‘‘No cedaṃ, bhikkhave, āpodhātuyā assādo abhavissa…pe… no cedaṃ, bhikkhave, tejodhātuyā…pe… no cedaṃ, bhikkhave, vāyodhātuyā assādo abhavissa, nayidaṃ sattā vāyodhātuyā sārajjeyyuṃ. Yasmā ca kho, bhikkhave, atthi vāyodhātuyā assādo, tasmā sattā vāyodhātuyā sārajjanti. No cedaṃ, bhikkhave, vāyodhātuyā ādīnavo abhavissa, nayidaṃ sattā vāyodhātuyā nibbindeyyuṃ. Yasmā ca kho, bhikkhave, atthi vāyodhātuyā ādīnavo, tasmā sattā vāyodhātuyā nibbindanti. No cedaṃ, bhikkhave, vāyodhātuyā nissaraṇaṃ abhavissa, nayidaṃ sattā vāyodhātuyā nissareyyuṃ. Yasmā ca kho, bhikkhave, atthi vāyodhātuyā nissaraṇaṃ, tasmā sattā vāyodhātuyā nissaranti.
‘‘No cedaṃ, bhikkhave, āpodhātuyā assādo abhavissa…pe…
2.[세존]1)“수행승들이여, 만약 물의 세계의 유혹이 없다면, 뭇삶들은 물의 세계에 매혹되지 않을 것이다.
4.“비구들이여, 만일 물의 요소에 달콤함이 없다면, 중생들은 물의 요소에 집착하지 않을 것이다.
수행승들이여, 그러나 물의 세계의 유혹이 있기 때문에, 뭇삶들은 물의 세계에 매혹된다.
비구들이여, 물의 요소에는 달콤함이 있다. 그래서 중생들은 물의 요소에 집착한다.
2)수행승들이여, 만약 물의 세계의 위험이 없다면, 뭇삶들은 물의 세계에 혐오하지 않을 것이다.
비구들이여, 만일 물의 요소에 위험함이 없다면, 중생들은 물의 요소에 염오하지 않을 것이다.
수행승들이여, 그러나 물의 세계의 위험이 있기 때문에, 뭇삶들은 물의 세계를 혐오한다.
비구들이여, 물의 요소에는 위험함이 있다. 그래서 중생들은 물의 요소에 염오한다.
3)수행승들이여, 만약 물의 세계의 여읨이 없다면, 뭇삶들은 물의 세계에 여의지 못할 것이다.
비구들이여, 만일 물의 요소에 벗어남이 없다면, 중생들은 물의 요소로부터 벗어나지 못할 것이다.
수행승들이여, 그러나 물의 세계의 여읨이 있기 때문에, 뭇삶들은 물의 세계를 여읜다.
비구들이여, 물의 요소에는 벗어남이 있다. 그래서 중생들은 물의 요소에서 벗어난다.”
no cedaṃ, bhikkhave, tejodhātuyā…pe…
3.[세존]1)“수행승들이여, 만약 불의 세계의 유혹이 없다면, 뭇삶들은 불의 세계에 매혹되지 않을 것이다.
5.“비구들이여, 만일 불의 요소에 달콤함이 없다면, 중생들은 불의 요소에 집착하지 않을 것이다.
수행승들이여, 그러나 불의 세계의 유혹이 있기 때문에, 뭇삶들은 불의 세계에 매혹된다.
비구들이여, 불의 요소에는 달콤함이 있다. 그래서 중생들은 불의 요소에 집착한다.
2)수행승들이여, 만약 불의 세계의 위험이 없다면, 뭇삶들은 불의 세계에 혐오하지 않을 것이다.
비구들이여, 만일 불의 요소에 위험함이 없다면, 중생들은 불의 요소에 염오하지 않을 것이다.
수행승들이여, 그러나 불의 세계의 위험이 있기 때문에, 뭇삶들은 불의 세계를 혐오한다.
비구들이여, 불의 요소에는 위험함이 있다. 그래서 중생들은 불의 요소에 염오한다.
3)수행승들이여, 만약 불의 세계의 여읨이 없다면, 뭇삶들은 불의 세계에 여의지 못할 것이다.
비구들이여, 만일 불의 요소에 벗어남이 없다면, 중생들은 불의 요소로부터 벗어나지 못할 것이다.
수행승들이여, 그러나 불의 세계의 여읨이 있기 때문에, 뭇삶들은 불의 세계를 여읜다.
비구들이여, 불의 요소에는 벗어남이 있다. 그래서 중생들은 불의 요소에서 벗어난다.”
no cedaṃ, bhikkhave, vāyodhātuyā assādo abhavissa, nayidaṃ sattā vāyodhātuyā sārajjeyyuṃ.
4.[세존]1)“수행승들이여, 만약 바람의 세계의 유혹이 없다면, 뭇삶들은 바람의 세계에 매혹되지 않을 것이다.
6.“비구들이여, 만일 바람의 요소에 달콤함이 없다면, 중생들은 바람의 요소에 집착하지 않을 것이다.
Yasmā ca kho, bhikkhave, atthi vāyodhātuyā assādo, tasmā sattā vāyodhātuyā sārajjanti.
수행승들이여, 그러나 바람의 세계의 유혹이 있기 때문에, 뭇삶들은 바람의 세계에 매혹된다.
비구들이여, 바람의 요소에는 달콤함이 있다. 그래서 중생들은 바람의 요소에 집착한다.
No cedaṃ, bhikkhave, vāyodhātuyā ādīnavo abhavissa, nayidaṃ sattā vāyodhātuyā nibbindeyyuṃ.
2)수행승들이여, 만약 바람의 세계의 위험이 없다면, 뭇삶들은 바람의 세계에 혐오하지 않을 것이다.
비구들이여, 만일 바람의 요소에 위험함이 없다면, 중생들은 바람의 요소에 염오하지 않을 것이다.
Yasmā ca kho, bhikkhave, atthi vāyodhātuyā ādīnavo, tasmā sattā vāyodhātuyā nibbindanti.
수행승들이여, 그러나 바람의 세계의 위험이 있기 때문에, 뭇삶들은 바람의 세계를 혐오한다.
비구들이여, 바람의 요소에는 위험함이 있다. 그래서 중생들은 바람의 요소에 염오한다.
No cedaṃ, bhikkhave, vāyodhātuyā nissaraṇaṃ abhavissa, nayidaṃ sattā vāyodhātuyā nissareyyuṃ.
3)수행승들이여, 만약 바람의 세계의 여읨이 없다면, 뭇삶들은 바람의 세계에 여의지 못할 것이다.
비구들이여, 만일 바람의 요소에 벗어남이 없다면, 중생들은 바람의 요소로부터 벗어나지 못할 것이다.
Yasmā ca kho, bhikkhave, atthi vāyodhātuyā nissaraṇaṃ, tasmā sattā vāyodhātuyā nissaranti.
수행승들이여, 그러나 바람의 세계의 여읨이 있기 때문에, 뭇삶들은 바람의 세계를 여읜다.
비구들이여, 바람의 요소에는 벗어남이 있다. 그래서 중생들은 바람의 요소에서 벗어난다.”