2026년 3월 2일 월요일 아침입니다.
글 옮긴이 : 므두셀라 바이블 연구소 원장 박 한 서
제목 : 사람들은 시험과 고난을 통하여 하나님을 보게 됩니다.
우리 하나님은 우리에게 은혜를 베 푸시는 분이 십니다.
그러나 그 은혜를 은혜 되지 못하게 하는 것이
우리의 불순종과 우리의 죄 때문입니다.
사람이 어리석음은 하나님께서 주신
은혜와 기회를 잃어버리고 나서야 비로서
하나님을 바라보게 된다는 것입니다.
<삼손>은 눈으로 아름다운 여인들을 보면서
쾌락을 즐기다 눈이 뽑힌 후에 야 비로서
영안의 눈이 열려 순종을 배우게 되었습니다.
사람들은 시험과 고난을 통하여 하나님을 보게 됩니다.
사람들은 시험과 고난을 통하여 눈이 떠지는 것입니다.
그렇다고 눈이 떠진다고 해서
세상을 볼 수 있는 것이 아니요
하나님을 바로 볼 수 있는 것도 아닙니다.
죄악의 캄캄한 세상에서
눈을 떠도 똑 바로 볼 수가 없습니다.
하나님께서 주시는 성령의 빛이 있어야 합니다.
이를 위해서는 반드시 하나님을 바라보는
영의 눈이 열려야 합니다.
그러나 하나님께서 성령의 빛을 주셔도
내가 눈을 감으면 그 빛을 볼 수가 없듯이
우리의 마음을 열지 않는 다면 세상 그 무엇을
동원 한다 할지라도 하나님을 볼 수가 없습니다.
사람들에게는 세상에서 아무 쓸모도 없는 고집으로 인하여
하나님을 거부하고 멀리하는 이들이 넘쳐 납니다.
자신의 힘과 능력으로는 아무것도 이룰 수 없다는 것을 깨닫기 까지
하나님과 대적하며 사는 이들이 이 세상에 얼마나 많은가요?
참으로 인생은 어리석고 미련한 자들이 너무나 많습니다.
여호와를 아는 것이 지식의 근본이요 지혜라 하셨습니다.
인생의 한계를 맛보고서야 하나님을 아는 자는
<삼손>처럼 눈이 뽑힌 후 에야 깨닫는 것과 무엇이 다르랴!
복된 인생은 그 눈을 떠서 하나님이 주시는
성령의 빛으로 살아가는 지혜가 있는 자들입니다.
오늘도 나를 내려놓고 하나님이 나를 견인해 가시도록
맡기는 신앙의 여정을 살아가기를 소망해 봅니다.
하나님이 우리에게 시험을 주시는 이유가 무엇일까요?
신앙생활 중에 제일 큰 난제는 시험에 빠지는 것입니다.
사람이 마귀의 시험에 빠지지 않는 다면 얼마나 좋을까요?
하나님은 왜 인간들이 시험을 받도록 허락 하셨을까요?
예수님 자신도 마귀의 시험을 받으셨습니다.
그러나 시험을 당 하셨지만 시험에 빠지지는 않으셨습니다.
대부분 유혹과 시험은 우리의 욕심 때문에 옵니다.
사단은 우리의 절박한 사정을 이용하여
나를 타락의 길로 가게 합니다.
믿음이 있노라 하는 사람들이
오히려 시험에 빠질 우려가 많습니다.
이미 타락한 사람에게는 사단도 더 이상 관여하지 않습니다.
마음이 깨져 있고 쫓길 때에 마귀는 넘어지게 합니다.
사단은 하나님의 뜻을 찾기 보다는
자신의 이익과 유익을 따지게 합니다.
사람이 계산에 집착하면 할수록 마귀는 그것을 이용합니다.
우리가 살면서 조심해야 할 것이 반복적이며 습관적으로
죄를 짓는 일입니다.
그러나 마귀의 시험은
하나님의 자녀임을 증명하는 시간이기도 합니다.
시험은 믿음을 견고히 할 수 있는 올바른 선택을
할 수 있는 기회입니다.
시험이 없다면 사람들은 안일에 빠지기가 쉽습니다.
성령 충만하다고 느낄 때에 마귀는 넘어뜨리려 접근 합니다.
그렇지만 하나님은 속수무책으로 마귀에게 당하도록
하지 않으시고 그를 물리칠 수 있는 능력을 주셨습니다.
그것은 예수의 이름입니다.
예수의 이름 자체에 권세와 능력이 있습니다.
우리가 부르는 예수님의 이름은 이름에 그치지 않고
능력이 그 이름을 부를 때에 나타나게 됩니다.
예수님의 이름을 부를 때에 우리의
믿음이 자라며 주님의 권세가 나타납니다.
마귀는 도저히 예수 그리스도 그 이름을
이길 수 없으며 대적 할 능력이 없습니다.
그럼에도 불구하고 시험을 허락한
하나님을 원망 한다는 것은
온당하지 못한 신앙의 태도입니다.
우리에게 시험이 없다면 교만해 져서
하나님 없이도 살려는 인간의 욕구가 분출 되어
불신앙의 길로 갈수 밖에 없습니다.
시험이 없다면 인간은 더 깊은
죄의 구덩이에 빠질 가능성이 많습니다.
우리에게 마귀를 이길 힘을 주신
하나님의 놀라운 은혜를 기억하며 산다면...
우리는 언제나 믿음의 사람으로
하나님의 사랑을 받는 자가 될 수 있습니다.
시험을 받되 시험에 들지 않게 기도하라
주님이 가르쳐 주신 기도에서 우리에게 가르쳐 주신
주님을 높이 찬양하는 이 시간이 되어 지기를 기도합니다.
<오늘의 묵상>
<야고보서> 4장 1절-3절
1절. 너희 중에 싸움이 어디로부터 다툼이 어디로부터 나느냐
너희 지체 중에서 싸우는 정욕으로부터 나는 것이 아니냐.
2절. 너희는 욕심을 내어도 얻지 못하여 살인하며 시기하여도
능히 취하지 못하므로 다투고 싸우는 도다. 너희가
얻지 못함은 구하지 아니하기 때문이요
3절. 구하여도 받지 못함은 정욕으로 쓰려고
잘못 구하기 때문이라 <아멘>
<오늘의 기도>
(사순절 기간에 드리는 기도)
전능하신 하나님 아버지!
오늘 아침도 하나님 아버지께
간절히 기도합니다.
사랑과 자비하신 주여!
영광 받으시기에 합당하신 주님!
이 시간에도 약하고 부족한 저희들을 부르셔서
주님의 한없으신 구속의 은총을 경험하게 하시니
그 은혜에 감격할 뿐이옵니다.
더욱 더 구속의 약동을 느끼는 3월의 봄을
보내게 하여 주시 옵고 주님의 피 묻은
십자가를 바라보며 참회의 고백이 넘쳐 나는
삶을 이어가게 하여 주시옵소서
사랑과 자비하신 주여!
저희들이 십자가로 구속하신 주님의 은혜를
받은 자들이면서도 주님이 싫어 하시는 것들만
일삼으며 방만한 삶을 살았던 것을 고백하지
않을 수 없나이다.
주님이 구하시는 제사는 상한 심령이요,
상하고 통회하는 자들을 멸시하지
아니 하신다 고 하셨사 오니...
저희의 허물을 사하여 주시고
용서하여 주시기를 원합니다.
이 시간 주님 안에 있는 생명의 성령의 법이
죄와 사망의 법에서 저희를 해방 시키시는
주님의 은총을 경험하게 하시옵소서.
주님이 주시는 생명은 죄로 인하여
죽어가는 영혼에 불을 피워주고
의미 없는 삶에 가치를 주시는
생명이심을 확신합니다.
사랑과 자비하신 주여!
주님의 피로 세우신 교회가 십자가의 사랑과
생명이신 주님을 드러내는 교회가 되기를 원합니다.
세속적인 것으로 주님의 피 묻은
자리를 대치하지 말게 하시옵고
고통 받는 이웃을 십자가의 사랑으로
부요하게 하는 교회가 되게 하여 주시옵소서.
오늘 저희도 영혼과 육신과 범사에
주님의 대속의 은총이 강처럼
흐르게 하여 주시옵소서.
고난의 잔을 마시기를 거부하지 아니하고
피 땀 흘려 기도하시며 순종 하셨던
주님의 순종의 마음을 저희의 심령 가운데
채워주시옵소서.
사랑과 자비하신 구원의 주님!
이 조국의 고난을 돌아보시기를 원합니다.
말할 수 없는 고통의 늪에 잠겨있는
이 조국 땅에 주님의 십자가 복음이
편만 히 전파되게 하시옵고,
이 나라 백성들 로 하여금 주님의 사랑 안에서
안식과 평안과 새 삶을 누리게 하여 주시옵소서.
사랑과 자비하신 구원의 주님!
주님의 백성들이 영적으로 성장해 가는 것을
최고의 기쁨과 행복으로 삼고 목양에 전념하고 계신
목사님들을 성령께서 늘 함께하시고 붙들어 주시기를 원합니다.
오늘도 주님의 귀한 말씀을 생명의 복음을
힘 있게 증거 할수 있도록 도와주시옵소서.
어렵고 힘든 생활 가운데서도
주님을 더욱 사랑하기를 원하며
주님의 몸 된 교회를 위하여 애쓰는
성도들을 기억 하시고, 맡은바 직책과 직분도
기쁨으로 감당할 때마다 성령의 크신
위로가 넘치게 하시옵소서.
죄악에 물들어 고통 하는 저희들을
주님의 보혈의 피로 깨끗이 씻어주시고,
영생의 나라로 옮겨주신 예수 그리스도의
이름으로 기도 드립니다. <아멘>
@ 사순절은 예수그리스도의 고난을 기억하는 절기이며
기간은 성회 수요일부터 부활절 전날까지 40일이다.
@ 전통적으로 사순절 기간에는 모두가 금식하고
십자가 지신 주님 앞에 옷깃을 여미고 용서를
구하는 일에 집중하기를 권장했습니다.
이러한 교회의 관습은 자연적으로
인간을 즐겁게 하는 모든 행위들을
이 기간 내에 삼가도록 지도하였습니다.
따라서 결혼. 회갑. 같은 축하 예식은
사순절을 피해서 올리는 것이
그리스인의 지혜입니다.
<박한서 원장 자연 치유 비방 공개>
제목 : 관유(anointing oil) 제조 방법
구약 성경 <출애굽기>30장 23절- 25절 말씀에 보면
23절. 너는 상등 향품을 가지되 액체 몰약 오벡 세겔과 그 반수의
향기로운 육계 이백오십 세겔과 향기로운 창포 이백오십 세겔과
24절. 계피 오백 세겔을 성소의 세겔로 하고 감람기름 한 힌을 가지고
25절. 그것으로 거룩한 관유를 만들되 향을 제조하는 법대로
향 기름을 만들 지니 그것이 거룩한 관유가 될지라.
1. 관유의 용도
관유(anointing oil)란 거룩한 목적에 사용하기 위하여
특별히 만든 기름을 가리킵니다.
<출애굽기>30장 26절-30절 말씀에 의하면
성소에 있는 물품들을 거룩하게 하기 위한
용도로 사용 되었습니다.
26절. 너는 그것을 회막과 증거궤에 바르고
27절. 상과 그 모든 기구이며 등잔대와 그 기구이며 분향단과
28절 및 번제단과 그 모든 기구와 물두명과 그 받침에 발라
29절. 그것들을 지극히 거룩한 것으로 구별하라
이것에 접촉하는 것은 모두 거룩하리라
30절. 너는 아론과 그의 아들들에게 기름을 발라 그들을 거룩하게 하고
그들이 내게 제사장 직분을 행하게 하고
31절. 이스라엘 자손에게 말하여 이르기를 이것은
너희 대대로 내게 거룩한 관유니
32절. 사람의 몸에 붓지 말며 이 방법대로 이와 같은 것을
만들지 말라 이는 거룩하니 너희는 거룩히 여기라
위 말씀에 의하면 이 관유는
하나님의 제조방법에 따라 만들어야 하며
거룩하기 때문에 그것을 바른 것들로 거룩해진다.
하지만 금지해야 하는 것이 있는데
곧 사람 몸에 바르지 못하며
유사품을 만들지 말아야 한다.
또한 관유를 제사장이 아닌 다른 사람에게도
바르지 않아야 하는데 바르면 죽게 된다.
(참고 성경 <출애굽기>30장 33절)
2. 관유 제조 재료
관유를 제조하는 재료로는
몰약, 육계, 창포, 계피, 감람유, 가 있어야 한다.
당시의 부피 단위로 표현된 것은 현대적인 표현으로 바꾸면
제조법은 더 명확해 지는데 각 재료의 양은 다음과 같다.
1) 액체 몰약 오백 세겔 = 500 × 1세겔(shekel, 10 g) = 5 kg
2) 향기로운 육계 이백오십 세겔 = 250 × 1세겔(10 g) = 2.5 kg
3) 향기로운 창포 이백오십 세겔 = 250 × 1세겔(10 g) = 2.5 kg
4) 계피 오백 세겔 = 500 × 1세겔(10 g) = 5 kg
5) 감람기름 한 힌 = 1 × 1힌(hin, 3.7 L) = 3.7 L
3. 관유 제조 재료의 특성
(1) 몰약
몰약은 쓴맛이 나며 향기가 좋고 노란색을 띤
적갈색의 함유수지(含油樹脂) 고무로서
다양한 용도로 애용되는 에센셜 오일로
에센셜 오일의 여왕으로 불린다.
고대 시절부터 향수. 향.의약품 등
다수의 용도로 사용됐다.
(2) 육계
약효 성분은 정유(精油)로서
Cinnamic aldehyde, cinnamic acid, Methoxycinnamic aldehyde 등이며,
육계라고 하는 실론 계피는 유럽에서 많이 사용하고 Cinnamomum속에서
얻어지는 계피 중에서 가장 향이 강하고 품질이 최상의 것으로 평가되고 있다.
(3) 창포
우리가 흔히 보는 창포와는 다른 식물이라고 학자들은 말한다.
많은 학자들은 <킴보포곤 마르티니>(Cymbopogon martini)와 같은
인도의 방향성 갈대 식물로 보며, 잎을 증류하여 <팔마로사>오일
(Palmarosa oil)을 얻으며, 잎을 찧으면 <진저그라스>오일
(Ginger Grass oil)로 알려진 향기가 좋은 기름이 나온다.
(4) 계피
약효 성분은 정유(精油)로서
Cinnamic aldehyde, cinnamic acid, Methoxycinnamic aldehyde 등이며,
계피의 주성분은 계피유라고 하는 정유(Essential oil)로 Cinnamic aldehyde,
Camphene, Cineol, Linalool, Eugenol 등이다.
(5) 감람유
감람유(올리브 기름)는 등불을 켜는 데 쓰였을 뿐 아니라
피부 보습제나 클렌징 오일 등 약이나 화장품의
기본 재료로 사용되었다.
4. 관유 제조법
향을 제조하는 방법대로 관유를 제조하여야 하나
명확히 어떤 방법으로 제조하는 지에 대해서는
전해져오고 있지 않습니다.
(참고 성경<출애굽기>30장 25절)
개인적으로 추측하건데
관유 즉 기름을 만들기 때문에 모든 재료가
기름성분으로 구성되었을 것으로 보입니다.
<출애굽기>30장 23절 말씀에 언급된 바와 같이
몰약은 액체 형태의 것이며, <시나몬>계통의
육계와 계피는 정유(Essential oil) 형태이고
감람유도 기름 형태로 섞었을 것으로 보입니다.
창포는 우리가 흔히 보는 창포와는 다른,
<킴보포곤 마르티니>(Cymbopogon martini)와 같은
인도의 방향성 갈대 식물로 보며, 잎을 증류하여 얻은
<팔마로사>오일(Palmarosa oil) 또는 잎을 찧어 얻은
<진저그라스> 오일(Ginger Grass oil)을 사용하였을 것입니다.
향은 고체 형태로 만들어졌을 것이나
관유는 말 그대로 기름이기 때문에
이런 종류의 다양한 기름들을 섞어서
제조 하였을 것으로 추측됩니다.
성경 속 관유 제조법을 통하여
하나님이 주신 지혜로 좋은
치료 오일을 개발 할 수 있는
날이 있습니다.
건강자료 제공 :
<므두셀라>건강 바이블 연구소.
원장 : 박 한 서
전화 : 010-4464-0675