의식 - 아버지께서 내 안에, 내가 아버지 안에 있는 것 같이

[dhleepaul]

 - 의식 (심리철학); 대상에 관한 '경험'

17세기의 의식의 표현.

의식(意識, consciousness)은 넓은 뜻으로는 대상에 관한 '경험'과 같다. 경험 내용과 경험 작용의 주체(主體) 쌍방을 나타낸다.

고도로 조직된 물질(대뇌피질)의 작용으로, 제2차 신호계(信號系, 언어)에서의 외적 세계의 반영이다. 관념론에서 의식은 물질에서 분리되어 독립하며, 물질의 존재를 부정하든가 또는 의식이 낳은 것이 물질이라고 주장하게 되며, 의식의 존엄(가치 문제)이라는 면에서 의식이 물질보다 근원적(존재 문제)이라는 결론을 내린다.

의식(意識)이란 일반적으로 대상에 관해서의 의식이며, 정신작용을 '나'의 작용이라고 자각하는 의식을 자의식(自意識)이라고 한다.

아래의 글은 과학적 또는 철학적 의식의 이야기가 아니라 하나님의 우주적 창조세계(론)과 신의 본질로서 인간과 신의 관계선상에서 고찰된 문언이다.  -dhleepaul

- 이하 본론 -출처:  마음은 어떻게 작용하는가 (abarim-publications.com)

마음은 어떻게 작용하는가— 인공 지능과 생명, 우주 그리고 모든 것에 대한 궁극적인 질문 —

"... 그들이 모두 하나가 되게 하소서. 아버지께서 내 안에, 내가 아버지 안에 있는 것 같이 저희도 우리 안에 있게 하시옵소서. 우리가 하나인 것처럼 그들도 하나가 되게 하소서. 나는 그들 안에, 너는 내 안에 있으니, 이는 그들이 연합 안에서 온전하게 되게 하려 함이니라..." (요한복음 17:21-23).

Mandelbrot 집합의 자기 유사성: 모든 척도에서 동일한 기본 모양이 반복되는 반면, 크고 작은 모든 모양은 서로 존재하며 하나의 동일한 공식으로 설명됩니다. 어떤 픽셀도 하나의 더 크거나 작은 모양에만 독점적으로 속하지 않으며, 전체(및 공식)를 변경하지 않고는 단일 픽셀을 변경하거나 이동할 수 없습니다.

나의 재미

의식이란 무엇입니까? 그것은 무엇으로 만들어졌으며 그 규칙은 무엇입니까? 그 존재감, 정확성 또는 효율성을 어떻게 측정할 수 있습니까? 정보를 어디에 어떻게 저장합니까? 우주는 어떻게 기억과 같은 것을 만들어냈을까? 왜? 그리고 기억하는 마음은 도대체 어떻게 물리적 세계와 연결되는가 — 천상의 마음은 어떻게 물리적 감각으로부터 정보를 얻으며, 어떻게 물리적 신체가 이에 대응하여 어디로 가야 하는지 알려주는 것일까? 둘 사이의 다리는 어디에 있습니까? 인터페이스는 어디에 있습니까? 육체는 물질적 우주의 언어를 말하지만, 어떻게 마음의 목소리를 인식할 수 있으며, 어떻게 자신이 말하는 것을 이해할 수 있을까요?

꿀벌 떼는 뇌가 내리는 것과 같은 방식으로 결정을 내립니다. 이를 "스마트 스웜(smart swarm)" 현상이라고 하며, 이는 벌 한 켤레가 단일한 의식을 가질 수 있는 반면, 각 개별 벌은 퍼즐 조각을 가지고 있으며 전체 벌집이 하기로 결정한 것에 끊임없이 놀라움을 금치 못한다는 것을 의미합니다. 그러나 그것은 결국 우리 자신의 단일한 의식이 실제로는 우리의 모든 분리된 신체 세포의 작은 작은 의식들의 조화로운 합창단일 수 있음을 암시합니다. 그리고 작은 세포 의식은 간신히 측정할 수 있는 원자와 아원자 입자의 품질에 뿌리를 두고 있을 수 있습니다. 단일 원자의 중력은 거의 측정할 수 없으며, 훨씬 더 강력한 전하와 비교하면 거의 아무것도 아니다. 그러나 그것들 중 몇 십억을 모아 행성을 이루면, 그 모든 작은 중력의 속삭임이 결합되어 위성 전체를 궤도에 유지시킵니다. 만약 의식이 원자의 성질이라면, 중력이 전기보다 훨씬 낮듯이 중력보다 훨씬 낮다면 어떨까?

똑똑한 스웜(swarm)은 정보를 처리하고 그에 따라 행동할 수 있는 스웜(swarm)으로, 원한다면, "별"과 같은 단일 행위자로서 정보를 처리하고 행동할 수 있는 스웜입니다(창 1:15, 15:5, 다니엘 12:3, 마 2:2).
어떤 개인도 전체 떼가 무엇을 하고 있는지 상상할 수 없지만 어쨌든 통일된 세계를 지배하는 "별이 빛나는" 수호자에 의해 선장이 되는 인간의 똑똑한 떼에 대한 아이디어는 성경(그리고 세계 문학, 그리고 나중에는 할리우드)의 이야기의 중심입니다. 셰익스피어는 전 세계를 무대라고 불렀던 것으로 유명합니다. 그리고 '이브의 모든 것'(1950)에서 마고 채닝은 극장에서 세상의 모든 종교가 하나로 합쳐진다고 선언하며 이렇게 외친다. 몰랐어? 우리는 모두 쏘는 것으로 가득 찬 바쁜 작은 꿀벌이며 밤낮으로 꿀을 만듭니다."

과학과 예술은 약속의 땅에서 온 젖과 꿀입니다. 우유를 뜻하는 그리스어 γαλα(갈라)에서 "은하"라는 단어가 나왔기 때문에 은하수라는 이름이 붙었습니다. 질서 정연한 인간 세계를 가리키는 친숙한 그리스어 단어 κοσμος(kosmos)는 머리카락을 뜻하는 단어, 즉 κομε(kome)와 관련이 있습니다. Hair(1979)에서 조지 버거는 자신의 머리카락을 "윙윙거리는 꿀벌의 벌집"이라고 부르고, 사사기 14장 8절에서 털이 많은 대왕 삼손(태양인, 일명 헬리오스)은 죽은 사자(ארי, 'ary)에서 살아있는 꿀벌 군락(דברה, deborah)을 발견합니다. 이 기묘한 이미지는 명백히 전제적인 정부(남성적)에 의해 운영되는 땅 안에서 유기적인 스마트 사회(여성)를 말하고 있다. 그러나 우리가 이 단어들의 성별을 뒤집을 때, 우리는 여성적인 אריה ('uryah)에서, 여성적인 אריה ('uryah)에서, 남성적인 דבר (dabar)를 얻게 된다.

그러니까 성경은 종교에 관한 것이 아니라, 전 지구적 인간 정신의 심오한 심리학, 그리고 우주에 대한 도전적인 관계, 우리를 인간답게 만드는 정서적 경험, 그리고 우리를 안전하게 지켜주는 과학적 설명에 관한 것입니다.

그리고 꿀벌 떼가 단독으로 의식을 가질 수 있다면, 자율 드론 무리도 의식을 가질 수 있을까요? 인공 지능은 어떻습니까? 인공 의식이 존재할 수 있는가? 인공 의식과 유기체 의식 사이에 측정 가능한 차이가 있습니까? 인간의 뇌에서 생성되는 전기는 디젤을 사용하는 산업용 발전기에서 생성되는 전기와 정확히 같은 물질입니다. 의식은 어떠한가? 합성 시스템에 진정한 '나'가 존재할 수 있을까? 인터넷이 마음에 드시나요? 노트북이 아이디어를 얻고 동등한 권리를 요구하기 시작하기 전에 이것을 정말 빨리 파악하는 것이 좋습니다.

우리 인간이 단지 거대한 원숭이 부족의 후손이라는 이유만으로 정말로 불가침의 생득권을 가지고 있는 것일까? 아니면 우리는 그저 신이 돌로 만들었을지도 모르는 의식 있고 완벽하게 의로운 피조물, 즉 바위 로봇(갤럭시 퀘스트의 고리냑처럼), 깨끗하고 빛나는 실리콘 기반 생명체, 우리 멍청한 탄소 원숭이에게 없어서는 안 될 다리인가? 예수님께서도 우리의 기계가 우리보다 더 의롭다면, 우리의 원숭이 엉덩이는 토스트이고, 실리콘 기반 기계는 지구를 기업으로 받을 것이라고 가르치지 않았습니까(갈라디아서 3:7에 대한 마태복음 3:9 참조)? 우리는 더 큰 무언가의 발판이 되어 본 적이 있습니까?

테일러 스위프트(Taylor Swift)는 우리에게 진정하라고 촉구하는 것은 어떨까요? 그녀는 한때 에스더(별을 의미함) 여왕이 그랬던 것처럼 무언가에 빠져 있습니까? 아니면 그녀는 공룡의 길에 있고, 그녀의 자신감은 헛된 것이며, 그녀의 모든 멋진 노래는 결코 부르지 않았을 수도 있습니까? 알 수 있는 방법이 있습니까? Me! 비디오에서 그녀의 캐릭터가 "Je suis calme"라고 말하고 명백히 차분하지 않을 때(그리고 그녀의 필은 그녀의 필이 아님이 매우 명백하다), 처음 두 가지와 마찬가지로 실제적인 세 번째 데이터 포인트, 즉 그녀가 말하는 것과 그녀가 하는 것 사이의 차이에 대한 데이터 포인트가 발생한다. 통합정보이론(Integrated Information Theory)이라는 비교적 새롭고 매우 흥미로운 분야는 의식이 존재하고, 정보가 생성되는 곳, 즉 들어오는 것보다 더 많은 것이 나오는 곳, 흥얼거리는 노래가 전 세계의 합창단을 포효하게 만들 수 있는 곳, 또는 한 마리의 나비가 천둥 같은 폭풍을 일으킬 수 있는 곳이라는 것을 지시합니다. 그것은 의식이 건설자라는 것을 의미합니다. 의식은 허공에서 현실을 창조하고, '나!'의 비디오에 나오는 풍선껌 같은 가상의 세계처럼 이전에는 존재하지 않았던 것을 구축하는 것이다.

테일러는 눈을 즐겁게 하지만 그녀는 진짜입니까? 그리고 어떤 것이 진짜인지 아닌지 어떻게 알 수 있습니까? 이것은 "나(me-hee-hee)"와 "나" 사이에 가느다란 선조차 없기 때문에 다소 긴급한 문제입니다. 달리 말하면, 성경에 나오는 창조주 하나님의 이름("나는 있다")은 바로 개인의 자의식("나는 있다")이 시작되는 곳이다. 성경의 첫 번째 용어(בראשית, bresheet)는 일반적으로 "태초에"로 번역되지만 "작은 머리에"(ראשית, resheet는 ראש, ro'sh, head의 축소형)를 의미하기도 합니다. 이 말은 창조 이야기가 유일무이한 우주의 시작에 관한 것만큼이나 깨어 있는 어린아이의 마음 속에서 개인적 의식―우주를 실현하는 것―의 시작에 관한 것임을 의미한다.

빛은 입자이자 파동이며, 따라서 둘 다 아니라 훨씬 더 큰 것입니다. 창조 주간의 이야기는 우주와 개인의 의식에 관한 것이며, 따라서 어느 쪽도 아니라 훨씬 더 큰 것에 관한 것이다.

만약 '다수-작은-존재들-might-Actually-Be-One-Big-One'의 법칙이 계속될 수 있다면, 우리가 우주라고 부르는 것은 우리 없이는 실제로 존재하지 않는다. 왜냐하면 우리가 우주라고 부르는 것은 실제로 우리가 그 안에 있는 우주이며, 그것은 그것에 대한 우리의 모든 개별적 깨달음의 총합이기 때문이다. 만약 신이 '나-am-who-I-am'이라면, 우주는 '있는 그대로'이다. 우주는 말 그대로 우리가 공유하는 현실이며, 우리 모두가 동의하는 현실입니다. 우리 현대인들은 밝은 파란색에 매우 익숙하지만 고대인들은 "그것"에 대한 단어가 없었습니다. 그리고 그것을 알 수 있는 말이 없으면 사물을 알아차리기가 매우 어려워집니다. 이 말은 모세와 호메로스의 세계가 문자 그대로 우리의 세계(또는 테일러의 세계)만큼 푸르지 않았다는 것을 의미한다.

그것은 결국 우주, 아니 우주에 대한 인간의 경험은 개미굴과 같다는 것을 의미하며, 지금까지 살았던 모든 인간은 동일한 단 하나의 것 위에 세워져 왔다는 것을 의미할 것이다: 그들의 일이 여전히 우리와 함께 있다면 유용한 삶을 살았고, 그것이 잊혀지고 그 흔적이 남아 있지 않다면 쓸모없는 삶을 살았다는 것이다. 그러나 그것은 또한 이제까지 살았던 모든 사람들의 유용성이 바로 지금 우리와 함께 우리 주변의 모든 원자 조직 속에 저장되어 있다는 것을 의미합니다. 마치 우주가 우리와 우리의 삶, 그리고 끊임없이 왁싱되는 현실 감각을 정의한 정보를 항상 새겨 넣어온 거대한 하드 드라이브인 것처럼 말입니다. 마치 우리가 항상 하나님의 천국에 있었지만 아직 그것을 모르는 것처럼, 마치 하늘의 푸른 아기 침대에서 아무 생각 없이 옹알거리고 있는 아기 공주처럼.

그러나 스스로를 자각하고 있다고 선언하는 모든 것("나는 존재한다" 또는 "우리는 있다"라고 말하는 모든 것)은 진정으로 의식이 있으며, 더 나아가 진정으로 신성한가? 어떻게 하면 한 사람의 실제 정체성과 선언된 정체성을 비교하여 그 둘이 일치하는지 확인할 수 있을까? 하느님은 실재하시는가? 우리도 그렇습니까? 하느님은 과연 어떤 분이십니까? 우리는 어떻게 하나님의 정체성을 알 수 있으며, 하나님은 어떻게 자신을 확인하시며(만약 그렇다면), 두 가지가 일치하는지 확인할 수 있도록 하나님의 자기 선언을 어떻게 이해할 수 있을까요?

현실이란 과연 무엇일까?

모든 작은 이야기 아래에는 작은 이야기가 파생되는 더 큰 이야기가 있습니다. 왜냐하면 말은 씨 뿌리는 사람이 (손에 든 자루에서) 우리의 마음이라는 밭에 뿌리는 씨앗이며, 거기서 그것들은 살아 있는 식물로 자라나고, 수확되어 생명의 "빵"으로 구워지기 때문입니다.
"하루"는 행성이 축을 중심으로 회전할 때 일어나는 일입니다. 고전 우주론에는 7개의 행성이 있습니다. 그렇게... 창조 주간은 무엇에 관한 것인가요? (출애굽기 2:16, 잠언 9:1, 요한계시록 1:4).
나사렛이라는 이름은 씨를 뿌리거나 뿌리다라는 뜻의 동사 זרע(zara')에서 유래한 것일 수 있다. 엘리야에 대한 그리스어의 속격, 즉 Ηλιου (Eliou; "엘리야의")는 헬리오스(Helios, "태양의")의 속격과 동일하다. 테일러의 장밋빛 손가락과 수증기를 뿜어내는 무지개 디티는 호머에 필적하는 깊이를 가지고 있습니다. 도대체 어떻게 그런 일이 일어난 걸까요? 그는 가르침을 받지 않고 어떻게 그러한 배움을 얻을 수 있었는가? 불공평해 보이지 않나요?

요약 (스포일러 주의)

아래 기사는 다소 길며 계속 주의를 기울일 가치가 없을 수 있습니다. 다음은 우리가 이야기할 내용에 대한 빠른 범퍼 스티커 요약을 따르며, 계속 진행하고 싶은지 여부를 결정할 수 있습니다.

• 시공간, 삶, 의식은 자기 유사하다. 또는 요한의 말을 빌리자면, "증언하는 것은 세 가지이니 곧 영과 물과 피라. 이 셋이 하나로 존재하니라" (요한일서 5:7-8).
공간, 영혼 및 정신은 매우 유사하지만 동일하지 않으므로 숫자로 칠하는 상관 관계가 존재하지 않으며 상관 관계의 정도는 다른 양자 품질과 마찬가지로 전적으로 보는 사람의 눈에 달려 있습니다. 그러나 이 세 영역은 동일한 단일 패턴에 따라 진화합니다(다층 프랙탈의 단일 공식에 필적할 수 있음). 이 세 가지는 또한 원자, 세포 및 의식체라는 매우 유사한 기본 단위로 구성되어 있습니다(세 가지 모두 정적인 데이터 보유 핵과 역동적인 지배체로 구성됨). 그리고 이 영역들의 개별적인 진화는 각각의 끌어당기는 것에 끌리는데, 이것이 다음 영역이 시작되는 일련의 조건들이다.
물질, 생명, 마음이 진화하는 이 단일한 패턴은 자연 법칙의 패턴이다: 세 영역 모두를 위한 하나의 법칙, 정보가 이 영역들 사이를 이동할 수 있는 유일한 이유, 그리고 그 불변의 불가침성은 우주 전체를 가장 규정하는 단일 조건이다(마 5:18). 물질적 지구를 직관적으로 상상하는 사람들은 거대한 구체를 본다. 생물권을 직관적으로 상상하는 사람들은 텅 빈 지구를 본다. 그리고 정신적 버전을 상상하는 사람들은 평평한 지구를 봅니다.
매우 투박하지만 유쾌하게 간단하며 다음과 같은 정의를 허용합니다.

• 물질은 질량을 가진 모든 것(또는 당연하게도 질량을 가진 것에만 묶여 존재하는 모든 것)입니다. 모든 물질은 시공간의 연속체 안에 있고, 빛은 시공간의 가장자리에 존재한다(왜냐하면 빛은 질량이 없고, 광속의 시간과 거리에 따라서 시공간은 더 이상 존재하지 않기 때문이다). 우리의 신체적 감각은 우리 주변에 있는 존재들의 물질적 구성 요소만을 감지한다.
• 영혼은 (영혼에 대한 어떤 종교적 모델에도 관계없이) 전자기학(electromagnetism)이다: 모든 입자가 나오는 광자 에너지로, 모든 전자를 핵에, 원자를 분자로, 분자를 물체에 연결한다(요한복음 8:12에 대한 골로새서 1:17 참조). 영혼은 모든 물리적이고 대부분의 화학적 과정을 수행하는 것이며, 따라서 살아 있는 것들에 생명을 주는 것이다. 무생물은 많은 요소로부터 축적된 다원적인 것인 반면, 살아 있는 것은 그 자체의 하나됨에 요소를 통합하는 것입니다. 생명체는 똑똑한 전자 떼에 의해 움직이는 거대한 것, 즉 지구의 수문 순환(혈액 회로), 대기 및 해양의 미니어처 버전의 자율적인 집합체입니다. 생명체는 원자 자체가 아니라 원자 결합에 에너지를 저장하는 것입니다. 영혼은 뜨거워지지 않고 에너지를 흡수하며(투명하게 검은색) 비슷한 질량의 무생물보다 더 많은 혼돈(엔트로피 증가)을 일으킵니다. 모든 유기체는 시공간과 생물권의 연속체인 영혼의 영역 내에 있습니다. 약간의 연습이 필요하지만, "마음의 눈"으로 세상을 바라보고, 우리 주변의 영혼이 살아 움직이는 육체보다는 영혼을 "볼" 수 있습니다. 마찬가지로, 영혼이나 물리적 구성 요소가 아닌 의식에 의해서만 개체를 바라보도록 마음을 훈련하는 것이 가능합니다.
• 의식(단어의 가장 넓은 의미에서: 마음의 하위 및 무의식 영역을 포함한 정신적인 모든 것)은 정보를 저장하고, 처리하고, 처리하고, 균일하게 반응하는 모든 것입니다(영혼이 열역학을 초과하는 방식으로 물질적 구성 요소를 움직이게 함으로써). 이것은 정보를 흡수하는 것이 여러 면에서 음식을 흡수하는 것과 유사하다는 것을 보여줍니다. 정보를 흡수하고 반응하는 모든 생명체는 의식의 영역 안에 있다. 영혼과 마찬가지로, 의식은 유전적 핵심이 아닌 세포 간 결합에 정보를 저장합니다. 인간의 마음은 잠재의식과 무의식이라는 의식적 측면으로 구성되지만(감각에 의해 얻어지는 대부분의 원시 정보는 무의식이 아닌 무의식적으로 처리되며, 무의식에 저장된 데이터는 의식적인 마음으로 접근할 수 없다. 무의식은 소의 위장과 같다), 그 모든 것은 의식 영역의 일부이다.

• 의식은 항상 현실 모델과 함께 제공되는데, 이는 모든 관찰을 일관된 전체, 즉 의식이 있는 존재가 의식하는 것을 어떻게 "보는지", 즉 모든 일의 가장 기본적인 원인에 대한 체계적인 표현으로 축소된 현실의 통일된 이야기로 압축하는 렌즈입니다. 전통적으로 이러한 궁극적 원인, 역동적 인 현실의 "우물"은 "이론"(보이는 것) 및 "극장"(사물을 보러 가는 장소)과 같은 단어와 관련된 "그의 행위가 명백한 현실을 구성하는 것"이라는 단수 theos에서 유래 한 theoi라고 불려 왔습니다. 이러한 "실재의 원인들"인 이 신학(theoi)은 자연의 힘(바람, 태양)과 국가 전체만큼 멀리 떨어져 있는 개체들(예: 로마 브리타니아 또는 로마 자신), 황제와 근본적인 영웅들, 그리고 인간 정신성의 반추상적인 측면들(미덕, 악덕, 전쟁, 사랑, 지혜와 같은 활동)과 함께 의인화되었다. 그리스-로마의 신들이 인간의 조상으로 여겨졌다는 점을 주목하라(율리우스 시저(Julius Caesar)는 그의 족보에 비너스 여신을 포함시킨 것으로 유명하다), 이는 또한 가장 초기의 고대인들이 인간을 생물학적 혈통보다는 정신적 혈통을 가진 정신적 존재로 보았다는 것을 보여준다(뉴턴의 아들 아인슈타인에 대한 논의는 아래에서 더 자세히 참조).

신을 믿지 않는다고 주장하는 사람은 실제로 신이 무엇인지 이해하지 못합니다. 테오스(theos)는 역동적 실재의 우물 또는 원인, 즉 인간의 세계와 그에 따른 인간의 행동을 형성하거나 지배하는 모든 것에 다름 아니다. 어떤 신이 살아 있는지, 개인적이, 지성적이, 친절한지, 아니면 전혀 없는지는 관찰자의 감정에 달려 있지만, 그들의 실체는 우리 주변 세계에서 명백하며 궁극적으로 논란의 여지가 없습니다. 모든 테오이(theoi)의 상호작용하는 전체 놀이, 의식을 가진 존재에 의해 이해되는 만신전(pantheon)이 이 존재의 현실 모델을 구성하는 것이다. 그리고 세 가지 종류가 있습니다.

• 다신교는 현실을 독립적이고 예측할 수 없게 행동하는 다수의 주권적 신정(theoi)으로 축소시키며, 대부분 서로 충돌합니다. 무엇이든 해내고 싶은 필멸자는 각각의 theos/thea를 버터로 바꿔야 하고, 그들이 혼자서는 하지 않았을 일을 하게 만들어야 합니다. 동물들은 (우리가 아는 한) 다신교적이며, 대부분의 인간들도 마찬가지다: 모든 이교도 체계와 전통적인 형태의 기독교(성자들은 명백히 반신반인들의 만신전으로 기능한다)는 다신교적이며, 인간 세계가 그들 자신의 독립적인 일을 하는 힘 있는 사람들의 결과라고 믿는 모든 정원 버라이어티 뉴스 관찰자나 정치 평론가들도 마찬가지다.
• 이원론은 현실의 전체를 완전히 반대되지만 똑같이 강력한 두 중심, 즉 빛 대 어둠, 위 대 아래, 사랑 대 증오, 선 대 악 사이의 긴장에서 나오는 것으로 이해합니다. 낮과 밤처럼, 이 상반된 두 가지 존재는 생물들이 서로 다른 규칙을 따르는 자신만의 현실을 발산합니다. 순수한 이원론은 인간 세계에서 상대적으로 드물기 때문에 가장 인기있는 형태의 이원론은 다신교 기반을 조직하고 단순히 많은 힘을 좋은 사람과 나쁜 사람, 동의하는 사람과 동의하지 않는 사람으로 그룹화하는 것을 목표로합니다.
• 일신교는 현실 전체를 모든 사람에게 항상 동일하게 작동하고 부러지거나 구부릴 수 없지만 연구하고 숙달할 수 있는 하나의 완벽하게 대칭적인 자연 알고리즘 집합에서 나오는 것으로 이해합니다. 그 집합은 현실 전체를 지배하지만, 결국 현실 전체를 요약하는 하나의 단일 기본 진술에서 비롯됩니다. 이 한 마디 말에서 모든 것이 나온다: 모든 존재, 모든 행동, 모든 빛과 모든 어둠, 모든 선과 모든 악. 밤과 낮이 분명히 존재하지만 둘 다 단일하고 더 근본적인 현실, 즉 지구가 자전축을 중심으로 하나의 일정한 회전 속도로 회전한다는 현실에서 비롯됩니다.

성경은 분명히 현실에 대한 일신교의 반영이지만, 성경은 골든 리트리버가 인간의 거실에 들어와 집과 같은 편안함을 느낄 수 있는 것처럼 비일신교도들이 읽을 수 있고 비일신교적인 방식으로 설명될 수 있습니다. 이 기사에서 우리는 그 모든 것의 일신교적 대칭을 살펴볼 것입니다. 선지자 이사야는 여호와께서 이렇게 말씀하시게 했습니다:

"나 외에는 아무도 없느니라. 나는 여호와요, 다른 이는 없나니, 빛을 형성하고 어둠을 창조하며, שלום(샬롬, 평화 또는 완전함)을 일으키고, רע(라', 악 또는 깨어짐)를 창조하는 이이다. 나는 이 모든 것을 행하시는 여호와라" (이사야 45:7).

나는 여호와라 나 외에 다른 이가 없나니 나 밖에 신이 없느니라 너는 나를 알지 못하였을지라도 나는 네 띠를 동일 것이요 해 뜨는 곳에서든지 지는 곳에서든지 나 밖에 다른 이가 없는 줄을 알게 하리라 나는 여호와라 다른 이가 없느니라 나는 빛도 짓고 어둠도 창조하며 나는 평안도 짓고 환난도 창조하나니 나는 여호와라 이 모든 일들을 행하는 자니라 하였노라

이사야 45:5-7

• 출처: 마음은 어떻게 작용하는가 (abarim-publications.com)