2024년 11월 18일 - 아버지의 기도 (효심편 9) / 원리원본 (020) / 文鮮明先生말씀選集 (3-9-4)

[대태양/김현수]

효심편 - 9. 아버지의 권고를 받드는 자녀 되게 하소서

택한 무리를 축복하신 분도 당신이었사오니 
이를 성사시킬 분도 당신인 줄 알고 있사옵니다. 

저희 마음의 근본은 선이요, 
또 선을 통하여 움직이는 것을 알고 있사옵고, 

선의 목적도, 
역사적인 목적도, 
섭리적인 목적도,
아버지를 중심삼고 
하나가 되는 것인 줄 알고 있사옵니다. 

따라서 선의 심령을 통하여 흠모하는 
이념적인 정점(頂點)이 결실되게 
허락하여 주시옵고, 

그 이념의 자체가 되기 위해 
꾸준히 나아갈 수 있는 자신을 세우는 
이 시간 되게 허락하여 주시옵기를,
 
아버님, 
간절히 바라옵고 원하옵니다.
  
저희의 마음의 방향이 어디를 향하고 있고, 
저희의 몸이 어디를 향하여 움직이고 있는가 
살피게 허락하여 주시옵소서. 

이제 저희의 마음이 
아버지를 그리워하고 선을 흠모하는 데 
모든 정력을 기울일 수 있게 허락하여 주시옵고, 

저희의 몸은 
선을 붙들기 위해 허덕이며 
갈급한 손길을 붙들고 
아버지를 부를 수 있게 허락하여 주시옵소서. 
  
아버지를 붙들고 간구해 온 것이 
6천 년 역사라는 것을 알고 있사오니, 

아버지 앞에 솔직한 자체를 세워 경배하고 
자기의 모든 사정을 직고하여 
분부의 권고를 받을 수 있는 
이 시간 되게 허락하여 주시옵기를, 

사랑하는 아버님, 
간절히 바라옵고 원하옵니다.
  
남이 아니라 하는 길로 몰아내시는 분도 
아버지였사옵고, 
가기 어려운 길을 인도하시는 분도 
아버지였사오니, 
아버지께서 이 길을 책임져 주시옵소서. 

저희들은 어떠한 인간의 마음에 의해 
움직인 것도 아니었사옵고, 

어떠한 인간의 사정에 
끌려온 것도 아니었사오며, 

아니 갈래야 아니 갈 수 없는 
마음의 힘에 이끌리어 이 자리까지 왔사오니, 

게으르지 말게 인도하여 주시옵소서. 
  
당신이 재촉하시는 
권고의 말씀을 모르는 저희들이오니,

말씀을 깨닫고 
그 말씀의 방향을 향하여 나아가도록 
시간시간 힘의 충격을 가해 주시옵소서. 

그리하여 
모처럼 당신을 향하여 나아가는 과정에서 
낙오되는 사람이 없게 하여 주시옵기를, 

아버님, 
간절히 바라옵고 원하옵니다.
  
이제 자신의 모든 것을 
아버지 앞에 내놓게 허락하여 주시옵고, 

저희로 말미암아 아버지의 제단을 
더럽히는 일이 없게 허락하여 주시옵고,
 
성심을 다하여 
아버지 앞에 제물 드리고자 부복하는 
이 시간 되게 허락하여 주시옵기를 간절히 바라오면서, 

모든 말씀 주의 이름으로 아뢰었사옵나이다. 아멘.
(1959. 1. 18)

원리원본 (原理原本) - 20쪽

사람의 生의 生活이 相互協助하는 作用을 갖추어서 圓滿히 生存하게끔 되었었다. 그러므로 모든 植物은 우리의 肉身의 生을 돕기 위해 酸素를 培養하고 사람과 動物은 植物의 成長要素인 炭素를 供給하여서 生의 要素를 授受하는 協助 作用을 도우는 그 理致는 根本創造하심의 一體를 完成하려는 相對될 수 있는 對象存在를 確定짓는 事實이다.

그 外 動物과 生物(昆蟲)은 우리 사람이 生存할 수 있는 理想形의 한 表型을 보여주어 慰勞와 衝動과 刺戟을 받게끔 創造하셨다. 그러므로 우리 人間의 墮落이 없었으면 萬物萬象을 보아 自我生存生活에 大 興味와 幸福 됨을 切感하게끔 全宇宙萬象은 表徵의 慰勞의 對象으로 되었다.

그런데 우리 人生이 墮落되고 보니 萬物萬象으로 하여금 傳하여 주는 慰勞의 對象이 取하는 그의 要求의 目的을 直接 對할 수 없는 無感覺의 存在로 되어 있음을 自覺치 못하니 그 어찌 本 創造理想의 慰勞的 對象存在인 萬物萬象에 對하여 聯關性을 알지 못하게 되니 人間이 亦是 無意味로 보여주며 同時에 萬物自體에 대한 保護性과 價値性을 몰라주니


원리원본 (原理原本) - 20쪽

사람의 생의 생활이 상호협조하는 작용을 갖추어서 원만히 생존하게끔 되었었다. 그러므로 모든 식물은 우리의 육신의 생을 돕기 위해 산소를 배양하고 사람과 동물은 식물의 성장요소인 탄소를 공급하여서 생의 요소를 수수하는 협조 작용을 도우는 그 이치는 근본창조하심의 일체를 완성하려는 상대될 수 있는 대상존재를 확정짓는 사실이다.

그 외 동물과 생물(곤충)은 우리 사람이 생존할 수 있는 이상형의 한 표형을 보여주어 위로와 충동과 자극을 받게끔 창조하셨다. 그러므로 우리 인간의 타락이 없었으면 만물만상을 보아 자아생존생활에 큰 흥미와 행복 됨을 절감하게끔 전우주만상은 표징의 위로의 대상으로 되었다.

그런데 우리 인생이 타락되고 보니 만물만상으로 하여금 전하여 주는 위로의 대상이 취하는 그의 요구의 목적을 직접 대할 수 없는 무감각의 존재로 되어 있음을 자각치 못하니 그 어찌 본 창조이상의 위로적 대상존재인 만물만상에 대하여 연관성을 알지 못하게 되니 인간이 역시 무의미로 보여주며 동시에 만물자체에 대한 보호성과 가치성을 몰라주니

文鮮明先生말씀選集 3권

9) 뜻을 배신하는 자가 되지 말자
1957년 10월 20일(日), 전 본부교회.

4. 예수의 각오

예수님께서는 이런 사명을 책임지고 하늘 대해 각오했습니다. 예수님께서는 하나님의 말씀을 부르짓는 곳에 배신의 역사가 벌어질 것이요, 하나님의 마음을 지니고 나타나는 곳에 서러움과 원통함이 있을 것이요, 하나님의 몸이 나타나는 곳에 사탄의 화살이 있을 것을 알았으며, 또한 각오했던 것입니다.

이와 같이 예수님께서는 현실적으로 자신의 입장을 옹호해 주고 자신을 지켜 주기를 원하셨음에도 불구하고 불신하는 인간을 대하여 묵묵히 참으셨던 것입니다.  

남모르는 슬픔을 머금고 인류를 위해 겟세마네 동산에서, 혹은 감람산에서 홀로 기도하시던 그 서글픔 사정을 오늘날 여러분들은 알지 않으면 안 되겠습니다. 당시 땅 위에 있는 인간과 예수님을 비교해 볼 때에 예수님은 어느 누구보다도 불쌍한 사람이었습니다.  

그리고 역사 과정의 수많은 인간으로부터 배신받던 말씀을 가지고 그 말씀의 주체이신 하나님의 마음을 대신하여 땅 위에 나타나신 예수님같이 그 말씀을 부둥켜안고 ‘오! 나의 주님이시여, 나의 신랑이시여, 나의 인도자이시여! 저희의 생명을 아버지 앞에 이끌어 주시옵소서.’라고 기도한 사람은 하나도 없었습니다.  

4000년 수고하신 하나님의 역사가 배신으로 종결된 사실을 느끼신 예수님이었지만 그래도 배신한 그 인류를 위해 눈물을 흘리셨던 것입니다. 천지에 가득 찬 하나님의 서글픔을 느끼면서도 배신하는 인간들을 찾아 나선 예수님에게 한이 있었다면 이것이 무한한 한이었을 것입니다. 

그러나 그는 4000년 동안 배신을 당하시면서도 인간을 찾아오신 하나님을 생각하게 될 때, 배신을 당하여도 서러워할 수 없고, 생활이 곤궁하다 하여 낙망할 수 없는 입장에 계셨으며, 자신의 생명이 제물되는 한이 있더라도 아버지의 뜻을 거부할 수 없는 입장에 계셨던 것입니다.   

4000년 동안 배신한 민족을 그래도 버리지 않고 사랑으로 대하시는 아버지의 심정을 느끼신 예수님이었기 때문에 그 아버지를 위로할 수 있었습니다. 나아가 아버지와 친히 모든 것을 의논할 수 있는 입장에 서셨던 것을 오늘 여러분들은 확실히 알지 않으면 안 되겠습니다.  

그러면 예수님은 이 땅 위에서 무엇을 소망했던가? 배신의 역사를 청산하고 배신하는 현실을 굴복시켜 배신하는 후손들이 나타나지 않기를 예수님은 바랐던 것입니다. 그런데 그 예수님의 소망이 아직까지 이뤄지지 못한 채 오늘날 여러분의 소망으로 남아져 있음을 여러분은 알아야 하겠습니다. 

오늘날 나 자신을 생각해 보면 내가 산 과거가 배신의 입장이었고, 내가 살고 있는 현실이 배신의 환경이며, 나는 자손들 앞에 배신의 뿌리인 것입니다. 이와 같이 내 자신은 이러한 배신의 과거를 지니고 있으며, 배신의 현실 속에서 살고 있고, 그리고 나 자신이 후손에 대해 배신의 뿌리가 되고 있음을 여러분은 알아야 하겠고, 또한 그것을 안타까이 여기고 서러워할 줄 알아야 되겠습니다.  

그러면 예수님께서 이 땅에 오셔서 민족 앞에 배척받고, 국가 앞에 반역자로 몰리고, 나중에는 강도보다도 더 중한 죄인으로 몰림받게 되었는데, 그러한 입장에서도 그들의 죄를 그들에게 돌리지 말게 해달라고 복을 빌던 그 마음은 어디서 나왔는가? 이는 역사상의 배신하는 민족을 대하여 수천년 동안 참아 나오셨던 아버지의 애달픈 심정을 느끼게 된 데서 나온 것입니다.  

자기의 생명이 제물로 사라진다 할지라도 아버지께서 4000년 동안 배신당하시던 심정에는 감히 비교할 수 없다는 것을 깨달았기 때문에 죽음의 고개를 넘으면서도 배신하는 무리, 배신하는 민족을 대하여 복을 빌어 줄 수 있었다는 것을 여러분이 알아야 하겠습니다.  

또 예수께서는 이 땅에 왔다 간 이후 지금까지도 계속 우리를 찾아오고 계십니다. 지금까지 인간은 믿지 못하는 역사 과정을 거쳐왔지만 예수님께서는 오늘도 인간을 믿고 계십니다.

때와 장소를 가리지 않고 배신할 수 있는 환경에 처한 인간을 대해 저주하지 않으시고, 오히려 구원의 손길을 뻗치고 계신 것입니다. 그런데 아직까지도 이 땅 위에는 예수님께서 하신 말씀을 대신하여, 예수님의 몸을 대신하여, 예수님의 마음을 대신하여 나타난 사람이 한 사람도 없습니다. 나아가 그러한 민족이나 국가도 없습니다.  

당시 이스라엘 민족은 하나님의 뜻을 대신하고 그 말씀을 계승해야 할 민족이었습니다. 그런데 예수님께서 가시는 곳마다 환영하는 사람이 없었고, 말씀을 갖고 나섰지만 어느 때 어느 장소에서도 누구 하나 환영하는 사람이 없었던 것입니다.