스가랴(ZECHARIAH) :스가랴-‘여호와께서 기억하신다’는 뜻

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라이프성경사전

스가랴²

[ZECHARIAH]

목차

1. 제목
2. 저자
3. 기록 시기
4. 기록 장소
5. 스가랴서에 나타난 하나님의 섭리
6. 스가랴서의 배경과 무대
7. 스가랴서의 내용 구성

학개서가 성전 재건을 직설적으로 표현한 책이라면 동시대의 작품인 스가랴서는 성전 재건이라는 같은 주제를 다양한 환상과 예언, 상징적 수사법을 동원하여 묘사하고 있다. 나아가서 본서는 건물로서의 성전 재건 차원이 아니라 성전이신 메시야와 그분의 강림에 대한 예언으로까지 발전시킨다. 이렇듯 메시야 왕국에 대한 신령한 정보들로 가득 찬 본서는 모두 여덟 개의 환상(1-6장)과네 개의 설교(7-8장), 그리고 두 가지 경고(9-14장)로 구성되어 있다.

제목

본서는 저자인 스가랴 선지자의 이름을 따서 ‘스가랴’로 불린다. ‘스가랴’(제카르야)란 이름은 ‘여호와께서 기억하신다’는 뜻이다.

저자

본서에는 스가랴가 하나님으로부터 부름을 받고 말씀을 선포했다는 내용이 여러 군데 걸쳐 1인칭 단수로 언급된다(1:1; 4:8; 6:9; 7:8; 8:18). 이는 본서의 저자가 스가랴 자신임을 분명하게 보여 준다. 또 전통적으로도 본서는 스가랴 저작으로 본다. 비록 1-8장의 전반부와 9-14장의 후반부의 문체가 다소 상이한 점이 있으나 전반부가 성전 재건의 역사성을 강조한 데 비해 후반부가 성전 재건 후 메시야 왕국의 도래라는 묵시적 측면에서 기록되었다고 본다면 큰 문제 되지 않는다.

한편, 성경에는 30여 명의 스가랴라는 이름이 나오는데, 본서에는 잇도의 손자며 베레갸의 아들로 소개된다(1:1). 또 그가 제사장 집안이라는 정황들이 여러 곳에서 나타난다(3-4장; 6:12; 7:3). 이로 미루어 볼 때 그의 조부 잇도는 아마 1차 포로 귀환 때 총독 스룹바벨, 대제사장 예수아와 함께 귀환한 제사장 중 한 사람일 것이며(느 12:1-4), 이때 스가랴도 조부, 부친과 함께 본토로 귀환하였을 것으로 보인다. 스가랴는 바벨론에서 출생한 듯하며, 젊은 나이에 선지자로 부름을 받은 것으로 보인다(2:4). 그는 학개와 동시대의 인물이지만 학개보다 훨씬 더 오랫동안 사역하였다(7:1).

기록 시기

본서의 기록 연대는 성전 재건 이전(전반부, 1-8장)과 이후(후반부, 9-14장)로 크게 둘로 나뉜다. 전반부는 스가랴 선지자가 처음 계시를 받은 다리오 왕 2년(1:1, B.C. 520년)에서부터 다리오 왕 4년(7:1, B.C. 518년)까지 2년에 걸쳐 기록되었다. 그러나 후반부에는 기록시기를 짐작할 만한 아무런 단서가 없다. 다만 ‘헬라’(9:13)라는 표현이 언급될 뿐이다. 그래서 학자들은 본서 후반부가 성전 재건 후 오랜 세월이 지난 스가랴 선지자 말년에 기록되었을 것으로 추정한다(대략B.C. 480-470년경).

기록 장소

스가랴 선지자가 1차 포로 귀환 때 예루살렘으로 돌아왔다면 그 역시 학개 선지자와 마찬가지로 예루살렘을 중심으로 사역하고 집필 활동을 했을 것으로 보인다.

스가랴서에 나타난 하나님의 섭리

본서는 이사야서 다음으로 많은 메시야 예언들로 가득 차 있다. 비록 본서의 전반부가 성전 재건을 독려하고 있으나 선지자는 건물로서의 성전 재건만이 아니라 메시야를 대망하고 메시야의 강림을 준비하는 차원에서의 성전 재건을 가르친다. 이런 사실은 본서, 특히 후반부인 9-14장이 메시야에 집중되고 있다는 사실에서도 분명하게 나타난다. 나귀 새끼를 타고 오시는 메시야(9:9), 은 삼십에 팔리실 메시야(11:12), 선한 목자이신 메시야(11:7), 메시야의 십자가 죽음(12:10), 구원자 시야(13:9) 등이 그것이다.

이렇듯 선지자는 메시야의 초림에서부터, 재림, 세상 종말과 새 예루살렘에 이르기까지 장래의 모든 인류 역사가 장차 메시야와 그분의 왕국을 중심으로 전개될 것을 분명하게 보여 준다. 실제로 신약은 선지자의 예언들이 어떻게 성취되었는지를 보여 준다. 그렇다면 아직 성취되지 않는 세상 종말의 역사들 역시 선지자가 보여 주고, 신약의 여러 사도들이 보여 준 그대로 이루어질 것은 자명하지 않겠는가?

스가랴서의 배경과 무대

스가랴 선지자는 스룹바벨이 인솔하는 1차 포로 귀환 때(B.C. 537년) 예루살렘으로 돌아왔다. 그후 17년이란 세월이 흐른 뒤 본격적으로 선지자 사역을 시작하였다(B.C. 520년). 이때는 예루살렘 성전 재건 사역이 중단된 지 14년이 흐른 뒤였고, 동시대의 선지자였던 학개의 두 번째 예언(학 2:1-9)과 세 번째 예언(학2:10-19) 사이에 해당되는 시기였다.

스가랴서의 내용 구성

구분	회개를 경고함	금식에 관한 질문들				미래에 대한 경고
내용	여덟 가지 환상	잘못된 금식	불순종	이스라엘 회복	예루살렘 영광	첫 번째 경고	두 번째 경고
구절	1-6장	7:1-7	7:8-14	8:1-17	8:18-23	9-11장	12-14장

[네이버 지식백과] 스가랴² [ZECHARIAH] (라이프성경사전, 2006. 8. 15., 생명의말씀사)

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