牧會者의 길 - 098 - 목회자가 갖추어야 할 자격 요건 - 2

[대태양/김현수]

목회자의 길 - 098
제1장 목회자론
제4절 牧會者의 責任과 姿勢

3. 목회자의 자격 요건
① 목회자가 갖추어야 할 자격 요건 - 2

제일 문제가 뭐냐 하면 여러분들은 하나님의 소유권을 결정해야 된다는 거예요. 하나의 개인 남성으로서, 하나님이 “너는 영원히 내 아들딸이다.” 할 수 있어야 돼요. 아들딸이란 이름만 가지고는 안 된다구요.

아들딸의 그 모든 중심적인 소성, 성품의 중심적 모든 것을 총합시킬 수 있는 사랑의 주체성을 가짐으로써 하나님이 그걸 희망할 수 있고 내세우고 싶어할 수 있게 하는 아들이 돼야 됩니다. “너는 내 사랑하는 아들이다.” 할 수 있어야 돼요. 아들이라고만 해서는 안 돼요.

“너는 진정 내 사랑하는 아들이다.” 그럴 수 있어야 돼요. 그 말이 필요한 것입니다. 왜? 타락으로 역사적인 흠을 남겼던 우리 선조 역사를 아시는 하나님이기 때문에. 아담은 진정한 아들이 못 돼서 타락했다 이거예요. 그러므로 “너는 내 진정 사랑하는 아들이다.” 할 수 있는 그것이 필요한 거예요. 

그것을 공인받기에 얼마나 노력해야 하는지 알아요? 노력해 봤어요? 하나님이 계신 단이 있거든, 교회 단상이 있으면 거기서 눈물을 흘려서 그러한 공인을 받아야 돼요. 높은 산에 올라가서, 그 일이 가능하다면 산에 가서 밤을 지새워 가면서 기도해야 됩니다.

“당신의 사랑만이 나에게 모든 필승의 방패가 되니….” 하며. 교회의 책임을 지고 뭇생명의 하나의 참된 싹이 되어 가지고 그들을 접붙여서 부활시켜 줘야 할 책임을 짊어진 것이 교역자인데, 자기 스스로가 하나님의 사랑을 받을 수 있는 아들의 공인을 못 받는 자리에 서서 뭇사람의 생명을 지도한다는 것은 언어도단입니다.
(21-223) 

牧会者の道 - 098
第1章 牧会者論
第4節 牧会者の責任と姿勢

3. 牧会者の資格
① 牧会者が供えるべき資格 - 2

一番問題になるのは何かといえば、皆さん方は神様の所有権を決定しなければならないというのです。一人の男性、女性として、神様が、「お前は永遠に私の娘、息子だ」と言うことができなければなりません。

息子、娘という名前だけもっていては駄目です。息子、娘の、そのすべての中心的な素性、性稟の中心的すべてのものを総合させ得る愛の主体性をもつことによって、神様がそれを希望することができ、立てたいと思わせる息子とならなければなりません。

「お前は、私の愛する息子だ」と言えなければなりません。息子だというだけでは駄目なのです。「お前は本当に私の愛する息子だ」、そう言えなければなりません。その言葉が必要なのです。なぜでしょうか？　堕落により、歴史的な傷を残した我々の先祖の歴史を知っておられる神様であるからです。アダムは、本当の息子になれずに堕落したというのです。ですから、「お前は私が本当に愛する息子である」と言い得ることが必要なのです。

それを公認してもらうのに、どれほど努力しなければならないか分かりますか？　努力してみましたか？　神様がおられる祭壇があったとすれば、教会壇上があれば、そこで涙を流して、そのような公認を受けなければなりません。高い山に上がって、祈祷しなければなりません。

「あなたの愛だけが、私のすべての必勝の盾となるのですから……」と言って。教会の責任を負って、数多くの生命の一つの真の芽となり、彼らを接ぎ木して復活させてあげなければならない責任を負った者が教役者ですが、自分自身が、神様の愛を受けることのできる息子としての公認を受けられない立場に立って、数多くの人たちの生命を指導するということは、言語道断です。
（二一・二二三）

The Way Of The Spiritual Leader - 098
Chapter 1. The Way Of Being A Minister
Section 4. The Responsibility And Attitude Of A Minister

3. Minister's Qualifications
①  The Qualifications that a Minister Must Have - 2

The primary problem is that you must determine God's ownership. As an individual man, God must be able to say, "You are eternally my son or daughter." One cannot be a son or a daughter by name alone.

You must become one who has a subjective love which can gather all the central elements of your nature and which God can hope for. He must be able to say, "You are truly my beloved son/daughter." These words are necessary. Why? Because God knows of the historic scar left by the history of our ancestors through the fall. Adam fell because he couldn't become a true son.

Therefore there was a need to say, "You are my truly beloved son."
That's what I have to say. We need that word. Why? Because he is a God who knows the history of our ancestors who have left historical scars due to corruption. That Adam had fallen without becoming his real son. Therefore, it is necessary to be able to say, "You are the son I really love." 

Do you know how much effort it takes to receive that recognition? Have you tried? If there is an altar at the church, you must shed a lot of tears there and receive that recognition. You must go to a high mountain and spend the night in prayer saying.

"Only your love is my shield for certain victory." The educator is the one who takes responsibility for the church, and takes on the responsibility of becoming a true sapling onto which people can graft to receive new life. It is absurd to stand in a position where you are not recognized by your son who can be loved by God and guide the lives of all people.
(21-223)