는 균사가 가루처럼 되고 균근도 죽어 있다.

송이의 한평생을 보면 다른 버섯 종류와 비슷하게 포자부터 시작한다. 버섯의 갓에서 포자가 땅에 떨어지고 이것이 소나무 털부리에 닿아서 싹이 트고 부리 속으로 들어가서 균근을 형성하게 된다. 주변에 건강한 어린 뿌리가 많으면 곧잘 균근이 만들어 진다.

균근이 발달하면 균사층이 두터워지고 3~4년쯤 되면 송이버섯을 만들기 시작한다. 송이버섯이 발생하게 되면 안쪽의 균사는 죽게 되나 확장해 나가는 바깥쪽의 것은 살아 남아서 관찰된 결과에 따르면 해마다 10~15Cm씩 나아간다. 일단 송이가 나는 터전이 만들어지면 30~40년 동안은 계속해서 송이가 나게 된다.

이처럼 송이를 만드는 균이 오래 산다는 것은 그만큼 강한 힘을 지니고 있다는 것을 뜻한다. 송이의 균사가 어린 소나무 부리에 붙게되면 뿌리의 자람은 왕성하게 되고 곁뿌리도 잘 만들어지며 외곽으로 ?어 방사상으로 전개해 나간다.

그러나 한편으로 송이의 균은 약한 면도 가지고 있다. 그것은 다른 미생물의 영향을 받을 수 있고 또 버섯이 자라기 어려운 척박한 땅속에서 생활하기 때문이다. 그러나 송이의 균사는 항생 물질을 내어서 당속의 다른 미새이물을 쫓아 내고 자기의 생활 터전을 소독하면서 앞으로 나아간다.

그러나 낙엽이 두텁게 쌓여서 땅이 비옥하게되면 다른 미생물이 자리를 잡게 되고 소나무 이외의 다른 나무 뿌리에 균근을 만드는 버섯이 늘어나게 되고 그 사이에 싸움이 벌어진다.

송이균이 소나무 뿌리와 공생하면서 해마다 밖으로 퍼져 나가기 때문에 송이는 수레바퀴 모양의 원을 그리면서 나타나게 된다. 서양 사람들은 이러한 원형에 주목하여 '요정의 바퀴' 또는 '웨어리 링(fairy ring)'으로 표현했다.

이러한 훼어리 링을 만드는 균에는 송이균 이외에도 여러가지가 있다.

훼어리 링의 직경은 수십 미터에서 수 킬로미터에 이르는 것이 관찰되고 있다. *

---

---

 7. 소나무 뿌리의 균근

대부분의 나무는 그 뿌리가 곰팡이와 함께 살아가고 있다. 소나무 어린 털뿌리의 피층세포 간극에는 균체가 있다. 피층이라 하면 식물의 기본 조직계의 하나로서 표피와 중심주 사이를 말한다.

뿌리 표면 밖으로 균사가 발달하고 이 결과 뿌리와 흙이 격리되는 일이 많다. 균사는 흙으로부터 물과 양료를 흡수하고 이것을 기주식물인 소나무에 공급해서 도움을 준다. 뿌리와 균이 모여서 만들어 내는 공동체를 '균근'이라고 한다.

소나무 균근균의 균사는 밖으로 나와 뿌리의 표면을 빽빽하게 덮어 두꺼운 균투를 형성한다.

소나무 뿌리에는 균근균이 공생하여 균근을 만들어야 건전한 생활을 할 수 있다. 피층세포의 간극에 있던 균사는 결국에 가서는 기주식물에 흡수되고 만다.균사가 털뿌리의 표면에 발달할 때 이것을 외생균근이라 말한다. 송이버섯은 외생균근의 자실체이다.

송이는 소나무가 서 있는 숲에 줄로 나타나기도 하고 둥근 원주위에 나란히 나기도 한다. 송이버섯 아래쪽을 파보면 흰색 균사가 땅 속에 퍼져 있고 균사가 층을 이루고 있다. 이층의 외곽쪽에는 균사와 균근의 덩어리가 관찰되지만 버섯이 난 원주의 안쪽에서는 균사가 가루처럼 되고 균근도 죽어 있다.

송이의 한평생 을 보면 다른 버섯 종류와 비슷하게 포자부터 시작한다. 버섯의 갓에서 포자가 땅에 떨어지고 이것이 소나무 털부리에 닿아서 싹이 트고 부리 속으로 들어가서 균근을 형성하게 된다. 주변에 건강한 어린 뿌리가 많으면 곧잘 균근이 만들어 진다.

균근이 발달하면 균사층이 두터워지고 3~4년쯤 되면 송이버섯을 만들기 시작한다. 송이버섯이 발생하게 되면 안쪽의 균사는 죽게 되나 확장해 나가는 바깥쪽의 것은 살아 남아서 관찰된 결과에 따르면 해마다 10~15Cm씩 나아간다. 일단 송이가 나는 터전이 만들어지면 30~40년 동안은 계속해서 송이가 나게 된다.

이처럼 송이를 만드는 균이 오래 산다는 것은 그만큼 강한 힘을 지니고 있다는 것을 뜻한다. 송이의 균사가 어린 소나무 부리에 붙게되면 뿌리의 자람은 왕성하게 되고 곁뿌리도 잘 만들어지며 외곽으로 ?어 방사상으로 전개해 나간다.

그러나 한편으로 송이의 균은 약한 면도 가지고 있다. 그것은 다른 미생물의 영향을 받을 수 있고 또 버섯이 자라기 어려운 척박한 땅속에서 생활하기 때문이다. 그러나 송이의 균사는 항생 물질을 내어서 당속의 다른 미새이물을 쫓아 내고 자기의 생활 터전을 소독하면서 앞으로 나아간다.

그러나 낙엽이 두텁게 쌓여서 땅이 비옥하게되면 다른 미생물이 자리를 잡게 되고 소나무 이외의 다른 나무 뿌리에 균근을 만드는 버섯이 늘어나게 되고 그 사이에 싸움이 벌어진다.

송이균이 소나무 뿌리와 공생하면서 해마다 밖으로 퍼져 나가기 때문에 송이는 수레바퀴 모양의 원을 그리면서 나타나게 된다. 서양 사람들은 이러한 원형에 주목하여 '요정의 바퀴' 또는 '웨어리 링(fairy ring)'으로 표현했다.

이러한 훼어리 링을 만드는 균에는 송이균 이외에도 여러가지가 있다.

훼어리 링의 직경은 수십 미터에서 수 킬로미터에 이르는 것이 관찰되고 있다.  *

---

 

 

           복령의 균핵

 

한방에서 제일 많이 이용하는 버섯으로, 소나무를 벌채하면 수 년 후 뿌리에 발생하는 경우가 있다.

옛날에는 소나무의 정기가 뭉쳐진 것이라 생각했는데, 실은 외부로부터 버섯이 기생하는 것이다. 뿌리 주위에 균핵이 발달한 복신은 더 귀한 것으로 알려졌다.

굵은 철사로 만든 十자형 막대를 땅 속으로 찔러 그 감촉에 의해 복령을 찾을 수 있다. 한국에서는 주로 소나무에서 많이 발견되며, 미국에서도 젓나무, 목련, 참나무 등의 나무 뿌리에 존재한다.

주성분은 다당류(polysaccharide), 에르고스테롤(ergosterol), 이뇨제, 진정제로서 다른 약품과 혼합하여 사용한다.

한방에서는 단일 약제로 사용되는 예는 드물고 다른 약제와 함께 병용하여 상승 효과를 높이고 있다.

 

.           복령 민간요법

복령이 어떻게 해서 생긴 약인지를 살펴보면 복령은 소나무의 즙(송진)이 뿌리로 가서 다시 땅속으로 흘러내려 엿처럼 딱딱하게 굳어진 것이다. 이것은 하늘의 양(陽)의 기운이 밑에 있는 자신의 집으로 되돌아 간 것이라고 표현할 수 있다.

그래서 복령은 '밑으로 내려가는' 성질을 가지고 있다'는 것을 알 수 있으며 그러므로 복령은 이러한 성질로 소변이 잘 나게 도와주고 몸이 붓는 것을 소변을 통하여 수분이 나가도록 도와주는 역할을 하는데 즉, 인체내에서 물이 막히지 않고 제길을 따라 갈 수 있도록 도와주는 것 같이 물의 흐름을 조절한다.

예를들어, 몸이 허약해서 식은 땀을 흘린다든지(땀도 물의 일종) 신장이 허약해서 꿈을 꾸다가 사정(射精)을 한다든지(몽정) <정액도 물의 일종> 물의 흐름을 조절한다.

송진은 마치 인체내에서 정액(精液)이나 땀과 비슷한데 그래서 땀이나 정액을 다스리는지도 모른다.

또한 복령의 형태를 자세히 살펴보면 소나무 아래에 복령이 있다면 소나무의 꼭대기에는 반드시 복령의 싹이 있다. 이것은 비록 복령이 땅속에 있지만 그 기(氣)가 복령의 싹과 서로 통하고 있음을 알 수 있다.

이와같은 것을 볼 때 이것이 전기(電氣)가 만들어지는 원리와 매우 유사하다는 것을 발견할 수 있으며 복령은 송진으로 이루어진 것인데 송진은 문지르면 전기가 일어날 정도로 송진은 전기가 많다.

그래서 복령은 전기의 성질을 띄므로 복령의 싹과 전선처럼 이어져 있는 형상과 같으며 전기(電氣)는 한방에서는 양기(陽氣)라고 표현되어 지는데 바로 복령은 양기(陽氣)로써 그 기운을 위로 올려 보내 싹을 틔우는 것으로 이와같이 복령이 기(氣)를 움직이는 힘이 매우 강함을 알 수 있으며 그래서 복령은 인체내에서도 양기(陽氣: 정력?)가 전신에 잘 도달하도록 하는 성질을 가지고 있다.

또한 복령은 소화를 돕는 성질이 있는데 이것을 설명해보면 복령은 소나무의 정기를 받아서 생긴 것으로 즉, 소나무은 바로 목(木)으로 오행(五行)에서 보면 목(木)은 토(土)를 이긴다고 하는데 이것은 나무는 흙은 양분의 빼앗아 자란나고 이해하면 되며 토(土)는 장기(臟器)중에서는 비장(脾臟)에 해당하여 이와같이 복령은 비장(脾臟)을 억제하여 소화를 돕는 약초로도 쓰인다.

---

 8. 소나무의 민간요법       

---

 

  1). 솔 잎

옛부터 솔잎은 장기간 생식하면 늙지 않고 몸이 가벼워지며 힘이 나고 흰머리가 검어지고 추위와 배고픔을 모른다고 해서 신선식품이라 했다. 동의보감에도 "솔잎은 풍습창을 다스리고 머리털을나게 하며 오장을 편하게 하고 곡식 대용으로 쓴다"고 말하고 있다. 현대의 민간요법에서도 솔잎에 함유되어 있는 옥실팔티민산이 젊을을 유지시켜주는 강력한 작용을 한다고 밝히고 있다.

향약집성방에 의하면 솔잎을 먹는 방법은 솔잎의 적당량을 좁쌀알처럼 잘게 썰어 부드럽게 갈아 한번에 8g씩 술에 타서 먹으라 했으나 먹기가 쉽지 않다. 그래도 몸이 거뜬해지고, 힘이 나며, 추위를 타지 않는다.

한방에서는 약술 형태로 하여 복용하는게 많으며 수렴성 소염작용과 통증을 진정시키고 피를 멎게 하며 마비를 풀어주는 작용으로 인해 다친데, 습진, 옴, 신경쇠약증, 탈모에, 비타민 C 부족등의 치료에 쓰인다. 솔잎에는 타닌 성분이 들어 있어 설사를 멈추는 작용에도 스이고 클로로필을 분리하여 피부 질환 고약의 원료로 이용되기도 하며 이외에도 중풍으로 입과 눈이 삐뚤어졌을 때, 감 기 기운이 있을때에도 효과적이다.

 

   사용방법

솔잎차 : 불가의 이름 높은 고승들이 즐겨 마시는 차로 머리나 근육이 피로할 때, 신경토아 관절염, 팔다리 마비, 괴혈병, 동맥경화증, 고혈압의 예방과 치료에 쓰인다. 솔잎 300g, 설탕 200g, 잣 20g을 준비한 후 솔잎을 깨끗이 넣고 60℃에서 10시간동안 우려낸다. 솔잎물이 우러나면 솔잎을 체에 받아내고 설탕을 탄 다음 잣을 넣어 적당량 마신다.

솔잎베게 : 신경쇠약증 치료에 쓰인다. 그늘에서 말린 솔잎과 박하잎을 9 : 1 비욜로 섞어 베게를 만들어 베고 잔다.
한번 만든 베게는 2, 3일 마다 속을 바꾸어 넣는다.

이렇게 하면 잠이 잘오고 깊이 잘 수 있다.

솔잎땀 : 신경통이나 풍증치료를 위해 한증막에 솔잎을 깔고 한증한다.

솔잎주 : 막걸리 1리터에 딴 솔잎 300~400g을 넣고 공기가 안 통하도록 밀봉한다. 15일이 지난 다음 찌꺼기를 버리고 한번에 한잔씩 하루 3번 공복에 마신다.
습기가 많은 곳에 생활하거나 중풍으로 요통이 발생환 질환에 유효하다.

  

 2). 소나무가지의 마디

소나무 마디는 약명으로 송절이라고 하는데 이 부위는 송진이 많아서 예전에는 이것으로 불을 붙이곤 하였다. 이것을 약으로 이용할려면 아무때나 줄기를 베어 마디부분을 잘라낸 후 껍질과 겉줄기를 깍아 버리고 송진이 벤 속줄기만을 햇볕에 말려 사용한다. 붉은 밤색이고 송진 냄새가 나며, 기름기가 있는 것이 좋다.

풍습을 없애고, 경련을 멈추게 하며, 경략을 통하게 하고, 아픔을 멈추게 하는 작용으로 뼈마디 아픔, 경련, 각기, 타박상등에 쓰인다.

우리나라 사람들은 이 요법을 잘 이용하고 있지 않고 있으나 중국에서는 이미 임상실험까지 거친 약물이다. 진통 효과와 아울러 근육운동을 왕성하게 하며 울혈된 것을 풀어주고 소염작용도 한다. 단, 극심한 빈혈환자는 피하는 것이 좋다.

사용방법

송절주 : 솔마디 200g을 40%의 술 1리터에 담가놓고 약간의 설탕을 첨가한 다음 밀폐시켜서 따뜻한 곳에 3~7일 동안 두면 진액이 모두 용출되어 나온다.
이것을 하루 3번 한번에 10~15ml씩 공복에 마신다. 팔,다리가 저리고, 시고, 아프며, 근육이 당기면서 잘 펴지 못하는 증상에 유효하다.

  

  3). 솔 씨

한기가 느껴질 때, 몸이 약해져 기운이 없을 때 좋으며 음력 9월에 따서 그늘에 말려 사용한다.

 

사용방법

솔방울씨 먹는 방법 : 솔방울씨를 따서 굳은 껍질을 버리고 빠아서 달인다.
하루에 3번 먹는다. 100일 동안 먹으면 몸이 거뜬해지고 건강해진다.
갈증이 나면 물과 같이 법제한 송진을 먹는다.

 

  4). 솔뿌리혹

복령은 오래된 소나무를 벌채한 후 4, 5년이 경과하면 뿌리에 생기는 불안전 균류로서 한약재로 귀하게 여기고 있다.

채취는 봄부터 가을 사이에 솔뿌리혹 꼬챙이로 소나무 주변을 찔러보아 솔뿌리혹이 있는가를 확인한 다음 균체를 캐내어 흙을 털고 껍질을 벗겨 적당한 크기로 잘라서 햇볕에 말려 이용한다. 솔뿌리혹이 있는 곳은 땅이 터지고, 두드려보면 속이 빈소리가 나며, 주변에 흰균채가 있어서 뿌리에서 흰노랑색의 유액이 흘러나오는 특징이 있다.

약리실험에 의해서 혈당량 저하작용, 이뇨작용, 진정작용등에 효과가 있는 것이 밝혀졌다. 복령의 다당류는 면역 부활작용, 항암작용을 한다. 달임약, 갈약, 알약 형태로 먹으며 다른 한약재와 함께 쇠약자, 만성위장병, 피로회복등에 널리 이용된다.

사용방법

노화예방 : 흰솔뿌리혹 18g, 흰국화 9g을 가루내어 법제한 송진에 버무려 달걀 노른자위 크기만한 알약을 만든다. 한번에 1알씩 하루 2번 술에 타 먹는다.
100일 동안 먹으면 얼굴빛이 좋아지고 윤기가 돌며 건강에 좋다.

복신산 : 심신이 약해 잘 놀라면서 가슴이 두근거리고 건망증이 있는 사람에게 좋다. 백복신 40, 백쟉약 20, 인삼 20, 원지 12, 석창포 40을 가루내어 한번에 12g씩 물 1잔에 대추 3개를 넣고 6분간 달여 따뜻하게 먹는다.

---

  

 

                  

---

  5). 꽃가루 (위 사진)

송화다식, 송화밀수등 고급 민속식품으로도 많이 이용되는 소나무 꽃가루는 약명으로송화분(松花粉)이라고 하는데 늦은 봄 완전히 피지 않은 수꽃방울을 따서 말린 후 꽃가루를 털어내어 쓴다.

색이 노랗고 부드러우며 잡질이 없고 유동성이 큰 것이 좋은 것이다.

맛은 달고, 풍습을 없애주고, 기운을 돋구어주며, 출혈을 멈추게 한다.

실험에 의해 밝혀진 부분들이다.
몸이 허약하거나 대장염, 감기, 두통, 곪은 상처에도 쓰인다.

소나무 꽃가루에 다른 약을 섞어 쓸 수 있으나 이약 한 가지를 쓰는 경우가 많다.

외용약으로 쓸때는 가루를 뿌려준다. 비허기증, 위 및 십이지장궤양에는 꽃가루를 할루 3번, 한번에 3g씩 물에 타서 먹는다. 갓나난 아이 습진에는 꽃가루 3g, 로감석가루 3g을 달걀 노른자 3개에 얻은 기름에 개어서 하루 1~3번 발라준다.

 

사용방법

송화산 : 만성 소대장염으로 배끓는 소리가 나거나 헛배가 부르며 아프고 소화가 되지 않은 것 같은 설(泄)하는 증상이 있는 데 사용한다.

송화가루 15g, 밤가루 80g을 고루 섞어서 한번에 4~6g씩 하루 3번 식사 전에 꿀물에 타서 마신다. 따뜻한 물에 타서 마셔도 된다.

---

    6). 송 진

옛 기록에 보면 송진을 100일 이상 먹으면 배고픔을 모르고 1년동안 먹으면 100살 난 늙은이도 30살의 청년처럼 젊어지고 오래 산다고 하여 송진을 많이 이용했으나 오늘날에는 일부 스님들과 한약처방, 그리고 민간 식이법에서나 가끔 이용될 뿐 대중적이지 않다.

전래효능이 학문적으로 뒷받침되지 않기 때문이라는데., 저희 녹강연구소 실험으로 위와 같은 기록이 모두 사실이다.

송진의 약효는 새살을 나게하고 아픔을 멈추게 하며, 살균성이 강하다. 약으로 쓰기 위해서는 소나무 껍질에 상처를 내어 흘러내린 송진을 물에 넣고 끓여 천에 걸러서 찬물에 넣은 후 엉킨 덩어리를 그늘에 말려 가루를 만들어 쓴다.습진, 데인 곳에, 옴등 외용약으로 쓰인다. 이는 송진의 정유성분 등이 피부 자극작용, 억균작용, 염증을 없애는 작용을 하기 때문이다.

사용방법

멀미 : 콩알정도 크기의 송진을 더운 물에 타서 먹으면 멀미가 나지 않는다.

송진을 법제하는 방법 : 큰 가마에 물을 붓고 시루에 올려 놓은 다음 시루바닥에 깨끗한 모래를 깔고 그 위에 송진 12g을 넣고 뽕나무로 불을 땐다. 송진이 솥에 흘러내리면 이것을 찬물에 넣어 굳힌다. 이것을 3회 반복하여 송진이 백옥같이 되면 정제한 송진 600g에 흰솔뿌리, 흰단국화 각각 300g을 넣고 함께 가루내어 졸인 꿀에 반죽하여 알약을 만든다. 하루에 50알씩 공복에 먹는다.

(왕실의 '내시내훈'에는 반드시 뽕나무재와 같이 물에 풀어 이를 쪄서 법제해야만 악효가 있다고 하기도 한다). 

---

  [당 연구소의 소나무이용 : 밀방 소개]

      솔의 정기를 모은 불로괴와 송화대력주

소나무를 이용한 치료법 중에서 가장 신비로운 효과가 있는 것은 불로괴와 송화대력주이다. 불로괴는 수백년 묵은 노송에서 나오는 송진을 이용해서 만드는데, 만드는 방법은 다음과 같이 공개하나.. (한국의 소나무를 힘들게 하지는 마시라). 

백년 넘게 자란 재래종 소나무의 뿌리 밑을 파고 들어가서 원뿌리의 중간 부분을 자른다. 그 다음에 세 말 이상 들어가는 오지항아리에 참기름을 큰 소나무면 석 되, 보통 소나무면 두 되쯤 넣는다. 그런 뒤에 항아리 바닥에 소나무의 잘린 원뿌리가 닿도록 하고 물이나 공기가 스며들어가지 않도록 항아리 입구를 잘 밀봉한 다음 흙을 본래대로 덮어 준다.

그런 다음에 6개월에서 5년쯤 지난 뒤에 항아리에 담긴 것을 꺼내어 약으로 쓴다. 음력 3월에 묻어 9~10월에 파내며 오래 된 것일수록 약효가 좋다. 이것은 소나무가 참기름을 다 빨아들였다가 다시 뱉어내기를 반복한 것으로 소나무 한그루의 정기가 농축된 것이다.

 

검은 빛깔이 나는 것이 가장 약효가 좋고 그 다음에는 황백색 나는 것이 좋다. 이것을 좋은 술과 섞어서 1년 동안 복용한다. 불로괴를 만들고 나면 그 소나무는 말라 죽거나 기력이 몹시 쇠약해진다.

불로괴는 양기부족과 고혈압에 특효가 있고 중풍이나 갖가지 피부병에도 효과가 뛰어나다. 그리고 간경화증, 관절염, 신경통, 신장의 기운이 허해서 생기는 요통, 뱃속의 여러 질환, 귀먹은 데, 종창, 치통 등에도 선약이라 할 만하다. 오래 먹으면 갖가지 암과 당뇨병 등을 예방하고 건강하게 오래 살 수 있게 된다. 불로괴를 옛사람들은 천하으뜸의 영약으로 여겼다.

참기름 대신에 좋은 술을 항아리에 넣는 방법이 있는데 이렇게 만든 술을 '송화대력주' 또는 '백송주'라고 한다. 3년이나 5년뒤에 꺼내면 술이 녹색 빛깔이 나며 맛이나 향이 천하일품이며 몸을 강철같이 튼튼하게 할 뿐만 아니라 정신을 맑게 하고 오래 살게 한다. 이 술은 너무 강하여 한 사람이 일생 동 안 한 번만 먹어야 한다.

아무 것도 아닌 것으로 보이는 재래종 솔은 조선 땅이 빚어낸 보물 가운데 하나다.

소나무의 송진은 땅 속에서 수천 년이 지나면 호박이라는 보물이 되고 몇 억년이 지나면 야광주가 된다고 한다. 송진은 만 년을 지나도 썩지 않는 물질이다.

 

당 연구소는 1차로 송잎과 송진, 적송유를 이용하여 각종 '가축용 치료제'와 '기능성 사료첨가제', 해독제와 진통제, 강장제, 수면제, 고혈압치료제, 발모제 등 수십가지를 개발하여 2006년부터 다양한 제품으로 출시됩니다.  * * *

---

 

Our Lukang Korea's Mission      

고등교육국으로부터 Accredited를 받은 써든크리스챤 대학교는 정규대학교입니다.

아메리카 대륙에는 캐나다에서 칠레에 이르기까지 수백개의 한의학교가 있습니다. 그러나 정규대학교는 단 세 곳! 밖에 없습니다. 그 중 한 대학이 바로  유네스코에 등재된 SCU한의대(010-6834-6253)입니다.

한국에서 취업이 어려운 것은 취업을 하지 못한 청년들이 못나서가 아닙니다. 한국 경제 구조 특징때문입니다. 이리저리 일자리를 알아보느라 보낸 시간이 금방 3년이 지나갈 정도로 심각합니다.

차라리 미취업 상태에서 기약없이 부모님 눈치보느니 아메리카로 한의대 유학을 떠나는 것이 좋습니다. 그러나 반드시 정규대학교로 입학을 하셔야 합니다.만약 비정규 대학교로 입학하여 한의학을 공부하게 되면 평생 후회할 수 있습니다.

써든크리스챤 대학교(SCU한의대)는 정규대학교로서 아메리카 3대 명문 한의대를 운영하고 있습니다.

유학경비가 부족하여 고민이라면, 먼저 한국에서 한의학 학사학위 공부를 스스로 학비를 마련하면서 공부하십시오, 학사학위를 받고 현지 캐나다 혹은 미국 한의대로 유학을 떠나도 좋습니다. 이럴경우 유학 총경비는 거의 40%정도 절약됩니다.

Southern Christian University는 한국에서 공부할 수 있도록 인터넷 생방송 강의를 진행합니다.

영어반 수업과 한국어반 수업이 모두 있습니다. 대학2학년 이상이면 본과 과정으로 입학을 하실 수 있습니다. 고등학교 졸업 후 방학없이 집중수업을 수강할 경우, 2년 8개월이면 학사학위를 취득할 수 있습니다.  

캐나다 자연의사 자격증과 한의사 자격증 모두 취득할 수 있는 과정입니다.

보다 자세한 정보는 다음카페 " blog.daum.net/  "로 오셔서, 아이디 'haniexpo'를 맨끝에 입력하시면 더욱 자세히 알수 있습니다.

개별상담을 원하시면 미리 전화(010-6834-6253)로 예약하시고, 매주 토요일 혹은 일요일 직접 만나 상담하실 수 있습니다.