내안에 있는 영이 진리(하나님)의 영인가? 종교의 영인가?

[믿음]

영생은 유일하신 참 하나님과 그의 보내신 자 예슈아 그리스도를 아는 것 이니이다.'(요한복음17장3절 말씀)

샬롬. 우리 구주 예슈아 그리스도안으로 있는 진리와 믿음에서 난 새 생명으로 한 지체된 사랑하는 형제(자매)여

 우리가 함께하여 한 주 안으로 살아 있는 유다 형제의 손을 빌어 말세지말을 살고있는 우리에게 경계로 주신 주님의 편지를 대하고 있습니다. 

※ 유다서 21절 말씀입니다. 

'하나님의 사랑 안에서 자신을 지키며 영생에 이르도록 우리 주 예슈아 그리스도의 긍휼을 기다리라'

ἑαυτοὺς ἐν ἀγάπῃ θεοῦ τηρήσατε προσδεχόμενοι τὸ ἔλεος τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ εἰς ζωὴν αἰώνιον 

 우리가 지난 열두시간을 한글번역성경에서는 번역을 생략한 단어, 헬라어 단어 ἑαυτοὺς [eaftoús] 헤아우투스 로 일반의 번역으로는 '그들 자신'이라는 뜻 안에 들어 있는 단어 αὐτοῦ [autŏu] 아우투 로 '여기, 마26:36, 막6:33, 눅9:27'. '저기, 행15:34, 18:19, 21:4.' 를 포함하여, 

 예슈아 그리스도 우리 주의 기도와 사도들의 기도 그리고 주를 믿는 믿음안으로 있는 자 우리의 삶(실생활의 추구하는 바인 기도) 단어 열ㄷ두부문 단어와 관주들을 성경 지경을 다녀 함께 살폈습니다. 

 다시 유다서 본문으로 돌아 왔습니다. 지난 몇 시간 함께 살핀 한글성경에 '하나님의 사랑 안에서'부문 단어 헬라어 ἐν ἀγάπῃ θεοῦ [en agápi theoú] 엔 아가피 데오우 를 간략하게 정리하면"독생하신 하나님이신 우리가 받은 은혜와 사랑의 근원 구주 예슈아 그리스도안에 있어 하나님과 함께"라는 말과 동의어가 됨을 알았습니다.(요1:18, 1:1)

 지난시간은 본문 단어 한글성경에는 '자신을'로 번역한 헬라어 τηρήσατε [tirísate] 티리사테 인데 전혀 다른 뜻임을 알았고,

 오늘 다시 우리가 함께하고 있는 헬라어 단어 τηρήσατε [tirísate] 티리사테 는 구글등 세상일반의 사전과 '샘과 멜기세덱의 후손 에디오피아 암하라어 성경'의 말로는 전혀 다른 뜻"당신을 따라"라는 뜻이랍니다. 

※ 하여 "당신을 따라'의 뜻을 가진 헬라어 단어를 다시 더듬어 성경사전을 찾으니, 헬라어 단어 διά [dia] 디아 와 ἐκ [ĕk] 에크 두가지 단어를 주십니다. 

 그리고 두가지 단어의 내면 뜻을 더욱알게 하시려는 단어 25가지 단어를 주시는데 놀랍게도, 독생하신 하나님이신 예슈아 그리스도를 말하는 θεός, οῦ , ὁ, ἡ [thĕŏs] 데오스 (요1:1,18)등 "당신(나를 자신의 피로 값주고 사신, 참 하나님 그리스도)을 따라"함께(동행하여)걷는 길(삶들)에 관하여 입니다.  

※ 하여, 주신 여러 이해를 돕기 위한 단어중에 앞서 다른 글들에서 나누었던 단어들을 제외한 열두가지 단어들을 함께 찾아 살펴 묵상하였습니다.

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 지난시간 함께살핀 단어는 한글성경에서는 '기다리라'로 번역한 헬라어 προσδεχόμενοι [prosdechómenoi] 프로스데코메노이 였는데,

 한글성경은 비슷한 단어 προσδέχομαι [prŏsdĕchŏmai] '프로스데코마이' 로 대체하고 그 뜻으로 '기다리라'로 번역하였으나, 

 성경원문 [prosdechómenoi] 프로스데코메노이 는 기다리는 것에서 더 나아가 <적극적으로 열렬하게 "환영하는">을 뜻으로 일반의 사전은 말합니다. 

 물론 성경에는 씌었으나 한.헬라어 성경사전들에는 없는 단어로 나옵니다. 

 그래서 알아본 헬라어 단어 [prosdechómenoi] 프로스데코메노이 의 뜻은 '우리가 선한 이웃되어 모두를 환영'하되 그 목적은 '그리스도를 머리로 만유가 통일되게'하시려는 하나님 아버지의 뜻(베레쉬트)을 이루려는 것임을 염두하여야함을 알았습니다.  

 환영 뜻 또다른 헬라어 단어는 ἀγαλλίασις, εως, ἡ [agalliasis] 아갈리아시스-에오스 로 그 뜻은,

※ 메시야(구주)의 길을 기쁨으로 예비하되, 

 이미 성령이 임하여 심령성전을 이루어 하나님의 자녀요 그리스도의 종과 제자된 자들로는 피차를 사랑으로 위하고 모이기(더하여 하나님을 알아가는 교통)를 힘쓰며 성령안에서 하나님을 찬미하는 아멘 과  형제(자매)간 샬롬을 위하여 하고, 

 모든 모임이나 선행이나 그리스도를 알아가고 성령의 말하게 하심을 따라 말하고 선행을 하되 그리스도로 부터 인하여 임을 알리고 찬미와 영광을 돌리되,

 성령이 유다형제의 손을 빌어 서신말미로 주신 기도가운데 "기뻐하며 그때(주님 다시 오시는 그날)까지" 행하여 있을것을 권면주고 계심을 알았습니다.

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 그리고 지난시간 유다서21절 본문으로 또 다시 돌아왔습니다. 

 이어서 그다음 유다서 헬라어성경의 단어는 τὸ [tó] 토 인데 한글성경에서는 단순하게 삼인칭대명사 또는 지시대명사 '그'로 보고 번역을 아예 생략했습니다. 

 그런데 헬라어성경의 단어 τὸ [tó] '토' 는 일반 세상사전의 번역에서는 '그만큼'으로 번역을 줍니다. 

 그래서 무엇 '그만큼'을 말씀하심 인고? 하여, 헬라어 그만큼 τὸ(토)를 찾으니 그 뜻으로 자그마치 61가지의 새로운 단어와 관주말씀들을 주십니다.

 그런데 아주 중한 그것 ''그만큼''들을 말씀하셔서 이번에도, 그간 우리가 살피지 못하여서 알지 못하였던 '유일하신 참 하나님과 그의 보내신 자 예슈아 그리스도'우리 주님의 여러 성품모습과 우리를 향하신 그분 하나님의 믿음과 소망들 '그만큼'을 최소라도 찾아서 함께 살펴야 하겠습니다. 

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 오늘 시간은 그 열아홉번째 단어로 헬라어 δοκιμάζω [dŏkimazō] 도키마조 로 그 뜻은  '시험하다', '검사', '조사하다'. '시험하여 증거하다', '시험으로 알아내다,' /// '증명된 것으로 받아들이다', '인정하다,' '시인하다', 등 입니다.

 ※ 더하여 주신 관주말씀들 입니다.

 '너희가 믿음에 있는가 너희 자신을 시험하고 너희 자신을 확증하라 예슈아 그리스도께서 너희 안에 계신 줄을 너희가 스스로 알지 못하느냐 그렇지 않으면 너희가 버리운 자니라'(고후13:5) 

※ 크고 두려운 말씀입니다. 그러나 과연 내가 하나님을 믿는다 하고 예슈아 그리스도를 내 주로 이름 불러대나 , 

 그것이 주께서도 나를 알고 종과 제자로 여기셔서 참 내 주가 되시는지가  우리 믿응(신앙)에 가장큰 관건이라 하겠습니다.

 그렇지 않으면 나는 필시 버리운 자 이거나 아직 거듭나지 못한 외인이거나 너무어려서 자기엄마도 알아보지 못하는 아직도 생명이 위험한 아이상태일테니요.

※성경은 단호하게 말씀합니다, < '만일 너희 속에 하나님의 영이 거하시면 너희가 육신에 있지 아니하고 영에 있나니 누구든지 그리스도의 영이 없으면 그리스도의 사람이 아니라' (로마서 8:9)>

 ※ 내안에 주 예슈아 그리스도께서 그분의 영(살아있는 말씀권함)으로 항상 나와 함께계셔 동행하심을 매사에 느낌하시고 도움을 얻고 계십니까?

 '각각 자기의 일을 살피라 그리하면 자랑할 것이 자기에게만 있고 남에게는 있지 아니하리니   각각 자기의 짐을 질 것임이니라'(갈6;4~5)

 '성령을 소멸치 말며
 예언을 멸시치 말고
 범사에 헤아려 좋은 것을 취하고
 악은 모든 모양이라도 버리라'(살전5:19~22) 

※ 내안에 있는 영을 분별

 '사랑하는 자들아 영을 다 믿지 말고 오직 영들이 하나님께 속하였나 시험하라 많은 거짓 선지자가 세상에 나왔음이니라
 하나님의 영은 이것으로 알지니 곧 예수아 그리스도께서 육체(우리 몸 심령성전 안에 성령함께 살아 일하시는 말씀으)로 오신 것을 시인하는 영마다 하나님께 속한 것이요

 예슈아(그분 영이 살아 일하시는 말씀으로 내 심령성전에 와계심)를 시인하지 아니하는 영마다 하나님께 속한 것이 아니니 이것이 곧 적그리스도의 영이니라 오리라 한 말을 너희가 들었거니와 이제 벌써 세상에 있느니라'(요일4:1~4)

※ 열매로 분별/ 하나님의 사람은 매일 매사에  이땅 종교player mason이 아닌, 영원으로 계시는 하나님을 기쁘시게 하는 일이 무엇인고를 하나님 말씀과 성령가운데서 찾고 늘 궁구하며 찾아 행함.

 '빛의 열매는 모든 착함과 의로움과 진실함에 있느니라
 주께 기쁘시게 할 것이 무엇인가 시험하여 보라
 너희는 열매 없는 어두움의 일에 참예하지 말고 도리어 책망하라'(엡5:9~11)

 '그러므로 형제들아 내가 하나님의 모든 자비하심으로 너희를 권하노니 너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제사로 드리라 이는 너희의 드릴 영적 예배니라
 너희는 이 세대를 본받지 말고 오직 마음을 새롭게 함으로 변화를 받아 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻이 무엇인지 분별하도록 하라'(롬12:1~2)

※ 그리스도의 영이 오시면 하나님의 집 일(그리스도의 복음부탁)을 위하려는 책임이 당연으로 생김 과 집안팎 일을 맡음 (집사 일반제사장 자격)(행1:8,눅24:47~8,요21:17,막16:45~18,마28:49~20)

 '오직 하나님의 옳게 여기심을 입어 복음 전할 부탁을 받았으니 우리가 이와 같이 말함은 사람을 기쁘게 하려 함이 아니요    오직 우리 마음을 감찰하시는 하나님을 기쁘시게 하려 함이라'(살전2:4) 

 '깨끗한 양심에 믿음의 비밀을 가진 자라야 할지니  이에 이 사람들을 먼저 시험하여 보고 그 후에 책망할 것이 없으면 집사의 직분을 하게 할 것이요'(딤전3:9~40)

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※ 하나님의 집  일을 돌아보는 자의 양심고백. 

 '우리는 진리를 거스려 아무 것도 할 수 없고 오직 진리를 위할 뿐이니' (고후13:8) 

※ 하나님의 집 일을하는 자의 산제사 삶.

 '네가 진리의 말씀을 옳게 분변하여 부끄러울 것이 없는 일군으로 인정된 자로 자신을 하나님 앞에 드리기를 힘쓰라' (딤후 2:15)

※ 성도(그리스도인 형제 자매)간 사랑의 사궘과 나눔을 위한 천거(소개장)와 오늘 단어 후반의 뜻 '증명된 것으로 받아들이다', '인정하다,' '시인하다', 

'이는 우리가 주 앞에서만 아니라 사람 앞에서도 선한 일에 조심하려 함이라
 또 저희와 함께 우리의 한 형제를 보내었노니 우리가 여러 가지 일에 그 간절한 것을 여러 번 시험하였거니와 이제 저가 너희를 크게 믿은고로 더욱 간절하니라
 디도로 말하면 나의 동무요 너희를 위한 나의 동역자요 우리 형제들로 말하면 여러 교회의 사자들이요 그리스도의 영광이니라
 그러므로 너희는 여러 교회 앞에서 너희의 사랑과 너희를 대한 우리 자랑의 증거를 저희에게 보이라' (고후 8:21~24)

※오늘 주신 단어 헬라어 δοκιμάζω [dŏkimazō] '도키마조 ' '시험하다'는, 먼저 나를 살펴 그리스도안으로 있는가를 시험 조사하고 이웃 형제와 공동체를 시험하고 살피되 인정되면 피차 서로 사랑으로 위하며 천거하고 복음(하나님말씀)을 올바로 분변하여 나누는 사귐에 한주안 지체의 순전함으로 참예할것을 권면하십니다.

※ 우리 각인 여의를 따라 묵상하실 관주로 주신 성경장절입니다.

< 분간하다(눅12:56, 롬2:18), 시험하다(눅14:19, 고후8:22, 히3:9), 연단하다(벧전1:7), 분별하다(롬12:2, 빌1:10), 옳다 하다(롬14: 22), 살피다(고전11:28, 갈6:4), 인정하다(고전16:3), 증명하다(고후8:8), 감찰하다(살전2:4), 헤아리다(살전5:21).칭찬을 받은(롬14:18), 인정함을 받은(롬16:10, 고전11:19, 고후10:18), 인정된(딤후2:15).>

         아멘. 할렐루야!       샬롬