11)06. 莊子장자 外篇외편 第11篇 在宥(재유)(第06章)/G20,지하병원,필승법,폭약 대란,빈살만,곰인형,디즈니,반도체,방독면,고

[이상숙]

[두뇌력] 뇌세포 활성화 - 단 한 번 듣는 것만으로 머리 좋아지는 음악 - 단 한 번 듣는 것만으로 머리 좋아지는 음악, 기억력 강화, 뇌 휴식 https://www.youtube.com/watch?v=5IJFpmTOFfs

* 飛龍비룡 辛鐘洙신종수 總務총무님 提供제공.

莊子장자(內篇내편, 外篇외편, 雜篇잡편)의 總총 33篇편
內篇 내편 01 ~ 07 (7 篇편)	01. 逍遙遊(소요유, 휠휠 날아 自由자유롭게 노닐다.) 02. 齊物論(제물론, 事物사물을 고르게 하다) 03. 養生主(양생주, 生命생명을 북돋우는 데 重要중요한 일들) 04. 人間世(인간세, 사람 사는 世上세상) 05. 德充符(덕충부, 德덕이 가득함을 表示표시) 06. 大宗師(대종사, 큰 스승) 07. 應帝王(응제왕, 皇帝황제와 임금의 資格자격)
外篇 외편 08 ~ 22 (15 篇편)	08. 騈拇(변무, 仁義德性인의덕성의 尊重존중과 論理논리는 쓸데없다.) 09. 馬蹄(마제, 自然자연에 맡겨 되는대로 내버려두어라.) 10. 胠篋(거협, 防備방비가 逆역으로 남을 돕게 된다.) 11. 在宥(재유, 天下천하는 人爲的인위적으로 다스려서는 안된다.) 12. 天地(천지, 君子군자란 어떤 사람인가) 13. 天道(천도, 고요히 마음을 비워야 올바른 삶을 누린다.) 14. 天運(천운, 狀況상황이란) 15. 刻意(각의, 便安편안하고 間斷간단하고 淡淡담담히 살면 근심 걱정이 없다.) 16. 繕性(선성, 人爲的인위적인 智慧지혜로 世上세상은 混亂혼란에 빠졌다.) 17. 秋水(추수, 눈앞의 對象대상에만 執着집착하는 것은 잘못이다.) 18. 至樂(지락, 絕對的절대적인 價値가치란 없는 것이다.) 19. 達生(달생, 肉體육체를 保養보양하는 것은 삶을 기르는 것이 아니다.) 20. 山木(산목, 執着집착 없이 變化변화하며 中間중간에 處처한다.) 21. 田子方(전자방, 完全완전한 德덕 없이는 모든 外物외물이 災害재해의 原因원인이 된다.) 22. 知北遊(지북유, 道도를 말하는 사람은 道도를 알지 못하는 사람이다.)
雜篇 잡편 23 ~ 33 (11 篇편) 총 33 篇편	23. 庚桑楚(경상초, 至極지극한 사람은 自身자신을 드러내지 않는다.) 24. 徐无鬼(서무귀, 사람의 괴로움은 富貴부귀에 依의한 것이 아니다.) 25. 則陽(칙양, 智慧지혜에 依支의지하면 근심만이 생긴다.) 26. 外物(외물, 믿지 못할 世上세상일에 사로잡히지 마라.) 27. 寓言(우언, 親친아버지는 아들의 仲媒중매를 설 수가 없다.) 28. 讓王(양왕, 百姓백성을 위해 百姓백성을 害해치지 마라.) 29. 盜跖(도척, 公子공자 盜跖도척을 說得설득하러 가다.) 30. 說劍(설검, 天子천자의 칼, 諸侯제후의 칼, 庶民서민의 칼) 31. 漁父(어부, 自身자신의 몸과 마음을 괴롭히는 일.) 32. 列禦寇(열어구, 사람들이 따르도록 하는 것은 좋지 않다.) 33. 天下(천하, 道도는 元來원래 하나이다.)

莊子장자 外篇외편 第11篇 在宥(재유) 目次목차

01[장자(외편)] 第11篇 在宥(재유): 01. 天下천하는 人爲的위적인으로 다스려서는 안 된다(1/14)  https://blog.naver.com/swings81/221182371695

02[장자(외편)] 第11篇 在宥(재유): 02. 큰 天下천하로도 賞상을 주고 罰벌을 주기에는 不足부족하다(2/14) https://blog.naver.com/swings81/221183369202

03[장자(외편)] 第11篇 在宥(재유): 03. 여덟 가지 迷惑미혹이 天下천하를 어지럽힌다(3/14)  https://blog.naver.com/swings81/221184159685

04[장자(외편)] 第11篇 在宥(재유): 04. 天下천하는 그대로 내버려 두어야 한다(4/14)
https://blog.naver.com/swings81/221184893540

05[장자(외편)] 第11篇 在宥(재유): 05. 人心인심은 종잡을 수 없는 것이다.(5/14)
https://blog.naver.com/swings81/221185345930

06[장자(외편)] 第11篇 在宥(재유): 06. 聖人성인을 멀리하고 智慧지혜를 버려라①(6/14)  https://blog.naver.com/swings81/221186190880

07[장자(외편)] 第11篇 在宥(재유): 07. 聖人성인을 멀리하고 智慧지혜를 버려라②(7/14)  https://blog.naver.com/swings81/221186350977

08[장자(외편)] 第11篇 在宥(재유): 08. 黃帝황제가 오래 사는 法법을 묻다.(8/14)
https://blog.naver.com/swings81/221186839443

09[장자(외편)] 第11篇 在宥(재유): 09. 廣成子광성자가 黃帝황제에게 長壽祕訣장수비결을 말하다.(9/14) https://blog.naver.com/swings81/221187263855

10[장자(외편)] 第11篇 在宥(재유): 10. 萬物만물은 다함이 없이 無窮무궁하다.(10/14)
https://blog.naver.com/swings81/221187974566

11[장자(외편)] 第11篇 在宥(재유): 11. 無爲무위 속에 살면 自然자연은 스스로 變化변화한다(11/14) https://blog.naver.com/swings81/221188883560

12[장자(외편)] 第11篇 在宥(재유): 12. 나라는 人爲인위가 아닌 自然자연에 맡겨라(12/14)  https://blog.naver.com/swings81/221189522632

13[장자(외편)] 第11篇 在宥(재유): 13. 없는 것을 보는 이는 天地천지의 벗이다.(13/14)
https://blog.naver.com/swings81/221189891945

14[장자(외편)] 第11篇 在宥(재유): 14. 君主군주는 天道천도를 實踐실천해야 하는 者자이다.(14/14) https://blog.naver.com/swings81/221190923714

[출처] 01[장자(외편)] 第11篇 在宥(재유) 01.천하는 인위적으로 다스려서는 안 된다(1/14)|작성자 swings81

=====第06章↓

莊子 外篇 第11篇 在宥(재유)
02[장자(외편)] 第11篇 在宥(재유): 06. 聖人성인을 멀리하고 智慧지혜를 버려라①(6/14)(1/2)
昔者黃帝始以仁義攖人之心	석자황제시이인의영인지심	옛날 黃帝황제가 처음 仁義인의로 사람들의 마음을 흔들어 댔으니
堯	요	堯요와
舜於是乎股無胈	순어시호고무발	舜순이 이 때문에 넓적다리에 털이 없어지고
脛無毛	경무모	정강이에 털이 없어질 程度정도로 부지런히 일해서
以養天下之形	이양천하지형	天下천하 사람들의 몸을 기르고
愁其五藏以為仁義	수기오장이위인의	온몸을 수고롭게 하면서 仁義인의를 行행하고,
矜其血氣以規法度	긍기혈기이규법도	血氣혈기를 괴롭히면서 法度법도를 만들었다.
然猶有不勝也	연유유불승야	그러나 如前여전히 다 堪當감당하지 못했다.
堯於是放讙兜於崇山	요어시방환두어숭산	堯요가 結局결국 讙兜환두를 崇山숭산으로 追放추방하고
投三苗於三峗	투삼묘어삼위	三苗삼묘를 三峗삼위에 몰아내고
流共工於幽都	유공공어유도	共工공공을 幽都유도로 流配유배 보냈으니
此不勝天下也	차불승천하야	이는 天下천하를 堪當감당하지 못해서이다!

* 黃帝(황제) :
人名인명. 池田知久지전지구의 指摘지적처럼 여기서는 人類인류 最初최초의 帝王제왕으로 設定설정되고 있다. 道家도가는 黃帝황제를 理想이상의 人物인물로 들고 있는데 이 章장에서는 그까지도 人間인간의 素朴소박한 性命성명을 損傷손상한 張本人장본인으로 非難비난하고 있다. 이 篇편 第3章, 〈天運천운〉篇편 제6장, 〈盜跖도척〉篇편도 이에 가깝고 〈繕性선성〉篇편은 이 생각을 더 미루어 나아가 張本人장본인의 範圍범위를 神農신농, 伏犧복희, 燧人氏수인씨까지 遡及소급하고 있다.

* 股無胈(고무발) 脛無毛(경무모) :
넓적다리에 털이 없어지고 정강이에 털이 없어짐. 다리의 털이 없어질 程度정도로 부지런히 일했다는 뜻. 股고는 넓적다리, 脛경은 정강이. ≪經典釋文경전석문≫의 李頤이이는 胈발을 흰 살[白肉也백육야]이라고 했지만 奚侗해동과 馬叙倫마서륜이 ≪廣韻광운≫의 “胈발은 넓적다리의 작은 털이다[胈발 股上小毛也고상소모야].”라고 한 것을 따라 털로 보는 것이 無難무난하다.

* 愁其五藏(수기오장) :
五藏오장을 근심스럽게 함. 온몸을 수고롭게 한다는 뜻. 藏장은 臟장과 通用통용.

* 矜其血氣(긍기혈기) :
血氣혈기를 괴롭힘. 矜긍은 郭慶藩곽경번이 ≪爾雅이아≫ 〈釋言석언〉에서 “矜긍은 괴롭힘이다[矜긍 苦也고야].”라고 풀이한 것을 따라 괴롭힌다는 뜻으로 보는 것이 適切적절하다.

* 放讙兜於崇山(방환두어숭산) :
讙兜환두를 崇山숭산으로 追放추방함. 讙兜환두는 人名인명. ≪書經서경≫ 〈堯典요전〉과 ≪史記사기≫ 〈五帝本紀오제본기〉에 驩兜환도에 對대한 記錄기록이 나오는데 ≪書經서경≫ 〈堯典요전〉에는 驩兜환두로 되어 있다.

* 驩兜(환두) :
堯舜時代요순시대에 帝位제위를 노렸던 堯요의 아들을 말한다. 洪水홍수의 神신 共工공공, 堯舜時代요순시대에 帝位제위를 노린 堯요의 아들인 丹朱단주 驩兜환두, 丹朱단주와 함께 逆亂역란을 일으킨 南方남방의 蠻族만족 三苗삼묘, 東夷동이 部族부족의 神신이었던 鯀곤을 四罪사죄라 불리운다.

* 投三苗於三峗(투삼묘어삼위) :
三苗삼묘를 三峗삼위에 몰아냄. ≪經典釋文경전석문≫에 따르면 崔譔本최선본에는 ‘投투’字자가 ‘殺살’字자로 되어 있다고 했는데 ≪書經서경≫에는 竄찬으로 되어 있다. 三苗삼묘에 對대해서는 陸德明육덕명이 “縉雲氏진운씨의 아들로 바로 饕餮도철이다[縉雲氏之子진운씨지자 卽饕餮즉도철].”라고 풀이했다. ≪史記사기≫ 〈五帝本紀오제본기〉에는 “三苗삼묘는 江水강수, 淮水회수, 荊水형주 地域지역에 살면서 자주 反亂반란을 일으켰다[三苗在江淮荊州삼묘재강회형주 數爲亂삭위란].”라고 記錄기록하고 있다. ≪書經서경≫에는 三峗삼위가 三危삼위로 되어 있다.

* 共工(공공) :
官職名관직명. ≪經典釋文경전석문≫에는 “共工공공은 官職名관직명이니 바로 窮奇궁기이다[共工공공 官名관명 卽窮奇즉궁기].”라고 했는데 窮奇궁기는 神獸신수의 이름으로 모습은 소와 같고 고슴도치 같은 털을 가지고 있으며 개 짖는 소리를 내는 神話신화 속의 怪物괴물이다. ≪書經서경≫의 〈堯典요전〉이나 ≪史記사기≫ 〈五帝本紀오제본기〉에 依의하면 驩兜환두가 堯요에게 推薦추천하였을 때 堯요는 “말은 번드레하지만 行實행실은 어긋난다.”라고 批判비판하고 그의 薦擧천거를 받아들이지 않았다.

共工공공은 神農氏신농씨의 後裔후예로 물의 神신으로 물과 關聯관련된 事業사업을 擔當담당한 水官수관, 9個개의 머리와 뱀의 몸을 가진 下人하인 相繇상유와 함께 叛亂반란을 일으켰다.

* 幽都(유도) :
地名지명. ≪經典釋文경전석문≫에서 李頤이이가 “곧 幽州유주이다[卽幽州也즉유주야].”라고 했고, ≪書經서경≫ 〈堯典요전〉에 幽州유주로 되어 있다.

昔者黃帝始以仁義攖人之心，堯、舜於是乎股無胈，脛無毛，以養天下之形，愁其五藏以為仁義，矜其血氣以規法度。然猶有不勝也。堯於是放讙兜於崇山，投三苗於三峗，流共工於幽都，此不勝天下也夫！

옛날 黃帝황제가 처음 仁義인의로 사람들의 마음을 흔들어 댔으니 堯요와 舜순이 이 때문에 다리의 털이 없어질 程度정도로 부지런히 일해서 天下천하 사람들의 몸을 기르고 온몸을 수고롭게 하면서 仁義인의를 行행하고, 血氣혈기를 괴롭히면서 法度법도를 만들었다. 그러나 如前여전히 다 堪當감당하지 못했다. 堯요가 結局결국 讙兜환두를 崇山숭산으로 追放추방하고 三苗삼묘를 三峗삼위에 몰아내고 共工공공을 幽都유도로 流配유배 보냈으니 이는 天下천하를 堪當감당하지 못해서이다!

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莊子 外篇 第11篇 在宥(재유)
02[장자(외편)] 第11篇 在宥(재유): 06. 聖人성인을 멀리하고 智慧지혜를 버려라①(6/14)(2/2)
夫施及三王而天下大駭矣	부이급삼왕이천하대해의	이윽고 三王삼왕(夏하, 殷은, 周주)의 時代시대에 이르러서는 天下천하가 크게 놀라게 되었다.
下有桀	하유걸	아래로는 桀걸과
跖	척	盜跖도척 같은 大惡黨대악당이 나타나고
上有曾	상유증	위로는 曾參증삼이나
史	사	史鰌사추 같은
而儒	이유	큰 人物인물이 나오게 되어,
墨畢起	묵필기	儒家유가와 墨家묵가가 모두 일어났다.
於是乎喜怒相疑	어시호희노상의	이들을 좋아하고 싫어하는 이가 서로 疑心의심하며
愚知相欺	우지상기	어리석은 이와 智慧지혜로운 이가 서로 속이며
善否相非	선비상비	착한 이와 惡악한 이가 서로 非難비난하며
誕信相譏	탄신상기	거짓된 者자와 信義신의를 重視중시하는 者자가 서로 비웃어
而天下衰矣	이천하쇠의	天下천하가 衰退쇠퇴하게 되었다.
大德不同	대덕부동	玄同현동의 大德대덕이 解體해체되고
而性命爛漫矣	이성명란만의	타고난 性命성명이 어지러워지고
天下好知	천하호지	天下천하 사람들이 知識지식을 좋아하고
而百姓求竭矣	이백성구갈의	百姓백성들이 慾心욕심을 끝까지 부리게 되었다.

* 夫施及三王(부이급삼왕) :
三王삼왕에 이르러서는. 三王삼왕의 시대에 이르러. 三王삼왕은 夏하‧殷은‧周주 三代삼대의 聖王성왕(:禹우‧湯탕‧文문‧武무)을 말함. 羅勉道나면도, 宣穎선영, 王先謙왕선겸, 阮毓崧완육숭 等등은 부夫를 위 文章문장에 이어서 不勝天下也夫불승천하야부로 보고 感歎形감탄형 終結詞종결사 程度정도로 풀이했지만 그대로 두는 것이 無難무난하다. 施(옮길 ‘이’)는 ≪經典釋文경전석문≫에서 崔譔최선이 “到達도달하다[延也연야].”로 풀이한 것이 적절適切하다.

* 大駭矣(대해의) :
크게 놀람. ≪經典釋文경전석문≫에서 “駭해는 놀람이다[駭해 驚也경야].”라고 풀이했다.

* 下有桀跖(하유걸척) 上有曾史(상유증사) :
아래로는 桀걸과 盜跖도척 같은 大惡黨대악당이 나타나고 위로는 曾參증삼이나 史鰌사추 같은 큰 人物인물이 나오게 됨. 上下상하는 行實행실의 上下상하, 곧 上等상등의 行實행실과 下等하등의 行實행실을 意味의미한다. 桀跖걸척과 曾史증사는 〈騈拇병무〉, 〈胠篋거협〉 두 篇편에 이미 나왔다.

* 善否相非(선비상비) :
착한 이와 惡악한 이가 서로 非難비난함. 否비는 陳景元진경원이 “音음은 鄙비이고 惡악함이다[音鄙음비 惡也악야].”라고 풀이했다.

* 大德不同(대덕부동) :
大德대덕이 같지 않게 됨. 玄同현동의 大德대덕이 해체되었다는 뜻. 大德대덕은 〈馬蹄마제〉篇편과 〈胠篋거협〉篇편 等등에 나온 지덕至德과 같다(赤塚忠적총충). 〈馬蹄마제〉篇편에 “저 사람들은 一定일정하게 타고난 本性본성이 있어서 길쌈을 해서 옷을 지어 입으며 밭 갈아서 먹을 것을 장만하는데 이를 일러 타고나면서부터 다 같이 얻은 德덕이라고 한다[彼民有常性피민유상성 織而衣직이의 耕而食경이식 是謂同德시위동덕].”라고 나왔으며, 〈胠篋거협〉篇편에도 “天下천하의 德덕이 비로소 하나 될 것이다[天下之德천하지덕 始玄同矣시현동의].”라고 나온 것처럼 本來본래 모든 人間인간에게 共通공통으로 갖추어졌던 大德대덕이 堯요임금과 三王삼왕의 政治정치에 依의해 喜희와 怒노로, 善선과 否비로, 誕탄과 信신으로 갈라지게 되었음[不同부동]을 말한다(池田知久지전지구).

* 性命爛漫(성명란만) :
타고난 性命성명이 어지러워짐. 爛만란만은 成玄英성현영이 “흩어지고 어지러워짐이다[散亂也산란야].”라고 풀이한 것이 適切적절하다.

* 天下好知(천하호지) 而百姓求竭矣(이백성구갈의) :
天下천하의 사람들이 知識지식을 좋아하고 百姓백성들이 慾心욕심을 끝까지 부리게 됨. 郭象곽상이 “知識지식을 끝없이 좋아하기 때문에 그 要求요구에 맞출 수가 없다[知無涯而好之지무애이호지 故無以供其求고무이공기구].”라고 풀이한 것이 簡明간명하다. 한-便편 林希逸임희일은 “끝까지 要求요구하였다는 것은 아랫사람이 그 要求요구에 呼應호응할 수 없게 됨을 말한다[求竭者구갈자 言下無以應之也언하무이응지야].”라고 풀이하여 求구를 윗사람의 要求요구[上之求상지구]로 解釋해석하였는데 그 外외의 많은 註釋家주석가들(褚伯秀저백수, 陸長庚육장경, 林雲銘임운명, 宣穎선영, 陸樹芝육수지, 陳壽昌진수창, 王先謙왕선겸 等등)도 그와 같은 主張주장을 했지만 아무래도 天下천하의 모든 百姓백성들의 要求요구로 보는 것이 妥當타당하다.

施及三王而天下大駭矣。下有桀、跖，上有曾、史，而儒、墨畢起。於是乎喜怒相疑，愚知相欺，善否相非，誕信相譏，而天下衰矣；大德不同，而性命爛漫矣；天下好知，而百姓求竭矣。

이윽고 三王삼왕(夏하, 殷은, 周주)의 時代시대에 이르러서는 天下천하가 크게 놀라게 되었다. 아래로는 桀걸과 盜跖도척 같은 大惡黨대악당이 나타나고 위로는 曾參증삼이나 史鰌사추 같은 큰 人物인물이 나오게 되어, 儒家유가와 墨家묵가가 모두 일어났다. 이들을 좋아하고 싫어하는 이가 서로 疑心의심하며 어리석은 이와 智慧지혜로운 이가 서로 속이며 착한 이와 惡악한 이가 서로 非難비난하며 거짓된 者자와 信義신의를 重視중시하는 者자가 서로 비웃어 天下천하가 衰退쇠퇴하게 되었다. 玄同현동의 大德대덕이 解體해체되고 타고난 性命성명이 어지러워지고 天下천하 사람들이 知識지식을 좋아하고 慾心욕심을 끝까지 부리게 되었다.

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- 2025년 대한민국을 빛낸 인물 & 브랜드 대상 수상 - 스포츠조선

답설야중거(踏雪野中去) 시(詩)는 ‘인생철학이요 삶의 지표’
경주 선덕여왕릉 7대 참봉으로 선발

https://www.newfocuspeople.com/news/articleView.html?idxno=6273

=====第06章↑

*****(2025.11.22.)

* 小泉소천 鄭鐘圭정종규 會員회원님 提供제공.

- DAUM 뉴스 실시간 국제 뉴스 https://news.daum.net/foreign/#1

트럼프 압박에도…G20 회의 첫날 '정상선언' 전격 채택

https://v.daum.net/v/20251123091800106

“고졸이 월780만원, 대학 대신 여기 가요”…22대1 경쟁 치열한 ‘팰런티어 인턴’

https://v.daum.net/v/20251123090901002

하늘을 팝니다 [뉴욕의 순간]

https://v.daum.net/v/20251123090223877

[르포]“한국에도 있다면”…유사시 ‘주차장→지하병원’ 정체

https://v.daum.net/v/20251123090900998

"왜 연애 안 해?" 190cm 억만장자 '필승법' 공개...조롱 쏟아진 이유[트민자]

https://v.daum.net/v/20251123080439227

180도 관계 반전, 맘다니가 트럼프를 사로잡은 5가지 비결 [트럼피디아] 〈51〉

https://v.daum.net/v/20251123080239202

우크라·중동전쟁에 전세계 폭약 부족…인플레 더 심해지나[시사쇼]

https://v.daum.net/v/20251123080213188

트럼프 관세 뚫는 K-포도, 미국 시장 '시간차 공격'

https://v.daum.net/v/20251123021918622

https://tv.kakao.com/v/459455468

포탄 가격 40배 폭등, 전 세계 폭약 대란

https://www.youtube.com/watch?v=Mg4Ou3Tk3mw

트럼프가 사우디 빈살만 극진히 환대한 이유, 1조달러 대미투자 뿐일까[디브리핑]

https://v.daum.net/v/20251123075153103

AI 발전에 해킹 공격도 자동화…"인간 속도로 대응 안돼

https://v.daum.net/v/20251123070224783

미·중 무역전쟁 핵심 놓인 대두, 중국 식량안보 전략의 ‘리트머스 시험지’ 됐다 [차이나우]

https://v.daum.net/v/20251123064217586

“500엔인 줄 알았는데···500원?” 日 자영업자들 제대로 뿔났다, 무슨 일?

https://v.daum.net/v/20251123060229273

베네수엘라 압박 트럼프…"마약 퇴치는 명분, 진짜 목적은 안보 전략 전환"

https://v.daum.net/v/20251123060153231

“총·칼 어디 있어?” 물어보니 술술 대답…‘위험한 대화’ 곰인형 정체가

https://v.daum.net/v/20251123100600881

유명 놀이공원 리조트서 5명째 사망 미스터리

https://v.daum.net/v/20251122140215088

日 ‘반도체 부활’에 11조원 더 붓는다…이 악물고 한국-대만 맹추격

https://v.daum.net/v/20251122203813764

"김치 주세요" 日서 3시간 대기 행렬…K-김치 위력 '실감나네'

https://v.daum.net/v/20251122173451276

초밥 든 대만 총통, ‘日 지지’ 강조한 美… 러·북은 ‘中 편들기’ 나서

https://v.daum.net/v/20251122005814474

"달 아니고 델리 갑니다" 방독면 쓰는 인도 시위…갈수록 심각한 대기오염

https://v.daum.net/v/20251122080023898

https://tv.kakao.com/v/459439422

"고양이는 국민 자부심"…국가 상징으로 내세운 나라

https://v.daum.net/v/20251122050155550

미국과 유럽, 오늘 '트럼프 종전안' 담판..."문제는 러시아"

https://v.daum.net/v/20251123105208586

https://tv.kakao.com/v/459458681

우크라·중동전쟁에 전세계 폭약 부족…인플레 더 심해지나[시사쇼]

https://v.daum.net/v/20251123080213188

포탄 가격 40배 폭등, 전 세계 폭약 대란

https://www.youtube.com/watch?v=Mg4Ou3Tk3mw

트럼프 "우크라 평화 구상, 최종 제안 아냐"...수정 가능성 시사

https://v.daum.net/v/20251123062808507

https://tv.kakao.com/v/459456214

가격 '40배' 폭등에 분노 폭발…"너무 화난다" 칼 뽑은 영국

https://v.daum.net/v/20251122202137633

https://tv.kakao.com/v/459451706

[자막뉴스] G20 앞두고 '일촉즉발'...백악관, 남아공 발언에 초강경 대응

https://v.daum.net/v/20251122202528659

https://tv.kakao.com/v/459449773

[이상숙]

유명 놀이공원 리조트서 5명째 사망 미스터리
https://v.daum.net/v/20251122140215088

[이상숙]

日 ‘반도체 부활’에 11조원 더 붓는다…이 악물고 한국-대만 맹추격
https://v.daum.net/v/20251122203813764

[이상숙]

[이상숙]

[이상숙]

[이상숙]

"김치 주세요" 日서 3시간 대기 행렬…K-김치 위력 '실감나네'
https://v.daum.net/v/20251122173451276

[이상숙]

[이상숙]

[이상숙]

초밥 든 대만 총통, ‘日 지지’ 강조한 美… 러·북은 ‘中 편들기’ 나서
https://v.daum.net/v/20251122005814474

[이상숙]

[이상숙]

"달 아니고 델리 갑니다" 방독면 쓰는 인도 시위…갈수록 심각한 대기오염
https://v.daum.net/v/20251122080023898
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[이상숙]

"고양이는 국민 자부심"…국가 상징으로 내세운 나라
https://v.daum.net/v/20251122050155550

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미국과 유럽, 오늘 '트럼프 종전안' 담판..."문제는 러시아"
https://v.daum.net/v/20251123105208586
https://tv.kakao.com/v/459458681

[이상숙]

우크라·중동전쟁에 전세계 폭약 부족…인플레 더 심해지나[시사쇼]
https://v.daum.net/v/20251123080213188
포탄 가격 40배 폭등, 전 세계 폭약 대란
https://www.youtube.com/watch?v=Mg4Ou3Tk3mw

[이상숙]

[이상숙]

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트럼프 "우크라 평화 구상, 최종 제안 아냐"...수정 가능성 시사
https://v.daum.net/v/20251123062808507
https://tv.kakao.com/v/459456214

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가격 '40배' 폭등에 분노 폭발…"너무 화난다" 칼 뽑은 영국
https://v.daum.net/v/20251122202137633
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[자막뉴스] G20 앞두고 '일촉즉발'...백악관, 남아공 발언에 초강경 대응
https://v.daum.net/v/20251122202528659
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