QA
Q-성도들이 예물과 함께 힘써야 할 것은(7:1-83)?
A-죄를 자백하고(마6:12), -하나님께 대하여 헌신과 봉사를 다짐하고(롬12:1),
-영육을 위해 일용할 양식을 간구하고(벧전2:1), -하나님 말씀을 묵상하며(시1:2),
-영육간에 보호해 주시기를 간구하고(마6:13), -영적인 힘의 공급을 간구해야 합니다(사40:31).
Q-성막 봉헌 제사와 제단 봉헌 제사 사이의 차이는(7:3, 18)?
A-성막 봉헌 제사는 12명의 족장들이 한꺼번에 드리는데 반해, 제단 봉헌 제사는 매일 한 사람씩 12일에 걸쳐 드려졌습니다.
-성막 봉헌 제사가 여호와 앞에서 성막을 중심으로 이스라엘 전 민족이 단결하였음을 나타낸다면, 제단 봉헌 제사는 그들 각 지파의 개별적인 신앙 고백을 나타냅니다.
Q-성막 건축을 끝마친 날에 족장들이 드린 예물은(7:3)?
A-족장 두 사람이 수레 하나, 족장 한 사람이 소 한마리씩을 드려 결국 덮개 있는 수레 여섯과 소 열둘.
-하나님은 그들의 예물을 기쁘게 받으시고 성막 운반의 도구로 사용하셨습니다.
Q-수레와 소를 레위인들에게 주면서 고핫 자손에게는 주지 않은 이유는(7:9)?
A-그들의 임무는 어깨로 메는 일이었으므로 수레나 소가 필요하지 않았기 때문.
-각자 주어진 임무가 있으므로 다른 사람의 일이 더 고귀하게 여겨지고 인정받는 것처럼 보인다고 해서 불평하거나 불만을 토로해서는 안 됩니다. 사람마다 맡은 일이 다르고 그 일의 방법은 다르지만, 모두 하나님의 영광을 위한 일이기 때문입니다.
Q-제단의 봉헌이란(7:10)?
A-기름을 부어 제단을 성별한 후 처음 드리는 제사 때 이스라엘 열두 지파의 족장들이 매일 한 지파씩 12일간 여호와께 예물을 바치는 것.
-열두 지파들은 이를 통해 여호와에 대한 헌신을 다짐했습니다.
Q-제단 봉헌 제사의 특징은(7:12-89)?
A-매일 한 지파씩 12일에 걸쳐 드려졌다는 것.
-지파마다 바치는 예물이 동일했다는 것.
-족장의 아들이 예물을 제사장에게 바쳤다는 것.
Q-이스라엘 각 지파의 족장들이 동일한 예물을 드렸다는 사실이 의미하는 바는(7:12-83)?
A-각 지파의 진의 위치와 예물을 드린 순서상의 차이는 있지만 하나님께 드리는 예물에 있어서는 차이가 없었습니다.
-이는 하나님께서 잘난 사람이든, 못난 사람이든, 종이든 자유자든 구별없이 모든 사람에게 동등한 사랑을 베푸시는 분임을 말해 줍니다.
-받은 은사는 각기 다르고 사회적인 신분은 차이가 있을지라도 하나님 앞에서는 모두 평등합니다.
Q-족장들이 바친 예물의 종류는(7:12-83)?
A-130세겔 중 은반 하나, 70세겔 중 은바리 하나, 10세겔 중 금숟가락 하나.
-번제물로는 수송아지 하나와 숫양 하나와 일년된 어린 숫양 하나,속죄 제물로는 숫염소 하나, 화목 제물로는 소 둘과 숫양 다섯과 숫염소 다섯과 일년 된 어린 숫양 다섯이었습니다.
Q-각 지파의 족장들이 단 봉헌 예물을 드리는 순서는(7:12-83)?
A-유다 - 잇사갈 - 스불론 - 르우벤 - 시므온 - 갓 - 에브라임 - 므낫세 - 베냐민 - 단 - 아셀 - 납달리.
-이 순서는 가나안 정복 사업을 추진하기 위해 지파들이 진행했던 순서입니다. 물론 예물의 드림은 형식이 아니라 감사하는 마음으로 드려야 합니다.
Q-예물을 드린 순서의 영적인 의미는(7:12-83)?
A-출생 서열로 따지자면 르우벤이 가장 먼저 예물을 드리는 것이 합당하겠지만 유다 지파가 가장 먼저 예물을 드렸습니다. 이렇듯 유다 지파는 숫적으로도 강할 뿐만 아니라 영적으로도 선두 위치에 서게 되었는데 이는 야곱의 축복의 성취이자, 그리스도께서 유다의 후손으로 오신다는 예표이기도 합니다.
-우리는 낮아지고자 할 때 높아지고 높아지고자 할 때 낮아지는 원리를 배워야 합니다.
Q-제단 봉헌 제사가 12일간 계속되었다는 것의 영적인 의미는(7:12-83)?
A-제사는 대개 하루만에 끝나는데 12일간 계속되었다는 것은 제단 봉헌 제사가 그만큼 중요하다는 뜻.
-제단은 이스라엘이 제사를 드림으로써 죄사함을 받고 하나님께 대한 헌신을 다짐하며 하나님과의 관계를 회복하는 영적으로 중요한 곳입니다.
Q-은쟁반과 은바리의 용도는(7:31)?
A-소제물로 드려진 기름 섞은 고운 가루를 담는 데 사용되었음.
-고대에 은은 음식을 담는 용기로 많이 사용되었는데, 이는 독성이 닿으면 은의 색깔이 변하므로 음식에 독이 들어있는지의 여부를 판별할 수 있었기 때문입니다.
Q-예물이 드려졌다는 말이 12번 반복된 사실에서 알 수 있는 것은(7:83)?
A-하나님께서 각 지파의 예물을 기쁘게 열납하셨다는 것입니다. 즉, 이는 12일간 계속되었기 때문에 자칫 해이해지고 기계적으로 반복되기 쉬운 제사를 12지파가 끝까지 정성을 다해 하나님께 바쳤음을 의미합니다.
-우리는 예배 시간이 길어지거나 집회가 며칠씩 계속될 때 처음에는 열심을 내다가도 싫증을 느끼고 지루해 하지는 않는지 반성해 보아야겠습니다.
Q-족장들의 번제단 봉헌 예물은(7:84-88)?
A-예물`-`은쟁반 12개, 은바리 12개, 금숟가락 12개.
-번제물`-`수송아지 12마리, 숫양 12마리, 일 년 된 어린 숫양 12마리.
-속죄 제물`-`숫 염소 12마리.
-화목 제물`-`소 24마리, 숫양 60마리, 숫염소60마리, 일 년 된 어린 숫양 60마리.
Q-하나님의 강림에 대한 묘사는(7:88, 89)?
A-천사로서(창16:3), -불과 연기 가운데(출33:9),
-미세한 소리로(민7:89),
-그룹 가운데(시80:1),
-성육신 하심과 빛 가운데서(행9:35),
-그리스도 이름으로 모인 교회 안에서(엡2:22),
-새 예루살렘 가운데 임하십니다(계21:3).
Q-열두 지파가 제물로 드린 예물의 수효는 어느 정도였나(7:88)?
A-화목 제물로 수소가 24마리이고 숫양이 60마리이고 숫염소가 60마리이고 일년 된 어린 숫양이 60마리로 짐승이 도합 204마리였습니다.
-고대 이스라엘에서 가축은 재산을 의미합니다
Q-여호와는 어디에서 말씀하셨는가(7:89)?
A-증거궤 위에 있는 속죄소 위의 두 그룹 사이에서.
-속죄소는 하나님이 임재하시는 지극히 거룩한 곳으로서 지성소 안에 있었으며 제사장 외에는 아무도 출입할 수 없었습니다.
-게다가 제사장도 그곳에 들어가려면 죄를 속하고 몸을 깨끗이 씻고서야 가능했습니다.
Q-제사가 끝난 후 여호와께서 말씀하셨다는 것은 무엇을 의미하는가(7:89)?
A-하나님께서 그 제사를 기쁘시게 받으셨음을 의미함.
-정성을 다해 예배드릴 때 하나님은 그 예배를 기쁘게 받으시고 한없는 은총을 내려주십니다.
Q-레위인의 정결 의식의 절차는(8:7)?
A-속죄의 물을 뿌리고 전신을 삭도로 밀고 의복을 빤 뒤에 제사를 드림.
-물뿌림과 삭발과 의복 세탁은 그들이 정결해 졌음을 상징했으며 제사는 그들의 충성과 헌신을 상징했습니다.
Q-레위인 정결 의식의 독특한 점은(8:9-11)?
A-이스라엘 자손을 모아 그들로 하여금 레위인에게 안수하게 하고 이스라엘 자손을 위하여 레위인이 여호와 앞에 바쳐졌다는 사실입니다.
-이렇게 해서 레위인들은 이스라엘을 대표하여 민족에게 부과된 영적인 일을 담당하게 된 것입니다.
Q-하나님께서 레위인을 구별하신 목적은(8:15, 16)?
A-이스라엘의 장자들 대신 그들을 자신의 소유로 삼으시기 위해서.
-정결하게 된 그들은 하나님 앞과 회중 앞에서 특별히 구별되어 정결 예식으로 요제를 드린 후, 회막에 들어가서 봉사했습니다.
Q-레위인의 임무는(8:19)?
A-아론과 그의 아들들을 도왔으며,
-이스라엘 자손을 대신해서 회막에서 봉사했고,
-이스라엘 자손을 위해 속죄했습니다.
-그리스도의 대속으로 하나님의 소유가 된 우리도 하나님이 주신 바 임무를 충실히 이행해야 합니다.
Q-레위인의 봉사 연한은(8:24-26)?
A-25세부터 50세까지.
-50세부터는 고문의 역할을 수행했습니다.
-따라서 레위인은 현직에 있거나 은퇴한 후에도 계속 하나님의 일을 수행했습니다.
-그리스도인들도 평생 하나님을 주로 모시고 섬겨야 합니다.